序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇促進生態(tài)文明建設(shè)范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

近年來，國內(nèi)的經(jīng)濟經(jīng)歷了長足的發(fā)展，而這樣的發(fā)展不可避免的帶來了許多生態(tài)環(huán)境方面的問題。從上個世紀末期開始，我國的環(huán)境問題就已經(jīng)十分嚴峻，許多土地遭遇了荒漠化的毀滅性災(zāi)害，水土流失更是一年比一年爆發(fā)頻繁，許多災(zāi)害性天氣此起彼伏。尤其是九八洪水，讓國內(nèi)的環(huán)境專家迅速覺醒，開始思考生態(tài)發(fā)展的新問題。

在我國，生態(tài)方面的建設(shè)已經(jīng)持續(xù)了很長時間，這其中包含了公益林的建設(shè)。既然是公益林，也就是說是一項公益性質(zhì)的工程，具有很強的政策性，在公益林的建設(shè)中遇到了許多問題，這些問題導(dǎo)致公益林的建設(shè)進度十分緩慢。通常都會在比較偏遠的地區(qū)設(shè)置公益林。但是在偏遠地區(qū)，許多地方的經(jīng)濟都十分落后，導(dǎo)致文化與思想也還處在相對落后的程度。許多人為了貪求私欲，亂砍濫伐獲取經(jīng)濟收益。另外，還有一些務(wù)農(nóng)的人將地勢比較低的公益林改成耕地，獲取更多的農(nóng)業(yè)收入，讓公益林的面積被大量縮減。因為公益林所提供的補償金并不高，也不允許人們進行砍伐，因此沒有多少人愿意管理與保護。而且，自從集體管理的方式退出了歷史舞臺，現(xiàn)在大多數(shù)林地都是承包給農(nóng)戶，每家農(nóng)戶承包到的也只是很少的一部分，由于比較分散，也讓農(nóng)戶對公益林保護的意識不高。

2 生態(tài)公益林保護的問題

2.1 補償資金過低和補償方式單一

當前，政府采取的公益林的補償金發(fā)放方式還是參照管護人員的工資水平來制定的，只要提供管護人員基本的工作酬勞就可以了，但這樣的低酬完全沒有考慮到公益林本身所能帶來的巨大收益。國家有針對林地進行專門研究的研究小組，他們經(jīng)過實地考察與分析研究，得到的數(shù)據(jù)是國內(nèi)的森林資源的價值可以達到兩千多億，所能帶來的生態(tài)環(huán)境方面的收益是林業(yè)產(chǎn)品收益的13.3倍。但是，現(xiàn)行的補償政策所提供的資金遠遠低于這個數(shù)字，標準明顯不合格。而補償方式也只是單一地向管理人員發(fā)放資金，很難調(diào)動管理人員工作的積極性?，F(xiàn)實的情況就是，許多管理員甚至并不了解管理方面的知識和技能，因此并不能很好地完成管理與保護的工作。

2.2 受益單位未進行相應(yīng)的補償

公益林建設(shè)以后，許多相關(guān)的單位部門都獲得了很大的利益，這些利益都是由公益林帶來的，然而他們并沒有給予相應(yīng)的回報。政策并沒有要求受益的單位給那些承擔了損失的林農(nóng)任何補償，這種形勢從根本意義上來說是非常不合理的。

2.3 補償政策和實施機制缺乏靈活性

我國已經(jīng)建設(shè)了許多公益林，然而這些公益林是分屬于不同地區(qū)的，每個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展狀況不同，但這方面實行的政策并沒有將他們分開。我國政府對于公益林的管理方式是比較統(tǒng)一的，給予的補償也是固定的標準，每個地方都一樣。但是這樣就缺少了靈活性，地區(qū)之間的發(fā)展狀況不同。有的地方補償還不錯的價格到了另一個地方就會變成很低的補償，這也讓許多管理公益林的人沒有積極保護的意識。

2.4 生態(tài)公益林保護壓力加大

林業(yè)的發(fā)展經(jīng)過了又一輪新的改革，集體林權(quán)制度走上了歷史舞臺。商品林因為由固有的林農(nóng)進行經(jīng)營，可以獲取很高的收益，因此亂砍濫伐的現(xiàn)象也就少了許多。然而，公益林與之相比，就沒那么盡如人意了，公益林的經(jīng)營主體還沒有進行具體的明確，管理人員的相關(guān)政策也沒有具體的界定，這讓許多公益林成為了盜匪的天堂，還有管理員自己偷盜的事件發(fā)生，情況很不樂觀。

3 加強生態(tài)公益林保護促進生態(tài)文明建設(shè)的建議

3.1 制定合理的生態(tài)補償標準，完善生態(tài)公益林補償機制

從國家的經(jīng)濟增長狀況出發(fā)，根據(jù)各地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展形勢，制定層次不同的公益林補償標準，讓公益林的管理與保護的林農(nóng)可以增加收入。而且，也要根據(jù)林農(nóng)的自身經(jīng)濟狀況以及發(fā)展需求，進行具體的補償結(jié)構(gòu)劃分。具體措施可以這樣：首先對那些劃分為公益林的地區(qū)先進行區(qū)分，根據(jù)林地性質(zhì)的不同制定不同的補償標準。然后，根據(jù)每一片林地地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展狀況以及工資的標準，制定動態(tài)的補償機制，讓這個補償?shù)臉藴士梢愿鶕?jù)具體的情況隨時進行調(diào)整。

3.2 選擇合適的公益林管護模式，提高農(nóng)戶參與公益林建設(shè)的積極性

總的來說，我國目前實行的公益林的補償標準還是偏低，而且許多農(nóng)戶還繼續(xù)砍伐，因此沒有多少人愿意進行公益林的管理。在這方面，我們應(yīng)該進行更深一步的分析與研究，讓農(nóng)戶的思想可以與先進的管理理念相融合，找出新的公益林管理模式，讓農(nóng)戶可以提升更多的積極性。而且，我國國土面積廣闊，每一個省的林地資源都是不同的，互相之間差別很大。所以，針對這一現(xiàn)象，我們也要針對不同省份的具體情況，選取具體的適應(yīng)當?shù)匕l(fā)展的林地管理方式。

3.3 普及文化教育，提高農(nóng)民素質(zhì)

因為大多數(shù)公益林處在偏遠地區(qū)，管理者也是當?shù)氐霓r(nóng)民。許多人因為沒有受過正統(tǒng)的教育，對國家的相關(guān)政策并沒有一個清晰的認識，也不能理解政策中的舉措對自己的管理有什么作用。因此，我國也要在這方面加強對農(nóng)民的教育，尤其要縮小城鄉(xiāng)之間的差距，讓農(nóng)民的普遍素質(zhì)得到提高。

3.4 受益者直接補償

篇(2)

云南省是我國的生態(tài)旅游大省，地處六條大江大河的上游。具有多樣的氣候和地理環(huán)境，生物物種及特有物種均居中國首位。是我國重要的生態(tài)屏障，打造“生態(tài)云南”對中國乃至世界都具有重要意義，也是云南實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。2006年和2009年，總書記先后兩次到云南視察，指出：“云南有良好的生態(tài)和自然稟賦，這是云南寶貴的發(fā)展條件，一定要倍加珍惜，要以對人民、對子孫后代高度負責的精神，自覺承擔起生態(tài)環(huán)境保護和建設(shè)的責任。”“讓良好生態(tài)環(huán)境成為云南發(fā)展的寶貴資源和最大優(yōu)勢?！?008年，副主席視察云南時，提出要“切實加強生態(tài)文明建設(shè)，努力使‘七彩云南’放射出更加耀眼的光芒，努力爭當全國生態(tài)文明建設(shè)的排頭兵?！?/p>

省政協(xié)委員，云南省旅游局局長喻頂成對云南旅游如何提質(zhì)增效談了自己的想法：　“隨著市場的縱深發(fā)展，旅游業(yè)催生出了新的業(yè)態(tài)，傳統(tǒng)的六要素后增加了“體、療、學(xué)、悟”四個現(xiàn)代旅游業(yè)必不可少的構(gòu)成要素。這就要求云南旅游在產(chǎn)品開發(fā)過程中進一步專業(yè)化和精細化，誰開發(fā)的產(chǎn)品質(zhì)量好、吸引力大、知名度高。誰才具備強大的競爭力。近期，要加快迪慶普達措、迪慶梅里雪山、西雙版納熱帶雨林、怒江大峽谷等十大國家公園建設(shè)，努力把我省優(yōu)質(zhì)的自然保護區(qū)整合打造成為具有品牌效應(yīng)的國家公園，成為云南的生態(tài)旅游精品。要讓所有來到云南的旅游消費者感受到云南旅游產(chǎn)品與眾不同的美!讓云南得天獨厚的壯美景觀、讓旅游區(qū)優(yōu)美的環(huán)境建設(shè)，以及旅游從業(yè)者一流的服務(wù)和態(tài)度打動游客。讓游客時刻感受到云南無處不在的美!用美的軟硬環(huán)境來帶動消費，促進云南旅游產(chǎn)業(yè)的升級轉(zhuǎn)身。我們要力爭到2015年全省旅游重大旅游項目投資超過1，500億元人民幣。把云南打造成中國乃至世界的旅游天堂?！?/p>

本次會議上，民建云南省委提出了《關(guān)于加快環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進生態(tài)文明建設(shè)》的提案，對自然保護區(qū)的建設(shè)開發(fā)提出了良多建議。云南省的西雙版納、高黎貢山、玉龍雪山、碧塔海、白馬雪山等諸多自然保護區(qū)保存了我省乃至國家最為優(yōu)質(zhì)的景觀資源，成為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的亮點、熱點，在旅游提質(zhì)增效中具有不可替代的作用。

首先，云南旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要通過自然保護區(qū)建設(shè)來保護和創(chuàng)建云南生態(tài)旅游的優(yōu)質(zhì)品牌，為云南旅游業(yè)提質(zhì)增效。

對已經(jīng)開發(fā)的自然保護區(qū)要在開發(fā)中保護，如西雙版納、麗江、香格里拉等許多現(xiàn)在已經(jīng)非常成熟的旅游景區(qū)，無不依托優(yōu)美壯麗的自然生態(tài)優(yōu)勢，形成了滇南、滇西、滇西北等幾個生態(tài)旅游圈，對于這些已聞名遐邇的旅游景區(qū)，在加快旅游業(yè)發(fā)展的同時，更應(yīng)注重保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)與資源、環(huán)境相適應(yīng)的可持續(xù)發(fā)展，形成旅游品牌的延續(xù)、旅游收入的增加、生態(tài)環(huán)境的保護等多贏局面。省政協(xié)委員，西雙版納州政協(xié)主席楊志樣也在會議上提出：　“西雙版納的旅游資源雖然十分豐富，但其生態(tài)環(huán)境也非常脆弱，在開發(fā)過程中，要非常注重對生態(tài)資源的保護，在保護中實現(xiàn)持續(xù)開發(fā)。逐步形成“誰開發(fā)、誰受益、誰保護”的機制，杜絕對旅游資源的掠奪式開發(fā)，并通過宣傳來增強旅游者對環(huán)境的保護意識?！?/p>

對還未進行旅游開發(fā)的自然保護區(qū)，要在創(chuàng)建伊始便注入生態(tài)保護的元素，如滇東北地區(qū)，有昭通大山包黑頸鶴國家級自然保護區(qū)，昭通水富大峽谷。會澤大橋國家級黑頸鶴自然保護區(qū)，會澤大海草山。會澤雨碌大地縫。會澤以禮河及亞洲第一土壩――毛家村大壩等優(yōu)秀的自然景觀。對這些擁有極佳資源且還未開發(fā)的自然保護區(qū)，應(yīng)當整合資源，創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)旅游品牌，打造一個滇東北生態(tài)旅游圉。

其次，在自然保護區(qū)旅游項目的開發(fā)建設(shè)中，要運用創(chuàng)新科技來推進節(jié)能環(huán)保，這也是云南旅游轉(zhuǎn)型升級，順利實現(xiàn)“二次創(chuàng)業(yè)”目標所必須抓好的創(chuàng)新工作。

在本次大會上。許多政協(xié)委員都對云南旅游產(chǎn)業(yè)的體質(zhì)增效提出了建設(shè)性的看法，紛紛建言獻策。

省政協(xié)委員、云南世博旅游控股集團有限公司黨委書記張李昆在會上提出：旅游項目在開發(fā)建設(shè)過程中，要鼓勵和扶持生態(tài)、環(huán)保新技術(shù)和新工藝的運用推廣。大力發(fā)展低碳、無碳經(jīng)濟，做到低能耗、低污染、低排放，減少資源消耗和對環(huán)境氣候的影響。

省政協(xié)委員、紅云紅河集團董事長邱建康：近期。海南已由國家批準正式開建國際旅游島。云南和海南的旅游產(chǎn)業(yè)都做得很不錯。各有特色。云南的優(yōu)勢在于氣候山水和民族文化等多方面，完全可以參照海南模式。提升到國家層面的高度建設(shè)一個大規(guī)模的國際休閑旅游度假區(qū)。

省政協(xié)委員、民進云南省委委員、著名探險家金飛豹：滇越鐵路在國際上特別是歐洲有很高的知名度。依托其自身珍貴的鐵路歷史文化遺產(chǎn)和沿線滇中、滇南豐富的旅游資源優(yōu)勢，可以將滇越鐵路打造成一條集歷史、文化體驗和觀光旅游為特色的精品旅游線路。

篇(3)

關(guān)鍵詞：糧食問題；農(nóng)業(yè)資源；生態(tài)農(nóng)業(yè)

中圖分類號： F327 文獻標識碼： A DOI編號： 10.14025/ki.jlny.2017.07.004

民以食為天，從古至今，人們對農(nóng)業(yè)的探討與研究從未停歇。農(nóng)業(yè)的發(fā)展從最初的刀耕火種到后來的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、工業(yè)化農(nóng)業(yè)以及目前正在積極探索的生態(tài)農(nóng)業(yè)，無不凸顯出人們對糧食質(zhì)量要求的提高。然而，目前我國在發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的過程中存在嚴重的資源與環(huán)境問題，有學(xué)者提出，不解決這些問題，就無法建設(shè)生態(tài)文明。河南省作為全國重要的糧食種植大省之一，其效益牽動著億萬國人的心。目前河南省的農(nóng)業(yè)種植存在許多亟待解決的問題，例如規(guī)模上存在的不足；化肥、農(nóng)藥、除草劑大量使用帶來的污染；農(nóng)膜大量使用后處理不當引發(fā)的一系列生態(tài)問題等。隨著生態(tài)文明主題的提出，“生態(tài)農(nóng)業(yè)”一詞也越發(fā)受到人們的關(guān)注?？萍嫉陌l(fā)展以及文明程度的提高，勢必促進未來生態(tài)農(nóng)業(yè)在全國大范圍地展開。

1 河南省當前面臨的農(nóng)業(yè)發(fā)展問題

1.1 種植規(guī)模與品種單一

目前，河南省的大部分地區(qū)仍然保持著小戶經(jīng)營模式，并且種植作物品種比較單一。據(jù)考察，河南省大部分地區(qū)經(jīng)濟作物以小麥、大豆、玉米為主，小部分地區(qū)種植有小面積的棉花、水稻、花生、藥材等。隨著大數(shù)據(jù)時代的到來以及網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，一種大型鏈式的農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式勢必成為潮流，并且大規(guī)模的種植經(jīng)營模式也將隨著3S技術(shù)等人為可操縱機器在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的大規(guī)模使用。未來農(nóng)業(yè)的發(fā)展將更加依賴現(xiàn)今的科學(xué)技術(shù)，大規(guī)模并且健康可持續(xù)的發(fā)展將成為一個好的發(fā)展趨勢。

1.2 化肥、農(nóng)藥、除草劑使用不當

據(jù)官方統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，近年來，河南省每年施用的300多萬噸化肥中，只有大約1/3被農(nóng)作物吸收，造成了嚴重的資源浪費。此外，隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程的加快，為保障作物產(chǎn)量、減少病蟲害干擾，農(nóng)民大都采用農(nóng)藥除草劑等含有毒有害物質(zhì)的方式來控制害蟲和雜草。然而，這種模式卻給整個農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)帶來了巨大的變化。由于化學(xué)肥料、農(nóng)藥和除草劑等長期不合理的使用或過度使用造成了農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化，如土壤板結(jié)、地下水嚴重污染等問題，直接威脅到農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全和人們身體健康。雖然在短時間內(nèi)產(chǎn)量有所提高，但造成的生態(tài)經(jīng)濟效益的損失巨大，且非長久之計。因此，提出與之相對應(yīng)的防治病蟲害的方法與技術(shù)勢在必行。

1.3 農(nóng)膜、畜禽養(yǎng)殖糞便與生活垃圾處理不當

農(nóng)膜在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中使用量大幅增加，但回收率過低，大量農(nóng)膜留于土壤中，造成白色污染，而且@些農(nóng)膜屬于難降解的化學(xué)物質(zhì)，對土壤危害極大。由于沒有系統(tǒng)的發(fā)酵技術(shù)，當畜禽糞便存儲不當或者用作有機肥而不注意施用方式，其中N、P元素以及殘留的添加劑與各種氣體經(jīng)揮發(fā)、淋溶、擴散將帶來農(nóng)業(yè)面源污染。目前河南省大部分農(nóng)戶包括一些養(yǎng)殖廠沒有將糞便充分發(fā)酵。農(nóng)村大部分地區(qū)沒有較完善的垃圾處理方式，一些危害極大的廢電池、難降解的塑料制品等廢棄物含有的有毒有害物質(zhì)，進入土壤中給其帶來持續(xù)性的危害。

2 對生態(tài)農(nóng)業(yè)的探討

生態(tài)農(nóng)業(yè)是近幾年發(fā)展起來的一種新型農(nóng)業(yè)種植模式。生態(tài)農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要組成部分，早在20世紀70年代末，美國土壤學(xué)家W. Albreche 提出了生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展理念。隨著中國科學(xué)院蔣高明教授經(jīng)營的弘毅生態(tài)農(nóng)場的發(fā)展，生態(tài)產(chǎn)品也越來越被人們認可。弘毅生態(tài)農(nóng)場所提倡的“六不用”原則，即不用農(nóng)藥、化肥、農(nóng)膜、除草劑、人工合成激素和轉(zhuǎn)基因，來生產(chǎn)無公害的有機食品。以自然之力恢復(fù)自然，尊重植物生長的自然規(guī)律，并且能使自然生態(tài)系統(tǒng)變得更好，這在全球氣候變化的研究熱點下，無疑是一道亮麗的風景線。

第二次全國土地調(diào)查結(jié)果顯示，2009 年底我國耕地總面積1.35 億公頃，全國人均耕地0.1公頃，僅占世界人均水平（0.225公頃）的45%，而且在以每年20 萬～33 萬公頃的速度減少，并且1/3 的國土正遭受到風沙威脅。耕地仍以每年幾十萬公頃的速度被占用，而且大都是優(yōu)質(zhì)耕地，保護耕地面臨更大的壓力。此外，大量有毒有害物質(zhì)的使用更破壞了農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)，并且使全球性問題更加嚴重。在十提出的加強生態(tài)文明建設(shè)上，倡導(dǎo)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的理念，而生態(tài)農(nóng)業(yè)正是集這些優(yōu)點與一體的農(nóng)業(yè)模式。生態(tài)農(nóng)業(yè)是以生態(tài)學(xué)，特別是農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ)的一種生產(chǎn)實踐。在這個過程中，須堅守保護人類賴以生存的環(huán)境。我國已經(jīng)在部分地區(qū)出現(xiàn)了不打農(nóng)藥、不用化肥地膜等“六不用”的生態(tài)農(nóng)業(yè)，并且仍能達到高產(chǎn)。

3 結(jié)語

篇(4)

關(guān)鍵詞：新時期林業(yè)；生態(tài)文明建設(shè)；相關(guān)性

在人們的傳統(tǒng)思想中，過于看重林業(yè)帶給人們的經(jīng)濟利益，林業(yè)種植戶長期違背自然生長規(guī)律對樹木亂砍亂伐，導(dǎo)致發(fā)生一系列的自然災(zāi)害。在新時期林業(yè)發(fā)展中，兼顧經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的發(fā)展，才更有利于建設(shè)和諧文明社會。只有加快林業(yè)的發(fā)展，才能為人們提供更好的居住環(huán)境，如此才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明是人類文明發(fā)展進步的成果，古老的林業(yè)資源又是人類文明進步的見證者，所以，新時期林業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)密不可分。

1林業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的聯(lián)系

1.1林業(yè)發(fā)展主導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)

要實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，重要的前提就是先要發(fā)展林業(yè)。因為林業(yè)的發(fā)展能為人們提供一個更優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境，對人們身體健康有重要的積極作用。新時期背景下，政府和相關(guān)部門已經(jīng)越來越重視林業(yè)的發(fā)展，尤其林業(yè)的發(fā)展可以提供大量的森林資源，對凈化環(huán)境，預(yù)防水土流失有巨大的作用，林業(yè)的快速發(fā)展還能及時保護瀕危生物，維持生物多樣性，同時還能有效恢復(fù)濕地資源，對生態(tài)文明建設(shè)起著主導(dǎo)作用。

1.2林業(yè)的快速發(fā)展推動生態(tài)文明建設(shè)的實現(xiàn)

新時期林業(yè)的發(fā)展與傳統(tǒng)林業(yè)有很大的區(qū)別，它不再是單一的植被種植，而是多方面利用科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代化管理方式，合理規(guī)劃有限的林地資源，多樣性的種植更促進了林業(yè)的擴大發(fā)展，使其生態(tài)效益和經(jīng)濟效益都最大化。林業(yè)的快速發(fā)展極大地推動著生態(tài)文明建設(shè)，并使其穩(wěn)定發(fā)展。

1.3林業(yè)自身條件決定著生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展

現(xiàn)代經(jīng)濟的快速發(fā)展一定程度上是對生態(tài)的犧牲，社會在獲得巨大的經(jīng)濟效益同時，也導(dǎo)致了嚴重的生態(tài)失衡問題。通過大肆消費林業(yè)資源而帶給人們的高質(zhì)量生活，有悖于自然規(guī)律，注定不會長久。根據(jù)這種情況，國家急需大力發(fā)展林業(yè)建設(shè)，增加林業(yè)資源，防止生態(tài)能源的耗盡，只有林業(yè)自身良好的條件支持，才能更好地發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)。

1.4林業(yè)發(fā)展的目標就是實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)

生態(tài)文明建設(shè)不僅使人們的生活環(huán)境更加高質(zhì)量，還使林業(yè)的發(fā)展達到一個新高度，所以，林業(yè)發(fā)展的最終目標就是實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)。林業(yè)的發(fā)展不僅保障了生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)，更促進自身加快發(fā)展步伐。

2促進新時期林業(yè)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)之間關(guān)系的有效策略

2.1強化生態(tài)文明建設(shè)觀念

要真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，除了政府的政策支持，更需要人們樹立生態(tài)文明建設(shè)觀念。政府可加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳，讓居民自身認識到生態(tài)文明建設(shè)對自身健康和社會經(jīng)濟的進步有著重大關(guān)系，自覺提高環(huán)保意識，節(jié)約生態(tài)資源，保護林業(yè)植物，才能確保生態(tài)文明有效的建設(shè)。

2.2加強林業(yè)資源的保護力度

要建設(shè)生態(tài)文明，首先要擴大林業(yè)的發(fā)展規(guī)模，不斷增加森林面積和林業(yè)資源。由于以往人們習慣了以犧牲林業(yè)面積來實現(xiàn)經(jīng)濟效益，那么現(xiàn)在就不能一邊擴大林業(yè)資源，一邊破壞林業(yè)資源來實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展，要切實采取有效措施保護林業(yè)的有效發(fā)展?；诖?，政府要合理規(guī)劃，科學(xué)保護林業(yè)用地，嚴厲打擊破壞林地，非法占地的違法行為，保證林業(yè)的發(fā)展，進一步促進生態(tài)文明建設(shè)。

2.3國家出臺優(yōu)惠政策和加大投資

要切實保障林業(yè)的發(fā)展就要從國家角度出發(fā)，出臺相對應(yīng)的優(yōu)惠政策提高林地承包商的種植積極性。同時國家還要加大對林業(yè)的投資，為林業(yè)資源提供優(yōu)越的生長環(huán)境，在林中配備消防設(shè)施以及病蟲害防治體系，確保林區(qū)安全，進一步促進生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展。

2.4高效利用先進科學(xué)技術(shù)

新時期林業(yè)發(fā)展離不開先進科學(xué)技術(shù)的支持。林業(yè)管理部門要高效利用科學(xué)技術(shù)促進林業(yè)相關(guān)技術(shù)的研究，大力支持優(yōu)種栽培技術(shù)的研發(fā)，并利用互聯(lián)網(wǎng)推廣宣傳并交流改進，研發(fā)出更多符合區(qū)域生產(chǎn)種植的優(yōu)良品種，促進新時期林業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，加快生態(tài)文明建設(shè)進程。

3結(jié)語

社會進步的腳步伴隨著的不僅僅是經(jīng)濟的發(fā)展還有日益嚴重的環(huán)境污染問題，隨著人們越來越重視生活的品質(zhì)，也開始越來越關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)。而生態(tài)文明建設(shè)的基本條件就是林業(yè)的發(fā)展，加強新時期林業(yè)的建設(shè)與發(fā)展，可以有效促進生態(tài)文明建設(shè)的進程，為人們提供更優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境，進一步促進社會的進步.

參考文獻

1羅賢宇，鄭珠仙，曾麗萍.論現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)[J].山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2014（1）

2臧玉玲.論現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)[J].黑龍江科學(xué)，2016（20）

篇(5)

關(guān)鍵詞：綠色生態(tài)空間；林業(yè)生態(tài)文明；建設(shè)

1現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和屬性

隨著人們對生態(tài)環(huán)境認識的不斷加深，林業(yè)建設(shè)逐漸成為改善自然生態(tài)環(huán)境的重要舉措之一，現(xiàn)代林業(yè)在實踐和探索中不斷發(fā)展成熟，并積極促進自然生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的提升。通常來說，現(xiàn)代林業(yè)是指在可持續(xù)發(fā)展等相關(guān)理論的指導(dǎo)下，通過對生態(tài)的建設(shè)，提高對森林資源各種功能和作用的利用效率，引導(dǎo)社會群眾廣泛加入保護和培育森林資源的建設(shè)中，并在先進科學(xué)技術(shù)的有效支持之下，在和諧社會中建設(shè)“和諧林業(yè)”，以期更好地滿足人類生活的各類需求。現(xiàn)代林業(yè)具有多種層面的重要屬性，除了作為國家重要的公益事業(yè)和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)代林業(yè)還能發(fā)揮自身巨大的生態(tài)、經(jīng)濟和社會文化功能，承載著文化的內(nèi)涵。在國家實施可持續(xù)發(fā)展的基本戰(zhàn)略過程中，現(xiàn)代林業(yè)的建設(shè)和發(fā)展具有重要地位，在生態(tài)文明的建設(shè)中，現(xiàn)代林業(yè)同樣具有不可替代的作用。在市場經(jīng)濟不斷成熟發(fā)展的背景下，現(xiàn)代林業(yè)的發(fā)展也從木材生產(chǎn)供應(yīng)為主，逐漸轉(zhuǎn)向以生態(tài)建設(shè)為主，并在新的歷史時期，不斷發(fā)展林業(yè)的多種重要功能。

2林業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的必要性

生態(tài)文明建設(shè)是一項長期而復(fù)雜的歷史任務(wù)，為了不斷克服歷史發(fā)展改造過程中產(chǎn)生的負面效應(yīng)，并合理改善人與自然之間的各種關(guān)系，生態(tài)文明建設(shè)勢在必行。林業(yè)發(fā)展在生態(tài)文明建設(shè)工作中承擔著重要的生態(tài)任務(wù)，并逐漸成為生態(tài)文明建設(shè)的主體，通過發(fā)揮植樹造林、保護濕地等功能，極大促進著生態(tài)環(huán)境的改善和保護。在維護生態(tài)安全方面，現(xiàn)代林業(yè)的發(fā)展能夠極大程度上促進森林生態(tài)系統(tǒng)、濕地生態(tài)系統(tǒng)、荒漠生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)。在我國西部干旱地區(qū)，林業(yè)建設(shè)具有不可或缺的作用，林業(yè)的發(fā)展在緩解森林退化、土地沙化、水土流失、干旱缺水等生態(tài)危機方面更是不可替代。在新的歷史時期，林業(yè)的建設(shè)發(fā)展逐漸成為生態(tài)文明建設(shè)的“領(lǐng)頭羊”，不斷創(chuàng)造出價值豐富的生態(tài)文明成果，推動著生態(tài)文明的良好建設(shè)。作為國家重要的公益事業(yè)和重要的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)代林業(yè)的發(fā)展不斷煥發(fā)出新的動力。隨著社會形勢的變化，生態(tài)文明建設(shè)對林業(yè)發(fā)展建設(shè)提出了新的歷史要求，同樣也為其帶來了新的發(fā)展機遇。通過現(xiàn)代先進的林業(yè)技術(shù)科技，林業(yè)發(fā)展中植樹造林的質(zhì)量和效益將得到不斷地提升，西部干旱地區(qū)的林業(yè)生產(chǎn)力也將不斷提高，為當?shù)丨h(huán)境、社會、經(jīng)濟帶來巨大的效益，促進人與自然和諧發(fā)展，并提高西部地區(qū)人們的生活質(zhì)量和水平。

3加強綠色生態(tài)空間與林業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的策略建議

3.1宣傳生態(tài)安全知識，引導(dǎo)社會形成生態(tài)文明理念

首先，從文化意識的層面引導(dǎo)社會廣大群眾的生態(tài)文明意識，通過對生態(tài)安全知識的宣傳和普及以及生態(tài)優(yōu)先政績觀而體現(xiàn)，在社會各階層中樹立生態(tài)文明的觀念。這種方式能夠在國家政策方面體現(xiàn)出對生態(tài)文明建設(shè)的重視，從而良好引導(dǎo)群眾的大局意識、責任意識，并進一步重視林業(yè)生態(tài)文明的建設(shè)，形成綠色生態(tài)空間。

3.2加強林業(yè)生態(tài)文明建設(shè)重點的實踐和探索

林業(yè)建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的主要戰(zhàn)場，在我國西部干旱地區(qū)，林業(yè)建設(shè)對于改善和保護森林生態(tài)系統(tǒng)和荒漠生態(tài)系統(tǒng)具有重要的功能和作用，因此，在建設(shè)林業(yè)生態(tài)文明的過程中，應(yīng)當統(tǒng)籌規(guī)劃，突出建設(shè)的重點，并積極進行實踐和探索，加強林業(yè)資源保護，促進林業(yè)建設(shè)的綠色發(fā)展，維護林業(yè)生存空間，加強物種生物多樣性的保護，積極推進林業(yè)生態(tài)文明和綠色生態(tài)空間的建設(shè)。

3.3加強林業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的激勵機制建設(shè)

在促進林業(yè)生態(tài)文明建設(shè)過程中，應(yīng)當重視相關(guān)激勵機制的建設(shè)，并規(guī)范實施細則。林業(yè)生態(tài)文明建設(shè)是一項長期的任務(wù)，應(yīng)調(diào)動中央和地方的工作積極性，發(fā)揮政府和市場機制的力量，加強對于林業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的投資和鼓勵。并在此基礎(chǔ)上，明確各級政府的責任分工，制定出相應(yīng)的林業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的具體經(jīng)營方案以及林業(yè)生態(tài)建設(shè)的實施規(guī)范和細則。通過國家政府層面的有效資金支持和各省級政府的高效實施，以及對政府“有形之手”和市場經(jīng)濟“無形之手”的良好協(xié)調(diào)，才能最大程度上獲取林業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的有力支持和保障，在多種層面上推動我國林業(yè)生態(tài)文明的建設(shè)和綠色生態(tài)空間的形成。

參考文獻

[1]沈茂成.關(guān)于推進我國林業(yè)又好又快發(fā)展保障國家生態(tài)文明建設(shè)的思考[J].林業(yè)經(jīng)濟，2015（10）

篇(6)

一、生態(tài)文明與旅游生態(tài)文明

（一）生態(tài)文明

繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明及工業(yè)文明等人類發(fā)展的三個階段之后，生態(tài)文明順勢產(chǎn)生，它以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨，是人類對傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進行深刻反思的成果，是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進步。

（二）旅游生態(tài)文明

對旅游業(yè)來說，生態(tài)文明指引旅游業(yè)發(fā)展的方向，旅游業(yè)又是實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的依托。旅游生態(tài)文明，就是以把握自然規(guī)律、尊重自然為前提，以旅游資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，改變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)制約，建立可持續(xù)的生態(tài)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，依托科技生態(tài)化，推進自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和生態(tài)文化建設(shè)，促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展完善。

二、旅游發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系

旅游促進人與自然和諧。著名文化學(xué)者余秋雨先生曾說：“旅游，是自然界對人類的最佳饋贈，是人類對自然界最平和的探詢”。余秋雨先生的這句話是對“旅游促進人與自然的和諧”的精辟論述，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，有助于人與自然在發(fā)展中不斷磨合，走上和諧，旅游對于生態(tài)文明建設(shè)意義重大。

旅游業(yè)的本質(zhì)屬性要求開展生態(tài)文明建設(shè)?，F(xiàn)代旅游業(yè)具有資源利用率高、資源消耗少、環(huán)境污染小等特點，在全世界范圍內(nèi)被公認為“綠色產(chǎn)業(yè)”。與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比，由于基本沒有生產(chǎn)活動，更適合向生態(tài)建設(shè)方向引導(dǎo)，使旅游業(yè)成為與環(huán)境保護、生態(tài)文明建設(shè)沖突最小的生態(tài)型產(chǎn)業(yè)。加之游客對優(yōu)美環(huán)境的需求，旅游業(yè)也更有動力不斷強化旅游與環(huán)境、旅游發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的契合，從而實現(xiàn)互惠互利的良性循環(huán)。

生態(tài)文明建設(shè)保障旅游發(fā)展。良好的生態(tài)環(huán)境為游客提供了良好的旅游體驗，創(chuàng)造了旅游經(jīng)濟，使得投資和開發(fā)經(jīng)營者更加明確旅游發(fā)展方向，不斷完善旅游環(huán)境，開展生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)，有助于旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

三、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)耦合響應(yīng)

生態(tài)文明建設(shè)對旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了新的要求，這是一種文明的、可持續(xù)發(fā)展的要求。以生態(tài)文明建設(shè)的要求規(guī)范旅游產(chǎn)業(yè)，有助于實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，達到互利共贏的理想狀態(tài)。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必須緊抓生態(tài)文明建設(shè)的良好契機，在建設(shè)過程中強調(diào)生態(tài)文明理念先行，不斷追求可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)旅游對旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展成效顯著，然而旅游業(yè)自身所涉及的利益相關(guān)者較為復(fù)雜，各企業(yè)發(fā)展層次參差不齊，部分企業(yè)在積極發(fā)展旅游的同時對旅游生態(tài)保護不夠重視，往往從自身利益出發(fā)，忽視整體環(huán)境效應(yīng)，嚴重破壞了自然及人文生態(tài)環(huán)境，旅游發(fā)展正面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。把生態(tài)文明建設(shè)作為價值理念融入旅游發(fā)展的全過程，強化各利益相關(guān)者的責任意識，平衡旅游發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，為生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了新的切入點，從而有助于更好地指導(dǎo)旅游生態(tài)文明建設(shè)。

（一）生態(tài)文明建設(shè)是應(yīng)對旅游資源環(huán)境生態(tài)約束的必然選擇

隨著城鎮(zhèn)化進程的加快，可持續(xù)旅游和生態(tài)旅游日益面臨著資源短缺、環(huán)境污染和生態(tài)破壞的巨大壓力。生態(tài)文明建設(shè)堅持“節(jié)約資源和保護環(huán)境”的基本國策，以“節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主”為方針，有助于從源頭上扭轉(zhuǎn)旅游生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，是應(yīng)對其旅游資源環(huán)境生態(tài)約束的必然選擇。

（二）生態(tài)文明建設(shè)是提升各建設(shè)主體生態(tài)文明意識的手段

各旅游企業(yè)、從業(yè)人員、旅游社區(qū)居民及相關(guān)政府管理部門等利益相關(guān)者對生態(tài)旅游建設(shè)的主題，應(yīng)正確理解和把握生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵，從思想源頭上杜絕基于自身利益出發(fā)、只見樹木不見森林的旅游行為，恢復(fù)各方之間的利益平衡，加強監(jiān)督與合作，積極打擊生態(tài)破壞行為，維護生態(tài)文明建設(shè)有序進行。通過生態(tài)文明建設(shè)，培養(yǎng)各利益相關(guān)者的生態(tài)意識，有助于推進旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（三）生態(tài)文明建設(shè)是促進生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向和新契機

篇(7)

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟建設(shè) 生態(tài)文明建設(shè) 現(xiàn)狀 對策

在我國經(jīng)濟建設(shè)取得驕人成績的同時，我國還面臨著生態(tài)環(huán)境遭到破壞的巨大壓力?！笆濉碧貏e是黨的十以來，高度重視生態(tài)文明建設(shè)，并將其擺在了我國特色社會主義五體一位整體布局的戰(zhàn)略高度上，制定了一系列措施來積極推進了生態(tài)文明建設(shè)。從整體水平上看，我國跟過去幾十年相比，在生態(tài)環(huán)境保護方面取得了顯著成績，但是因各種因素，生態(tài)文明建設(shè)的依然面臨著很多問題，還面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

一、生態(tài)文明建設(shè)的含義

所謂生態(tài)文明建設(shè)就是指人們以人與自然和諧發(fā)展的理念，對自然資源進行合理開發(fā)和利用，以此解決人和自然之間的矛盾，從而擺脫生態(tài)危機，創(chuàng)造與追求生態(tài)文明成果的建設(shè)過程。生態(tài)文明建設(shè)是為了使人與自然之間，人與社會之間，人與人之間實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展，是使人們在對自然的認識與改造過程中，不斷將改造過程中出現(xiàn)的負面效應(yīng)予以克服，進而建設(shè)有序合理的生態(tài)運行機制和良好生態(tài)環(huán)境的全過程。生態(tài)文明建設(shè)表明了人類對自然的態(tài)度（反思了征服自然，超越了敬畏自然），最終使人類走向與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一、和諧相處以及共融共處的理性價值取向，它涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化等多個領(lǐng)域，在社會各個領(lǐng)域中發(fā)揮其引導(dǎo)與約束的作用[1]。主要包含以下三個方面：第一，具備較高的生態(tài)文明意識，這也是開展生態(tài)文明建設(shè)的基本前提；第二為實施可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟社會發(fā)展模式，這是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵；第三是構(gòu)建合理、公正的社會制度，這是實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的根本所在。

二、生態(tài)文明建設(shè)在促進經(jīng)濟發(fā)展中的作用

伴隨科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進步，人類不斷增強了改造自然的能力。人類在利用科學(xué)技術(shù)不斷開發(fā)自然資源將之轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟的同時，對自然造成的破壞也越來越大，使得生態(tài)環(huán)境加劇惡化，最終造成整個生態(tài)系統(tǒng)完全失去平衡，而人類本身也因為破壞生態(tài)環(huán)境而付出了慘痛的代價。生態(tài)文明建設(shè)強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價。今天，要發(fā)展經(jīng)濟就必須嚴格遵守大自然的規(guī)律，協(xié)調(diào)好人與自然以及人與人之間的關(guān)系。經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為全世界的共識，可持續(xù)發(fā)展不僅是一種新的發(fā)展觀，也是人類社會發(fā)展到一定程度后出現(xiàn)的經(jīng)濟發(fā)展跟環(huán)境保護矛盾的產(chǎn)物。因此，建設(shè)生態(tài)文明必須遵循經(jīng)濟價值與生態(tài)價值并重原則，經(jīng)濟的發(fā)展必須建立在自然環(huán)境和資源能源得以可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，在創(chuàng)造經(jīng)濟價值的同時更是要兼顧生態(tài)價值，最終使人與自然的和諧發(fā)展得以實現(xiàn)[2]。

三、我國生態(tài)文明建設(shè)存在的問題

（一）群眾的生態(tài)意識有待提高

當前，我國群眾的生意意識還比較淡薄，歸納起來主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是群眾對環(huán)境保護現(xiàn)狀的認知跟自身生態(tài)意識的提高存在強烈反差，換句話說就是群眾通常比較關(guān)注跟自身相關(guān)的環(huán)境問題，但是針對那些具有重大意義的環(huán)境問題的關(guān)注度卻不高；二是群眾對生態(tài)環(huán)境問題的基本態(tài)度偏差嚴重，即重視直接問題而輕視間接問題，重治理但是輕預(yù)防；三是生態(tài)權(quán)利意識淡薄，缺乏參與生態(tài)保護的主動性；四是就普遍水平來看，我國群眾的生態(tài)科學(xué)素養(yǎng)偏低，缺乏對生態(tài)環(huán)境相關(guān)知識的深入了解，無法形成理性且穩(wěn)定的環(huán)境保護意識[3]。例如：在2008年，中國人民大學(xué)社會系對抽取了沈陽、太原、成都、蘭州、韶關(guān)、武漢、杭州七個城市群眾環(huán)保意識水平超過60分所占比例，調(diào)查結(jié)果如圖1所示：

從圖1我們可以看出，我國群眾的環(huán)保意識還有待提高，要實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，首先就應(yīng)該切實解決好群眾生態(tài)意識薄弱的問題。

（二）生態(tài)經(jīng)濟剛剛起步，生態(tài)環(huán)境污染嚴重

當前，從整體上看，我國生態(tài)環(huán)境污染的現(xiàn)狀還未得到根本解決，環(huán)境污染特別是復(fù)合性環(huán)境污染的現(xiàn)象仍在加劇。跟西方很多發(fā)達國家相比，我國在防治環(huán)境污染方面基本上沒有重蹈西方國家先污染后治理的覆轍，在預(yù)防和控制環(huán)境污染方面取得了顯著成績。但是考慮到我國人口眾多的基本國情，再加上長期對自然資源不合理地開發(fā)和利用導(dǎo)致當前我國的生態(tài)環(huán)境依然不容樂觀。水體污染嚴重（如表1）、空氣質(zhì)量降低、突然不斷被惡化、自然災(zāi)害頻頻發(fā)生等，這些環(huán)境問題勢必會對生態(tài)文明建設(shè)的進度產(chǎn)生阻礙作用。雖然我國已經(jīng)提出了循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟的發(fā)展理念，但是迄今為止依然沒有真正建立其循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟的體系，這些都決定了我國生態(tài)環(huán)境建設(shè)任務(wù)艱巨，未來還有很長一段路要走。

（三）缺乏健全的環(huán)境經(jīng)濟政策作支撐

要推動生態(tài)文明建設(shè)，離不開健全的法律作保障，同時也離不開大量的環(huán)境經(jīng)濟政策（如生態(tài)補償、環(huán)境稅費、排污權(quán)交易）等作保障，通過經(jīng)濟手段來促進生態(tài)環(huán)境建設(shè)。跟傳統(tǒng)的行政手段相比，環(huán)境經(jīng)濟政策本身屬于一類“內(nèi)在約束”機制，其主要發(fā)揮提高市場競爭力、促進技術(shù)創(chuàng)新以及降低環(huán)境治理跟象征監(jiān)控所需成本支出等優(yōu)點。當前，西方國家普遍運用環(huán)境經(jīng)濟政策來對環(huán)境資源進行保護，因此積極建立并運用環(huán)境經(jīng)濟政策，不僅能夠縮減和內(nèi)化環(huán)境資源保護的成本，還能夠發(fā)揮鼓勵企業(yè)節(jié)能降耗，以此構(gòu)建保護和可持續(xù)利用資源環(huán)境的激勵和約束機制。但是我國當前對環(huán)境經(jīng)濟政策的運用較少，常見的主要有垃圾處理收費、城鎮(zhèn)污水處理收費以及排污收費等，這些均是以防治污染為主，然后跟生態(tài)環(huán)境保護相關(guān)的環(huán)境經(jīng)濟政策（如：生態(tài)補償、生態(tài)稅以及綠色信貸）等不夠健全，另外關(guān)于排污權(quán)收費、強制責任保險等有待探索，上述種種都阻礙著我國生態(tài)文明建設(shè)步伐。

四、我國加強生態(tài)文明建設(shè)的對策

（一）提高群眾的生態(tài)意識，推動生態(tài)文明建設(shè)進程

生態(tài)文明建設(shè)跟物質(zhì)文明建設(shè)一樣，也需要精神文明建設(shè)，因此要想推動我國生態(tài)文明建設(shè)進程，勢必要讓廣大群眾樹立起高度的生態(tài)意識。首先，要加強對環(huán)境保護的宣傳，要充分運用各種途徑，通過形式多樣、內(nèi)容豐富的環(huán)境保護宣教活動來積極倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)，從而廣大群眾自覺樹立起環(huán)境保護的意識，在全社會中形成保護環(huán)境、愛護環(huán)境的良好風氣。其次，要充分運用學(xué)校教育和社會教育的陣地，來讓群眾深刻意識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性和意義，培養(yǎng)他們樹立起正確的生態(tài)觀和發(fā)展觀，從而規(guī)避經(jīng)濟建設(shè)中對環(huán)境造成的破壞。最后加強廣大群眾的生態(tài)倫理教育，增強其生態(tài)倫理意識，提高其生態(tài)文明素質(zhì)。

（二）大力發(fā)展綠色生態(tài)經(jīng)濟，推動生態(tài)文明建設(shè)進程

綠色發(fā)展離不開科技的支持，其技術(shù)與新能源能夠逐步解決發(fā)展與生態(tài)的困境。它的技術(shù)同新能源的研發(fā)應(yīng)用需要資金的持續(xù)投入，政府和企業(yè)在能源的調(diào)整和技術(shù)的創(chuàng)新中扮演著密不可分的角色。生態(tài)文明建設(shè)是由節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)與綠色循環(huán)經(jīng)濟兩個非常重要的部分組成。雖然自然自身的修復(fù)功能可以化解人類活動在一定范圍內(nèi)對自然的損害。但是自然的修復(fù)能力隨著高碳的不斷消耗而不斷下降，從而難以修復(fù)，形成溫室效應(yīng)。因此，生態(tài)文明建設(shè)的重點在于發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)與綠色循環(huán)經(jīng)濟，使其成為實現(xiàn)“美麗中國”發(fā)展的重要途徑。首先，推動綠色循環(huán)經(jīng)濟的戰(zhàn)略規(guī)劃是長期全面的。其次，推動綠色循環(huán)經(jīng)濟需要充分利用政府與企業(yè)對其產(chǎn)品的采購能力。在政府對綠色產(chǎn)品設(shè)定的嚴格標準下，雖然不達標的企業(yè)無法從采購市場獲得豐厚的利益，但是經(jīng)濟利益的驅(qū)使與環(huán)保節(jié)能的壓力會使他們加大綠色技術(shù)的研發(fā)，為生產(chǎn)出質(zhì)量更高的綠色產(chǎn)品投入更多資金，也為企業(yè)的綠色發(fā)展樹立了形象，提高了彼此的競爭力。另外，綠色產(chǎn)品在市場上的多樣化，也利于加強普通民眾在選擇和購買綠色產(chǎn)品的力度。從政府到企業(yè)，再到民眾，就這樣形成了一條綠色循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展線路，更進一步推動了綠色循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展[4]。

（三）建立健全環(huán)境經(jīng)濟政策，推動生態(tài)文明建設(shè)進程

關(guān)于環(huán)境經(jīng)濟政策，筆者認為需要進一步加大排污收費的力度，在原有基礎(chǔ)上進一步完善城鎮(zhèn)污水和垃圾處理收費，僅僅探索出生態(tài)補償、生態(tài)稅、綠色信貸、排污權(quán)交易以及環(huán)境污染強制責任保險等一系列環(huán)境經(jīng)濟政策。在過去的“十二五”期間，我國的環(huán)保部門已經(jīng)通過提高排污費標準、發(fā)行環(huán)保債券、征收“兩高”產(chǎn)品消費稅等方面來創(chuàng)新了環(huán)境經(jīng)濟政策，從而為我國的環(huán)境經(jīng)濟政策的研究和使用指明了方向。環(huán)境經(jīng)濟政策作為國際社會解決跟環(huán)境污染問題相關(guān)最有效的辦法，在環(huán)境政策體系中發(fā)揮的作用是不容置疑的。但是很長時間以來，我國都是將環(huán)境政策當作政府對環(huán)境進行管制的一種輔助手段存在的，存在著應(yīng)用不充分的問題，如此不僅降低了環(huán)境資源的成本，還阻礙了環(huán)境資源市場化配置。因此我認為可以在創(chuàng)新環(huán)境經(jīng)濟政策創(chuàng)新力度的基礎(chǔ)上，進一步加大環(huán)境經(jīng)濟政策推廣和運用力度，從而將環(huán)境政策體系在生態(tài)文明建設(shè)中的作用充分展現(xiàn)出來。

五、結(jié)語

綜上所述，生態(tài)文明建設(shè)并非一蹴而就的，其本身是一項集系統(tǒng)性、長期性、戰(zhàn)略性以及創(chuàng)新性為一體的工程，該工程任重而道遠。特別是在面臨著當前我國群眾的生態(tài)意識有待提高、生態(tài)環(huán)境污染嚴重、缺乏健全的環(huán)境經(jīng)濟政策作支撐等問題，需要深入把握好生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵，從當前我國生態(tài)文明建設(shè)面臨的問題入手，根據(jù)該問題實施針對性措施，從而保證我國生態(tài)文明建設(shè)工作順利、有序、有效推進。

參考文獻

[1]谷樹忠，胡詠君，周洪.生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵與基本路徑[J].資源科學(xué)，2013，01：2-13.

[2]俞海，夏光，楊小明，等.生態(tài)文明建設(shè)：認識特征和實踐基礎(chǔ)及政策路徑[J].環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展，2013，01：5-11.