首頁(yè) > 精品范文 > 小學(xué)德育最基本的方法
時(shí)間:2023-07-31 16:39:29
序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇小學(xué)德育最基本的方法范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
關(guān)鍵詞:德育 實(shí)效 分析 思考
學(xué)校德育工作必須注重實(shí)效,是我們廣大教育工作者的共識(shí),但在實(shí)施德育工作過程中我們很多老師辛辛苦苦,傾注了大量的心血,做了很多工作,而取得的實(shí)際效果甚微,不能不引起我們的困惑。
究其原因可能是多方面的,為解讀困惑,筆者只就多年的工作實(shí)踐談?wù)勛约旱膸c(diǎn)思考:
第一,要考慮是否把德育教育工作做虛了,要變“虛”為“實(shí)”。
首先,要深刻認(rèn)識(shí)德育工作的重要性,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作,讓德育有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。如:做人教育是德育工作的一個(gè)重要內(nèi)容,學(xué)做人最主要的是抓好人的日常行為規(guī)范教育,通過對(duì)學(xué)生實(shí)實(shí)在在培養(yǎng)、訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生改變精神面貌進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的轉(zhuǎn)變。做人教育是長(zhǎng)期的,不是一蹴而就的。目前,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的言行舉止出現(xiàn)不少問題,要扭轉(zhuǎn)學(xué)生的不良行為不是簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)一些條文規(guī)定、開會(huì)講一講就可以的,而應(yīng)當(dāng)通過目標(biāo)明確、具體的訓(xùn)練,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這就需要實(shí)實(shí)在在的工作促其良好習(xí)慣的養(yǎng)成,不要錯(cuò)過中小學(xué)階段的最佳時(shí)期,要教育學(xué)生知道行為規(guī)范的每一條的要求是什么、為什么這樣要求、應(yīng)該怎么做。這都是具體的、看得見的、抓得住的,只要堅(jiān)持下去,良好的行為習(xí)慣就可以養(yǎng)成,良好習(xí)慣一經(jīng)養(yǎng)成,將終身受益。
其次,要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),考慮學(xué)生年齡階段的不同特點(diǎn),考慮學(xué)生的認(rèn)知能力和行為能力,適時(shí)提出進(jìn)行什么教育、教育要求和教育方式,才能產(chǎn)生實(shí)效。
第二,要考慮德育教育是否遵循了教育規(guī)律,切忌“高”“大”、“空”。
德育工作和教學(xué)工作一樣,應(yīng)該從最基本、最簡(jiǎn)單的內(nèi)容與要求開始,循序漸進(jìn),逐步提高。這是德育工作規(guī)律,也是教育工作規(guī)律,不能有“隨意性”、“盲目性”,不能搞“頻道常換”,更不能“運(yùn)動(dòng)式”、“一刀切”、“成人化”及教育內(nèi)容與要求的“高”、“大、“空”。對(duì)學(xué)生提出的要求過高,學(xué)生做不到,等于沒用,只能落空,要求要從最低層次開始,循序漸進(jìn),逐步提高。因此,為避免高、大、空現(xiàn)象,要做到以下三點(diǎn):
1.我們的教育內(nèi)容與教育要求要符合學(xué)生的行為能力。
2.我們的教育內(nèi)容與要求是一個(gè)從最基本的要求開始,由淺入深、由低到高、循序漸進(jìn)、逐步提高的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。我們應(yīng)認(rèn)真遵循這條德育工作最基本的規(guī)律。
3.要研究并掌握不同教育階段教育內(nèi)容與教育要求的“度”。德育作為一項(xiàng)育人的系統(tǒng)工程,應(yīng)建立自己科學(xué)、穩(wěn)定的內(nèi)容體系。
第三,要考慮工作是否對(duì)路,切忌空洞說教。
德育即品德教育,包括政治教育、思想教育、道德教育、個(gè)性心理品質(zhì)教育。德育,是國(guó)家教育方針中規(guī)定的“諸育”之首,是學(xué)校教育的重要組成部分。德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)。做好德育工作要了解自己的教育對(duì)象,懂得學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育絕不能脫離他們的年齡特點(diǎn)、思維特點(diǎn)、接受能力,就是說要因人而異,工作要對(duì)路子。工作對(duì)路,可以一分勞動(dòng)一分收獲,可以事半功倍,否則德育的實(shí)效就會(huì)大打折扣。另外,空洞的一味說教、訓(xùn)斥,容易造成學(xué)生的逆反心理,產(chǎn)生心理障礙,離心率上升,還容易對(duì)老師產(chǎn)生“黔驢技窮”的心理定勢(shì),因而降低老師的威信。由于不對(duì)路子,很難達(dá)成良好的教育效果。
第四,要考慮教育內(nèi)容、方法是否適應(yīng)新的教育形勢(shì),要符合時(shí)代要求。
1992年底,剛出任福建省教委主任僅3個(gè)月的郭榮輝同志明確地提出了中小學(xué)德育要在實(shí)效上下功夫,在全省中小學(xué)開展了一項(xiàng)加強(qiáng)基礎(chǔ)文明的教育活動(dòng)。
首先,省教委對(duì)不同年齡、不同家庭背景、不同社區(qū)文化環(huán)境的中小學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德判斷、道德情感、道德行為等狀況,進(jìn)行了一次全面調(diào)查。在調(diào)查的近3000名學(xué)生中,有60%的學(xué)生顯示出不誠(chéng)實(shí)傾向;52%學(xué)生很少或從未干過家務(wù)事;25%學(xué)生很不情愿參加學(xué)校組織的勞動(dòng);26%學(xué)生受挫能力較弱;90%學(xué)生社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)等。中小學(xué)生道德狀況不容樂觀。
1993年6月,福建省教委召開專題研討會(huì),提出了以加強(qiáng)基礎(chǔ)道德教育和日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育為突破口,分年級(jí)實(shí)施不同德育內(nèi)容的要求,改變過去那種從小學(xué)到大學(xué)一個(gè)目標(biāo)、一種模式、一個(gè)方法的一般化作法;按郭榮輝的話說,就是扎扎實(shí)實(shí)地教育中小學(xué)生從小事做起,從身邊做起,養(yǎng)成良好的行為規(guī)范,培養(yǎng)健康向上的基礎(chǔ)道德,最終升華到理想信念、政治覺悟上。。
為了使基礎(chǔ)道德教育貼近學(xué)生,更富有實(shí)效;福建省教委頒發(fā)了《福建省中小學(xué)道德教育實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)綱要》,確定了“自尊、自愛、誠(chéng)實(shí)正直、勤勞儉樸、助人為樂、保護(hù)環(huán)境、愛國(guó)愛鄉(xiāng)”等20條德育品質(zhì)綱目及其實(shí)驗(yàn)操作的細(xì)則,并在全面部署的基礎(chǔ)上,分兩批選定140所中小學(xué)作為全省道德教育首批試點(diǎn)校。
與此同時(shí),福建省教委在日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育上也進(jìn)行了積極的探索。
1995年3月頒發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)生日常行為規(guī)范若干具體要求》,從生活自理、家務(wù)勞動(dòng)、生活儉樸、吃苦磨練和孝敬父母等五個(gè)方面分別對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校提出了針對(duì)性、操作性強(qiáng)的要求。如要求小學(xué)生每天應(yīng)做15分鐘以上、中學(xué)生應(yīng)做30分鐘以上家務(wù)勞動(dòng);上學(xué)不能帶礦泉水、易拉罐及其它零食;學(xué)生參加春、秋游及校外活動(dòng),小學(xué)中年級(jí)、高年級(jí)、初中、高中學(xué)生應(yīng)分別步行3公里、5公里、 8公里、10公里以上;長(zhǎng)輩生病時(shí),要主動(dòng)問候,端茶送藥,看電視不與長(zhǎng)輩爭(zhēng)頻道等。這些要求,雖然細(xì)小,但具體明了,便于檢查測(cè)評(píng)。
為使日常行為規(guī)范訓(xùn)練常抓不懈,福建省教委還堅(jiān)持把這項(xiàng)工作作為基礎(chǔ)道德的具體表現(xiàn)貫穿于中小學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、游玩、待人接物等各個(gè)方面,并探索了學(xué)校、家庭、社會(huì)行為規(guī)范的內(nèi)涵。確定了學(xué)生進(jìn)校、離校、集會(huì)等校園規(guī)范,起床、就寢、用餐等家庭規(guī)范,行路、購(gòu)物、游覽等社會(huì)規(guī)范。以體現(xiàn)德育工作近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)的精神。
通過幾年來堅(jiān)持開展中小學(xué)生基礎(chǔ)道德和日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育,福建省中小學(xué)德育改革取得了一定成效。
--推動(dòng)了中小學(xué)德育的系統(tǒng)性研究。各級(jí)教育行政部門、學(xué)校和廣大德育工作者以開展中小學(xué)生基礎(chǔ)道德教育和日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育為契機(jī),積極探索新形勢(shì)下德育工作的形式、內(nèi)容和方法,使德育研究從自發(fā)走向自覺,從單一走向系統(tǒng),形成了濃厚的理論研究氛圍,為德育改革提供了近100萬字的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
性;途徑
【中圖分類號(hào)】 G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004―0463(2017)
11―0038―01
德育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響,通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐,以形成他的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。在課堂教學(xué)中滲透德育,是一項(xiàng)面廣、量大、時(shí)間長(zhǎng)的艱苦細(xì)致的工作。掌握課堂教學(xué)滲透德育的方法,是教師“教書育人”的最基本的素養(yǎng)之一。下面,筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。
一、學(xué)科教學(xué)中滲透德育的意義及重要性
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主陣地,是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。通過課堂教學(xué)滲透德育,教育者能夠引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)以及社會(huì)主義的道德規(guī)范,這對(duì)于提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),形成他們的道德觀念,奠定他們?nèi)松^和世界觀的基礎(chǔ),都具有極為重要的作用。
我們都知道,小學(xué)的課程和教材,都是按照教育目的精心設(shè)計(jì)和選編的,具有極高的科學(xué)價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值、發(fā)展價(jià)值和教育價(jià)值;充分挖掘利用這些因素,有利于“整體育人”,全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)。由于通過課堂進(jìn)行的德育,是建立在掌握科學(xué)知識(shí)和認(rèn)識(shí)事物發(fā)展規(guī)律上的,經(jīng)過了學(xué)生自己的思考與領(lǐng)悟,所以培養(yǎng)的思想品德是自覺的、穩(wěn)固的,而且課堂教學(xué)是一種組織得十分嚴(yán)密的活動(dòng),有明確的目的、任務(wù)、內(nèi)容和一定的進(jìn)度,需要教師和學(xué)生集體嚴(yán)格遵守一定的要求、制度和紀(jì)律,自覺調(diào)控自己的行為;教師在態(tài)度、作風(fēng)、言行等方面的示范,學(xué)生按一定的規(guī)范進(jìn)行“自律”,這些都有助于培養(yǎng)學(xué)生各種良好的品德和風(fēng)尚。
二、德育滲透的途徑
1. 課堂講授中滲透。課堂講授是學(xué)科教學(xué)滲透德育的主要方法,各科教學(xué)前,必須深入備課,既要弄清教材的知識(shí)內(nèi)容,又要對(duì)教材內(nèi)在的教育因索深入體味;授課時(shí)應(yīng)力求熔知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)、思想教育于一體。
2. 課堂訓(xùn)練,作業(yè)和試題中滲透。學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中要接觸大量的作業(yè)、練習(xí)、試題,這是向?qū)W生滲透德育的重要渠道。各科教師在編選作業(yè)、練習(xí)和命題時(shí),要注意增強(qiáng)思想性,發(fā)揮其教育功能。如,語文課在選取閱讀練習(xí)的文章,給作文的材料、試題素材時(shí),必須針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際,選取有教育意義的文章或片斷,使學(xué)生在訓(xùn)練中受到思想教育。
3. 在豐富多彩的課外活動(dòng)中滲透。如,有計(jì)劃地開展“熱愛家鄉(xiāng)”演講比賽,自辦小報(bào)選展、書畫展,學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽等多樣的學(xué)科活動(dòng),并組織學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)改革的變化。通過這些活動(dòng),在豐富學(xué)生課余生活,擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)視野,發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó),熱愛家鄉(xiāng)的情感,促進(jìn)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,提高他們的審美能力。
4. 在教學(xué)的日常性活動(dòng)中滲透??迫谓處熢谡n堂管理和與學(xué)生的日常接觸中,要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn),進(jìn)行隨機(jī)教育,以自己的儀表態(tài)度、言談舉止和處事待人,發(fā)揮表率作用,要求學(xué)生遵守日常行為規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、良好的學(xué)風(fēng)、意志品質(zhì)和文明行為習(xí)慣,進(jìn)而提高思想道德素質(zhì)。
一、構(gòu)建良好的師生關(guān)系
在小學(xué)階段,由于學(xué)生剛經(jīng)歷了幼兒園的學(xué)習(xí),各個(gè)方面都還不能很好適應(yīng)。所以班主任在班級(jí)管理工作中要走進(jìn)學(xué)生的生活,關(guān)心學(xué)生的實(shí)際情況,經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通,從而構(gòu)建良好的師生關(guān)系,讓學(xué)生在呵護(hù)中健康成長(zhǎng)。
首先,教師在每學(xué)期開學(xué)的時(shí)候,與班級(jí)里面的學(xué)生進(jìn)行溝通,并對(duì)每個(gè)學(xué)生做一次思想教育工作,使學(xué)生可以在開學(xué)第一天樹立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師把班里愛玩的那些學(xué)生叫到一起,給他們做思想工作,認(rèn)真詢問他們喜歡的課是什么,不喜歡的課是什么,再分析他們喜歡和不喜歡的原因。另外,詢問他們希望任課教師以什么樣的方式來教學(xué),來吸引他們的興趣。對(duì)于班里面的學(xué)困生,老師需要用心關(guān)愛他們,用真誠(chéng)去感化他們,走進(jìn)這些學(xué)生的心靈深處,并及時(shí)解決他們遇到的難題,幫助他們走出學(xué)習(xí)的困境。其次,教師要及時(shí)與學(xué)生家長(zhǎng)溝通,使家長(zhǎng)能夠及時(shí)了解學(xué)生的各方面情況,從而積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育工作,使學(xué)生可以端正學(xué)習(xí)態(tài)度,促進(jìn)教師的高效工作和學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。
二、立足小事,進(jìn)行德育
學(xué)生的一言一行體現(xiàn)著學(xué)生的整體素質(zhì),所以教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的時(shí)候,指導(dǎo)學(xué)生從最基本的小事做起。常言道“不以善小而不為”,也就是說最細(xì)小的事情可以完全體現(xiàn)出一個(gè)學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的時(shí)候,首先要加強(qiáng)校紀(jì)校規(guī)的教育,即班主任每周給學(xué)生進(jìn)行一次班會(huì)活動(dòng),在班會(huì)中首先給學(xué)生強(qiáng)調(diào)校紀(jì)校規(guī)的重要性,要求學(xué)生從自身做起,培養(yǎng)良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,做一個(gè)講文明、講衛(wèi)生、講道德、遵守紀(jì)律、勤奮學(xué)習(xí)的新時(shí)代小學(xué)生。其次,教師要充分利用學(xué)校里面的各種宣傳欄和講文明活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,使學(xué)生積極參加這種教育性的活動(dòng),一方面可以拓寬學(xué)生們的知識(shí)視野,另一方面可以強(qiáng)調(diào)學(xué)生榜樣的作用,從而影響小學(xué)生的實(shí)際行為,促進(jìn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。另外,教師在德育中要發(fā)揮自身的示范作用,教師在做任何事情的時(shí)候,處處以高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,從而形成群體效應(yīng)去影響學(xué)生行為,為德育工作的順利進(jìn)行提供便利。
三、課內(nèi)課外德育相結(jié)合
課堂教育是學(xué)生受教育的主要途徑,是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、獲取技能與方法、提升自身道德素養(yǎng)的重要場(chǎng)所。而適當(dāng)?shù)恼n外德育也是學(xué)生接受教育、提升自身道德素養(yǎng)的重要途徑。所以在現(xiàn)階段德育中,教師要引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)課外的學(xué)習(xí)中接受德育,從而提升學(xué)生的整體素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);德育教育;滲透;策略
【中圖分類號(hào)】G633.6【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089(2012)04-0141-01
結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,是小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,也是新課標(biāo)下小學(xué)數(shù)學(xué)必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)。它可以避免“應(yīng)試教育”帶來的重智育輕德育的不良影響。因此,將德育中的學(xué)習(xí)目的的教育,學(xué)習(xí)習(xí)慣教育和辨證啟蒙教育等內(nèi)容在貫穿在數(shù)學(xué)教學(xué)之中,通過德育教育來提高學(xué)生思想素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,本冊(cè)實(shí)驗(yàn)教材我主要從以下幾方面進(jìn)行滲透:
一、結(jié)合數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的豐富性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)愛科學(xué)的教育
依據(jù)數(shù)學(xué)教材本身的思想教育因素,數(shù)學(xué)教材上的插圖,用數(shù)學(xué)知識(shí)和一些數(shù)目材料都蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)容,比如,小學(xué)數(shù)學(xué)課本上就繪有反映科學(xué)技術(shù)和四化建設(shè)成就的大型電子計(jì)算機(jī),太陽(yáng)灶,我國(guó)發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星,南京長(zhǎng)江大橋等圖畫,而這些圖畫又一般是與應(yīng)用題結(jié)合在一起的,既具體又形象,很有說服力。通過對(duì)這些內(nèi)容的生動(dòng)講解,就能使學(xué)生感到祖國(guó)的偉大和社會(huì)主義的優(yōu)越,受到了愛祖國(guó)受社會(huì)主義的教育。
二、結(jié)合數(shù)學(xué)在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中的廣泛應(yīng)用對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育
為祖國(guó)、為人民而學(xué)習(xí)是學(xué)生努力學(xué)習(xí)的一種外部動(dòng)力,但從小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律來看,單給他們講這樣的大道理是收效不大的,因?yàn)樗麄兪芾斫饽芰Φ南拗?,所以,可以根?jù)在現(xiàn)實(shí)生活中人們的一切活動(dòng),包括衣食住行等都離不開數(shù)學(xué)這一事實(shí),也可利用數(shù)學(xué)應(yīng)用廣泛的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育。密切聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行基本知識(shí)教育,使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義。如學(xué)習(xí)計(jì)算時(shí),設(shè)計(jì)買賣情境進(jìn)行引入,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在計(jì)算時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,就向?qū)W生講清出錯(cuò)就會(huì)給生產(chǎn)和工作帶來巨大的損失,學(xué)習(xí)時(shí)間單位的認(rèn)識(shí)時(shí),先向?qū)W生說明時(shí)間的重要性。如對(duì)軍事家來說,時(shí)間就是勝利,對(duì)教育家來說,時(shí)間就是知識(shí),對(duì)醫(yī)學(xué)家來說,時(shí)間就是生命,對(duì)農(nóng)民來說,時(shí)間就是糧食等,讓學(xué)生知道時(shí)間對(duì)各種人都有著各自的重要性,教育學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間學(xué)習(xí),又如,在用數(shù)學(xué)教學(xué)中,選用的題材也盡量結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,像做好事,綠化種樹,節(jié)約用水,用電,保護(hù)珍稀野生動(dòng)物,積極鍛煉等事例。這樣把所學(xué)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祖國(guó)建設(shè)聯(lián)系起來。讓學(xué)生學(xué)有所得,學(xué)有所用中產(chǎn)生興趣,從而萌發(fā)了為祖國(guó)的強(qiáng)盛和為民族的偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),激發(fā)出學(xué)好數(shù)學(xué),會(huì)用數(shù)學(xué)的熱情。
三、結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)的常規(guī)性,培養(yǎng)良好習(xí)慣
良好習(xí)慣的培養(yǎng)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的一個(gè)重要組成部分,因此,應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中嚴(yán)格要求學(xué)生,抓住一切時(shí)機(jī),反復(fù)進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.1 注意培養(yǎng)學(xué)生專心聽講的習(xí)慣,專心聽講是學(xué)生理解知識(shí)的重要前提,上課時(shí)應(yīng)要求學(xué)生集中注意力,培養(yǎng)自控能力,自覺約束自己的行為,不受外界干擾,不開小差,不搞小動(dòng)作,認(rèn)真聽講,積極探索,大膽發(fā)表自己的見解。
3.2 認(rèn)真書寫作業(yè)的習(xí)慣,作業(yè)時(shí)必須嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度,書寫整潔規(guī)范,圖畫符合要求,審題認(rèn)真全面,計(jì)算耐心仔細(xì),并能自覺養(yǎng)成檢查驗(yàn)算的習(xí)慣,
3.3 注意培養(yǎng)學(xué)生敢于正視困難,戰(zhàn)勝困難的學(xué)習(xí)精神,學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難請(qǐng)教時(shí),不馬上給他們講解,而是鼓勵(lì)他們重新審題思考,引導(dǎo)他們從不同的角度進(jìn)行分析,直到獨(dú)立解決問題為止,從而增強(qiáng)了學(xué)生的成功感和自信心,培養(yǎng)了獨(dú)立思考,敢于挑戰(zhàn)困難的精神。
四、本冊(cè)實(shí)驗(yàn)教材的德育滲透措施
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅可以使學(xué)生獲得參與社會(huì)生活必不可少的知識(shí)和能力,而且還能有效地提高學(xué)生的邏輯推理能力,進(jìn)而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)能力是數(shù)學(xué)教學(xué)要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。本套實(shí)驗(yàn)教材總體設(shè)想之一是:系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學(xué)思想方法,嘗試把重要的數(shù)學(xué)思想方法通過學(xué)生可以理解地簡(jiǎn)單形式,采用生動(dòng)有趣的事例呈現(xiàn)出來。據(jù)此,在本冊(cè)實(shí)驗(yàn)教材的"數(shù)學(xué)廣角"單元中,安排了簡(jiǎn)單的集合思想和等量代換思想的教學(xué)。這些數(shù)學(xué)思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用,而且是今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。例如,集合思想是數(shù)學(xué)中最基本的思想,學(xué)生在開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)就開始運(yùn)用集合的思想方法了。等量代換是代數(shù)思想方法的基礎(chǔ)。同時(shí)這些數(shù)學(xué)思想的引入為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學(xué)生通過觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理與交流等活動(dòng),初步感受數(shù)學(xué)思想方法的奇妙與作用,受到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練,逐步形成有序地、嚴(yán)密地思考問題的意識(shí),同時(shí)使他們逐步形成探索數(shù)學(xué)問題的興趣與欲望,發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學(xué)美的意識(shí)。
五、在實(shí)踐中錘煉學(xué)生德育素質(zhì)
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉,同時(shí)也是德育的重要途徑。教師要讓學(xué)生在實(shí)踐中既增知長(zhǎng)智,又培育品德,錘煉操行。首先要堅(jiān)持不懈地抓好數(shù)學(xué)作業(yè)的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣。布置作業(yè)數(shù)量要適當(dāng),要求要嚴(yán)格,并要通過對(duì)作業(yè)認(rèn)真地批改和講評(píng),幫助學(xué)生克服不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的處事態(tài)度。其次要有意識(shí)地設(shè)置疑難,培養(yǎng)學(xué)生克服困難的精神。除一般作業(yè)訓(xùn)練外,經(jīng)常適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生另外出一些難度較大的綜合性思考題,并引導(dǎo)學(xué)生正確解答,促使其養(yǎng)成知難而進(jìn)、勇于攀登的鉆研習(xí)慣。第三,要加強(qiáng)學(xué)具操作與開展多種形式的課外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。無論什么課型,凡是能讓學(xué)生自己動(dòng)手操作的都應(yīng)盡量指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作。同時(shí),還要盡可能地組織學(xué)生開展一些課外實(shí)踐活動(dòng)。
1擺在首位,做到心里
傳統(tǒng)的德育教育方式,我們往往是保守著狹隘的課堂教育觀,將施教的場(chǎng)所僅僅局限于教室,把課堂教學(xué)簡(jiǎn)單片面地理解為教育行為的全部,學(xué)校教育呈現(xiàn)出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢(shì),德育教育的成效還不能令人滿意。因此,必須把德育教育工作擺在教育工作的首位,把它作為主導(dǎo),切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里。組織學(xué)生走出校園,深入社會(huì),引導(dǎo)學(xué)生從事一些有益于身心健康的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使德育教育做的扎實(shí)有效。
2走進(jìn)學(xué)生,人文關(guān)懷
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個(gè)體性,關(guān)注學(xué)生的情感世界,關(guān)注學(xué)生的生命。人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的,特別是現(xiàn)在的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代的快車道。小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也已變得逐漸復(fù)雜起來。如不能及時(shí)的,有針對(duì)性的開展教育工作、勢(shì)必造成社會(huì)危害。我們的做法是:讓德育走進(jìn)學(xué)生的心靈,巧抓機(jī)遇,充分利用“節(jié)日慶典,晨會(huì),校班(隊(duì))會(huì),國(guó)旗下的講話,宣傳欄,黑板報(bào),校外德育教育基地”等,不失時(shí)機(jī)地加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實(shí)踐中,把道德認(rèn)知自覺地轉(zhuǎn)化為道德行為。例如:在“母親節(jié)”來臨之際,我們?cè)趯W(xué)生中開展了“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡,有的學(xué)生為父母洗一件衣服,有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出了他們對(duì)父母養(yǎng)育的感激之情。同學(xué)們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中,提高了思想認(rèn)識(shí),凈化自己的心靈。
3教師——從我做起
法國(guó)大文豪雨果說過:世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師,不僅要用師德規(guī)范來約束自己的行為,也要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例,因此自老師眼睛監(jiān)督同學(xué)行為的同時(shí),還有幾十雙眼睛注視著自己,老師們做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,一絲不茍的精神,說到做到的品質(zhì)對(duì)學(xué)生其實(shí)更是一本可以研讀的書。記得剛當(dāng)班主任的時(shí)候,我們班級(jí)的晨讀紀(jì)律一直不好,教室里總是不安靜,干什么的都有,我便試著用各種方法讓學(xué)生把早晨的寶貴時(shí)間利用好,可是雖然紀(jì)律好。學(xué)習(xí)效率卻不高。這個(gè)問題困擾我很長(zhǎng)時(shí)間,一天,我在辦公桌前學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),突然眼前一亮,我可以把我的講桌變成我的學(xué)習(xí)桌,從此開始,講臺(tái)上多了我的筆記,我的學(xué)習(xí),不出兩天,同學(xué)們也拿出書來學(xué)習(xí)了,漸漸的,孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣,不管我在不在教室,他們都會(huì)“自習(xí)”了。我突然想起一句話:身教勝于言傳??粗⒆觽兊男∧?,心里真的是幸福! “其身正,不令則行:其身不正,雖令不從?!崩蠋熞欢ㄒ谌雽W(xué)生的生活,時(shí)而把自己當(dāng)學(xué)生,得到學(xué)生的信任,走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界,去感受無盡的快樂和幸福。
4重在實(shí)踐,體驗(yàn)過程
思想道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上,占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育,把德育置于一個(gè)特殊的崇高的地位,在德育教育的方式上,我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”做到“三個(gè)結(jié)合”。即“以人為本”與“依法治?!跋嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中。增進(jìn)感情,獲得友誼。通過一系列的活動(dòng),使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重,互相諒解,從而形成良好的校風(fēng)。我們認(rèn)為:要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人,最基本的是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀、有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感。但這僅用專業(yè)知識(shí)育人是不夠的。德育是整個(gè)教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中,不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏,緊跟時(shí)代步伐,不斷的注入新鮮血液,才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
一、目前中小學(xué)德育教育中存在的問題
1.教學(xué)內(nèi)容教條化。
在目前的中小學(xué)德育教學(xué)中,存在著教育內(nèi)容教條化、書本化的缺陷。在一些學(xué)校里,德育教師簡(jiǎn)單地以德育課本為教學(xué)內(nèi)容,照本宣科,讀過了事,沒有根據(jù)實(shí)際情況再去拓展選擇更多更好的教學(xué)內(nèi)容,從而導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。有的學(xué)校甚至沒有專門的德育教師,而是由主課教師兼任,德育課上成了語文數(shù)學(xué)課,連最基本的教學(xué)內(nèi)容都保證不了。
2.教學(xué)方法形式化。
在不少學(xué)校的實(shí)際教學(xué)中,還存在著德育教育方法形式化的問題,即不注重實(shí)際收效,單純注重形式,今天這樣的活動(dòng),明天那樣的活動(dòng),不強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的內(nèi)容和目的,只看重活動(dòng)的形式。這樣做就是空擺花架子,對(duì)學(xué)生德育素質(zhì)的提高并沒有多大的幫助。
二、如何搞好德育教育
針對(duì)以上問題,筆者認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面入手來搞好德育教學(xué)工作。
1.正確分析目前德育教育環(huán)境的變化。
學(xué)校是一片凈土,學(xué)生走進(jìn)來,獲得了良好的教育,但當(dāng)他在校門之外接觸到了老師沒有講過的社會(huì)現(xiàn)象時(shí),他就可能
會(huì)迷失方向。幫助他們撥開云霧的就是我們德育工作者。學(xué)校教育不能脫離社會(huì)而存在,我們的學(xué)生最終是要走向社會(huì)并在社會(huì)中生存的。
正如我們每天所體會(huì)到的,我們正生活在一個(gè)快速變化的時(shí)代。整個(gè)國(guó)家從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邁進(jìn)使得整個(gè)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。我們的德育教學(xué)也要時(shí)刻注意社會(huì)環(huán)境的變化,結(jié)合環(huán)境的變化來調(diào)整德育課的教學(xué)重點(diǎn)。我們要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)上新出現(xiàn)的種種現(xiàn)象,不論的好的現(xiàn)象還是不良現(xiàn)象都要及時(shí)與學(xué)生溝通交流,使得學(xué)生們?cè)谶@樣一個(gè)多變的社會(huì)里能明確是與非,能堅(jiān)定自己正確的人生觀與價(jià)值觀。
如果我們脫離社會(huì)環(huán)境來搞德育教育,學(xué)生們就會(huì)對(duì)很多社會(huì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)不清,甚至不能判斷它們的對(duì)與錯(cuò),這樣的德育教育在很大程度上失去了實(shí)際意義,無疑是很失敗的。
2.德育教育內(nèi)容要深入并細(xì)化。
學(xué)生的品德修養(yǎng)不是每周幾節(jié)的德育課就可以完成的,而是一天一天,日積月累,慢慢形成的。德育教育應(yīng)該遵循養(yǎng)成教育的原則,不求急求快,而是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始,從細(xì)節(jié)入手,逐步深入地培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品德。
在實(shí)際教學(xué)工作中,我們要注意將德育內(nèi)容分解開來,將它們滲透到學(xué)生每日的學(xué)習(xí)生活中,從“小”處著眼,告訴學(xué)生“勿以善小而不為”,使優(yōu)秀的品德轉(zhuǎn)化成良好的行動(dòng),真正成為學(xué)生自身素質(zhì)的一部分。另外,在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),我們還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行。年齡不同、性別不同,德育教學(xué)的重點(diǎn)就應(yīng)該不同。在解決共性問題的基礎(chǔ)上注意解決個(gè)性問題,真正做到差異教學(xué),這樣才能有效提高不同層次學(xué)生的德育素質(zhì)。尤其是對(duì)一些比較調(diào)皮的愛惹事的學(xué)生,耐心而細(xì)致的德育教育尤其顯得重要。我們不能從心里忽視或鄙視那些所謂的“壞”學(xué)生,而是要相信,良好的德育教育完全可以幫助他們成為一個(gè)好學(xué)生。
3.注重方法的實(shí)效性。
形式是為內(nèi)容服務(wù)的。我們德育教學(xué)的方法要緊密結(jié)合其內(nèi)容進(jìn)行,不能貪圖形式上的漂亮而忽視其實(shí)際效果。
德育教學(xué)可以有很多方法,比如課堂教學(xué)、德育基地教學(xué)、電化教學(xué)、學(xué)校與家庭協(xié)同教育等等。在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物明確認(rèn)知時(shí),我們可以通過課堂教學(xué)來完成;在強(qiáng)化學(xué)生某一項(xiàng)品德時(shí),我們可以帶學(xué)生去德育基地,通過感性認(rèn)識(shí)來加強(qiáng)學(xué)生的品質(zhì)修養(yǎng);對(duì)于比較抽象的內(nèi)容,我們可以借助于電化教學(xué)的手段;而對(duì)于需要學(xué)生日常養(yǎng)成的部分,則可以與家庭教育協(xié)同進(jìn)行??傊扇∵m當(dāng)?shù)姆椒梢允菇虒W(xué)效果大大優(yōu)化,這是我們應(yīng)該注意的問題。
4.注重德育目標(biāo)的長(zhǎng)效性。
中小學(xué)是學(xué)生成長(zhǎng)中最為重要的階段,學(xué)生人格的養(yǎng)成、人生觀價(jià)值觀的形成都會(huì)在這一階段完成。我們今天培養(yǎng)的品德將會(huì)伴隨學(xué)生們的一生,將會(huì)為他們?nèi)蘸蟮淖鋈俗鍪麓蛳缕犯裥摒B(yǎng)的基礎(chǔ)。因此,我們?cè)谥贫ǖ掠虒W(xué)目標(biāo)時(shí),一定要注意目標(biāo)的長(zhǎng)效性,萬萬不可有短視傾向、功利傾向。短視化的德育教學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生的言行產(chǎn)生誤導(dǎo),會(huì)混淆學(xué)生的是非觀,會(huì)使學(xué)生的價(jià)值取向和行為模式相背離,對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)有害無利。惟有長(zhǎng)效性的教學(xué)目標(biāo)才能真正顯現(xiàn)出德育教學(xué)的價(jià)值來,才能保證學(xué)生身心的長(zhǎng)久健康發(fā)展。