序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方向范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、高中語(yǔ)文教學(xué)的有效性策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

教師的教學(xué)水平、教學(xué)策略對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。教師自身的教學(xué)理念科學(xué)與否影響著課堂教學(xué)的實(shí)際效率。所以在教學(xué)的過(guò)程中就需要教師能夠注重教學(xué)理念的更新，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，以便能夠尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，為有效教學(xué)打好基礎(chǔ)。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，往往是教師對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行分析、總結(jié)、學(xué)生只是教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)被動(dòng)接受者，學(xué)生自身的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性得不到相應(yīng)的體現(xiàn)，這就需要教師在新時(shí)期能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。新課程的基本理念是積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重在全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師”，教學(xué)中就需要教師注重學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與學(xué)習(xí)積極性。在課堂教學(xué)中，作為語(yǔ)文教師應(yīng)認(rèn)真?zhèn)浜谜n，講究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，努力把每堂課上好、上活、上得有趣，讓學(xué)生回味無(wú)窮，從心底里喜歡上語(yǔ)文課。這樣，才能激起他們高昂而持久的學(xué)習(xí)興趣。新教材為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間，廣大語(yǔ)文教師應(yīng)抓住契機(jī)，深化語(yǔ)文教學(xué)改革，提高教學(xué)效果。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)方向

（一）高中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)

我們要對(duì)高中語(yǔ)文的課程設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。教科書包含現(xiàn)代文、古文，對(duì)教學(xué)來(lái)說(shuō)有著不同的目的。現(xiàn)代文可以是描述現(xiàn)代科技的，也可以是距離我們身邊發(fā)生的事比較近的一些文章;現(xiàn)代抒情散文可以說(shuō)是高中語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)睛之筆，通過(guò)對(duì)抒情文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以陶冶自己的情操，讓自己在紛繁的社會(huì)中尋找一份清靜。古文同樣也是高中語(yǔ)文課程中必不可少的一部分，通過(guò)對(duì)古文的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到中國(guó)文化的發(fā)展歷史，同時(shí)可以感悟當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的空間性思維有很好地幫助。

（二）高中語(yǔ)文的教學(xué)方向

作為教師要有一個(gè)明確的方向，要明確高中語(yǔ)文教學(xué)的主要方向是什么？每一名高中語(yǔ)文老師都有不同的見解。那么高中語(yǔ)文教學(xué)的正確方向是什么呢？其實(shí)總結(jié)起來(lái)就是簡(jiǎn)單的兩句話：①是要讓學(xué)生在課本中找到榜樣，樹立正確的人生目標(biāo)與價(jià)值取向;②使學(xué)生凈化自己的心靈，樹立正確的人生態(tài)度。

三、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維

（一）培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維

在班級(jí)學(xué)模式下成長(zhǎng)的學(xué)生，已經(jīng)習(xí)慣于教師主導(dǎo)課堂的教學(xué)模式。近乎淡忘了獨(dú)立思考的感覺(jué)。大部分的內(nèi)容都是直接灌輸給學(xué)生，再讓學(xué)生記住。這樣的課堂學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，氣氛沉悶，學(xué)生只能被動(dòng)地接受教師的內(nèi)容講解。教師在講課的時(shí)候應(yīng)該避免這種直接灌輸?shù)姆绞?，多給學(xué)生一些自主思考的時(shí)間。

學(xué)生獨(dú)立思維的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練，要摒棄灌輸式的教學(xué)模式，給學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于傳統(tǒng)的上課方式，沒(méi)有相應(yīng)的意識(shí)，遇到問(wèn)題的第一反應(yīng)不是思考，而是等教師給答案。這種觀念嚴(yán)重制約了學(xué)生思維活躍性，導(dǎo)致學(xué)生在上課期間狀態(tài)低下，學(xué)習(xí)效率不高。教師要轉(zhuǎn)變觀念，教學(xué)以引導(dǎo)為主，給其答案為輔。先讓學(xué)生進(jìn)行自主思考，然后再給出標(biāo)準(zhǔn)答案，讓學(xué)生糾正自己的錯(cuò)誤。在考試的時(shí)候沒(méi)有人提供答案，所以學(xué)生在平時(shí)就要養(yǎng)成遇到問(wèn)題獨(dú)立思考的習(xí)慣。

（二）培養(yǎng)學(xué)生全面的思維習(xí)慣

篇(2)

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 生活化教學(xué) 實(shí)踐與探索

使高中語(yǔ)文教學(xué)生活化是現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教學(xué)的要求，在這一要求下，語(yǔ)文教師逐漸改變傳統(tǒng)的授課形式，由“言傳身教”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢f(shuō)行合一”。在進(jìn)行生活化的高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師既要充分掌握高中生的心理，又要使自己的教學(xué)活動(dòng)符合語(yǔ)文教學(xué)的要求，并在不斷探索中摸索出正確的教學(xué)方式。

1、高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)生活化

就現(xiàn)階段的高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)講，要想真正實(shí)現(xiàn)生活化的語(yǔ)文教學(xué)，首先需要使高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)生活化，以此作為高中語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，提高生活化語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和水平。為了達(dá)到這一目標(biāo)，教師應(yīng)該從自身出發(fā)，通過(guò)轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)，更新觀念等形式來(lái)提高自己的生活化意識(shí)，只有從自身出發(fā)，以身作則，才能把生活化教學(xué)理念傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生自然而然地接受該教學(xué)理念。當(dāng)然，教師在使語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)生活化的過(guò)程中還應(yīng)該幫助學(xué)生解放思想，引導(dǎo)學(xué)生脫離課本，讓學(xué)生從傳統(tǒng)的課本學(xué)習(xí)中擺脫出來(lái)，認(rèn)識(shí)到學(xué)生并不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，也不知識(shí)的接收者，而是創(chuàng)造者，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的并不是獲得較高的成績(jī)，而是把課本上的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐本領(lǐng)，在學(xué)習(xí)課本知識(shí)時(shí)，把課本知識(shí)與自己的生活實(shí)際聯(lián)系在一起，進(jìn)而把學(xué)習(xí)擴(kuò)展到生活中的每一處，做到教學(xué)目標(biāo)生活化的回歸。

例如，在語(yǔ)文閱讀課教學(xué)《假如給我三天光明》時(shí)，其內(nèi)容的主旨主要是讓學(xué)生自立自強(qiáng)、自尊自愛、遇到困難永不退縮。因此，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀過(guò)程中，教師就應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)的生搬硬套，或者“填鴨式”的教學(xué)方式，指導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容中提煉出較為具體、生活化的教學(xué)目標(biāo)，并以理解、尊重教學(xué)目標(biāo)作為閱讀的前提。同時(shí)，為了促使教學(xué)目標(biāo)向生活化的方向回歸，教師還應(yīng)該讓高中生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，在課堂上展開討論，通過(guò)自己的閱讀和對(duì)名著的理解來(lái)認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，樹立正確的價(jià)值觀和學(xué)習(xí)觀，最終達(dá)到高中語(yǔ)文教學(xué)生活化的教學(xué)要求。

2、高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文生活化

學(xué)生學(xué)習(xí)生活化概念是在學(xué)生學(xué)習(xí)方式日趨機(jī)械化的前提下提出的。這一理念主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，應(yīng)該把學(xué)習(xí)活動(dòng)與自己的生活實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，會(huì)變通，會(huì)思考，而不是成為一個(gè)“合格”的答題機(jī)器。受應(yīng)試教育的影響，高中語(yǔ)文課程肩負(fù)著重點(diǎn)課程的壓力，為了獲得高分，一部分學(xué)生接受并采取題海戰(zhàn)術(shù)、時(shí)間戰(zhàn)術(shù)、通過(guò)死記硬背等方式提高成績(jī)。這是錯(cuò)誤的，不正確的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)方式只能使學(xué)生獲得短時(shí)間的提高，不能使其真正“吃透”知識(shí)。因此，高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文應(yīng)該使學(xué)習(xí)過(guò)程趨于生活化，將自己所學(xué)的知識(shí)真正地、創(chuàng)造性地運(yùn)用于生活。

學(xué)生可以以課本為基礎(chǔ)，在尊重課本知識(shí)的基礎(chǔ)上，從學(xué)校生活中或者是社會(huì)生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，使自己的學(xué)習(xí)過(guò)程日益生活化。在步入高一，體驗(yàn)軍訓(xùn)生活時(shí)，高中生如果能把自己的軍訓(xùn)體驗(yàn)積累下來(lái)，作為寫作素材，并逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，把校園中，班級(jí)內(nèi)發(fā)生的有趣的事情或者有意義的事情積累下來(lái)，充實(shí)自己的寫作素材，那么在今后的寫作過(guò)程中就不會(huì)“無(wú)話可說(shuō)”而是“思路泉涌”了。同時(shí)，教師還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)上汲取語(yǔ)文知識(shí)，并把課堂上學(xué)到的知識(shí)與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系。而教師本身也可以從社會(huì)上挖掘教材，在教學(xué)手段上可以將現(xiàn)實(shí)生活引入到教學(xué)活動(dòng)中，借此使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程逐步實(shí)現(xiàn)生活化。

3、語(yǔ)文教師課堂教學(xué)生活化

為了使語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化，教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情景，或者舉辦實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生真正參與到教學(xué)活動(dòng)中，而不是單純地作為“傾聽者”和“接受者”。“圖1”與“圖2”是蕭山六中舉行的高中語(yǔ)文教學(xué)新范式“一月一型”研討活動(dòng)，在圖中我們可以明顯的看到，學(xué)生與教師共同參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，學(xué)生不再是傳統(tǒng)被動(dòng)的接受者與傾聽者，而是現(xiàn)在的發(fā)言者。舉辦這種研討活動(dòng)，可以使學(xué)生真正意識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)變革的必要性，并積極給予自己的意見和建議。而教師通過(guò)與學(xué)生交流合作的方式會(huì)與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系，并為今后高效的課堂教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。

圖1

圖2

教師鼓勵(lì)學(xué)生，與學(xué)生共同參與研討活動(dòng)是高中語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化的重要體現(xiàn)，在該過(guò)程中，有利于形成良好的教學(xué)氛圍，并取得較高的課堂教學(xué)效果。同時(shí)，教師還應(yīng)該在課堂教學(xué)過(guò)程中多創(chuàng)新自己的教學(xué)手段，促使教學(xué)方式趨向生活化。例如，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中可以穿插著講解一些社會(huì)熱點(diǎn)、新聞熱點(diǎn)等，擴(kuò)寬高中生視野，調(diào)動(dòng)高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣與熱情，如果教師再營(yíng)造生活化的教學(xué)情景就能讓學(xué)生身臨其境，更大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高教學(xué)效率。

總而言之，作為高中語(yǔ)文教師為了實(shí)現(xiàn)生活化的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該逐步使教學(xué)目標(biāo)生活化、學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程生活化以及課堂教學(xué)生活化，通過(guò)這幾點(diǎn)來(lái)真正達(dá)到高中語(yǔ)文生活化教學(xué)的要求。

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[7] 高峰.高中語(yǔ)文生活化教學(xué)探究[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究），2015，18.

篇(3)

語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性特色以及高中學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)、年齡心理特征和自身發(fā)展需求等方面，決定了高中語(yǔ)文教學(xué)有必要開展研究性學(xué)習(xí)。高中語(yǔ)文的研究性學(xué)習(xí)教學(xué)的開展為學(xué)生提供了廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間和豐富的情感體驗(yàn)，有利于學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的積累和探究能力、創(chuàng)新能力的提高。從高中學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和年齡特點(diǎn)看，高中生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)日益完善、邏輯思維能力日漸成熟，能夠進(jìn)行有效的研究性學(xué)習(xí)，以為其日后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)教學(xué)策略

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。研究性學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育和新課標(biāo)倡導(dǎo)的新的科學(xué)的教學(xué)理念，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，樹立民主、平等、自主、合作、探究的教學(xué)理念，開展研究性學(xué)習(xí)教學(xué)。教師只有在自主合作探究的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，才能開展研究性學(xué)習(xí)教學(xué)，提高教學(xué)效率。自主、合作、對(duì)話、探究等教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中師生、生生之間針對(duì)高中語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行民主、平等的交流、對(duì)話，還強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)要回歸生活、注重實(shí)踐。語(yǔ)文是一門語(yǔ)言學(xué)科，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要一定的生活情境和語(yǔ)言環(huán)境，因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立自主合作探究的教學(xué)理念，開展貼近生活的研究性學(xué)習(xí)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在實(shí)踐中提高語(yǔ)文應(yīng)用能力。

2.樹立研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教師教授知識(shí)、學(xué)生被動(dòng)接受的局面，應(yīng)樹立使學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識(shí)和學(xué)習(xí)能力。通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生可以積極參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚興趣，還可以提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力以及語(yǔ)文資源信息的收集整理利用能力。此外，在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生自主探究、合作交流學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和能力，最終提升了自身語(yǔ)文素養(yǎng)乃至綜合素質(zhì)。

3.完善研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。完善研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，可使高中語(yǔ)文教學(xué)事半功倍。具體做法如下：

（1）張開想象的翅膀，與文本對(duì)話，領(lǐng)悟文本內(nèi)涵語(yǔ)文課文的作者的文化底蘊(yùn)、人生閱歷、生活的時(shí)代背景等都和學(xué)生有著巨大差距，有時(shí)甚至存在難以逾越的鴻溝。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品及其作者的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，做到知其人、論其世。這樣通過(guò)與作家、作品的對(duì)話，充分發(fā)揮學(xué)生對(duì)文本的再造想象和自身的理解能力，對(duì)文本進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，探究文本、解讀課文或閱讀材料，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)和已有的語(yǔ)文知識(shí)去尋求對(duì)文學(xué)作品的研究性解讀。

（2）語(yǔ)文源于生活，引導(dǎo)學(xué)生回歸生活進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，而語(yǔ)文和創(chuàng)造都離不開生活，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)把語(yǔ)文的研究性學(xué)習(xí)教學(xué)放在學(xué)生的生活背景下，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，提高其創(chuàng)新能力。語(yǔ)文源于生活，又服務(wù)于生活。學(xué)生在語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)中應(yīng)結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)和已積累的語(yǔ)文知識(shí)，將自己對(duì)生活的感悟和情感體驗(yàn)融入語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)中，對(duì)文中的人物形象及其命運(yùn)以及文中的生活場(chǎng)景進(jìn)行創(chuàng)造性解讀，在與文本及作者對(duì)話、產(chǎn)生共鳴、同悟人生的基礎(chǔ)上有自己的感悟與見解。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又使使學(xué)生的理解文本的能力、感悟生活的能力、聯(lián)想與想象能力和創(chuàng)造性思維能力得以提高。

篇(4)

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 課堂教學(xué) 資源優(yōu)化

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）03-0047-01

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的資源優(yōu)化策略能使教師更合理有效地安排教學(xué)內(nèi)容，利用教學(xué)輔助手段，組合教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)資源的優(yōu)化。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教學(xué)資源的認(rèn)識(shí)，加以利用和研究，結(jié)合實(shí)際高中課堂教學(xué)資源使用的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，探討課堂教學(xué)的資源優(yōu)化策略，實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教學(xué)的資源優(yōu)化。

1.高中語(yǔ)文課堂教學(xué)資源使用現(xiàn)狀

教師為豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容，在網(wǎng)絡(luò)上搜集課件或教輔資料。但是網(wǎng)絡(luò)上的資源太多，挑選符合高中語(yǔ)文課程教學(xué)大綱和學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)能力的教學(xué)資源，花費(fèi)了教師大量的時(shí)間。使用多媒體工具能從視覺(jué)上刺激學(xué)生的感官，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。若是播放內(nèi)容與課堂教學(xué)聯(lián)系不夠密切，則不利于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效化。

2.優(yōu)化高中語(yǔ)文課堂教學(xué)資源的策略

在符合高中語(yǔ)文課程教育的目標(biāo)和任務(wù)的基礎(chǔ)上，優(yōu)化高中語(yǔ)文課堂教學(xué)資源的策略，有助于創(chuàng)造更有效的課堂教學(xué)模式和提高語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性[1]。教師可著重對(duì)教學(xué)資料進(jìn)行吸收或刪除，對(duì)教學(xué)工具進(jìn)行靈活運(yùn)用，對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行合理更改，從而實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)資源的優(yōu)化。

2.1優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)

因高中語(yǔ)文教學(xué)資料信息量龐大，教師應(yīng)根據(jù)教材的重點(diǎn)、學(xué)習(xí)目的、任務(wù)要求進(jìn)行信息的采集，進(jìn)行有效地組合，使課堂教學(xué)內(nèi)容清楚明確。優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，有助于教師確定課程教學(xué)的主要方向，進(jìn)行有針對(duì)性地教學(xué)，使學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的定位更為清晰，準(zhǔn)確抓住學(xué)習(xí)方向。優(yōu)化高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，不僅提高教學(xué)質(zhì)量，還提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

例如，在高中語(yǔ)文中《再別康橋》一課，是一首出色的離別詩(shī)，體現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的特點(diǎn)。課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)是通過(guò)意象理解作者的思想情感，課程目標(biāo)是把握詩(shī)歌定的情感，了解“意象”在詩(shī)中的作用。教師先讓學(xué)生通過(guò)了解詩(shī)人的寫作背景及人生歷程，對(duì)詩(shī)人有個(gè)自我的評(píng)價(jià)。再著重講授代表“意象”的自然事物，并進(jìn)行分析，逐漸使學(xué)生把握詩(shī)人的情感，進(jìn)而傳達(dá)正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。按課程的要求優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)課堂教育資源的優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

2.2優(yōu)化教學(xué)手段，發(fā)揮媒體優(yōu)勢(shì)

高中語(yǔ)文需要有大量的信息作為支撐。在實(shí)際教學(xué)中，將教材內(nèi)容與多媒體巧妙地結(jié)合，能滿足學(xué)生不斷增加的學(xué)習(xí)需求。多媒體教學(xué)使語(yǔ)文內(nèi)容從平面到三維，刺激學(xué)生的視覺(jué)感官。加上視聽結(jié)合，畫面生動(dòng)形象，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)其思維發(fā)展。通過(guò)對(duì)多媒體工具的靈活運(yùn)用，能啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力，使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)當(dāng)中。了解現(xiàn)代技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的作用，優(yōu)化對(duì)多媒體工具的使用，充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)有效課堂教學(xué)[2]。

例如，在講到《故都的秋》一課時(shí)，教師開始教課時(shí)就可以展示一系列的秋天的圖片，營(yíng)造秋天的氛圍，再通過(guò)播放視頻朗讀文人騷客對(duì)秋的感慨的詩(shī)詞，深化學(xué)生對(duì)秋的理解和感悟，從而更好的理解重難點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)故都的秋的喜愛之情。也可進(jìn)行情景再現(xiàn)，在課堂教學(xué)中進(jìn)行思維練習(xí)，開發(fā)高中生的思維品質(zhì)。在課堂教學(xué)中進(jìn)行思維練利用多媒體教學(xué)，把語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)換成音像直觀的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生感受到言聽之美，形見之美，培養(yǎng)其審美能力。通過(guò)優(yōu)化多媒體的使用，充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的資源優(yōu)化，提升教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

2.3優(yōu)化教學(xué)方式，獲得最大效益

不同的教師有不同的講課的風(fēng)格。高中語(yǔ)文教學(xué)方法的單一已滿足不了新課改對(duì)于語(yǔ)文課程教育的目的和要求。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和教師自身的情況，不斷更新改進(jìn)教學(xué)方式，吸收學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化教學(xué)方式，在教學(xué)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生的思維能力，使課程教學(xué)取得最大的效益[3]，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

例如，在講《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一課前，組織學(xué)生觀看電視劇片斷，建議學(xué)生在網(wǎng)上查詢故事背景，然后讓其提出不懂得地方，教師在結(jié)合學(xué)生的問(wèn)題講課。師生互動(dòng)是一個(gè)活躍性強(qiáng)的教學(xué)方式，能起到建立和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造輕松的課堂氣氛的作用。課堂以學(xué)生為主，教師為導(dǎo)，學(xué)生處于主體的地位可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)，與教師進(jìn)行交流，學(xué)生的主動(dòng)性增強(qiáng)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣也得到了提高。教師在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，不斷的總結(jié)歸納經(jīng)驗(yàn)，與同科目的教師交流意見或在網(wǎng)絡(luò)上吸收借鑒他人的教學(xué)方式，不斷地提高課堂教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的資源優(yōu)化，獲得最大效益。

3.結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)今高中語(yǔ)文教學(xué)資源非常豐富，優(yōu)化教學(xué)資源已成為教師關(guān)注的焦點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化不僅能夠提高課堂有效化還能體現(xiàn)語(yǔ)文這門學(xué)科帶來(lái)的獨(dú)特美感和思想內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的資源優(yōu)化，從而提升教學(xué)質(zhì)量，發(fā)揮高中生的思維能力，全面提高高中生的素質(zhì)水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊敏芬，林宣龍.以有效利用資源為取向的教學(xué)設(shè)計(jì)淺論[J].江蘇教育研究，2012，32（2）：20-21.

篇(5)

關(guān)鍵詞： 文學(xué)話語(yǔ) 高中語(yǔ)文教學(xué) 創(chuàng)新

現(xiàn)階段，高中教學(xué)中引入了“微課”教學(xué)法、情境教學(xué)法，主要是通過(guò)對(duì)電子信息技術(shù)的應(yīng)用增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，延伸語(yǔ)文教學(xué)至課外，從實(shí)際效果分析比較好。另外，高中語(yǔ)文教學(xué)開始對(duì)“文學(xué)語(yǔ)境”及其應(yīng)用的思考；比如對(duì)新課改后高中語(yǔ)文教材的理解、教學(xué)體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以及出于對(duì)語(yǔ)文教學(xué)與文學(xué)關(guān)系的進(jìn)一步反思所形成的新的教學(xué)思路等。

一、對(duì)文學(xué)話語(yǔ)下的高中語(yǔ)文教學(xué)的解析

1.新課改與高中語(yǔ)文教學(xué)。

新課改的目標(biāo)在于素質(zhì)教育，核心要素是“以人為本”，這個(gè)理念比較復(fù)雜，主要是透過(guò)高中語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)喚醒人性的人才，以語(yǔ)文教學(xué)灌注人性，將“彎的調(diào)直、將蕪雜的加以剪除”，進(jìn)一步教導(dǎo)學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)或未來(lái)職業(yè)中遵從“適度”倫理（或者稱之為有教養(yǎng)、有素質(zhì)）；深一層分析，它的主旨則要求以文學(xué)性的手段，讓學(xué)生與自身相關(guān)的周遭事物、人、事件發(fā)生關(guān)聯(lián)，從文學(xué)的角度獲得更貼近的感受，并以文學(xué)的方式加以表述、傳達(dá)，從而達(dá)到文科教育人才的目的。

2.高中語(yǔ)文教學(xué)與文學(xué)的關(guān)系。

從目前的高中語(yǔ)文教材設(shè)計(jì)看，涉及的題材非常廣泛，而且向課外拓展的方向非常明確，這要求教師在實(shí)際教學(xué)中對(duì)各種相關(guān)資源進(jìn)行搜索、整理，并融入教學(xué)備課教案中，并加以發(fā)揮；這種延伸不僅是一種從高中語(yǔ)文教學(xué)向文學(xué)的延伸，它更關(guān)切的是系統(tǒng)性的文學(xué)知識(shí)素養(yǎng)的培養(yǎng)（這是由于文學(xué)本身所涉及的范疇所致）。另外，語(yǔ)文是一切課程的基礎(chǔ)，且在高中階段，逐漸向理性邏輯分析階段、理論階段過(guò)渡。所以從整體上看，這是一種從文學(xué)視角進(jìn)行高中語(yǔ)文教育教學(xué)的引導(dǎo)方向，因此，應(yīng)該注重從這個(gè)角度對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)加以分析。

二、文學(xué)話語(yǔ)下的高中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新

1.創(chuàng)新思路及出發(fā)點(diǎn)。

語(yǔ)文教學(xué)簡(jiǎn)單的可以從“字―詞―句―段―篇―文章”這個(gè)角度進(jìn)行解析，但是這只是形式上的理解，因?yàn)榛A(chǔ)性的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐是必要的部分；目前的高中語(yǔ)文教學(xué)，要結(jié)合更大的文學(xué)背景探討，因?yàn)槲膶W(xué)的逐漸退潮已經(jīng)引起文學(xué)批評(píng)的興盛，且在整體社會(huì)的物質(zhì)-享樂(lè)欲求的推動(dòng)下，文學(xué)所起的作用越來(lái)越小。所以透過(guò)高中語(yǔ)文教學(xué)提升學(xué)生的感性、訓(xùn)練其知性分析能力，以及逐漸過(guò)渡到理性的邏輯分析層次非常必要，也是解決當(dāng)前社會(huì)中因國(guó)民素質(zhì)過(guò)低而造成的諸多問(wèn)題與矛盾的主要路徑選擇。因此，文學(xué)話語(yǔ)下的高中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)該關(guān)注“人的文學(xué)”、“社會(huì)問(wèn)題的化解”、“國(guó)民素質(zhì)的培養(yǎng)”、“人性光輝的嶄露”。

按照“思路決定出路”的原則，高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新除了有一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)之外，最重要的是在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中提高認(rèn)識(shí)，區(qū)分清知識(shí)與認(rèn)識(shí)之間的差別，培育真正有思想的新一代知識(shí)分子，在高中語(yǔ)文教學(xué)階段進(jìn)行對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力的訓(xùn)練。

2.從能力訓(xùn)練到創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)。

文學(xué)話語(yǔ)下的培養(yǎng)方案主要包括感性能力、知性能力、理性能力，具體講，就是從感性角度培養(yǎng)真實(shí)的心靈，從知性角度培養(yǎng)其思辨現(xiàn)實(shí)的能力，從理性角度培養(yǎng)其價(jià)值歸屬。

從教學(xué)角度講，需要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各種不同類型題材的差異區(qū)分能力，讓學(xué)生在課堂討論中自由發(fā)表自己的看法，并通過(guò)多種形式的表達(dá)風(fēng)格對(duì)所教的主題進(jìn)行獨(dú)立的思考與表達(dá)。另外，創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于對(duì)模仿階段的超越，所以在高中語(yǔ)文教學(xué)階段應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)詩(shī)、詞、散文、短篇小說(shuō)、獨(dú)幕劇等的練習(xí)，在大量的學(xué)習(xí)拓展、練習(xí)、探索中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望、訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新能力，逐漸形成一種創(chuàng)新意識(shí)，強(qiáng)化其自主思考與探索的能力。

3.從課堂教學(xué)伸發(fā)，拓展學(xué)生探索能力。

要做到以上各點(diǎn)，就需要教師注重學(xué)生的主體性，從課堂教學(xué)中做好引導(dǎo)。比如，將課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、課后探索關(guān)聯(lián)起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)每一課的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充、精簡(jiǎn)、反思，形成一種初步的知識(shí)系統(tǒng)。然后，再透過(guò)課后作業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)其各項(xiàng)能力的釋放。比如，以具體的作品創(chuàng)作過(guò)程，達(dá)到對(duì)各種能力的訓(xùn)練、運(yùn)用，以及熟練化，最終在學(xué)習(xí)過(guò)程中將知識(shí)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)，以及認(rèn)識(shí)能力，從而不斷探索、創(chuàng)新，創(chuàng)造出有利于國(guó)家、民族、自身發(fā)展的新思想。

總之，在不同的時(shí)代，語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)出不同的特征，現(xiàn)階段的高中語(yǔ)文教學(xué)要站在更大的社會(huì)背景與文學(xué)背景之下，運(yùn)用文學(xué)話語(yǔ)的力量傳達(dá)正確的價(jià)值觀、符合社會(huì)主義和諧社會(huì)精神的價(jià)值觀；通過(guò)更豐富、生動(dòng)、直接、形象的方式，讓高中生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中了解社會(huì)實(shí)情、主動(dòng)挖掘文學(xué)寶庫(kù)、認(rèn)真練習(xí)各種應(yīng)用技巧，從而不斷提升各種能力，為其未來(lái)的教養(yǎng)與創(chuàng)造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃愛華，傅夢(mèng)舟.美國(guó)高中母語(yǔ)課程及其對(duì)我國(guó)語(yǔ)文課程改革的借鑒意義――以美國(guó)蒙特沃德學(xué)院的高中英語(yǔ)課程為例[J].杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（5）.

篇(6)

高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育滲透途徑我國(guó)是歷史文化悠久的文明古國(guó)，傳統(tǒng)文化非常豐富。傳統(tǒng)文化是我國(guó)寶貴的文化財(cái)富與精神財(cái)富，有利于提高學(xué)生的文化素質(zhì)，有利于規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。在高中語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教學(xué)已經(jīng)具有一定的歷史，但是從具體的實(shí)踐來(lái)看，還存在著一些問(wèn)題，使得傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的高中語(yǔ)文教學(xué)不相適應(yīng)。為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與高中語(yǔ)文教學(xué)的有效性，必須從語(yǔ)文教育教學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，將傳統(tǒng)文化巧妙的融入其中。本文就高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透展開探討。

一、教師注重教材中傳統(tǒng)文化的挖掘

若想在高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的滲透，就要不斷的挖掘教材中傳統(tǒng)文化的因素，深入挖掘教材中傳統(tǒng)文化的意義。教師應(yīng)當(dāng)將教材中一些傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)與內(nèi)容作為教學(xué)的重點(diǎn)，對(duì)其中蘊(yùn)含的道德觀念與文化價(jià)值要給與重點(diǎn)介紹，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)的閱讀與不斷品味，將這些傳統(tǒng)的價(jià)值觀念不斷地內(nèi)化為自己內(nèi)部的素養(yǎng)，與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生在心靈上的共鳴。例如，在學(xué)習(xí)經(jīng)典文章《鴻門宴》的時(shí)候，中有關(guān)于鴻門宴上座次的說(shuō)法：相忘即日因留沛公與飲。文中描述的座次是項(xiàng)羽和項(xiàng)伯是向東的方向坐，范增是向南的方向坐，劉邦是向北的方向坐，張良是向西的方向坐。大部分教師在講解這部分內(nèi)容的時(shí)候，都是僅僅講解字面上的意思就不在深入的講解了，教師可以以這篇文章為基礎(chǔ)，將古代的座次文化深入其中。古人注重禮儀、講究身份地位、在吃飯的時(shí)候，講究的是身份貴賤，東方屬于日升之地，屬陽(yáng)，是尊貴之地，西方為日落之地，屬陰，是最差的作為。從座次上來(lái)講，從好到壞為東南北西，這是古代的座次文化。從這篇課文中，我們不僅僅是學(xué)習(xí)劉邦、項(xiàng)羽等人的性格特點(diǎn)，還要挖掘在其中的飲食文化與座次文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，在學(xué)習(xí)的時(shí)候要多加留意，仔細(xì)品味。還有學(xué)清照的《聲聲慢》的時(shí)候，教師可以利用文章中優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的詞句，進(jìn)行教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，尋尋覓覓，冷冷清清。凄凄慘慘戚戚幾個(gè)字，表達(dá)出作者內(nèi)心悲傷地、凄涼的感受三句一起朗讀，婉轉(zhuǎn)悲切，學(xué)生感受到悲傷地、凄涼的情緒，自然而然的投入到這種教學(xué)情境中

二、營(yíng)造傳統(tǒng)文化教學(xué)的氛圍

傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要的突進(jìn)就是課堂教學(xué)。因此，在課堂教學(xué)中營(yíng)造傳統(tǒng)文化滲透的氛圍具有十分重要的作用。在文學(xué)作品中，往往有許多借景抒情、繪景詠物的特點(diǎn)，這些作品，從文學(xué)角度來(lái)數(shù)構(gòu)思比較巧妙，充分的發(fā)揮作者的想象力，字里行間包含著作者豐富的思想感情。例如，在學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》的時(shí)候，教師需要根據(jù)月色、荷花這兩種意向，進(jìn)行課堂教學(xué)的延伸，通過(guò)一些古典音樂(lè)與古代相關(guān)文化的介紹，通過(guò)美麗圖片的欣賞，營(yíng)造月色下荷塘得美好的景色，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到一定的情境中，更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。例如，在學(xué)習(xí)《歸去來(lái)兮辭》的時(shí)候， 筆者就創(chuàng)設(shè)一定的文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)，感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，吸取傳統(tǒng)文化的精華。首先，引導(dǎo)學(xué)生感受文章的古典韻味，營(yíng)造古典文化的氛圍。開篇就引導(dǎo)學(xué)生掌握文章中疑問(wèn)代詞的用法，了解文章中文言文虛詞的用法，還要對(duì)文章中的一詞多義的現(xiàn)象，積累古代詞語(yǔ)的含義、更多的挖掘文章中的深刻的文化內(nèi)涵。就拿題目中的辭來(lái)說(shuō)，辭最早是來(lái)自楚國(guó)的，因此有稱為楚辭，是一種介入詩(shī)歌與散文之間的文體，屈原的《離騷》就是楚辭的代表，到了漢代之后，辭賦相互統(tǒng)一，統(tǒng)稱為辭賦。辭，比較注重行文的韻律與句式，在行文上，比詩(shī)歌自由，比散文工整，具有浪漫主義的氣息。為學(xué)生傳授這些古典文化知識(shí)，有利于營(yíng)造良好的文化氛圍，有利于學(xué)生更好地接受知識(shí)，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，學(xué)生更好地體會(huì)古代的詩(shī)詞文化。

三、將傳統(tǒng)文化教學(xué)延伸到課外

篇(7)

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；審美教育；個(gè)性化

語(yǔ)文教學(xué)具備多元性的教學(xué)特征，其深厚的文化內(nèi)涵及豐富的美學(xué)因素使其產(chǎn)生重要的美學(xué)教育功能。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)，受應(yīng)試教育影響，教學(xué)多采用灌輸方式，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)及基本運(yùn)用技巧，而忽視學(xué)生審美能力，讓這門具有美學(xué)教育功能的學(xué)科失去了原有色彩。在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生審美情趣，使其具備審美品位，對(duì)陶冶學(xué)生的情操具有重要作用。

一、高中語(yǔ)文審美教育個(gè)性化的必要性和重要性

1.能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力。

所謂的想象，從心理學(xué)家的方向來(lái)看，是指人的大腦里對(duì)于已經(jīng)儲(chǔ)存的表現(xiàn)進(jìn)行加工和改造從而形成形象的一個(gè)過(guò)程。而審美想象是審美情感的一種深化。在高中語(yǔ)文教材中，所選取的文章都是與社會(huì)生活密切相關(guān)的，學(xué)生通過(guò)對(duì)文章的了解進(jìn)而做出想象，豐富了高中文學(xué)的形象，有助于提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。并且，教師通過(guò)審美教育個(gè)性化能夠有助于激發(fā)學(xué)生的再造想象力，使他們創(chuàng)造思維從而提高審美想象力。

2.能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。

在新課程改革后，在教學(xué)中越發(fā)注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體性。中學(xué)生的好知欲和求知欲都較為強(qiáng)烈，如果能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，那么對(duì)于培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性有著重要促進(jìn)作用。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很大程度上源于他們情感意志，因此，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育個(gè)性化教學(xué)時(shí)，能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美等，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

3.能夠提升高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

著名的教育界葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們的審美能力，是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。教師將審美教育個(gè)性化滲透在教學(xué)過(guò)程中，一方面有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美情趣，一方面又有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，對(duì)于提高高中語(yǔ)文教育的有效性來(lái)說(shuō)，有著不可替代的作用。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)的審美個(gè)性化教學(xué)策略

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)現(xiàn)念。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)一直沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，課堂一直以老師為主，老師在教學(xué)過(guò)程中一味的灌輸理論知識(shí)，忽視了學(xué)生的地位，不僅不利于教學(xué)效率的提高，同時(shí)也影響到了學(xué)生審美個(gè)性化的發(fā)展。為此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，就必須積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，將“要學(xué)生學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生要學(xué)”。例如，我在高中語(yǔ)文教學(xué)，我將語(yǔ)文教學(xué)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，布置任務(wù)，要學(xué)生用外貌描寫和動(dòng)作描寫兩種方法來(lái)描寫巴爾扎克，我鼓勵(lì)學(xué)生查閱資料，去找尋巴爾扎弓乙的相關(guān)資料，通過(guò)這種方法，學(xué)生不僅培養(yǎng)了自己動(dòng)手的能力，同時(shí)也在描寫的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文的奧妙，懂得如何用精妙的語(yǔ)言去贊美和書寫一個(gè)人，提高了學(xué)生的審美素養(yǎng)。

2.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

興趣是最好的老師，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，要想更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣非常重要。在教學(xué)過(guò)程中，老師要積極的轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，利用多樣化教學(xué)，讓學(xué)生接觸到更多的教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生的知識(shí)面。多樣化教學(xué)是現(xiàn)代化教育事業(yè)發(fā)展重點(diǎn)，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，老師鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手，善于用自己的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn)美學(xué)，進(jìn)而提高學(xué)生的審美能力。另外，老師還要積極的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品的感知，讓學(xué)生通過(guò)觀賞作品來(lái)發(fā)表自己的見解，老師對(duì)學(xué)生的見解給予正面的肯定，進(jìn)而提高學(xué)生的自信，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。

3.教學(xué)情景化。

情景教學(xué)主要是某種富有感彩的活動(dòng)而產(chǎn)生的一種特有的心理氛圍，是以生動(dòng)形象的情境來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種教學(xué)方法。隨著我國(guó)教育事業(yè)改革的不斷深人，情境教學(xué)也符合了新課程的要求，它充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使洲門自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力，進(jìn)一步達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，首先，老師要積極的將學(xué)生引人到教學(xué)氛圍中，讓學(xué)生感受美，欣賞美，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文作品的觀賞來(lái)提高學(xué)生對(duì)美的欣賞能力。另外，老師還可以利用多媒體教學(xué)方法，通過(guò)不同的色彩、音樂(lè)為學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)沖擊和感官認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的欣賞。

4.老師的引導(dǎo)。

在我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)中，老師一直是處于主導(dǎo)地位，老師認(rèn)為只有在課堂上擺出一副嚴(yán)厲的表情，才能震懾學(xué)生，進(jìn)而讓學(xué)生在課堂上乖乖地聽講。然而老師這種方式很容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外，就我國(guó)現(xiàn)階段的高中生，雖然語(yǔ)文知識(shí)有了一定的掌握，但是其在學(xué)習(xí)中難免會(huì)迷失方向，而教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，從一定的意義講，教師的教法，往往成為學(xué)生學(xué)習(xí)方法的模式。學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)，也就接受了教師通過(guò)教學(xué)展示出來(lái)的學(xué)習(xí)方法，為此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮自己的作用，指導(dǎo)好學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在不斷學(xué)習(xí)過(guò)程中積累審美素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

高中語(yǔ)文審美教育個(gè)性化的研究需要理論和實(shí)踐的支撐，通過(guò)對(duì)審美個(gè)性化的認(rèn)識(shí)，構(gòu)建審美認(rèn)知平臺(tái)，使學(xué)生獲得審美情感，從而產(chǎn)生審美意識(shí)追求，進(jìn)而形成有個(gè)性的審美體驗(yàn)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)美的體驗(yàn)愈發(fā)豐富，這為審美教育的發(fā)展提供了有利契機(jī)?；诖?，高中語(yǔ)文審美教育對(duì)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展所產(chǎn)生的影響更明顯。

參考文獻(xiàn)：