序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇素質(zhì)教育的主要內(nèi)容范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：護理;教育方法;素質(zhì)教育

護理學是集人文知識、自然科學知識于一體的一種研究有關(guān)疾病預防、病中護理以及病后康復的學科，其內(nèi)容范疇涉及人類心理因素、精神因素、社會文化、生物知識、自然科學等方面，具有很強的包容性。在21世紀的今天，人們對于專業(yè)護理人員的要求早已不僅僅滿足于對其專業(yè)技術(shù)水準的高低，更多的是對于護理人員素質(zhì)水平的要求。

一、以素質(zhì)教育為主要內(nèi)容的特色護理教育的必要性

1.建設(shè)和諧社會理念的需要

建設(shè)社會主義和諧社會是目前我國經(jīng)濟發(fā)展和社會建設(shè)的方向，要求全體社會成員能夠得到基本的生活需求。此外，人們各盡其能、各取所需，以求達到一個人人和諧共處的社會，是一種美好的理想和信念，是人們的共同理想。以素質(zhì)教育為主要內(nèi)容的特色護理教育是達到此共同目標的重要條件。

具體到以素質(zhì)教育為主要內(nèi)容的護理教育上，應(yīng)當培養(yǎng)護理人員為特定病人制訂專屬的治療護理方案的能力，其間還要綜合病人身體情況、心理情況以及家庭環(huán)境、背景等采取具體實施。

2.整體護理理念的要求

加強護理人員的素質(zhì)教育是整體護理理念的要求。整體護理顧名思義，就是對病患者進行初始的治療方案計劃、患病中的康復治療和康復后的恢復護理，這其中涵蓋了對于病患精神、心理、生理以及社會文化、環(huán)境方面的護理和幫助。因此，需要護理人員具有全面的知識文化儲備，并且站在病患的角度考慮其所需進行相關(guān)的護理工作。此外，加強護理人員的素質(zhì)教育還需提高護理人員的思想境界，使護理人員改變思維方式，能夠變被動為主動，主動為病患提供幫助，積極工作，提高整體工作的效率。

3.護理文化建設(shè)的要求

護理素質(zhì)教育是護理文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，在護理文化建設(shè)中需要提高醫(yī)護人員的人文素質(zhì)教育，積極對病患進行人文關(guān)懷，使病患感覺到溫暖和舒適，給患者護理文化溫暖舒心的印象，以建立和諧溫暖的護理文化。文化的力量是巨大的，建設(shè)人文素質(zhì)護理文化是推動護理事業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

二、我國護理專業(yè)人文素質(zhì)教育存在的主要問題

1.基礎(chǔ)教育中人文素質(zhì)教育薄弱

現(xiàn)階段關(guān)于我國護理專業(yè)人文素質(zhì)教育存在種種問題，主要表現(xiàn)為教育資源配置不匹配、教學方式落后、相關(guān)部門重視程度不夠等，且很多護理學專業(yè)人員都是理科生，對護理專業(yè)人文素質(zhì)方面存在著“先天性不足”的劣勢。醫(yī)學、制藥等科學技術(shù)取代了文科教育，如外語的學習，因此人文社會科學處于相對落后的位置。人文素質(zhì)的弱化直接阻礙著護理專業(yè)人員綜合素養(yǎng)的提升，對患者來說也是一種隱患。

2.開設(shè)的素質(zhì)教育課程過于狹窄

關(guān)于護理這一專業(yè)，我國教育部門所開設(shè)的課程數(shù)量較少，且基本是人文學科，重理論輕實踐，缺乏綜合知識的支撐，因此在護理方向上有較大的局限性。教育目的與教育方式嚴重不匹配、教學環(huán)境落后、設(shè)施不足等問題也是目前護理專業(yè)人員培養(yǎng)所面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。此外，在素質(zhì)教育課程的選擇上，盡量不要與社會利益相互聯(lián)系，因為人文素質(zhì)教育是良好護理的基礎(chǔ)。學科與學科之間也要注重關(guān)系，否則無法開闊學生的視野。

3.已開設(shè)的素質(zhì)教育課程體系存在問題

目前在很多地區(qū)已經(jīng)開設(shè)了素質(zhì)教育課程體系，并且存在著學科橫向與縱向不匹配的情況，因此內(nèi)容的相容性較差，甚至還會出現(xiàn)沖突。主要表現(xiàn)在：一方面針對同一護課程缺乏邏輯關(guān)系的現(xiàn)象十分突出，授課形式落后，欠缺規(guī)?；?，學生無法得到系統(tǒng)全面的教學資源;另一方面，相關(guān)部門的重視程度不夠，導致已開設(shè)的素質(zhì)教育課程體系中存在很多問題。

三、以素質(zhì)培養(yǎng)為主要內(nèi)容的特色護理教育內(nèi)涵開展

特色護理教育的內(nèi)涵需結(jié)合當下人文主義的發(fā)展和文化的潮流發(fā)展方向。人文即人類的文化，其實質(zhì)含義是“人化”、“人性化”。當前，人們基本處于小康水平，基本的溫飽需求已得到滿足繼而開始尋求心理上的舒適與精神上的富足。因此，人們對于護理類工作的人性化要求也越來越高，極力推行人文素質(zhì)教育已成為護理教育大的趨勢。此外，隨著教育的現(xiàn)代化，人們的知識結(jié)構(gòu)也越發(fā)趨于多元化。而具有人文素質(zhì)教育背景的護理人員在學習其他技能會更加容易，且其人際交往也具有明顯優(yōu)勢。

加強護理教育中的素質(zhì)教育對于完善整體護理、建設(shè)和諧社會等具有重要意義。在護理事業(yè)發(fā)展充滿挑戰(zhàn)的今天，我們要重新審視護理人文素質(zhì)教育，采取積極的措施使護理專業(yè)的學生不斷學習，積極進取，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，促進護理事業(yè)的人性化發(fā)展。

參考文獻：

[1]沈?qū)?中國高等護理教育現(xiàn)狀發(fā)展趨勢[J]護理管理雜志，2001，14（1）：41.

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關(guān)鍵詞素質(zhì)教育平衡計分卡體育訓練方法中圖分類號：G642 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2015.02.016Reform of College Physical Education Training MethodsBased on Balanced Scorecard IdeasHAN Xuefeng（School of Physical Education， Shanxi University， Taiyuan， Shanxi 030006）Abstract Physical education training method is an important part of the reform of physical education， how to implement thereforms in the trainingmethods in college physical education to implement the national "Twelfth Five-Year Plan" on the full implementationof the requirements of quality education， promoting the teaching evaluation system， method， and content of reformbecome a sport in theory and practice of teaching the subject of widespread concern. In this paper，management of the "BalancedScorecard" theory to sports teaching and training methods and problems depth study， explore and analyze its main contents inPE teaching and training methods， and then study the proposed deepening the university sports teaching and training methodsreform， promote the relevant policy recommendations for the full implementation of quality education.Key words quality education; balanced scorecard; physical education training method當前高校教育理論研究與教學改革中的一個熱點問題是如何在教學領(lǐng)域全面實施素質(zhì)教育。體育教學作為高校教學的一項重要內(nèi)容，如何貫徹落實素質(zhì)教育理念，通過深化改革教學測評指標體系、方法和內(nèi)容以加強學生綜合素質(zhì)評價與培養(yǎng)，成為體育教學工作中的一個重大課題。為此，本文結(jié)合管理學中平衡計分卡的思維和方法，對體育教學理論研究與實際工作現(xiàn)狀和改進方式進行了專題研究，提出了優(yōu)化體育教學測評指標以推動體育教學訓練方法改革、全面實施素質(zhì)教育理念的相關(guān)啟示與思考。

1 平衡計分卡思想與體育教學訓練方法平衡計分卡（Balance Scored Card），是美國學者羅伯特?S ?卡普蘭和戴維? P ?諾頓1992 年研究提出的用以科學、全面評價企業(yè)業(yè)績，并指導企業(yè)推進戰(zhàn)略實施的評價體系和管理方法。它在以往企業(yè)業(yè)績評價主要依靠單一財務(wù)指標的基礎(chǔ)上，改為從財務(wù)、顧客、內(nèi)部業(yè)務(wù)流程、學習和成長四個角度來全面評價企業(yè)業(yè)績。具體講，一是財務(wù)角度，衡量怎樣能在財務(wù)上使得股東滿意;二是顧客角度，衡量怎樣能贏得顧客認可;三是內(nèi)部業(yè)務(wù)流程方面，衡量必須擅長哪些業(yè)務(wù)才能使得股東能力和客戶滿意;四是學習和成長方面，衡量應(yīng)當具有怎樣的學習和創(chuàng)新能力才能實現(xiàn)目標。人們形象地將平衡計分卡比喻為飛機駕駛艙中的儀表盤，全面、直觀地顯示了與企業(yè)戰(zhàn)略相關(guān)的飛行高度、速度、距離以及方向等各方面信息。

平衡計分卡的出發(fā)點是企業(yè)戰(zhàn)略目標和發(fā)展愿景，以此為核心，形成了將目標化為行動的指引框架，且各自都有自身具體指標和行動方案，大大增強了目標綜合性與方案可操作性。在應(yīng)用實踐中，平衡計分卡引入了三個新的管理程序：明確戰(zhàn)略目標與發(fā)展愿景，建立科學的業(yè)績評價指標體系進行跟蹤測評，根據(jù)測評情況針對性制定發(fā)展規(guī)劃和改進措施，其核心是為了實現(xiàn)發(fā)展目標，在哪些方面還可以更加努力以追求卓越？

平衡計分卡帶給人們最大啟示在于，它由單一維度考核轉(zhuǎn)向全面關(guān)注影響目標實現(xiàn)的多維度要素，運用綜合、平衡的思想，著眼于綜合目標實現(xiàn)，依托多維度測評指標體系，據(jù)此針對性地制定發(fā)展與改進計劃推進實施，來追求全面可持續(xù)發(fā)展。

體育教學訓練方法是體育教學中的核心內(nèi)容，是指根據(jù)體育教學訓練目標，結(jié)合各項體育項目的特征和體育運動規(guī)律，通過構(gòu)建科學完備的素質(zhì)測評指標體系準確跟蹤、衡量學生各方面訓練進展與成果，進而針對性實施教學指導與訓練的方法論。它主要包括確立體育教學訓練目標、構(gòu)建測評指標、實施相應(yīng)指導與訓練三個環(huán)節(jié)。其中，科學確立體育教學訓練目標是基礎(chǔ)，它決定了體育教學訓練活動開展的根本方向和主要內(nèi)容，合理的體育教學訓練目標應(yīng)當統(tǒng)籌考慮體育教學短期和長期目標、單一訓練項目成績和體育素質(zhì)全面增強等;科學構(gòu)建測評指標體系是關(guān)鍵，它在體育教學訓練中起著承上啟下的重要連接作用，一方面它將體育教學訓練目標轉(zhuǎn)化為可觀測、衡量的評價指標，另一方面它通過指標跟蹤分析為妥善安排和制定體育教學訓練活動的指導和實施方案提供了直接依據(jù);體育教學訓練活動的分項指導與訓練是重點，它決定了各項訓練活動開展的途徑、方式和節(jié)奏等，科學的體育教學訓練活動是以教學訓練目標為指引、以測評指標為手段并以其評價結(jié)果為依據(jù)制定的具有針對性的有效實施方案。

傳統(tǒng)體育教學訓練方法中，人們往往過多地關(guān)注于特定階段、單一項目的單項成績達標與否及成績優(yōu)劣，而忽視了學生全面體育素質(zhì)的提高及為提高體育競技水平的相關(guān)影響因素訓練。筆者認為，為加快推進在體育教學中全面實施素質(zhì)教育理念，有必要學習借鑒平衡計分卡思想及其主要內(nèi)容，加強其在體育教學訓練方法中的應(yīng)用，創(chuàng)新豐富體育測評指標體系和訓練方案，推進高校體育教學訓練方法改革。

2 體育教學中的借鑒平衡計分卡思維構(gòu)建四位一體的測評體系與訓練方法根據(jù)國家“十二五規(guī)劃”關(guān)于全面實施素質(zhì)教育的要求和戰(zhàn)略安排，高校體育教學訓練目標應(yīng)當是注重學生體育素質(zhì)的全面提升，而不僅是單一體育訓練活動的成績提高。筆者認為，在體育教學和訓練中，單純關(guān)注短跑速度、跳遠距離等單項運動項目成績、將其作為體育教學訓練終極目標和主要方案的做法，已不能充分適應(yīng)在體育教學中全面貫徹素質(zhì)教育理念的教學改革要求，有必要借鑒平衡計分卡的思維，創(chuàng)新推進體育教學訓練方法改革。這就要求著眼于全面提升學生體育素質(zhì)的體育教學目標，優(yōu)化改進體育測評指標體系，并據(jù)以科學優(yōu)化體育訓練方法，完善高校體育教學訓練方法論體系。

體育測評指標方面，自從學生體育素質(zhì)與技能的評價指標產(chǎn)生并付諸體育教學和實踐活動以來，對其批評就從未間斷過。因此，在理論研究和實際工作中針對體育技能評價指標的改進主要包括調(diào)整和補充兩種思路。顯而易見，平衡計分卡即是綜合采取了補充的思路，即在企業(yè)業(yè)績單純財務(wù)指標衡量的基礎(chǔ)上，增加了顧客、內(nèi)部業(yè)務(wù)流程、學習和成長三個維度的衡量指標體系，使得測評體系更加全面、更有助于分解落實戰(zhàn)略目標。借鑒平衡計分卡這一思路，筆者認為，嘗試構(gòu)建涵蓋速度等主要類型單項體育活動成績、力量、技術(shù)及情緒等要素“四位一體”的測評體系，用以全面衡量和指導學生體育素質(zhì)提升，并據(jù)以科學制定訓練內(nèi)容與方法是一條具有理論創(chuàng)新和實踐指導價值的創(chuàng)新改革思路。其中，速度等主要類型單項體育活動成績是核心，力量是基礎(chǔ)，技術(shù)是支撐，情緒是重要影響因素。以短跑運動教學和訓練為例，作為典型的“速度―力量型”項目，影響其成績提高的主要因素包括速度、專項力量、短跑技術(shù)和情緒。傳統(tǒng)體育教學和訓練中人們過多關(guān)注學生的速度，通過各種方法努力提高速度，而忽視了對專項力量、技術(shù)和情緒的訓練與教育。首先，短跑訓練中的專項力量，是指在完成短跑專項技術(shù)動作時使肌肉力量達到高度水平的能力。專項力量若薄弱，將導致途中的短跑技術(shù)動作變形、支撐腿完成著地到強有力后蹬所用時間過長、步頻變慢等，這些都會影響短跑成績。通過采取上肢與下肢力量訓練、一般耐力練習、腰腹肌練習、級跳等有針對性的專項力量訓練，使肌肉收縮方式、用力性質(zhì)、動作幅度等與專項技術(shù)結(jié)構(gòu)相類似，是提高短跑運動成績的根本基礎(chǔ)和前提，是短跑訓練中的一項主要內(nèi)容。其次，從技術(shù)方法看，短跑技術(shù)是在專項力量一定的情況下，有效提高短跑成績的手段。在起跑、加速跑、途中跑和沖刺跑等各階段如能熟練掌握科學方法有助于顯著提升運動成績。通過針對性地開展起步提速、抗阻力練習、變速跑、擺臂、調(diào)控步長、沖刺爆發(fā)力等方法訓練，是提高短跑運動成績的重要支撐，是短跑訓練中的一項重要內(nèi)容。最后，從情緒面看，短跑運動中調(diào)整并保持樂觀放松的心情是影響短跑成績的一項重要因素。在短跑過程中保持放松的心情、積極樂觀的心態(tài)、集中注意力去全身心投入做到身心合一有助于在既定體能和方法情況下的最佳發(fā)揮取得最優(yōu)成績。日常訓練中有意識地進行情緒調(diào)整訓練、掌握一些必要的心理知識和調(diào)控技巧，是短跑訓練中一項必不可少的內(nèi)容。由此可見，速度、專項力量、短跑技術(shù)和情緒四位一體的測評指標是衡量學生短跑訓練水平高低的主要競技能力指標，是全面準確衡量訓練情況的科學測評指標體系，也是據(jù)以開展全面素質(zhì)訓練的教學依據(jù)和指引。基于上述四個維度科學測評學生訓練過程情況并采取科學方法針對性實施訓練，是確保學生取得短跑優(yōu)異成績的可靠保障和有效手段。

篇(3)

在兒科教學中,素質(zhì)教育的重要作用主要體現(xiàn)在以下三個方面:第一,可以調(diào)整兒科教學模式;第二,可以提高醫(yī)學生的職業(yè)道德;第三,可以豐富醫(yī)學生的知識。然而我國對素質(zhì)教育在兒科教學中的地位認識還不到位,過分重視兒科專業(yè)知識的傳授,沒有把素質(zhì)教育作為兒科醫(yī)生人才培養(yǎng)的重要因素。據(jù)不完全統(tǒng)計,在發(fā)達國家中素質(zhì)教育課程的比重大約是六分之一到四分之一之間,而我過的素質(zhì)教育比重甚至不到十分之一。素質(zhì)教育課程的確實和素質(zhì)教育體系的不完善都直接導致了醫(yī)學生的人文素質(zhì)不能適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學的要求。因此,必須加強兒科教學中的素質(zhì)教育,以適應(yīng)不斷發(fā)展的社會需要。

2兒科教學素質(zhì)教育的主要內(nèi)容

一般來說,兒科醫(yī)學生的人文素養(yǎng)主要是指在以優(yōu)秀的兒科醫(yī)學知識為前提,具有良好的職業(yè)精神和道德素質(zhì),能夠更好地為小兒患者服務(wù)。根據(jù)醫(yī)學教育的分類方式,兒科教學素質(zhì)教育的內(nèi)容主要包括以下三方面。

2.1公共基礎(chǔ)性素質(zhì)教育

公共基礎(chǔ)性素質(zhì)教育是我國每個高校為提高學生的思想情操、文化修養(yǎng)和心理素質(zhì)而設(shè)置的教育內(nèi)容,是高校對學生的基本要求,當然兒科醫(yī)學生也不例外。它對于兒科醫(yī)學生的意義主要體現(xiàn)在使兒科醫(yī)學生樹立正確的人生觀,從文化和歷史的背景去感受醫(yī)學的價值,增強對社會和醫(yī)學發(fā)展的適應(yīng)能力,從而提高醫(yī)學生的綜合素質(zhì)。

2.2醫(yī)學基礎(chǔ)性素質(zhì)教育

醫(yī)學基礎(chǔ)性素質(zhì)教育主要是指兒科醫(yī)學生要樹立科學的醫(yī)學價值觀并提高倫理素質(zhì)。我國醫(yī)學人才培養(yǎng)的主要任務(wù)是教育學生以科學的態(tài)度來對待醫(yī)療事業(yè),在工作中時刻保持嚴謹?shù)膶I(yè)精神和高度的責任意識,推動高尚的醫(yī)德醫(yī)風的發(fā)展。這對于新時期醫(yī)學教育朝著正確的方向發(fā)展,推進醫(yī)療服務(wù)改革具有重要的推動作用。

2.3醫(yī)學專業(yè)性素質(zhì)教育

醫(yī)學專業(yè)性素質(zhì)教育是醫(yī)學生素質(zhì)教育中最重要的一部分。主要內(nèi)容包括以生物學、心理學和社會學等人文知識為基礎(chǔ)的醫(yī)學專業(yè)技能和醫(yī)療活動相結(jié)合的教育,這也是新時期的醫(yī)療模式對醫(yī)學生的知識結(jié)構(gòu)和行為方式的要求。它對于醫(yī)學生將來在實踐中醫(yī)治患者,提高人體健康水平具有重要的意義。

3加強兒科教學中醫(yī)學生素質(zhì)教育的主要方法

3.1加強兒科醫(yī)學生的人文道德素養(yǎng)

現(xiàn)代社會要求醫(yī)生的醫(yī)德醫(yī)風也提出了很高要求。在兒科教學中就要注意加強醫(yī)學生的人文道德素質(zhì)的培養(yǎng),這也是國家對每一位大學生的基本要求。在兒科教學中可以通過思想道德文化知識的傳授和小兒患者的臨床模擬治療,理論與實踐相結(jié)合,有效地培養(yǎng)醫(yī)學生的人文道德素質(zhì)。另外,由于小兒患者的生理特殊性,需要醫(yī)生對其不斷引導,而且要有足夠的耐心去診斷和治療小兒患者。因此,對兒科醫(yī)學生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)顯得更加重要。

3.2提高醫(yī)學生與患者的溝通能力

如今醫(yī)患關(guān)系日益緊張,在臨床治療中由于溝通或者操作不當,很容易引起醫(yī)療糾紛,這不僅會對患者和醫(yī)生都帶來不良影響,還會干擾正常的醫(yī)療秩序。在兒科教學中注意加強醫(yī)學生與小兒患者及其家長的溝通能力的培養(yǎng),在溝通中使降低小兒患者的心理壓力,耐心地為其診斷和治療。教師也應(yīng)該不斷發(fā)揮引導作用,帶領(lǐng)和指導醫(yī)學生與小兒患者進行溝通,不斷提高醫(yī)患溝通能力。

3.3加強兒科醫(yī)學生的臨床思維能力

培養(yǎng)具有專業(yè)臨床知識的高素質(zhì)醫(yī)學生是當代醫(yī)學院校培養(yǎng)人才的主要目標。而專業(yè)臨床知識不但包含基本的臨床技能,還包括醫(yī)學生的臨床思維能力。其中對臨床思維能力的培養(yǎng)更加重要。在兒科醫(yī)學中加強對醫(yī)學生臨床思維的培養(yǎng)和提升,使他們對小兒患者的病情做出科學的診斷和治療,提高他們的治療水平,同時也為以后的工作做好準備。例如,可以在兒科教學中通過教學查房、參與病房醫(yī)療診治和PBL等教學方法相結(jié)合,在兒科醫(yī)學生在實踐中提高分析和解決問題的能力。

3.4提高兒科醫(yī)學生的創(chuàng)新能力

進一步培養(yǎng)和提高兒科醫(yī)學生的創(chuàng)新能力,不但是當下素質(zhì)教育的目標之一,也是順應(yīng)時展的必要因素。所以,醫(yī)學院校要創(chuàng)造自由的學習環(huán)境,并開展相關(guān)教學實踐活動,為醫(yī)學生創(chuàng)新能力的提高提供物質(zhì)基礎(chǔ)。在兒科教學中,教師以學生為中心,將主要的教學方向調(diào)整為發(fā)散醫(yī)學生的思維,進一步發(fā)展和提高醫(yī)學生的創(chuàng)新能力。而且,通過在實踐學習中,兒科醫(yī)學生以小兒患者為單位進行臨床觀察和思考,需要綜合運用逆向、多向、聯(lián)想和形象思維,從而經(jīng)過不斷地教學實踐,逐漸培養(yǎng)兒科醫(yī)學生的創(chuàng)新能力。

3.5強化兒科醫(yī)學生的專業(yè)臨床技能

篇(4)

關(guān)鍵詞：古代文學； 儒家思想；素質(zhì)教育啟示

作為人類文明古國之一的中國，很早就形成了完整的素質(zhì)教育的觀念體系，中國古代文學是中國傳統(tǒng)文化寶藏與素質(zhì)教育目標的重要途徑。而豐富的儒家文化，既形成了中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，也規(guī)定了素質(zhì)教育的觀念的主要內(nèi)容。素質(zhì)教育的根本點是樹立和踐行以人為本的價值觀，弘揚平等自由和諧的人文主義精神，對于中國主流社會來講，這種精神就是中華民族傳統(tǒng)人文理想中的儒家精神思想。

一、儒家思想與素質(zhì)教育

（一）儒家思想的核心內(nèi)涵儒家思想的核心：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。儒家以修身為本、以仁道為重心的人文理想是當代人文素質(zhì)教育不可或缺的歷史和傳統(tǒng)紐帶，“修身齊家”而后“治國平天下”、“崇德修身”、“建功立業(yè)”“整體為止”、“仁愛和諧”。儒學中善的觀念是以仁、義、禮、智對人們行為的規(guī)范為基礎(chǔ)的，它以君臣、父子、夫妻的倫理關(guān)系為出發(fā)點，以“仁”為靈魂，以“禮”為框架?！叭省钡幕揪褚钥鬃拥恼f法可以概括為“愛人”和“忠恕”， 而“愛人”和“忠恕”的根本途徑是“克己復禮”，可以說“克己”與“修身”是孔子道德修養(yǎng)論的一大特色，他提倡通過個體以仁為目標的道德修養(yǎng)來調(diào)整整個社會關(guān)系。

（二）素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵

中國大力推進素質(zhì)教育，當前的素質(zhì)教育主要是人文素質(zhì)教育，即弘揚人文精神的教育。國家教委《關(guān)于當前積極推進中小學實施素質(zhì)教育的若干意見》中作了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育?！?/p>

（三）儒家思想與素質(zhì)教育的契合點

廣大教育工作者的共識是素質(zhì)教育應(yīng)貫穿于專業(yè)和課程教學始終。古代文學課程的教學以學生的實際和學習需求把對學生進行人文精神熏陶和培養(yǎng)作為素質(zhì)教育的理念。因為中國古代文學本身就具有很強的教化色彩，以儒家學說為主體的傳統(tǒng)思想對古代文學有著巨大而深刻的影響，建功立業(yè)、治國平天下是大多數(shù)古代作家的共同人生目標；把文學作為道德教化成為我國古代重要的文學思想，“文以載道”是我國文學的基本精神。眾多古代文學優(yōu)秀作品具有極為豐富而深邃的人文精神；中國古代文學所展示的是中華民族的生活畫卷，它真實深刻地反映了我們祖先的生活面貌，更真切地記錄了他們心靈。在當今實施素質(zhì)教育的今天，我們要利用文學作品本身的教化作用，全面深入梳理挖掘作品的思想內(nèi)容，闡釋其思想意義或價值，明其所載之“道”，闡釋作品包蘊的真善美的光輝，以觸動學生的心靈，引導學生能更深一層體會我國文學的基本精神。

二、古代文學中蘊含的儒家思想

在中國古代文學價值理念大廈的構(gòu)架中起到了中流砥柱的作用。參閱文化歷史不難發(fā)現(xiàn)，燦若星辰的中國古代文學在中華文明的發(fā)展過程中起到了引領(lǐng)性的作用，大批優(yōu)秀的作家群體、文學作品以及文學思潮、文學流派、文學批評、文學理念本身就映射著中華民族傳統(tǒng)精神的優(yōu)秀成分，并將這種精神以文學文本的形式進行凝聚、傳承、強化和進一步升華。中國古代文學傳統(tǒng)理想之塔的構(gòu)成博大而深邃，精美而瑰麗，千百年來擴散著無盡的閱讀、評鑒、感悟的品格張力，不同的文學家、批評家對中國古代文學的理解和詮釋不盡相同，常有精辟概括之詞，不盡一致，各領(lǐng)。中國古代文學中映現(xiàn)出來的儒家理想價值體系，是構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)文化精神的主流因素。

（一）詩歌

詩歌作為人類文化活動的最古老的一種文學藝術(shù)形式，它的社會功能與人文價值，已被世界上各個民族的文化所認同。詩歌所蘊含的內(nèi)涵主要體現(xiàn)為對人的生命價值、社會責任的實現(xiàn)與追求。

（二）散文

蘊含儒家思想的散文始終存在，作品反映的基本思想人生態(tài)度是積極用世，它的許多經(jīng)世致用的優(yōu)質(zhì)是超越時空的，是中華民族文學永遠的精神營養(yǎng)，在《論語》、《孟子》到《荀子》這些儒家哲理散文中，隨處可見修身、齊家、治國、平天下的至理名言，社稷的存亡、天下的安危，社會人生和倫理道德成了儒家散文最關(guān)注的主題。

（三）小說

不僅詩歌、散文蘊含儒家思想，極具教化作用，小說也具有這樣的功能，其作者也總是明確地以自覺推行教化為目地。中國傳統(tǒng)小說彌漫著強烈的生命意識，處處顯露著對人生存價值的思考和評判。

三、古代文學中蘊含的儒家思想對當代素質(zhì)教育的啟示

我國高校的人才培養(yǎng)目標、以人為本的內(nèi)在要求、全經(jīng)濟球化時代對人整體性綜合素質(zhì)的看重，要求大學教育必須著眼于學生可持續(xù)發(fā)展、和諧與法治并重、培育理想的人格和人性，而儒家人文思想的人本主義價值和當代大學教育的努力目標不謀而合。因此，提高大學生素質(zhì)，在科學發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下豐富素質(zhì)教育內(nèi)容，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)儒家人文思想價值體系，營造良好的弘揚儒家理想價值的校園文化環(huán)境。對中華民族精神的再造和弘揚有著重要的的意義。

中國古代文學對生命價值精義的闡發(fā)，已深深滲透與中華民族的觀念、習俗和思維方式之中，是民族傳統(tǒng)擁有更多光華，使后人成長擁有更多鈣質(zhì)，為我們國人貯藏著取之不盡的營養(yǎng)。

參考文獻：

[1] 徐放.杜甫詩今譯[M].北京：人民日報出版社，1985.10.

篇(5)

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育 綜合教育 知識體系 研究

一、當前理工院校綜合素質(zhì)教育存在的主要問題

1、教育的內(nèi)外環(huán)境正在發(fā)生著深刻變化,大學生的思想政治狀況不容樂觀。一些學生還不同程度地存在對政治和國家大事漠視,社會責任感缺乏、集體意識淡薄、勞動觀念不強、文明素養(yǎng)較差,知行不統(tǒng)一、誠信意識淡化、功利主義、實用主義較強,心理素質(zhì)欠佳等問題。如信仰宗教問題方面,大學生從入校到畢業(yè),有上升趨勢,調(diào)查顯示:大一學生為0.58%,大三學生為14.44%。大學生考試不誠信現(xiàn)象也非常嚴重,考試作弊或有過弊想法的占55.85%。

2、綜合素質(zhì)測評不全面,考核工作流于形式。目前,大學生素質(zhì)測評在各高校的稱謂雖各有不同,但基本上都是以黨的教育方針和國家頒發(fā)的《中國普通高校學校德育大綱》、《普通高等學校學生管理規(guī)定》等作為學生素質(zhì)測評指標的設(shè)計依據(jù),把學生的素質(zhì)劃分為德、智、體等三個主要方面,并分別賦予權(quán)重,加以累計,并通過對學生得分分值的排序,來對學生進行評價。由于評價體系產(chǎn)生于過去的應(yīng)試教育,容易導致學生注重智育評價,而忽視了對非智力因素的評價,沒有體現(xiàn)第一課堂與第二課堂結(jié)合的思想,在一程度上影響到第一課堂的教育效果。

3、德育教學模式、方式單一。一直以來,許多高校不重視德育工作或者是師資力量投入不足,加上學生對德育課程缺乏興趣,部分思想政治理論課教師不能很好的理論聯(lián)系實際,使得學校的思想政治教育模式和方法單一。調(diào)查發(fā)現(xiàn),40.82%的學生希望社會實踐的思想政治教育方式,38.78%的學生希望演講、辯論、看電教片的思想政治教育方式。因此,德育教學模式和方式改革迫在眉睫。

4、教育資源零亂,教育目標不夠明確。高校除第一課堂之外,可利用的資源很多,如入學教育、畢業(yè)教育、日常管理教育、課外科技文化學術(shù)活動、校園文化活動等。

雖然開展的工作和活動很多,但是沒有形成合力,也沒有形成明晰的教育目標,教育效果也不是很明顯。

綜合所述,培養(yǎng)和提高學生的綜合素質(zhì),必須從教育思想、教育模式、教育內(nèi)容和教育方式的綜合轉(zhuǎn)變?nèi)胧?提出培養(yǎng)原則和途徑,其中開展綜合教育不乏是一個非常重要的途徑。

二、關(guān)于綜合教育概念的界定

綜合教育,特指在校四年除教學活動之外的教育活動(主要是指第二課堂的教育),與第一課堂相輔相承,以豐富學生的知識、增強學生的能力、提高學生綜合素質(zhì)為目的和中心,促進教育與實踐相結(jié)合的教育活動。涉及學生的思想道德素質(zhì)教育、人文社科素質(zhì)教育、專業(yè)素質(zhì)教育、身體心理素質(zhì)教育等多個方面,它是非智力因素培養(yǎng)、綜合素質(zhì)教育的重要途徑之一,是人才培養(yǎng)計劃的有機組成部分,體現(xiàn)時代對人才培養(yǎng)規(guī)格和模式的需要,在人才培養(yǎng)過程中將起到使學生在知識、能力和素質(zhì)三個方面協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。

三、構(gòu)建科學有效的綜合教育知識體系

“教育為本,德育為先”,綜合教育包含了德育的主要部分。因此,綜合教育比專業(yè)素質(zhì)教育在深層上更能反映人才的質(zhì)量,所以要予以重視。綜合教育知識體系主要由四個教育模式,即思想教育、創(chuàng)新教育、文體活動、社會實踐,24門課程組成[ 14門必修課程(核心課程),11門選修課程]組成。要求學生在四年內(nèi)分階段修滿53學分。

1、思想教育,要求學生修滿16個學分,包括入學教育與軍訓,日常思想教育、品行鑒定、操行表現(xiàn),畢業(yè)教育,商務(wù)禮儀等。

(1)入學教育與軍訓。軍訓是一項對學生進行素質(zhì)教育不可替代的特殊途徑,通過軍訓增強學生的國防觀念,掌握一定的軍事技能,磨煉意志品質(zhì),不僅讓學生學習到人民的好思想、好作風、好傳統(tǒng),同時與入學教育相結(jié)合,對學生進行校規(guī)、校紀、安全、專業(yè)方面的教育,使學生了解并遵守學校的各項規(guī)章制度,盡快適應(yīng)大學生活。

每年新生入學后即參加軍事訓練和入學教育,時間為2周,2學分。入學教育主要內(nèi)容為家長座談會、開學典禮、校園參觀、專業(yè)介紹、校史介紹、校紀校規(guī)學習等;軍訓主要內(nèi)容為:部隊常識、軍事理論、隊列、拳術(shù)、閱兵等。

(2)日常思想教育及品行鑒定。旨在幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,正確處理國家、集體、個人的關(guān)系,遵紀守法,不斷提高思想政治水平和道德修養(yǎng)。主要內(nèi)容包括:形勢與政策教育,采取集中報告的形式,由社科系教師擔任報告員;報告、講授當前國際國內(nèi)形勢熱點、焦點問題;組織班級學生參加升國旗活動,增加學生的愛國主義教育;黨團班級活動,主要包括:黨校入黨積極分子培訓與教育,團校團課教育,主題團日活動、團支部風景線活動、團內(nèi)民主評議、評優(yōu)表彰、主題班會等;大力加強大學生黨員"三個代表"實踐團建設(shè),使其成為大學生黨員自主開展活動、發(fā)揮黨員先鋒模范作用的優(yōu)秀團體。

(3)誠信教育。誠信教育是素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容,誠信教育就是要引導學生誠實守信,誠實守信是公民道德建設(shè)的重點,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,更加需要大力倡導誠實守信的美德,培養(yǎng)學生的良好的誠信品質(zhì)。本活動項目結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教學安排,以助學貸款、繳納學費、考風學風建設(shè)等工作為契機,積極開展形式多樣、豐富多彩的活動,以活動蘊教育,并建立學生個人誠信檔案,組建學生誠信考核體系,并逐步與社會接軌,為用人單位提供依據(jù),努力促進 “人人知誠信、處處講誠信”的感恩、和諧的學校氛圍的形成,著力增強學生的誠信教育,

(4)畢業(yè)教育。主要安排在第八學期。以第一課堂《就業(yè)指導課》為依托,開展職業(yè)道德教育、擇業(yè)教育、文明離校教育、畢業(yè)生評教、畢業(yè)典禮、優(yōu)秀畢業(yè)生評比表彰等,以“畢業(yè)生文明離校月”等活動為載體,幫助畢業(yè)生正確理解國家現(xiàn)行畢業(yè)生就業(yè)方針和政策,幫助暫時尚未落實就業(yè)單位的畢業(yè)生辦理好戶口、檔案存放手續(xù),幫助學生全面了解專業(yè)前景,客觀分析就業(yè)形勢,正確處理就業(yè)與深造、職業(yè)與事業(yè)的關(guān)系,培養(yǎng)大學生為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的意識。

2、創(chuàng)新教育。創(chuàng)新是一個民族的進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新能力指個人提出新理論、新概念或發(fā)明新技術(shù)、新產(chǎn)品的能力。就表現(xiàn)形式來說,創(chuàng)新能力就是發(fā)明和發(fā)現(xiàn),就是人類創(chuàng)造性的操作化。大學生是具有創(chuàng)新潛能的,只要采取適當?shù)姆绞椒椒?大學生的創(chuàng)新能力是可以大幅度提高的。本項目要求學生修滿12學分,首先通過課堂主渠道 “創(chuàng)新學”的講授,使學生獲得豐富的創(chuàng)新理論、意識和觀念;其次由學生處和校團委開展系列活動,包括科技競賽、學術(shù)講座、、科技學術(shù)報告等,科技學術(shù)報告(講座),旨在鼓勵學生參與科學研究和各類科技競賽活動,提高學生創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì),增強畢業(yè)生的競爭力。同時建立制度保障,規(guī)定學生在校期間獲得的該科目學分不得少于6學分,提前一年畢業(yè)者可減免2學分。

3、文體活動,要求學生修10學分,包括文藝活動、美育活動和體育達標。通過學生文化藝術(shù)節(jié)、寢室文化、社團文化、卡拉OK、舞蹈、話劇、百科知識、書畫等活動活躍和豐富課余文化生活,培養(yǎng)學生審美情趣,提升人格境界,陶冶情操,增進友誼,拓展素質(zhì)。通過早鍛煉、體育課、群眾性健身活動、課外自由活動、球類運動和體育比賽等體育活動,增強學生身心素質(zhì)。一年級學生可采取集中做廣播體操的方式進行,二、三、四年級則主要采用跑步打卡的方式。

4、社會實踐,要求學生修滿12學分,包括寒暑假社會實踐、社會工作、社團活動、志愿服務(wù)、公益勞動、勤工助學、黨團活動。通過開展大學生社會實踐活動讓大學生在參與社會實踐的過程中受教育、長才干、作貢獻,使學生在深入社會的過程中,能夠更多地了解國情,學習革命傳統(tǒng),接受實踐鍛煉,有利于樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,增強自身責任感和歷史使命感,培養(yǎng)勞動觀念、群眾觀念,走與工農(nóng)相結(jié)合的成長道路,可以將自己所學到的書本知識和社會的實踐情況結(jié)合起來。通過理論和實踐的結(jié)合,有效地幫助學生提高分析和解決實際問題的能力,拓展自身的全面素質(zhì),同時,大學生在社會實踐過程中,能夠力所能及地為社會辦一些實事,并為社會作一些貢獻,又使自身在奉獻的過程中受到教育和鍛煉。

篇(6)

《面向21世紀教育振興行動計劃》明確提出，教育應(yīng)面向全體學生，在尊重學生身心發(fā)育特點和教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，全面推進素質(zhì)教育，努力提高學生的思想道德、科學文化、勞動技能和身心健康等素質(zhì)，培養(yǎng)符合21世紀社會發(fā)展的新型人才，促進學生生動活潑、積極主動的健康發(fā)展，主要包括以下幾個方面：

1．1 素質(zhì)教育是一種全面性的教育。素質(zhì)教育是一種全面教育，其主要內(nèi)容是提高人的綜合素質(zhì)，即人們自身所具有的各種生理、心理的外部形態(tài)以及內(nèi)部涵養(yǎng)方面比較穩(wěn)定的特征的總稱，即要教會學生做人、教會學生求知、教會學生辦事、教會學生健體。

1．2 培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。實施素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，作為一種超前性教育，素質(zhì)教育強調(diào)面向未來，通過教授知識、培養(yǎng)能力和啟發(fā)式、探索式、討論式等教學方法，注重培養(yǎng)學生獨立思考、終身學習與運用信息的能力。

1．3 素質(zhì)教育是一種教育觀。素質(zhì)教育是一種教育觀而不是一種教育模式，它著眼于提高人的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)，強調(diào)知識的內(nèi)化和身心發(fā)展的教育觀。體育專業(yè)學生的素質(zhì)教育是一種專業(yè)性的群體素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，將素質(zhì)教育落實到體育專業(yè)學生的身上就是：基于個體發(fā)展和社會發(fā)展的需要，結(jié)合體育運動中各種有利的條件，通過運用活動過程定途徑，引導學生積極主動、最大限度地開發(fā)自身潛能，提高自身價值及整體素質(zhì)，

并實現(xiàn)個性充分而自由發(fā)展的教育。

2． 學校體育專業(yè)人才素質(zhì)現(xiàn)狀的分析

從目前關(guān)于素質(zhì)教育的討論中，人們一般認為“所謂素質(zhì)，就是人在從事活動前所具有的較為穩(wěn)定的、內(nèi)在

的、基本的那些品質(zhì)，它大致包括人的生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)方面的內(nèi)容?！彼刭|(zhì)教育就是讓這些素質(zhì)得到全面發(fā)展，即素質(zhì)教育的實質(zhì)是全面發(fā)展的教育。

“素質(zhì)教育”并不只是培養(yǎng)人的“心態(tài)”，更是培養(yǎng)人的“能力”。長期以來，人們把“體育’定位為“傳授身體運動知識和技術(shù)技能”，把“體育教材”定位為“身體運動的標準”，把“體育教學”定位為“照本宣科地傳授運動知識”，重知識技能的傳授，輕能力的培養(yǎng)；重表現(xiàn)，輕創(chuàng)造；重統(tǒng)一，輕個性；重技術(shù)，輕人文；忽略了綜合素質(zhì)教育，導致學生在思想道德、文明禮儀、文化藝術(shù)和語言文字修養(yǎng)等方面未能達到相應(yīng)的要求，并多注重技術(shù)和訓練水平，缺乏理論根基，滿足于學到一點技術(shù)，既難以形成“上得去”的理論研究型人才，也難得成為“下得來”的應(yīng)用操作性人才，而是創(chuàng)造出一批又一批的“知識儲存型”的“產(chǎn)品”。

3． 加強學校體育專業(yè)人才素質(zhì)教育的對策研究

3．1 教育觀念

從觀念到內(nèi)容相應(yīng)改變教學管理、教學計劃、課程標準等，營造素質(zhì)教育的良好氛圍。同時，要轉(zhuǎn)變?nèi)瞬庞^念，引導學生意識到我國現(xiàn)階段對人才的需求有所不同的類別與層次。每個人只要發(fā)揮自身潛能，用所學體育運動專業(yè)知識為社會貢獻自己的一份力量，便是有用之才。

3．2 課堂教學

課程改革歷來是教育改革的核心。作為提高學生專業(yè)素質(zhì)的主要途徑，在學校素質(zhì)教育過程中，仍加強包括專業(yè)技術(shù)課和專業(yè)基礎(chǔ)課的體育專業(yè)課的教學，一定要走出“抓素質(zhì)教育，就不抓課堂教育”的誤區(qū)。根據(jù)體育專業(yè)特點，要通過比賽等諸多能力培養(yǎng)的實踐，使學生不斷掌握書本的知識，而且把課堂學到的理論和技能運用于實踐中，使得理論與實踐相統(tǒng)一，由知識轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Γ瑥娀w育基礎(chǔ)知識與基本技能，并給學生展現(xiàn)自我、增強信心的實踐能力。

其中，術(shù)科教學應(yīng)加強學生練習時的互幫、互評、互糾。專業(yè)術(shù)科類課時的減少并不意味著不讓學生掌握運動技能技術(shù)，而是把術(shù)科分類整合后，通過突出主干必修課程、增加選修課的方式來培養(yǎng)學生，而在減少了學時的術(shù)科課中實行競教結(jié)合。

篇(7)

關(guān)鍵詞： 幼兒，美術(shù)活動，素質(zhì)教育，影響

一、幼兒美術(shù)活動概述

幼兒美術(shù)活動是素質(zhì)教育中美術(shù)教育的具體表現(xiàn)，它是根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃地通過美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)作活動，感染幼兒，培其美術(shù)審美能力和美術(shù)創(chuàng)造能力，最終促進其人格發(fā)展的一種審美教育。幼兒美術(shù)活動包含三大項：繪畫、手工制作和美術(shù)欣賞。每一項都是幼兒全面發(fā)展教育的重要組成部分，在幼兒美術(shù)的活動開展中應(yīng)從這三大項著手，并輔以開展實踐活動，促進幼兒美術(shù)教育的發(fā)展。

二、幼兒美術(shù)活動主要內(nèi)容

（一）、繪畫教育

幼兒階段在人的生長發(fā)育過程中處于自我為中心的階段，對外界事物的感知憑第一感官直接表達，而不參雜任何情感色彩。繪畫對于對于幼兒來說是一種游戲，也是一種情感表達，隨意的涂抹就可看做是繪畫。例如，給幼兒準備一些紙張和彩色蠟筆、彩色鉛筆等工具，他們通過對周遭事物細致的觀察，在腦海中形成具有創(chuàng)造性的畫面，借助色彩、線條、圖形等形式表現(xiàn)出來的內(nèi)容就是幼兒的繪畫，這不僅是幼兒內(nèi)心世界的一種展現(xiàn)，也是幼兒內(nèi)心情感的流露。幼兒在進行繪畫的過程中可以調(diào)動其觀察力和感知力，把外界感知的信息借助工具和美術(shù)形象的表達出來，這不僅是對思維和觀察力的練習，也是老師、家長對幼兒增加了解的重要途徑。

（二）、手工制作教育

幼兒手工制作教育是一種手、眼、腦并用的活動，屬于操作性教育，為的是增強幼兒的心理操作和實際操縱的能力。所謂的心理操作是幼兒對外界事物的感知，在動手操作前，通過完整的心理活動，增強其對事物的正確預知和控制；所謂的實際操作是幼兒借助如剪刀、折紙、尺子等輔助工具，將心理操縱層面的意識具體的表現(xiàn)出來。例如泥塑制作的過程中，彩色的橡皮泥可在視覺層面予以感知，并刺激幼兒動手操作的情緒，在捏制作品的過程中，幼兒的心理和腦都在進行創(chuàng)造性活動，同時幼兒的手也在馬不停蹄的進行“捏”這個運動，而手的本身運動也是對幼兒觸覺的一種培養(yǎng)。

手工制作活動通過操作來完成，能夠訓練幼兒的邏輯思維，也能夠促使幼兒把外界事物感知在心理層面的映射正確的表達出來，同時通過動手操作也有助于幼兒生理機能的發(fā)育更加協(xié)調(diào)和健康。

（三）、美術(shù)欣賞

藝術(shù)作品欣賞是美術(shù)欣賞教育的主要內(nèi)容，通過觀摩美術(shù)作品，發(fā)散幼兒思維，促進其智力發(fā)育。如欣賞梵高的《向日葵》，可通過問答的方式，引導幼兒來感知作品的色調(diào)、構(gòu)圖以及作者所要表達的情感；如欣賞《大海和魚兒》這幅作品時，可讓幼兒之間進行互動交流，并且為幼兒播放一些大海的聲音和影像以及真實魚類的展示，使幼兒加強對畫面的具體感知，通過音、形、畫全方位的欣賞美術(shù)作品，提高幼兒的美術(shù)鑒賞能力和意識水平。最終將這種鑒賞力運用到實際生活中，提高幼兒的自身素質(zhì)。

在欣賞過程中，家長和老師不可強迫幼兒的思維過程，在沒有出現(xiàn)消極的情緒時，讓其任意發(fā)揮，不限制思維模式，整個活動過程中更加注重激趣， 激活興趣， 體驗感受美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造性地表現(xiàn)美的審美愉悅， 體驗滿足感和成就感，進而促進幼兒的個性思維發(fā)育，這也是素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。

三、幼兒美術(shù)活動對素質(zhì)教育的影響

美術(shù)活動是素質(zhì)教育的重要課題，如同語文、數(shù)學等學科一樣，這種發(fā)展趨勢已被社會認同。通過幾年來的教育組織對美術(shù)教育活動的有效開展，其對素質(zhì)教育的影響日益增強。通過總結(jié)發(fā)現(xiàn)，主要有以下幾個方面：

（一）、培養(yǎng)幼兒健全人格

科學家發(fā)現(xiàn)，人的性格形成是在幼兒階段（兒童心理學上是指3-6歲），這一時段內(nèi)接觸的事物直接影響了一個人的一生。健全的人格是一個人在社會上生存發(fā)展的關(guān)鍵，直接影響一個人幸福指數(shù)，從幼兒時期就開展美術(shù)活動，在人格形成的初始階段具有重要意義。

美術(shù)活動是寓教于樂、增強其動手能力的活動，它能將社會事物以多姿多彩的形式傳遞給幼兒，因為幼兒對事物感知往往以第一視覺效果來呈現(xiàn)；美術(shù)活動通過色彩能在其心理產(chǎn)生一個積極向上的反應(yīng)，因為研究表明，人從環(huán)境中獲得的大部分信息是通過視覺傳遞給大腦的。所以通過實施美術(shù)活動賦予社會事物積極地、豐富的、充滿色彩的屬性，對培養(yǎng)幼兒健全的人格是一項有效的舉措。

（二）、豐富幼兒教育生活

美術(shù)活動為學校教學增加了更豐富、更立體的內(nèi)容。美術(shù)活動是一項較全面的活動，不僅是大腦思維的訓練，同時也有嚴密的心里活動和實際動手操作，通過輔助工具和創(chuàng)造繪畫環(huán)境來激發(fā)幼兒的興趣。如在幼兒園的美術(shù)活動室里，布置色彩豐富、明麗的空間，并增添栩栩如生、色彩鮮艷的圖畫以及一些安全行高、形象獨特能夠激發(fā)想象力的工藝品，讓幼兒置身在美術(shù)創(chuàng)作的氛圍里，不僅點綴了幼兒的生活空間，也豐富了幼兒的教育生活。

（三）、培養(yǎng)幼兒對事物的感知

美術(shù)活動相對于其它學科的活動有所不同，它是通過對外在事物的感知進行形象化的創(chuàng)造。通過幼兒對周圍環(huán)境和美術(shù)作品中美的感受， 培養(yǎng)幼兒對美的敏感度。如在教學中，在進行“我的一家”為的主題繪畫創(chuàng)作中，大部分幼兒對主題感知形象化的創(chuàng)作來源于家人，也有一部分幼兒在畫面中添加寵物狗、植物或者太陽等內(nèi)容，這不僅看以了解幼兒的心理活動，也能了幼兒對事物感知的特點。通過美術(shù)活動加強對事物的感知以及培養(yǎng)幼兒更全面的視野，是對素質(zhì)教育的有利支撐。

（四）、強化幼兒思維訓練

“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著創(chuàng)造力的進步，并且是知識進化的源泉?！边@是偉大的科學家愛因斯坦對想象力和創(chuàng)造力的經(jīng)理論斷，從這里我們可以看出想象力的重要性。由于幼兒語言表達能力較弱，他們更愿意用繪畫來表達對外界事物的感知。例如，一些性格較為內(nèi)向的幼兒可通過繪畫表達內(nèi)心的情感和心理活動。幼兒在繪畫過程中，用自己的思維重新組織和加工并重建生活中所見的形象，這對幼兒的思維訓練是一種強化，也能夠訓練幼兒獨立思維的習慣。

（五）、增強動手能力，促進身心發(fā)育

幼兒階段不適宜實施有規(guī)律的體育運動進行調(diào)節(jié)身心發(fā)展，而美術(shù)活動彌補了不足。美術(shù)活動是一項較全面的活動，不僅是大腦思維的訓練，同時也有嚴密的心里活動和實際動手操作。例如，手工課上開展的手工折紙、泥塑小制作等活動，強調(diào)了動手操作能力，這有助于兒身體機能的的生長，增強了幼兒身體以及動手能力的協(xié)調(diào)性。

（六）、提升幼兒素質(zhì)教育水平

素質(zhì)教育包含德智體美勞五個方面，在奧運會、高考等大型社會事件的影響下德智體勞都已得到充分的發(fā)展，而美術(shù)教育的開展稍顯滯后。通過開展美術(shù)活動，促進幼兒的想象力、創(chuàng)造力，強化其發(fā)散思維的形成，進而表達幼兒的情感、意識、個性、理想等內(nèi)容，進而提升幼兒的自身素質(zhì)，達到面發(fā)展德智體美勞提升素質(zhì)教育水平的目的。

結(jié)束語：隨著改革開放的進一步深入，美術(shù)教育作為素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容，應(yīng)該充分重視并積極開展各項美術(shù)教育活動。美術(shù)教育活動涵蓋了繪畫、手工制作和美術(shù)欣賞三個內(nèi)容，可通過美術(shù)實踐活動來提高幼兒的美術(shù)鑒賞能力，強化其對社會事務(wù)的感知；并通過美術(shù)活動豐富幼兒的教育生活，進一步促進其身體機能的發(fā)展和身心健康；最后，通過美術(shù)活動，為幼兒打造一個色彩斑斕、內(nèi)容豐富的世界。

參考文獻：