序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇博士教育論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

下午好！今天，我很高興，因?yàn)槟苡袡C(jī)會(huì)分享我校在相應(yīng)領(lǐng)域與中國(guó)開(kāi)展的國(guó)際合作，并談?wù)勚袣W工程教育平臺(tái)（Sino-European Engineering Education Platform，SEEEP）的實(shí)施進(jìn)展。

一、瑞典皇家工學(xué)院與中國(guó)的合作進(jìn)展

瑞典皇家工學(xué)院建校于1827年，是一所擁有近200年歷史的工程大學(xué)。目前，我校有1.7萬(wàn)名在讀本科生，2000名在讀博士研究生，教職員工達(dá)到3300名。我校每年為230多名學(xué)生授予博士學(xué)位?？陀^而言，我校是歐洲排名前十的頂尖工程大學(xué)。毋庸置疑，歐洲是當(dāng)前有創(chuàng)造力工程成果的主要產(chǎn)出地之一。特別要指出的是，根據(jù)2005年至2009年的調(diào)查數(shù)據(jù)，有近30%由中瑞學(xué)者合作撰寫(xiě)而成的論文，其瑞典學(xué)者均出自我校。這些論文都具有很高的影響因子。

目前，我們已與中國(guó)的若干所知名大學(xué)開(kāi)展了國(guó)際合作。比如浙江大學(xué)，兩校已經(jīng)合作共建了光子學(xué)聯(lián)合研究中心。應(yīng)該說(shuō)，浙江大學(xué)之所以會(huì)選擇與我們開(kāi)展合作，是因?yàn)殡p方前期已經(jīng)建立了強(qiáng)有力的合作關(guān)系。再如清華大學(xué)，我們之間的合作是從去年開(kāi)始的，我們共建了“云技術(shù)校園”，旨在把云技術(shù)和虛擬技術(shù)運(yùn)用到工程技術(shù)領(lǐng)域，以促進(jìn)教育、研究和創(chuàng)新。這些研究中心的共建只是我們國(guó)際合作的幾個(gè)例子。

瑞典皇家工學(xué)院與中國(guó)大學(xué)的共建項(xiàng)目具體如下：

？誗光子學(xué)聯(lián)合研究中心（Joint Research Center of Photonics，JORCEP）（2003，2010），合作方是浙江大學(xué)；

？誗分子器件聯(lián)合教育和研究中心（Joint Education and Research Center on Molecular Devices）（2005， 2010），與大連理工大學(xué)的能源學(xué)院合作共建；

？誗創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)生物醫(yī)學(xué)研究和教育聯(lián)合研究中心（Joint Research Centre on Innovation Driven Biomedical Research and Education，JC IBRE（2011），與上海交通大學(xué)的生命科學(xué)學(xué)院合作共建；

？誗能源材料的聯(lián)合研究中心（Joint Research Centre on Energy and Materials for Energy，JC-EME）（2012），合作方是上海交通大學(xué)能源材料學(xué)院；

？誗云技術(shù)校園（C-Campus@Tsinghua and KTH）（2012），與清華大學(xué)共建，該平臺(tái)旨在運(yùn)用云技術(shù)、虛擬技術(shù)至工程技術(shù)領(lǐng)域，以促進(jìn)教育、研究和創(chuàng)新的全球卓越。

二、中瑞國(guó)際合作的特點(diǎn)

當(dāng)前，無(wú)論是中國(guó)大學(xué)還是歐洲大學(xué)均面臨著諸多全球性的難題和挑戰(zhàn)。我們相信，如果各國(guó)的大學(xué)能夠開(kāi)展多元化的合作，必定有助于我們解決這些全球性的難題和挑戰(zhàn)。我們認(rèn)為，以研究、教育和創(chuàng)新三位一體的理念來(lái)推動(dòng)雙方大學(xué)的深度合作，能夠讓我們擁有全球視野，從而更好地解決新時(shí)代所出現(xiàn)的新問(wèn)題?？上驳氖?，我們與中國(guó)開(kāi)展的國(guó)際合作路徑正在呈現(xiàn)如下五大特點(diǎn)：

第一，已經(jīng)超越了單純的個(gè)體研究者間的合作，正在邁入大學(xué)層面的戰(zhàn)略性合作；第二，正在致力于開(kāi)發(fā)培養(yǎng)全球公民的聯(lián)合培養(yǎng)方案，旨在應(yīng)對(duì)關(guān)乎人類(lèi)共同利益的全球挑戰(zhàn)；第三，努力整合研究、教育培訓(xùn)和創(chuàng)新，推進(jìn)知識(shí)層面的多元合作；第四，大力推動(dòng)和引導(dǎo)新生代的研究人員站在國(guó)際高度應(yīng)對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)；第五，激勵(lì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的研究教育。

三、中歐工程教育平臺(tái)

2010年9月，第一屆中歐工程教育論壇在中國(guó)上海召開(kāi)。此次論壇的主要成果是歐洲科學(xué)技術(shù)網(wǎng)絡(luò)集群與中國(guó)教育部決定合作建立中歐工程教育平臺(tái)。該平臺(tái)的成員不僅包括歐洲科學(xué)技術(shù)網(wǎng)絡(luò)集群的會(huì)員單位，還包括中國(guó)教育部遴選出的18所中國(guó)大學(xué)。歐洲科學(xué)技術(shù)網(wǎng)絡(luò)集群由若干所世界一流大學(xué)、研究所和創(chuàng)新中心組成，至今已運(yùn)作20多年，且已開(kāi)展了若干研究和教育項(xiàng)目。

第二屆、第三屆中歐工程教育論壇分別在葡萄牙的里斯本和中國(guó)的哈爾濱召開(kāi)。應(yīng)該說(shuō)，這三屆論壇的召開(kāi)均是為了探討和尋求機(jī)構(gòu)間更好的國(guó)際合作模式和路徑。其中，在第二屆論壇上，歐洲科學(xué)技術(shù)網(wǎng)絡(luò)集群的會(huì)員單位提出成立中歐可持續(xù)工程博士生院的概念。三屆論壇的召開(kāi)日程、地點(diǎn)和行動(dòng)議題如下。

第一屆中歐工程教育論壇：2010年9月在中國(guó)上海召開(kāi)。會(huì)議期間，中歐工程教育創(chuàng)新平臺(tái)創(chuàng)建成立。該平臺(tái)涵蓋30所頂尖的工程技術(shù)大學(xué)，其中包括18所中國(guó)高校。同時(shí)，歐洲科學(xué)技術(shù)網(wǎng)絡(luò)集群與18所中國(guó)高校分別簽訂了諒解備忘錄。

第二屆中歐工程教育論壇：2011年在葡萄牙里斯本召開(kāi)。會(huì)議主要成果是形成合作的戰(zhàn)略框架，中國(guó)教育部代表中國(guó)的18所大學(xué)與歐洲科學(xué)技術(shù)網(wǎng)絡(luò)集群簽署了合作備忘錄，包括9個(gè)具體的行動(dòng)方案。

第三屆中歐工程教育論壇：2012年9月在中國(guó)哈爾濱召開(kāi)。會(huì)議成果之一是形成了學(xué)分互認(rèn)和雙碩士學(xué)位（dual masters）的方案，決定成立“中歐可持續(xù)工程博士生院”（Sino-EU Doctoral School for the Sustainable Future，SEDS），并確立了研究重點(diǎn)。

篇(2)

朱永新先生近日在博客里發(fā)表文章，認(rèn)為中小學(xué)老師職稱(chēng)評(píng)定與英語(yǔ)考試及掛鉤，一是不公平，二是沒(méi)有必要，應(yīng)該改革。

我想說(shuō)的是，不僅中小學(xué)老師受到的重壓，大學(xué)師生、科研人員，同樣受到的困擾。

現(xiàn)在我們查論文資料，已很少到圖書(shū)館了，特別是近十年發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，基本都已上傳到相關(guān)學(xué)術(shù)網(wǎng)站上，中國(guó)知網(wǎng)還有專(zhuān)門(mén)的博士文庫(kù)。既然如此，為什么還要多此一舉，非要發(fā)表在紙質(zhì)學(xué)術(shù)刊物上呢？一般人都認(rèn)為，學(xué)術(shù)刊物均由專(zhuān)家學(xué)者審讀，會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待學(xué)術(shù)論文。

以我個(gè)人近二十年的從業(yè)經(jīng)歷與觀察，這純粹是美好的想象，大量的學(xué)術(shù)刊物都在收取版面費(fèi)，一些是彌補(bǔ)經(jīng)費(fèi)不足，而另一些則完全是創(chuàng)收牟利。面向中小學(xué)教育論文的刊物，將月刊辦成周刊，無(wú)限增加版面，最多的創(chuàng)收每年可達(dá)上千萬(wàn)之巨。

教育部與國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金組織應(yīng)該有所考慮了，比如盡快建立一個(gè)統(tǒng)一的網(wǎng)站，分類(lèi)發(fā)表各學(xué)科、各類(lèi)別的論文，發(fā)表之前由兩名或兩名以上的副高級(jí)同類(lèi)職稱(chēng)專(zhuān)家推薦鑒定，發(fā)表時(shí)由專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)檢索其為非抄襲作品即可發(fā)表，發(fā)表的意義一是傳播，二是讓所有的人來(lái)評(píng)鑒、跟帖。如果是參評(píng)職稱(chēng)，則要在其所在單位公示，讓寫(xiě)作論文成為一件嚴(yán)肅的事情，發(fā)表的門(mén)檻低，但后續(xù)的評(píng)鑒公開(kāi)，整個(gè)過(guò)程得到公開(kāi)監(jiān)督。

還有就是中小學(xué)校的教師，不應(yīng)該像研究生寫(xiě)論文那樣嚴(yán)格，優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、創(chuàng)新探索等，都可以當(dāng)成論文成果，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)，作為職稱(chēng)成果認(rèn)定。而這類(lèi)成果對(duì)教學(xué)意義更大，因?yàn)檎撐闹荒茏C明一個(gè)人的研究與寫(xiě)作水平，而經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)則直接服務(wù)于教學(xué)。

篇(3)

一、音樂(lè)教育的觀念更新與基礎(chǔ)理論研究

本專(zhuān)題共收到論文34篇，主要涉及音樂(lè)審美、音樂(lè)心理學(xué)、建構(gòu)主義理論在音樂(lè)研究中的應(yīng)用、多元智能理論與音樂(lè)教育實(shí)踐等問(wèn)題。尹愛(ài)青《解放、創(chuàng)造、發(fā)展?生命質(zhì)量提升的本質(zhì)意義――音樂(lè)審美教育人學(xué)價(jià)值透視》一文認(rèn)為，審美活動(dòng)是生命情感解放的根本途徑，通過(guò)音樂(lè)審美教育的方式尋求人的審美發(fā)展、促進(jìn)審美能力的提高。任愷《基于“相冊(cè)”的動(dòng)力學(xué)習(xí)范式與藝術(shù)學(xué)習(xí)中元認(rèn)知的形成》探求了藝術(shù)學(xué)習(xí)中“學(xué)習(xí)主體――‘相冊(cè)’――學(xué)習(xí)客體”的新學(xué)習(xí)范式。該專(zhuān)題的論文還有楊立梅《以大藝術(shù)教育觀建設(shè)基礎(chǔ)教育中的“藝術(shù)學(xué)科”》、郭瑋《審美哲學(xué)還是實(shí)踐哲學(xué)――BennettReimer與David J.Elliott音樂(lè)教育哲學(xué)思想的比較》、張媛《淺談音樂(lè)教育與青少年EQ的培養(yǎng)――從青少年心理問(wèn)題看音樂(lè)教學(xué)》、鄭斌《激發(fā)初中生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的課堂教學(xué)策略實(shí)驗(yàn)研究》、宋蓓《格式塔心理學(xué)對(duì)中小學(xué)音樂(lè)綜合課的啟示》、黃麗《試論我國(guó)推進(jìn)創(chuàng)造性主題音樂(lè)教育的幾個(gè)維度》等。

二、音樂(lè)教育的文化與歷史研究

本專(zhuān)題共收到論文14篇，主要涉及音樂(lè)教育中的音樂(lè)文化傳承及中國(guó)音樂(lè)教育歷史研究等問(wèn)題。謝嘉幸《全球化浪潮沖擊下的中國(guó)大陸學(xué)校民族音樂(lè)傳承》一文通過(guò)“傳統(tǒng)文化”、“現(xiàn)代教育”與“后現(xiàn)代傳媒”三個(gè)概念，透視全球化浪潮沖擊下的中國(guó)大陸學(xué)校民族音樂(lè)傳承問(wèn)題。文中指出要解決民族音樂(lè)文化傳承問(wèn)題，唯有將文化與教育兩方面統(tǒng)一于學(xué)校音樂(lè)教育，傳承民族音樂(lè)文化是我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的重要使命。余丹紅《文化守望與全球視野――論黃自〈復(fù)興初級(jí)中學(xué)音樂(lè)教科書(shū)〉》一文通過(guò)對(duì)黃自《復(fù)興初級(jí)中學(xué)音樂(lè)教科書(shū)》的分析，闡述了該教材中蘊(yùn)含的全球化概念與中國(guó)傳統(tǒng)文化守望姿態(tài)的完美結(jié)合。這一專(zhuān)題的論文還有馬東風(fēng)《中國(guó)原始音樂(lè)教育的意識(shí)與形態(tài)》、林琳《哈爾濱早期俄僑音樂(lè)教育研究》、金世余《我國(guó)近代教會(huì)學(xué)校音樂(lè)教育之影響管窺》、羅琴《中美音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)比較――多元文化音樂(lè)教育》、張斐《文化傳承與認(rèn)同中的音樂(lè)教育》、郭潔《論文化與人類(lèi)發(fā)展和音樂(lè)教育的關(guān)系》、李紅蕾《“母語(yǔ)”的回歸――淺談民族民間音樂(lè)在音樂(lè)教育中的地位》、李望霞、趙昕《在國(guó)際交流中直面中國(guó)大陸音樂(lè)教育問(wèn)題――音樂(lè)教育研究問(wèn)題的國(guó)際論壇交鋒》等。

三、音樂(lè)教育課程改革

本專(zhuān)題共收到論文27篇，涉及基礎(chǔ)音樂(lè)教育、高師音樂(lè)教育、專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育、普通高校音樂(lè)教育改革等問(wèn)題。金亞文《我國(guó)基礎(chǔ)教育音樂(lè)教學(xué)大綱的發(fā)展回顧》一文通過(guò)回顧基礎(chǔ)教育音樂(lè)教學(xué)大綱的發(fā)展歷程，得出啟示：在縱向上思考，是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與革新；從橫向上梳理，是對(duì)國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的參考和借鑒。李冠蓮《有關(guān)中學(xué)音樂(lè)欣賞課教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的辯證思考》從預(yù)設(shè)與生成的辯證關(guān)系方面入手，分析、反思現(xiàn)行音樂(lè)教學(xué)中出現(xiàn)的某些偏頗，探求導(dǎo)向有效生成的種種途徑。本專(zhuān)題論文還有方楠《走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的高等音樂(lè)教育》、孫梅《網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)資源的缺陷與教育對(duì)策》、劉琨《走了這么久，你變了沒(méi)有――新課改背景下城鄉(xiāng)基礎(chǔ)音樂(lè)教育發(fā)展之比較》、黃文翠《“以人為本”教育理念的彰顯――義務(wù)教育音樂(lè)教材兩個(gè)不同版本的取樣分析及比較研究》、鈕小靜《基礎(chǔ)教育音樂(lè)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用》、陳棟《國(guó)樂(lè)飄香飄香國(guó)樂(lè)――論高師民族樂(lè)器課程建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展》、費(fèi)鄧洪、費(fèi)茸《我國(guó)高等音樂(lè)教育課程不可忽視的內(nèi)容――音樂(lè)的數(shù)學(xué)性》、許冰《論高校音樂(lè)教育資源在社區(qū)音樂(lè)教育中的開(kāi)發(fā)利用》、梁莉《淺談音樂(lè)課程綜合理念的本質(zhì)與實(shí)踐模式》等。

四、音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐研究

本專(zhuān)題共收到論文42篇，是所有參會(huì)論文中數(shù)量最多的，這也從一定程度上反映了對(duì)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的研究始終是最受音樂(lè)教育工作者們所關(guān)注的研究課題。郁正民《創(chuàng)造適合學(xué)生的教學(xué)模式――音樂(lè)課目標(biāo)教學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ降睦碚撆c實(shí)踐探索》一文依據(jù)教學(xué)論的基本原理，提出在借鑒國(guó)內(nèi)外成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，立足國(guó)內(nèi)眾多的實(shí)踐模式中抽取出共同的、最能體現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)本質(zhì)特征的、具有多種應(yīng)變能力的結(jié)構(gòu)因素和結(jié)構(gòu)方式，組成最一般的、具有廣泛適應(yīng)性的課堂教學(xué)模式，作為音樂(lè)目標(biāo)教學(xué)的課堂教學(xué)基本結(jié)構(gòu)形式。陳雅先《略論視唱練耳課程與教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)》一文通過(guò)對(duì)視唱練耳課程與教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)考查，使音樂(lè)基礎(chǔ)課教學(xué)工作者清晰地意識(shí)到自己的決策依賴(lài)的是哪一些心理學(xué)原理，以便更有效地解決視唱練耳教學(xué)中的問(wèn)題。本專(zhuān)題論文還有鄭莉《創(chuàng)造是音樂(lè)的生命，音樂(lè)促進(jìn)我們創(chuàng)造――簡(jiǎn)論音樂(lè)教育與創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關(guān)系》、陳玉丹《在〈音樂(lè)教育學(xué)〉課程教學(xué)中發(fā)展學(xué)生音樂(lè)智能的策略》等。

五、音樂(lè)教師教育

本專(zhuān)題共收到論文27篇，主要針對(duì)我國(guó)音樂(lè)教師的培養(yǎng)模式、課程教學(xué)、中外音樂(lè)教師培養(yǎng)比較等展開(kāi)探討。周世斌《我國(guó)高等專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀之虞――從蕭友梅音樂(lè)教育思想引發(fā)的思考》一文以我國(guó)近代音樂(lè)教育先驅(qū)蕭友梅音樂(lè)教育思想為借鑒，提出“素質(zhì)教育的實(shí)施，決不意味著精英教育從教育舞臺(tái)的退出。兩種教育模式必將是互為依托、相得益彰，形成民族和國(guó)家教育發(fā)達(dá)、人才輩出所需之堅(jiān)實(shí)金字塔”的觀點(diǎn)。代百生《德國(guó)的音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)模式及其對(duì)我國(guó)高等音樂(lè)教育改革的啟示》對(duì)德國(guó)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的三種形式――普通學(xué)校音樂(lè)教師教育、專(zhuān)門(mén)音樂(lè)教師教育以及音樂(lè)教育學(xué)理論專(zhuān)業(yè)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，并與我國(guó)高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)進(jìn)行了比較研究，提出我國(guó)高等音樂(lè)教育改革可資借鑒的方式與方法。本專(zhuān)題論文還有蔡世賢《音樂(lè)教師教育的重要構(gòu)件――培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人》、楊迎《蘇格拉底“助產(chǎn)術(shù)”對(duì)我國(guó)音樂(lè)學(xué)研究生教育的若干啟示》、尹愛(ài)青、金順愛(ài)《“尊重的教育”理念指導(dǎo)下的高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式的改革與實(shí)踐》、王昌奎《試論高?！翠撉傥墨I(xiàn)與教法〉課程的性質(zhì)與教學(xué)模式設(shè)計(jì)》、孫強(qiáng)《高師視唱練耳教學(xué)中學(xué)生元學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)》、李飛飛《從課程對(duì)比看音樂(lè)教師的培養(yǎng)》、高偉《高師鋼琴教學(xué)內(nèi)涵的二維闡釋――一種基于音樂(lè)審美文化與文化傳承理念的解讀》、呂志芳《對(duì)音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)屆碩士研究生學(xué)習(xí)方法的幾點(diǎn)思考》、張小鷗《對(duì)我國(guó)高等師范院校實(shí)施多元文化音樂(lè)教育的思考――參加第27屆國(guó)際音樂(lè)教育大會(huì)有感》等。

六、音樂(lè)教育研究方法與國(guó)際音樂(lè)教育研究的發(fā)展趨勢(shì)

本專(zhuān)題共收到論文9篇。其中，涉及音樂(lè)教育研究方法的論文3篇，涉及國(guó)際音樂(lè)教育研究發(fā)展趨勢(shì)的論文6篇。馬達(dá)《行動(dòng)研究與音樂(lè)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》論述了行動(dòng)研究的內(nèi)涵、特點(diǎn)和實(shí)施步驟，并根據(jù)音樂(lè)教育的特點(diǎn)，闡述了行動(dòng)研究對(duì)音樂(lè)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的意義和作用。鄭衛(wèi)新《從方法論角度探討我國(guó)音樂(lè)教育學(xué)研究》通過(guò)對(duì)我國(guó)部分音樂(lè)教育研究文獻(xiàn)所使用的研究方法的分析，闡述了音樂(lè)教育研究必須注重方法論的研究，并提出了相關(guān)建議。本專(zhuān)題的論文還有馬力《在“方法”的岔路口徘徊――對(duì)音樂(lè)教育研究方法的哲學(xué)解釋學(xué)思考》、馮潔《馬來(lái)西亞第27屆ISME大會(huì)的創(chuàng)造性教學(xué)教育觀――對(duì)創(chuàng)造性教育論文及實(shí)踐的評(píng)述》、吳珍《從〈2020視野〉展望美國(guó)音樂(lè)教育價(jià)值的新理念》、宋裴裴的《跨文化對(duì)話中的傳統(tǒng)音樂(lè)――15屆國(guó)際學(xué)校音樂(lè)教育和教師教育研討會(huì)初探》、王麗莉《色彩斑斕的民族音樂(lè)教育――印度音樂(lè)教育一瞥》等。

七、其他方面

此次大會(huì)還安排了三場(chǎng)重要的學(xué)術(shù)報(bào)告，這三場(chǎng)專(zhuān)題報(bào)告分別是：來(lái)自美國(guó)的國(guó)際音樂(lè)教育學(xué)會(huì)前主席BennettGary博士的《音樂(lè)教育的全球展望與評(píng)價(jià)》，美國(guó)紐約大學(xué)音樂(lè)表演藝術(shù)系主任、著名的實(shí)踐哲學(xué)的倡導(dǎo)者David J .Elliott教授的《實(shí)踐的音樂(lè)教育》，香港教育學(xué)院體藝系主任梁信慕博士的《教育改革中的技術(shù)與本土化教學(xué)：音樂(lè)教育實(shí)踐與研究的新趨勢(shì)》。三位國(guó)際音樂(lè)教育界專(zhuān)家的到來(lái)使會(huì)議具有了國(guó)際性的對(duì)話色彩。

在大會(huì)專(zhuān)門(mén)設(shè)置的workshop的教學(xué)實(shí)踐研究會(huì)場(chǎng)中，許卓婭、李妲娜、楊立梅、鄭莉、余丹紅等分別就幼兒園音樂(lè)教學(xué)、中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)、綜合藝術(shù)課堂教學(xué)及奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法等課題作了精彩的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)示范。

音樂(lè)教育學(xué)是20世紀(jì)90年代初興起的一門(mén)年輕的新學(xué)科，1990年中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)音樂(lè)教育學(xué)學(xué)會(huì)成立后，在曹理教授等一批音樂(lè)教育學(xué)者的帶領(lǐng)下，平均每?jī)赡昱e辦一次全國(guó)性音樂(lè)教育學(xué)科研討會(huì)，這些研討會(huì)有力地促進(jìn)了音樂(lè)教育科學(xué)研究的深入發(fā)展，出現(xiàn)了一大批音樂(lè)教育科學(xué)研究成果。2004年中國(guó)教育學(xué)會(huì)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)吸納中國(guó)音協(xié)音樂(lè)教育學(xué)學(xué)會(huì)為團(tuán)體會(huì)員，同年8月兩個(gè)學(xué)會(huì)第一次在大連聯(lián)合舉辦全國(guó)音樂(lè)教育學(xué)科研討會(huì)，本次長(zhǎng)春會(huì)議是兩個(gè)學(xué)會(huì)第二次的合作。從本次研討會(huì)收到的論文來(lái)看，不僅數(shù)量多，而且質(zhì)量也較前幾屆研討會(huì)有了一定的提高，拓寬了研究領(lǐng)域，運(yùn)用了一些新的研究方法，從新的視角看問(wèn)題，特別是在音樂(lè)教育文化、音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐、音樂(lè)教師教育等研究領(lǐng)域出現(xiàn)了一批較高質(zhì)量的論文。近年舉辦全國(guó)性音樂(lè)教育學(xué)科研討會(huì)的一個(gè)重要特點(diǎn)是關(guān)注國(guó)際音樂(lè)教育研究發(fā)展動(dòng)態(tài)，本次會(huì)議邀請(qǐng)國(guó)外音樂(lè)教育專(zhuān)家介紹當(dāng)前國(guó)際音樂(lè)教育發(fā)展情況，使與會(huì)者獲得不少新信息。本次大會(huì)還有一個(gè)特點(diǎn)，即來(lái)自全國(guó)各高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)研究生共70余人參與了會(huì)議。研討會(huì)為研究生們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，會(huì)議期間召開(kāi)了研究生座談會(huì)，來(lái)自全國(guó)各高校的博士、碩士研究生和部分研究生導(dǎo)師參加了座談會(huì)。與會(huì)師生就音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)研究生的課程設(shè)置、學(xué)習(xí)方法及研究生培養(yǎng)等問(wèn)題展開(kāi)了熱烈的討論。本次大會(huì)還評(píng)選出第三屆全國(guó)音樂(lè)教育優(yōu)秀論文。

從2001年《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布以來(lái)，我國(guó)高等音樂(lè)教育改革緊密聯(lián)系基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革，已取得不少成就，相信此次長(zhǎng)春會(huì)議的召開(kāi)將進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)高等音樂(lè)教育改革的健康發(fā)展。

篇(4)

【關(guān)鍵詞】協(xié)作知識(shí)構(gòu)建;教師論壇;組織策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【論文編號(hào)】1009―8097(2009)10―0094―04

引言

網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展為高質(zhì)量的網(wǎng)上交互提供了物質(zhì)條件和可能,網(wǎng)絡(luò)異步環(huán)境中師生間社會(huì)互已經(jīng)成為第三代遠(yuǎn)程教育區(qū)別于前兩代遠(yuǎn)程教育的新的維度。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)的調(diào)研,發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)關(guān)于在線論壇的研究中很少關(guān)注論壇中知識(shí)的構(gòu)建水平及促進(jìn)高水平知識(shí)建構(gòu)的組織策略,而且這些較少的研究論文中更少有關(guān)心教師之間交互的。教師論壇作為貼近一線、貼近教師、貼近課堂的在線交流的平臺(tái),有助于教師之間的交流,獲取最新的教研信息和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),參與的教師還有機(jī)會(huì)參加學(xué)術(shù)討論和教研活動(dòng),獲取專(zhuān)家的引領(lǐng)等等,教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提升需要借助教師論壇這樣的在線交流平臺(tái)。

同時(shí)教師論壇的組織策略影響著教師參與的積極性及交互內(nèi)容和質(zhì)量,即影響教師學(xué)習(xí)共同體協(xié)作知識(shí)構(gòu)建的水平,進(jìn)而影響到教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升和教育教學(xué)的發(fā)展。了解教師論壇中教師間的交互,從協(xié)作知識(shí)構(gòu)建的視角分析高質(zhì)量教育論壇的組織策略,有助于教師論壇中根據(jù)教師需要組織和改進(jìn)論壇,以更好的促進(jìn)教師間的交流合作,使教師從論壇中能受益,反思教學(xué),收獲資源,更好的投身于教育事業(yè)。

一 協(xié)作知識(shí)建構(gòu)

協(xié)作知識(shí)建構(gòu)(Collaborative Knowledge Construction),也稱(chēng)協(xié)同知識(shí)建構(gòu)?？梢杂蒙鐣?huì)建構(gòu)主義原理加以解釋,即知識(shí)是教師與共同體內(nèi)其他成員相互作用的建構(gòu)過(guò)程,不能獨(dú)立于個(gè)人所處的社會(huì)文化情境而存在,教師與共同體內(nèi)其他成員具有共同的學(xué)習(xí)目的,通過(guò)協(xié)作、交流而共享成果。協(xié)作知識(shí)建構(gòu)所揭示的正是在一個(gè)共同體中,如何表達(dá)個(gè)人的觀念并與其他成員進(jìn)行社會(huì)交互的過(guò)程[1]。

對(duì)于協(xié)作知識(shí)建構(gòu)的一般過(guò)程,Harasim提出了包括共同探討觀點(diǎn)、相互評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)論證、相互質(zhì)疑、通過(guò)協(xié)商將不同觀點(diǎn)綜合為幾個(gè)階段。Gunawardena提出四個(gè)基本階段:共享和比較信息;發(fā)現(xiàn)、分析觀點(diǎn)之間的矛盾或不一致; 通過(guò)協(xié)商等來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu);成員之間達(dá)成共識(shí),并運(yùn)用新建構(gòu)的知識(shí)。這四個(gè)階段遞進(jìn)性的給出了知識(shí)建構(gòu)的水平,只有達(dá)到四個(gè)階段的高層次,才是有效的協(xié)作知識(shí)構(gòu)建。而促進(jìn)協(xié)作知識(shí)建構(gòu)的方式包括引入共享知識(shí)、論證觀點(diǎn)、辨識(shí)差異、協(xié)商分歧、相互激勵(lì)敦促以促進(jìn)協(xié)作等,建構(gòu)方式的實(shí)現(xiàn)需要一定的理論指導(dǎo)和技術(shù)支持,在線論壇就是很好的協(xié)作知識(shí)構(gòu)建平臺(tái)。[2]

除了上述的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程的分析,針對(duì)在線論壇這樣開(kāi)放性的交互平臺(tái),美國(guó)學(xué)者Roschelle認(rèn)為,知識(shí)建構(gòu)過(guò)程的關(guān)鍵在于“觀點(diǎn)收斂”。加拿大學(xué)者Harasim認(rèn)為“觀點(diǎn)收斂”可分為三個(gè)階段,(1)提出觀點(diǎn)(Divergent Thinking):展示和表達(dá)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、思想和觀點(diǎn);鑒別和討論彼此的觀點(diǎn);頭腦風(fēng)暴。(2)觀點(diǎn)聯(lián)結(jié)(Divergent to Convergent Thinking):對(duì)論題的不同層面以及不同的觀點(diǎn)進(jìn)行反思;比較和鑒別各種觀點(diǎn)的不同點(diǎn)和相同點(diǎn);修正和強(qiáng)化彼此的立場(chǎng)和論據(jù)。(3)智能收斂(Convergent Thinking):將論題的討論過(guò)程序列化和結(jié)構(gòu)化;綜合和整理。[3]

從上述分析可以得出,協(xié)作知識(shí)的構(gòu)建首先要有眾多可以分享的觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn),這就需要有較多的積極參與者;然后有觀點(diǎn)的爭(zhēng)論、辨析;之后是觀點(diǎn)的收斂和總結(jié);最后協(xié)作體中的成員達(dá)成共識(shí),并能在實(shí)踐中運(yùn)用。本文將通過(guò)對(duì)現(xiàn)有教師論壇個(gè)案中的交互情況的分析,得出交互水平所處的階段,從而分析出距離有效知識(shí)建構(gòu)的差距,對(duì)于不足之處提出有效的組織策略。

二 國(guó)內(nèi)教師在線學(xué)習(xí)共同體研究成果

我國(guó)關(guān)于教師在線學(xué)習(xí)共同體相關(guān)的研究論文出現(xiàn)于近幾年,相關(guān)文獻(xiàn)及研究比較少,通過(guò)對(duì)已有文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn)在對(duì)教師在線學(xué)習(xí)共同體的研究中多是用到個(gè)案研究的方法,一般選取一個(gè)或兩個(gè)典型的教師在線交流平臺(tái),對(duì)其進(jìn)行分析研究,樣本的選取是經(jīng)過(guò)調(diào)研之后得到,擁有較好的教師用戶(hù)群網(wǎng)站,如:武俊學(xué)的碩士論文中選取新教育在線();中國(guó)教育在線社區(qū)(bbs.省略/);3A教育論壇(bbs.省略/);新思考教育在線(bbs.省略/index.asp?boardid=68);中國(guó)教育在線(省略/);中國(guó)教育網(wǎng)論壇(省略/bbs1/);K12教師頻道(省略/teacher);求師得教育實(shí)驗(yàn)室(省略/);中國(guó)教師資源網(wǎng)社區(qū)-教師論壇(bbs.省略/);教師論壇-中國(guó)教師論壇(省略/index.php)等,設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)這些教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目的核心思想是構(gòu)建在線教師學(xué)習(xí)共同體。

三 教師論壇中協(xié)作知識(shí)建構(gòu)現(xiàn)狀分析

對(duì)于在線交流的內(nèi)容分析,已有的從利于協(xié)作知識(shí)建構(gòu)的角度出發(fā)的分析方法有:

(1)Henri[7]的五維分析框架:參與、討論、認(rèn)知、元認(rèn)知、社會(huì)。

(2)Gunawardena改進(jìn)了Henri模型,于1997年提出了一套基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的線索解析模型。該模型主要分為五個(gè)階段: 第一階段,知識(shí)的分享和差異比較。團(tuán)體成員交流觀點(diǎn)、相互提問(wèn),描述討論主題;第二階段,主要涉及發(fā)現(xiàn)、分析觀點(diǎn)的差異和分歧。團(tuán)體成員試圖找出觀點(diǎn)中的分歧,提問(wèn)并回答問(wèn)題,進(jìn)一步闡述主題; 第三階段,團(tuán)體成員協(xié)商討論,或者通過(guò)提出新的觀點(diǎn)、整合各種觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同建構(gòu); 第四階段,成員利用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、收集的信息檢驗(yàn)和修訂新建構(gòu)的觀點(diǎn);第五階段,成員達(dá)成共識(shí)并適當(dāng)運(yùn)用新建構(gòu)的意義和知識(shí) [8] 。

(3)陳麗指出在研究異步交互中學(xué)習(xí)者教學(xué)交互水平時(shí),首先使用Bales的交互過(guò)程分析法,分析鑒別各類(lèi)學(xué)習(xí)者的交互內(nèi)容,比較參與者和觀望者在學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)和社會(huì)情感方面的帖子差異,然后,采用線索解析模型分析學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)的帖子,研究各類(lèi)學(xué)習(xí)者在異步討論組中的教學(xué)交互水平。

上述幾種方法都是從協(xié)作體成員間協(xié)作知識(shí)構(gòu)建的角度來(lái)分析在線交流的。我們綜合上述方法,以教師論壇網(wǎng)(省略/index.php)為例,用定量和定性相結(jié)合的方法分析教師BBS中的帖子。中國(guó)教育論壇開(kāi)設(shè)于2006年3月份,根據(jù)教育網(wǎng)站評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的評(píng)價(jià)研究,處于教育網(wǎng)站的發(fā)展階段。它是定位于中小學(xué)教師學(xué)習(xí)、網(wǎng)上交流的平臺(tái),其中的教師BBS開(kāi)設(shè)于2006年5月16日,本次研究取樣于2009年3月20日。

在研究中采納了兩類(lèi)方法:一方面,利用記錄的量化數(shù)據(jù),例如:注冊(cè)人數(shù)、在線人數(shù)、帖子的總數(shù)、帖子被回復(fù)的數(shù)量等,研究教師的參與度,并對(duì)帖子進(jìn)行初步分類(lèi)統(tǒng)計(jì)為:教學(xué)類(lèi)和情感交流類(lèi);另一方面,對(duì)平臺(tái)中記錄的教學(xué)類(lèi)的交互信息進(jìn)行內(nèi)容分析,從而確定交互的水平[9]。在進(jìn)行內(nèi)容分析時(shí),參考Gunawardena基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的線索解析模型對(duì)帖子進(jìn)行分類(lèi),設(shè)計(jì)類(lèi)目為:信息的分享和提出問(wèn)題、分析和比較信息、協(xié)商討論、產(chǎn)生新的觀點(diǎn)或達(dá)成共識(shí)、運(yùn)用新建構(gòu)的意義。

1 參與度分析

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù):注冊(cè)會(huì)員:1922人;總 帖 數(shù):3644條; 話 題 數(shù):2431條。

其中教師專(zhuān)區(qū)的話題數(shù)為235條,總帖數(shù)為669條,其中,教學(xué)交流類(lèi)(主題帖:137條,總發(fā)帖:375條)、德育工作(主題帖:35條,總發(fā)帖:112條)、學(xué)校管理(主題帖:26條,總發(fā)帖:57條)、 教師論文(主題帖:27條,總發(fā)帖:125條);

休閑特區(qū)的話題數(shù)為244條,總帖子數(shù)為555條。其余為論壇事務(wù)區(qū)的帖子,包括一些廣告信息和其他信息。

從這些數(shù)據(jù)得到的圖表(如圖1所示)來(lái)看,雖然注冊(cè)人數(shù)很多,但是真正參與交互的并不多;首帖回復(fù)率不高;教學(xué)任務(wù)類(lèi)帖子和情感交流類(lèi)帖子數(shù)量基本持平;不過(guò)教師專(zhuān)區(qū)內(nèi)也有不少情感類(lèi)帖子,總得來(lái)說(shuō)情感、休閑類(lèi)帖子數(shù)高于教學(xué)類(lèi)帖子數(shù)量。而從帖子的瀏覽次數(shù)來(lái)看人氣更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于回復(fù)次數(shù),有的帖子已經(jīng)被瀏覽好幾百次,但是只有幾次回復(fù)或者沒(méi)有回復(fù)。也就是說(shuō)很多注冊(cè)者僅僅是交互中的觀望者,不是顯性參與者。

究其原因,有兩點(diǎn):

(1)多數(shù)成人學(xué)習(xí)者受傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的影響,習(xí)慣通過(guò)觀察他人交互進(jìn)行學(xué)習(xí)[10]。

(2)帖子本身的質(zhì)量。有可能是瀏覽者對(duì)帖子不感興趣或覺(jué)得是不值得討論的問(wèn)題。

2 交互水平分析

對(duì)教師專(zhuān)區(qū)的有效帖子按照所劃分的類(lèi)目進(jìn)行分類(lèi)統(tǒng)計(jì):

從表1的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)及對(duì)論壇交互內(nèi)容的其他分析得出:

(1)處于第一階段的帖子最多,為413條,占總發(fā)帖數(shù)669條的59%,特別是提出問(wèn)題的,帖子數(shù)為141條,占第一階段帖子的34%,這說(shuō)明帖子過(guò)于分散,瀏覽者在瀏覽帖子目錄時(shí)不能很好的明白帖子的主題,這也就造成瀏覽者無(wú)目的的進(jìn)行瀏覽。

(2)處于最高階段的帖子寥寥無(wú)幾,僅有5條,占總發(fā)帖數(shù)699的0.7%;多數(shù)帖子是在前三階段,為674條,占總發(fā)帖數(shù)699條的96.4%,這反映了雖然可供交互的話題很多,但是交互的水平不高,對(duì)提出的話題缺乏深層次的交互。

總結(jié)上述分析結(jié)論,在線交互中存在三個(gè)較為突出的問(wèn)題是:

1)“觀望者”多于“參與者”。

2)帖子主題分類(lèi)不明確。

3)帖子多處于知識(shí)建構(gòu)水平的較低階段,缺乏“觀點(diǎn)的收斂”。

四 促進(jìn)協(xié)作知識(shí)構(gòu)建的教師論壇組織策略

雖然影響教師論壇的質(zhì)量問(wèn)題的原因是多方面的,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境因素、學(xué)科因素、課程因素、參與者的個(gè)人因素等都對(duì)交互質(zhì)量有一定的制約與影響[11],而針對(duì)上面總結(jié)的三個(gè)問(wèn)題,筆者僅從協(xié)作知識(shí)構(gòu)建的視角提出三個(gè)對(duì)教師論壇進(jìn)行改進(jìn)的組織策略:

(1)促進(jìn)邊緣性參與策略,使“觀望者”向“參與者”轉(zhuǎn)化。

與《情景學(xué)習(xí)-合法的邊緣性參與》中提到實(shí)踐共同體的模式有關(guān),教師共同體的構(gòu)建也是一種金字塔的形式,一級(jí)一級(jí)的傳遞,新手教師要通過(guò)從專(zhuān)家教師的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及集體智慧和文化的交流、分享和傳遞中逐漸成長(zhǎng),從“邊緣參與者”成為“核心成員”[12]。從注冊(cè)論壇的人數(shù)可以看出教師對(duì)教師論壇很感興趣,期望從中受益,但種種原因,處于邊緣參與者的位置,要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的適應(yīng)和從核心參與者的交流中的到交流的經(jīng)驗(yàn)后會(huì)逐漸成為核心參與者。從協(xié)作知識(shí)構(gòu)建的角度來(lái)看,更多教師成為積極參與者,能產(chǎn)生更多的觀點(diǎn)和可以分享、討論的資源,有利于討論的深層次和多維度發(fā)展。所以在組織教育論壇時(shí),要注意促進(jìn)邊緣性參與者的參與,具體措施有:論壇中有對(duì)各種交互工具的指導(dǎo)應(yīng)用;設(shè)置討論專(zhuān)區(qū)組織討論參與論壇討論的重要性,改變教師觀念;選擇的問(wèn)題要有意義,激發(fā)討論者興趣;一定的激勵(lì)體制的建立等。

(2)信息屬性分類(lèi)策略,明確帖子主題。

群體交互過(guò)程中的信息是非結(jié)構(gòu)化的,首先每一個(gè)人有不同的視角,在信息交互的激發(fā)下,觀點(diǎn)和態(tài)度會(huì)隨著過(guò)程的的不斷深入而發(fā)生變化;另外在任一時(shí)間點(diǎn)上的信息狀態(tài)也比較復(fù)雜。這些非結(jié)構(gòu)化信息的關(guān)系包括邏輯關(guān)系、層級(jí)關(guān)系、情感關(guān)系以及交互過(guò)程的態(tài)度所形成的關(guān)系,具體信息關(guān)系可以是“疑問(wèn)”、“支持”、“反對(duì)”、“否定之否定”等等,也就是說(shuō)信息是有一定屬性的,根據(jù)信息的屬性對(duì)帖子分類(lèi),可以方便教師在論壇中對(duì)帖子的判斷,從而為觀點(diǎn)收斂做準(zhǔn)備。所以在組織教師論壇時(shí),要設(shè)計(jì)一定的信息屬性分類(lèi)策略,例如在回復(fù)帖子時(shí),設(shè)計(jì)一定的支架觀點(diǎn),首先引導(dǎo)發(fā)帖者表明自己的立場(chǎng),在具體闡述觀點(diǎn),可以作為支架的觀點(diǎn)是根據(jù)信息屬性分類(lèi)的,包括:贊成、創(chuàng)新或提議性、懷疑、反對(duì)或質(zhì)疑、中性(如起支持作用的資料)、綜合分析、質(zhì)詢(xún)性、直覺(jué)或其他。[13]

(3)觀點(diǎn)收斂策略,促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)的高水平。

觀點(diǎn)收斂策略,就是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在經(jīng)過(guò)對(duì)話后,一定要進(jìn)行智能收斂,將交流過(guò)程中出現(xiàn)的所有觀點(diǎn)或看法進(jìn)行整理,并深入分析和總結(jié),形成有價(jià)值的結(jié)論。教師在參與教師論壇時(shí),總希望從大量帖子中提取出較為重要的信息,然后再將這些信息進(jìn)行意義、關(guān)系的分析與綜合,得出能夠指導(dǎo)自己的實(shí)踐工作的有用信息,要讓教師能從論壇中受益,就必須有一定的觀點(diǎn)收斂策略,這是知識(shí)建構(gòu)的關(guān)鍵。首先,將觀點(diǎn)收斂策略納入教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體的規(guī)則中,使成員具有觀點(diǎn)收斂的意識(shí)[6];其次,論壇中有專(zhuān)門(mén)人員負(fù)責(zé)觀點(diǎn)收斂這項(xiàng)工作,包括“隱形的助學(xué)者”和“顯性的專(zhuān)家”,在帖子的回復(fù)中及時(shí)歸納、總結(jié)并引導(dǎo)各個(gè)回帖,使討論有序、深入進(jìn)行,并對(duì)觀點(diǎn)收斂的帖子給予肯定。

五 結(jié)束語(yǔ)

論文中提出的教師論壇的組織策略有利于教師在在線交流時(shí)提高交互質(zhì)量和知識(shí)建構(gòu)水平,而究竟建設(shè)什么樣的教師論壇更能反映教師意愿,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,還需要在以后的研究中結(jié)合訪談、問(wèn)卷調(diào)查等多種研究方法,更多的了解教師的聲音。筆者在后續(xù)研究中將關(guān)注教師對(duì)論壇的需求和教師在線交流平臺(tái)的開(kāi)發(fā)。

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篇(5)

在我國(guó)，“幸福教育”這個(gè)概念應(yīng)該是1998年首次出現(xiàn)在檀傳寶的博士后報(bào)告里。我1999年從南京師大博士畢業(yè)，畢業(yè)論文是《幸福教育論》?！靶腋＝逃边@個(gè)概念提出來(lái)以后，影響還不大，但是它卻預(yù)示了教育發(fā)展的方向。我還記得博士畢業(yè)后不久，一位江蘇的校長(zhǎng)得知我在研究幸福教育，就說(shuō)：劉博士，你這個(gè)幸福教育很好，應(yīng)該找一些學(xué)校來(lái)做呀。當(dāng)時(shí)我跟他說(shuō)，我做不了?！缎腋＝逃摗肺译m然寫(xiě)出來(lái)了，但是我不知道怎么做。我感到慶幸的是，到現(xiàn)在為止，不斷地有一些碩士研究生和博士研究生以幸福教育作為研究的主題。2007年，中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育基本理論專(zhuān)業(yè)委員會(huì)的年會(huì)主題就是幸福與教育。當(dāng)時(shí)參加年會(huì)的專(zhuān)家都寫(xiě)了這方面的論文，這些論文后來(lái)陸陸續(xù)續(xù)地在各種刊物上發(fā)表出來(lái)，于是制造出理論研究上的一個(gè)小。另外，有一些學(xué)校也在探索幸福教育的實(shí)踐。我記得最早的時(shí)候，好像是2003年，武漢有一所學(xué)校的校長(zhǎng)給我寄了一本沒(méi)有正式出版的書(shū)，書(shū)名就是“幸福教育”。書(shū)雖然寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單和粗糙，卻讓我知道在武漢那邊有一個(gè)學(xué)校在做這個(gè)東西。后來(lái)，陸陸續(xù)續(xù)地有一些中小學(xué)跟我聯(lián)系，他們也在做幸福教育。

幸福教育，從理論研究到實(shí)踐探索，好像變得越來(lái)越熱了。它可能反映了我們大家對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的擔(dān)憂吧。在目前這個(gè)教育形勢(shì)下來(lái)提幸福教育，其價(jià)值怎么說(shuō)也不為過(guò)?？吹接羞@么些中小學(xué)在實(shí)踐研究，作為一個(gè)教育理論研究者來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得非常高興。為什么呢？前面我們做的理論研究，按照我的理解，那只是幸福教育的一半，還有一半，應(yīng)該是在我們的實(shí)踐中。這一半，我們前些年一直在等待，在尋找，但沒(méi)有找到。今天我們找到了。我們說(shuō)，理論的一半加實(shí)踐的一半，這個(gè)幸福教育才是完整的幸福教育。

二

在很多人談?wù)摵蛯?shí)踐幸福教育的時(shí)候，我覺(jué)得有必要澄清一下幸福究竟是什么。

在解釋幸福的時(shí)候有兩種傾向要反對(duì)。一是像詩(shī)人一樣，以文學(xué)的手法，使用很多比喻，把幸福說(shuō)得玄而又玄，或者停留在談幸福的個(gè)人化感受，把幸福描述得見(jiàn)仁見(jiàn)智，沒(méi)有用科學(xué)的語(yǔ)言揭示幸福的實(shí)質(zhì)，幸福感受背后的機(jī)制，所以不能給實(shí)踐者以可行的操作指導(dǎo)。另外一個(gè)傾向就是把幸福等同愉快。我要明確地聲明：幸福不是愉快，幸福教育也不是愉快教育。愉快教育把人的情感分成兩極，就是所謂的積極情感和消極情感。它相信愉快是積極情感、是有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的，而消極情感是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的，所以愉快教育就是要利用學(xué)生的愉快、快樂(lè)、歡樂(lè)等等一些積極的情感來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)，而避免另外一些不好的情感。但是我們要知道，把愉快當(dāng)作積極情感，把痛苦當(dāng)作消極情感，這只是心理學(xué)的理解。不同學(xué)科對(duì)情感的性質(zhì)有不同的理解。比如從倫理學(xué)來(lái)說(shuō)，有些愉快是不好的。因?yàn)閭惱韺W(xué)區(qū)別所謂情感的價(jià)值是根據(jù)道德場(chǎng)景、道德規(guī)范來(lái)認(rèn)定的。家里面有什么悲傷的事情，你流淚，你哭泣，這是積極的。教育學(xué)對(duì)情感性質(zhì)的界定也有它的特殊性。比如說(shuō)，你這個(gè)情感是不是有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)，是不是有利于幫助學(xué)生去理解。如果我們教育學(xué)照搬心理學(xué)上的概念，往往研究不下去。如果教育只是講究愉快的東西，我們做老師的都知道，那是行不通的。

要理解幸福是什么，我們可以從生活當(dāng)中的一些現(xiàn)象去把握。

我們都長(zhǎng)大了，當(dāng)我們回顧一下我們幸福童年的時(shí)候，你會(huì)想到些什么？在我們美好的童年記憶中，不光有我們的歡笑，也包括我們的苦難、哭泣、痛恨，各種各樣的情緒都有，各種各樣的情景都有。它告訴我們什么道理呢？就是一個(gè)幸福的人生也好，幸福的童年也好，一定要有東西在里頭，只有做了事情以后才會(huì)找到有回憶的東西。記憶總是與經(jīng)歷融在一起。沒(méi)有經(jīng)歷，就無(wú)以記憶；沒(méi)有記憶，就無(wú)以回味；沒(méi)有回味，當(dāng)然就沒(méi)有幸福。你沒(méi)事可做，也就意味著你當(dāng)時(shí)的人生價(jià)值沒(méi)有賦予在你當(dāng)時(shí)的工作當(dāng)中。所以，你要過(guò)一種幸福的生活，那你首先要有事情去做。我們經(jīng)常說(shuō)，要給孩子創(chuàng)造無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活，其實(shí)這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的動(dòng)機(jī)。你作為家長(zhǎng)可能以為無(wú)憂無(wú)慮就是幸福，但是當(dāng)這個(gè)小孩子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)候，他也就沒(méi)什么東西值得回憶，也就談不上幸福。

幸福的婚姻是什么？幸福的婚姻不僅有同甘，也有共苦。夫妻兩個(gè)人，一致對(duì)外，共同承擔(dān)生活的磨難，那也是幸福的。幸福的婚姻生活，我把它理解為同甘共苦的生活。有時(shí)覺(jué)得很奇怪，婚姻生活當(dāng)中，共苦容易，同甘困難。為什么呢？因?yàn)樯蠲罎M就意味著目前的各種需要基本得到了滿足，滿足以后，需要層次就得提高，這時(shí)需要層次往哪個(gè)方向提高，夫妻之間可能還會(huì)有分歧，弄得不好，兩個(gè)人就拜拜了。不容易離婚的時(shí)候常常是夫妻兩個(gè)共渡難關(guān)的時(shí)候。共渡難關(guān)是需要兩個(gè)人團(tuán)結(jié)的，這么一團(tuán)結(jié)，這么一凝聚，往往就可以把它理解為造成人生幸福感受的一個(gè)要素。所以，幸福的婚姻與貧富貴賤無(wú)關(guān)，而是看夫妻之間是不是一條心，是一條心的，你這個(gè)婚姻一定是幸福的。

透過(guò)這些生活瑣事，我們認(rèn)識(shí)到，首先，幸?！耙鍪虑椤?，“事情”是主體價(jià)值的載體，是幸福感受的載體，通過(guò)做事情，主體找到了安放自己、投射自己的客體；其次，幸?！耙c客體融合”，因?yàn)椤叭诤稀倍a(chǎn)生出喜怒哀樂(lè)的情感體驗(yàn)都是幸福體驗(yàn)。幸福不是哪一種情感（如愉快），而是喜怒哀樂(lè)背后那種融合感，正是融合制造了幸福感受。所以，幸福不是愉快，幸福感也不是任何個(gè)別化的感受描寫(xiě)所能夠囊括的。我們只有抓住“融合”才能理解幸福的實(shí)質(zhì)。

融合是通過(guò)什么機(jī)制去形成的呢？是互化融合。所謂互化，就是主體與工作對(duì)象之間的相互轉(zhuǎn)化。一個(gè)是外部的客體變成主體的東西，我們叫客體的主體化；另外一個(gè)是我們主體的東西投射在客體上面去，叫做主體的客體化。這里面“化”字很重要。我們可以舉一個(gè)例子，比如說(shuō)吃飯，吃飯是客體主體化，我們要把飯里的東西吸納進(jìn)來(lái)，變成我的力量。當(dāng)這個(gè)飯被我們消化的時(shí)候，我這個(gè)吃飯才是幸福的，如果這個(gè)飯我消化不了，即使吃著山珍海味還能幸福嗎？

三

懂得了幸福的融合實(shí)質(zhì)和互化機(jī)制，我們才能夠科學(xué)地操作幸福教育。接下來(lái)我從課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、師生關(guān)系三個(gè)方面給大家介紹幸福教育如何開(kāi)展。

幸福教育應(yīng)該是以課堂教學(xué)為主。畢竟學(xué)生在校期間于課堂教學(xué)的時(shí)間上面占有很大比例，學(xué)生課外活動(dòng)的時(shí)間是少部分。所以，學(xué)生在學(xué)校里的成就感、幸福感，更多的是來(lái)自課堂教學(xué)里面的感覺(jué)。那么，幸福的課堂教學(xué)是什么樣子呢？第一，在認(rèn)知上要對(duì)學(xué)生形成挑戰(zhàn)性。為了對(duì)學(xué)生形成挑戰(zhàn)，你首先要了解學(xué)生目前是什么，當(dāng)你了解目前是這個(gè)樣子的時(shí)候，才能提出更高的東西，你才會(huì)對(duì)他去形成挑戰(zhàn)。那么這個(gè)更高的東西從哪里來(lái)呢？我們一般從教材上來(lái)。所以，你要形成挑戰(zhàn)，第一你要研究學(xué)生，第二你要研究教材，使教材既適于又高于學(xué)生，從而形成教材與學(xué)生的互化。我們經(jīng)常要求老師研究教材，但是我們老師總覺(jué)得教材沒(méi)有什么值得研究的，一看就懂?？梢赃@樣說(shuō)，一看就懂，說(shuō)明你理解還不透。你要把那個(gè)一看就懂的教材看得不懂，要從無(wú)疑處生出疑問(wèn)。老師對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出老師的功夫。一個(gè)基于研究、精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題勝過(guò)十個(gè)表面的、膚淺的、簡(jiǎn)單的問(wèn)題。老師有時(shí)候問(wèn)的問(wèn)題非常簡(jiǎn)單、膚淺，不值得思考，更不值得小組討論。問(wèn)題沒(méi)有內(nèi)涵，沒(méi)有思維含量，就說(shuō)明老師對(duì)學(xué)生、對(duì)教材沒(méi)有足夠的研究，要么在學(xué)生既有水平之下把教學(xué)設(shè)計(jì)得花里胡哨，要么超過(guò)學(xué)生理解水平只落得啟而不發(fā)、自問(wèn)自答。你的教學(xué)沒(méi)有挑戰(zhàn)性，課堂也就沒(méi)有幸福感。第二，在情感上要有感動(dòng)力。情感可以用三種方式去激發(fā)，第一種方式就是以情激情。喜怒哀樂(lè)寫(xiě)在臉上面的老師，他講課是很容易以情激情，這個(gè)情感是靠感染力，靠移情。第二種方式叫做以行激情。動(dòng)作可以帶動(dòng)感受，因?yàn)槿擞幸环N心行一致的傾向。我的行動(dòng)是什么，我在心理上就會(huì)下意識(shí)配合這個(gè)行動(dòng)。第三種是以理激情。用道理去激發(fā)學(xué)生的情感。人的情感和動(dòng)物的情感不一樣的地方就在于人的情感當(dāng)中有理性的東西。理通了，什么都通了，而且還會(huì)變成一個(gè)自覺(jué)的行動(dòng)。所以說(shuō)曉之以理是我們做人的思想工作的最根本的、最管用的一個(gè)辦法。當(dāng)然，選擇哪種方式?jīng)Q定于我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容、老師的個(gè)人氣質(zhì)以及學(xué)生的特點(diǎn)。

篇(6)

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，機(jī)構(gòu)成立，相關(guān)文件出臺(tái)

根據(jù)國(guó)家教育部、省教育廳有關(guān)文件精神，我市早在幾年前就已經(jīng)開(kāi)展心理健康教育工作。為進(jìn)一步推進(jìn)并保障心理健康教育工作的科學(xué)化、規(guī)范化、制度化、日?；拈_(kāi)展，年，市教育局成立了以教育局田副局長(zhǎng)為主任的“市中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)中心”，下達(dá)了[]151號(hào)“關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育工作的通知”，并頒發(fā)了《市中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要（試行）》、《中小學(xué)心理健康教育運(yùn)行機(jī)制及管理辦法（試行）》、《中小學(xué)心理輔導(dǎo)室等級(jí)評(píng)估方案（試行）》、《中小學(xué)心理輔導(dǎo)員任職資格及優(yōu)秀心理輔導(dǎo)員評(píng)比辦法（試行）》、《中小學(xué)心理輔導(dǎo)室主任任職基本條件、職責(zé)》等具體操作規(guī)定和辦法，確保了心理健康教育的有效開(kāi)展。

二、統(tǒng)一部署，明確要求，切實(shí)開(kāi)展

為貫徹國(guó)家教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干意見(jiàn)》文件精神，認(rèn)真落實(shí)省教育廳《關(guān)于認(rèn)真貫徹教育部文件精神，進(jìn)一步加強(qiáng)我省中小學(xué)心理健康教育的意見(jiàn)》有關(guān)指示，推動(dòng)和落實(shí)我市心理健康教育工作，我們制定了《市中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要（試行）》，明確了學(xué)校心理健康教育的主要任務(wù)、指導(dǎo)原則，主要內(nèi)容、主要途徑，促進(jìn)心理健康教育的健康發(fā)展，避免工作中的盲目性、無(wú)目標(biāo)性和錯(cuò)誤操作。

三、構(gòu)建了心理健康教育三級(jí)工作網(wǎng)絡(luò)，完善了管理辦法

為使心理健康教育管理到位，責(zé)任到人，我們構(gòu)建了心理健康教育三級(jí)工作網(wǎng)絡(luò)。一級(jí)工作機(jī)構(gòu)，市教育局成立“心理健康教育指導(dǎo)中心”，下設(shè)辦公室，具體負(fù)責(zé)心理健康教育工作的規(guī)劃、實(shí)施、管理、指導(dǎo)、考核工作；二級(jí)工作機(jī)構(gòu)，各學(xué)區(qū)輔導(dǎo)中心、市直屬學(xué)校成立“心理健康教育領(lǐng)導(dǎo)小組”，具體負(fù)責(zé)本學(xué)區(qū)、本校心理健康教育工作的規(guī)劃、管理、指導(dǎo)工作；三級(jí)工作機(jī)構(gòu)，各中小學(xué)成立“心理輔導(dǎo)室”，具體實(shí)施學(xué)校心理健康教育工作。

在管理中，我們做了如下規(guī)定：（1）首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制原(！)則。各中小學(xué)校長(zhǎng)、各學(xué)區(qū)輔導(dǎo)中心主任為學(xué)校心理健康教育工作第一責(zé)任人；（2）日?；瓌t。心理健康教育工作必須與學(xué)校的教育、教學(xué)管理工作緊密結(jié)合起來(lái)，滲透到學(xué)校的一切教育、教學(xué)活動(dòng)中及管理工作中，使之成為學(xué)校日常工作的一個(gè)組成部分。（3）全員參與原則。學(xué)校的每一名教師都是心理健康教育工作者，都對(duì)學(xué)生心理的健康和發(fā)展負(fù)有責(zé)任。（4）督導(dǎo)原則。學(xué)校必須主動(dòng)、積極地爭(zhēng)取和接受上級(jí)指導(dǎo)中心及專(zhuān)家的督導(dǎo)，以克服自身工作中的盲目性或可能出現(xiàn)的偏差，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、心理輔導(dǎo)員、班主任及學(xué)科教師的心理學(xué)素養(yǎng)和實(shí)踐能力。

我們把學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、心理輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)科教師均列為考核對(duì)象，心理健康教育將作為名校長(zhǎng)、優(yōu)秀班主任、先進(jìn)教師的考核條件之一。

我們還規(guī)定了考核的內(nèi)容、方式和評(píng)獎(jiǎng)辦法，使考核措施具體化。

四、加強(qiáng)培訓(xùn)工作，提高教師素質(zhì)

為盡快提高教師的心理素質(zhì)和實(shí)施健康教育的能力，我們開(kāi)展了有計(jì)劃、有步驟的培訓(xùn)活動(dòng)，爭(zhēng)取到年，有10%的教師獲得省教育廳認(rèn)證的心理輔導(dǎo)員上崗資格證書(shū)，100%的教師接受過(guò)一輪培訓(xùn)。我們的具體做法是：

1．確定市教師進(jìn)修學(xué)校為培訓(xùn)責(zé)任單位，負(fù)責(zé)教師的培訓(xùn)工作。

2．確定教師的心理健康教育與教師的繼續(xù)教育或技能培訓(xùn)相結(jié)合，把教師的心理健康教育作為繼續(xù)教育的重要組成部分。

3．確定了培訓(xùn)方式的多元化。外出進(jìn)修學(xué)習(xí)、聘請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者來(lái)講學(xué)、校本培訓(xùn)和自學(xué)討論已經(jīng)成為了提高教師心理健康水平和實(shí)施教育能力的主要途徑。北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師鄭日昌教授以及浙江師范大學(xué)、浙江教育學(xué)院的專(zhuān)家相繼應(yīng)邀到講學(xué)。大批的教師到等地進(jìn)修學(xué)習(xí)。

4．構(gòu)建了心理健康教育的平臺(tái)。心理健康教育貫穿于師德教育、校長(zhǎng)培訓(xùn)、教導(dǎo)主任培訓(xùn)、名師培訓(xùn)、新教師上崗培訓(xùn)、初級(jí)教師培訓(xùn)、教師資格培訓(xùn)、教育科研培訓(xùn)、新課程培訓(xùn)以及其他培訓(xùn)工作之中，成為培訓(xùn)的主要內(nèi)容。

5．以心理健康教育論文、個(gè)案征集和評(píng)比為手段，內(nèi)化教師的心理健康教育水平和能力。中心成立后，我們已經(jīng)搞了一次論文征集、一次個(gè)案征集活動(dòng)，收到論文、個(gè)案近300篇，教師已經(jīng)樹(shù)立了心理健康觀念并自覺(jué)運(yùn)用于實(shí)踐。

6．培訓(xùn)活動(dòng)有聲有色。第一期學(xué)校心理輔導(dǎo)員的培訓(xùn)受到了全市中小學(xué)的大力支持和教師們的熱烈響應(yīng)，有176名教師參加了培訓(xùn)。第二期學(xué)校心理輔導(dǎo)員的培訓(xùn)活動(dòng)也即將展開(kāi)。本學(xué)期我們將組成講師團(tuán)，開(kāi)展巡回講課活動(dòng)，對(duì)全市教師開(kāi)展心理健康教育與輔導(dǎo)。

篇(7)

廣大的教育工作者在新的教育思想下，開(kāi)展了大量教學(xué)改革的實(shí)踐和教學(xué)理論的研究，新的教學(xué)方法和教學(xué)模式如:項(xiàng)目式教學(xué)、問(wèn)題解決式教學(xué)、探究式教學(xué)、情境教學(xué)等等應(yīng)運(yùn)而生。其中，情境教學(xué)就是一個(gè)很值得研究的課題.因?yàn)榍榫辰虒W(xué)重在一個(gè)“情”字，主要是以學(xué)生的“情感”為紐帶，通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的或虛擬的教學(xué)情境來(lái)進(jìn)行教學(xué)，它最大的特點(diǎn)就是“人文性”。情境教學(xué)不僅可以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展、知識(shí)的構(gòu)建，還可以促進(jìn)學(xué)生將所構(gòu)建的知識(shí)于真實(shí)情境中運(yùn)用、拓展，而生成新的知識(shí).更為重要的是，情境教學(xué)還有利于學(xué)生的興趣、情感、價(jià)值觀的生成和體驗(yàn)精神的成長(zhǎng)。

職業(yè)教育是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是國(guó)家教育事業(yè)的重要組成部分。我國(guó)的職業(yè)教育包括職業(yè)學(xué)校教育和職業(yè)培訓(xùn)。其中職業(yè)學(xué)校教育可以分為初等職業(yè)教育、中等職業(yè)教育和高等職業(yè)教育。中等職業(yè)教育屬于初中后的職業(yè)教育?！爸新毥逃钡娜Q(chēng)是“中等職業(yè)教育”。實(shí)施這一教育的學(xué)校有中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校、職業(yè)高級(jí)中學(xué)和技工學(xué)校。招收初中畢業(yè)生，學(xué)制一般為二至三年。主要培養(yǎng)中、初級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，技術(shù)管理人員，技術(shù)工人和其他從業(yè)人員。

在幾十年的發(fā)展過(guò)程中，中等職業(yè)教育取得了較為引人矚目的成就，為社會(huì)培養(yǎng)了大量高素質(zhì)的勞動(dòng)者。但是近幾年高校擴(kuò)招導(dǎo)致普高升溫，中等職業(yè)學(xué)校招生形勢(shì)嚴(yán)峻。特別是2000年以來(lái)生源的整體文化素質(zhì)、綜合素質(zhì)下降，他們中相當(dāng)一部分沒(méi)有具備初中畢業(yè)生的知識(shí)水平、理解能力和行為習(xí)慣，個(gè)體差距也在進(jìn)一步拉大，道德品質(zhì)的低下令人堪憂。中等職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生，無(wú)論專(zhuān)業(yè)實(shí)力，還是個(gè)人素質(zhì)都有許多不盡人意之處，特別是人文素質(zhì)嚴(yán)重缺失，不能滿足社會(huì)要求。迫于形勢(shì)，大多數(shù)中等職業(yè)學(xué)校只能急功近利，奉行“實(shí)用主義”教育觀、人才觀，對(duì)人的培養(yǎng)從屬于科技、工業(yè)發(fā)展的需要。強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)職業(yè)人才的工具性、效用性，缺乏對(duì)人本主義的追求，缺乏對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)。

情感教學(xué)有助于促進(jìn)人的認(rèn)知發(fā)展，近年來(lái)心理科學(xué)的研究表明，情緒可以調(diào)節(jié)認(rèn)知的加工過(guò)程和人的行為。因此，如何通過(guò)良好的情感教學(xué)對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行教學(xué)就成為了當(dāng)前中職教師面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，而數(shù)學(xué)對(duì)一個(gè)學(xué)生的思維、情感的開(kāi)發(fā)具有良好的效用，如何能在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合情感教學(xué)的情景體檢，給學(xué)生以一種良好的情感教學(xué)方式、模式就成為了本研究之目的所在。

二、研究意義:

情感教育是一個(gè)嶄新的，需要不斷探索和完善的課題。未來(lái)的情感教育只有建立科學(xué)合理的情感教育目標(biāo)體系，形成完整的情感教育鏈條，挖掘民族文化中豐富的情感教育資源為我所用，才能提高情感教育的效果。本研究從提高職校數(shù)學(xué)教學(xué)的角度出發(fā)，研究情境創(chuàng)設(shè)其實(shí)質(zhì)就是推動(dòng)情境教學(xué)更好地走入課堂，幫助教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改變教學(xué)手段，適應(yīng)新課改.改變數(shù)學(xué)難教，數(shù)學(xué)難學(xué)的現(xiàn)狀。使數(shù)學(xué)教學(xué)更好地服務(wù)職校職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化人才的培養(yǎng)目標(biāo)，

三、文獻(xiàn)綜述

情感教學(xué)是指教師在教學(xué)過(guò)程中，在充分考慮認(rèn)知因素的同時(shí)，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標(biāo)、增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)。情愫影響對(duì)信息的選擇，監(jiān)視信息的流動(dòng)，促進(jìn)或組織工作以及，干涉決策、推理和問(wèn)題的解決。同時(shí)認(rèn)知加工對(duì)信息的評(píng)價(jià)、神經(jīng)激活而誘導(dǎo)的產(chǎn)生。一般來(lái)說(shuō)，積極的情緒在任職過(guò)程中起到協(xié)調(diào)、組織作用，工作效率高；而消極的情緒起到蒲懷、瓦解或是阻斷的作用，工作效率低。愉悅的情緒體驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)人與人關(guān)系的融洽，建立良好的人際關(guān)系。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教學(xué)能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并能積極引導(dǎo)他們以健康、積極、樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活與學(xué)習(xí)。

西方學(xué)者有關(guān)的情感教學(xué)的一些論文是建立在存在主義哲學(xué)和人本主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上的，而且有的概念還是直接來(lái)源于宗教生活，如“精神關(guān)懷”等。這些不可避免地影響到情感教學(xué)理論在科學(xué)性及實(shí)踐價(jià)值。

情感教育的理念近年來(lái)頗受各國(guó)教育界的重視。不少?lài)?guó)家、地區(qū)都進(jìn)行過(guò)重視學(xué)生情感體驗(yàn)的教育實(shí)踐，其中較為成功的有英國(guó)的“夏山快樂(lè)教育”、“體諒教育”、美國(guó)的教師臨床服務(wù)、荷蘭的激勵(lì)學(xué)校。而國(guó)內(nèi)成功的情感教育實(shí)驗(yàn)有李吉林老師所創(chuàng)的“情境教學(xué)”實(shí)驗(yàn)、上海市“成功教育”的教育探索實(shí)驗(yàn)以及無(wú)錫師范附小等學(xué)校的“愉快教育”實(shí)驗(yàn)等。

我國(guó)的研究學(xué)者認(rèn)為情感教學(xué)是完整的教育過(guò)程中一個(gè)組成部分，通過(guò)在教育過(guò)程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì)，發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周?chē)囊磺挟a(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立健全的個(gè)性和人格特征，真正成為品德、這里、體制、美感及勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣都得到全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。他們認(rèn)為情感教學(xué)的傾向具體表現(xiàn)就是：沒(méi)有把情感發(fā)展列入教育目標(biāo)系列之中，知識(shí)的獲得或是智力訓(xùn)練的目標(biāo)占據(jù)教育目標(biāo)系列的中心位置。情感教育是一個(gè)與其他教育概念既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的概念。

國(guó)內(nèi)研究情感教學(xué)的論文選題基本圍繞“怎樣利用情感手段搞好學(xué)科教學(xué)或借助學(xué)科教學(xué)進(jìn)行情感教育”展開(kāi)，從以下幾個(gè)具有典型代表性的論文題目即可窺見(jiàn)一斑：“情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用”；“淺談體育教學(xué)中的情感教育”；“談情感教育對(duì)高考教學(xué)的催化作用”；“地理教學(xué)情感教育初探”；“情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施影響因素及意義”；“論中學(xué)歷史課的情感教育”；“淺談?wù)谓虒W(xué)中的情感教育”等等。

碩博論文數(shù)據(jù)庫(kù)收錄的學(xué)位論文中，碩士學(xué)位論文占據(jù)了情感教育論文的主體，而且大部分論文側(cè)重學(xué)科教學(xué)中的情感教育問(wèn)題，將情感作為一種手段的應(yīng)用性研究成果。曹濤濤在其畢業(yè)的碩士論文中，就結(jié)合其自己的教學(xué)實(shí)踐，提出了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感目標(biāo);提出了在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施情感教育的原則及以培養(yǎng)學(xué)生積極情感為主要目的的教學(xué)策略;認(rèn)為高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)提高自身素質(zhì)、轉(zhuǎn)變教育觀念、用滿腔的熱情、真誠(chéng)的愛(ài)心去激勵(lì)、感染學(xué)生，要充分挖掘高中數(shù)學(xué)課程中的情感因素、激活課堂教學(xué)、改善評(píng)價(jià)方式，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

由于絕大多數(shù)文章的作者缺乏對(duì)情感及情感教育理論的基本把握和重視，所得結(jié)論的科學(xué)性和適用性有待進(jìn)一步考察和檢驗(yàn)。報(bào)紙文章多為對(duì)當(dāng)前情感匱乏狀態(tài)的揭示和加強(qiáng)情感教育的呼吁，一定程度上起到了喚醒人們對(duì)情感及情感教育問(wèn)題注意的作用，而對(duì)情感及情感教育本身的問(wèn)題涉及甚少?？傮w而言，當(dāng)前的情感教育研究中，關(guān)于情感及情感教育本身的核心問(wèn)題——“為什么”、“是什么”、“怎么做”所展開(kāi)的探討無(wú)論在數(shù)量上還是在深度上都顯得相當(dāng)不足。對(duì)于情感和情感教育的含義、本質(zhì)，當(dāng)代中國(guó)情感教育的目標(biāo)、功能、內(nèi)容、過(guò)程、方法與規(guī)律，以及情感教育的具體實(shí)施等問(wèn)題，都需要從不同的視閾、角度，用不同的提問(wèn)和言說(shuō)方式，不同的研究方法做出具有時(shí)代特征的系統(tǒng)回答。正如有研究者所指出的：“情感教育這一剛剛開(kāi)拓的研究領(lǐng)域無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐上都有許多的問(wèn)題需要探討。”

四、研究的主要內(nèi)容，重點(diǎn)和難點(diǎn)

本研究的目標(biāo):本次論文詳細(xì)闡述發(fā)揮教師情感作用，讓數(shù)學(xué)教學(xué)與情感教學(xué)相結(jié)合，成為一種新型教學(xué)策略。該策略在職校教學(xué)中的重要性、可行性及實(shí)施途徑將是本論文研究的主要內(nèi)容。

1、中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略益處分析

中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略有助于高效地利用有限的課堂教學(xué)時(shí)間，幫助學(xué)生提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率。提升學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，而且還可以間接激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)。打下堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

（1）中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略?xún)r(jià)值所在

由于職中生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)多數(shù)較差，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力不足，因此在職校數(shù)學(xué)教學(xué)中，發(fā)揮教師的情感作用就顯得非常有價(jià)值。

（2）不實(shí)行中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略弊端。

其一在于沒(méi)有情感教學(xué)，數(shù)學(xué)的本身具有枯燥性、乏味性，這使得學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)不喜歡聽(tīng)了，新舊知識(shí)的連接不好，學(xué)生不懂新的知識(shí)，就不樂(lè)于、不易于接受新知識(shí)信息。相當(dāng)于喪失了學(xué)習(xí)內(nèi)部的驅(qū)動(dòng)力，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)消極、缺乏信心，雖經(jīng)補(bǔ)課，不僅沒(méi)能達(dá)到預(yù)期的效果，反而加劇了失敗心態(tài)的發(fā)展，致使教師束手無(wú)策。其二，在情感教學(xué)中，實(shí)施尊重學(xué)生、信任學(xué)生，尊重和信任是溝通師生情感的橋梁。尤其是差生，對(duì)教師的教學(xué)要求，往往取決于師生間有無(wú)相互尊重和信賴(lài)的情感。學(xué)生的自尊心和自信心又是建立教學(xué)情感的重要因素。

2、中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略的實(shí)施

（1）教學(xué)應(yīng)對(duì)學(xué)生的情感和態(tài)度的培養(yǎng)給予特別關(guān)注.首先探討了情感與態(tài)度對(duì)教學(xué)學(xué)習(xí)的意義,進(jìn)而從教師的積極作用,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),數(shù)學(xué)研究的價(jià)值和必備的品質(zhì)以及數(shù)學(xué)與科學(xué)精神、世界觀的形成五個(gè)方面具體闡述數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生情感與態(tài)度的培養(yǎng)途徑。

（2）數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師要有感情地教，學(xué)生才會(huì)有感情地學(xué)。教師可以借助生活體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情景，通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情景；教師可揭示數(shù)學(xué)本身的內(nèi)在美，發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感；通過(guò)增強(qiáng)數(shù)學(xué)探究意識(shí)，深化學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感。教師應(yīng)用風(fēng)趣、幽默、富有情趣的言語(yǔ)講解相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，數(shù)學(xué)課堂應(yīng)提示數(shù)學(xué)知識(shí)背后隱藏著的人物軼事，將數(shù)學(xué)知識(shí)與人有血有肉、有情有感的創(chuàng)造性活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，會(huì)使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生親切感。

（3）中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略的實(shí)施，盡量讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，多獲取成功的喜悅，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)過(guò)程中的自信心，要有利于他們對(duì)知識(shí)的消化，理解和運(yùn)用，一切都要易而漸難，由淺入深，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)始終處于可望、可及、有收獲、想進(jìn)取的積極學(xué)習(xí)狀態(tài)。

論文的框架結(jié)構(gòu):

提出研究中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)策略意義，查閱文獻(xiàn)，分析前人研究成果和方法，提出中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)構(gòu)思，通過(guò)舉例研究方法進(jìn)行研究，統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)，得出中職數(shù)學(xué)情感教學(xué)的益處分析及實(shí)施方案。

論文的提綱：

一情感教學(xué)的提出

1.1情感教學(xué)的歷史淵源

1.2情感教學(xué)的價(jià)值

二職校數(shù)學(xué)情感教學(xué)的理論探討

2.1情感教學(xué)的內(nèi)涵

2.2數(shù)學(xué)情感教學(xué)的內(nèi)涵

2.3情感教學(xué)的理論基礎(chǔ)

三運(yùn)用情感教育應(yīng)遵循的原則及措施

3.1、原則

（一）主體性原則

（二）尊重的原則

（三）激勵(lì)的原則

（四）個(gè)性化原則

（五）愛(ài)的原則

3.2、措施

（一）提高自身素質(zhì)，提升人格魅力

（二）轉(zhuǎn)變教育觀念，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

（三）改進(jìn)教學(xué)行為藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生知情協(xié)調(diào)發(fā)展

（四）開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，豐富情感教育載體，數(shù)學(xué)課教育教學(xué)效果

四職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)中情感教學(xué)的實(shí)施

4.1職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)

4.2職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)施策略

4.3職校數(shù)學(xué)教學(xué)中職校數(shù)學(xué)教學(xué)的教學(xué)案例分析

研究地點(diǎn)、年度計(jì)劃及經(jīng)費(fèi)預(yù)算：

論文完成的時(shí)間安排：

1、4周研究國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究綜述、存在的不足。查閱大量文獻(xiàn)資料

2、2周明確本研究命題的初步框架結(jié)構(gòu)，

3、1周完成開(kāi)題報(bào)告撰寫(xiě)

4、4周研究本研究擬解決的問(wèn)題及得出的研究結(jié)論

論文新意預(yù)測(cè)或論文的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益預(yù)測(cè)及成果應(yīng)用設(shè)想：

當(dāng)前的情感教學(xué)研究主要是針對(duì)高中教學(xué)，對(duì)職業(yè)教育的情感教學(xué)研究較少，而職業(yè)學(xué)校因其教學(xué)的特殊性，其所采用的教學(xué)方法與模式，采取的策略應(yīng)當(dāng)與高中、大學(xué)的教學(xué)不一致，本研究希望能通過(guò)針對(duì)當(dāng)前職業(yè)教育情感教學(xué)所存在的問(wèn)題，以提供相關(guān)部門(mén)，特別是職業(yè)教育學(xué)校的參考。

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