序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇小學(xué)生教室文化設(shè)計(jì)范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：小學(xué) 特色 班級(jí)文化 學(xué)生成長(zhǎng)

1特色班級(jí)文化對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的影響

特色班級(jí)文化對(duì)學(xué)生個(gè)人影響深遠(yuǎn)，它可以培養(yǎng)小學(xué)生的規(guī)范意識(shí)，幫助小學(xué)生形成良好的人格，以及培養(yǎng)小學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。

1.1培養(yǎng)小學(xué)生的規(guī)范意識(shí)

特色班級(jí)文化可以幫助培養(yǎng)小學(xué)生的規(guī)范意識(shí)。特色班級(jí)文化包含有大量制度文化的內(nèi)容，而這些制度文化規(guī)定小學(xué)生在校期間的行為約束規(guī)范，比如，學(xué)校制定的各類規(guī)章制度、班級(jí)教學(xué)活動(dòng)以及學(xué)生的課外活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)等等，它們規(guī)范了學(xué)生的行為和發(fā)展方向。小學(xué)生在參與各種班級(jí)活動(dòng)時(shí)，會(huì)潛移默化的受到這些規(guī)范約束的影響，而各類主題班會(huì)、課外娛樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展，會(huì)幫助學(xué)生逐步形成符合規(guī)范的行為、思想和觀念等。另外，特色班級(jí)文化也是在這些活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，它在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中影響學(xué)生，而學(xué)生又會(huì)反過(guò)來(lái)影響班級(jí)制度文化。小學(xué)生身心健康的發(fā)展離不開(kāi)這些制度規(guī)范文化，它以直接或者間接的方式告訴小學(xué)生們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，并告訴他們不應(yīng)該做什么的原因。對(duì)小學(xué)生而言，明確的制度文化不僅有較強(qiáng)的約束力，更能幫助小學(xué)生培養(yǎng)規(guī)范意識(shí)，將自己的行為規(guī)范在所允許的范圍內(nèi)。

1.2幫助小學(xué)生形成良好的人格

特色班級(jí)文化可以幫助小學(xué)生形成良好的人格。主要表現(xiàn)為：一、學(xué)會(huì)與其他同學(xué)友好相處。特色班級(jí)文化是小學(xué)生個(gè)人和班級(jí)集體健康成長(zhǎng)的保證，它可以幫助學(xué)生之間和諧相處共同發(fā)展。班級(jí)活動(dòng)的開(kāi)展需要同學(xué)們共同合作才能取得成功，而在此過(guò)程中，每一個(gè)參與到活動(dòng)中來(lái)的學(xué)生都會(huì)得到鍛煉，在合作中學(xué)會(huì)與其他同學(xué)友好相處。二、豐富小學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域。多彩豐富的特色班級(jí)文化可以幫助小學(xué)生們得到良好文化的熏陶，這種作用下，他們獲取豐富知識(shí)的范圍擴(kuò)大，并借此可以擴(kuò)展學(xué)生視野，豐富他們的知識(shí)領(lǐng)域。三、形成高尚的道德情操。特色班級(jí)文化潛移默化影響小學(xué)生的思想行為，而班級(jí)中開(kāi)展的各類活動(dòng)，可以讓小學(xué)生們之間加強(qiáng)交流，讓他們學(xué)會(huì)幫助別人，團(tuán)結(jié)集體等形成高尚的道德情操。

1.3培養(yǎng)小學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)

特色班級(jí)文化可以幫助培養(yǎng)小學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。首先，特色班級(jí)文化可以培養(yǎng)小學(xué)生的個(gè)性，每個(gè)學(xué)與生俱來(lái)便是不同的，他們具有不同的特質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，而特色班級(jí)文化背景下各類班級(jí)活動(dòng)的開(kāi)展可逐步對(duì)這種不同進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓小學(xué)生們?cè)谧陨戆l(fā)展的基礎(chǔ)上，正視別人的長(zhǎng)處以來(lái)發(fā)展自身長(zhǎng)處，此即為培養(yǎng)個(gè)性。其次，特色班級(jí)文化可以培養(yǎng)小學(xué)生的特長(zhǎng)，小學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中無(wú)疑會(huì)與所處班級(jí)的特色班級(jí)文化有一定的沖撞和摩擦，而在此過(guò)程中，他們學(xué)會(huì)發(fā)展自己的長(zhǎng)處，避除自己的的短處。這樣便使得自身在班級(jí)特色文化中，某一些因素得到成長(zhǎng)成為特長(zhǎng)，此即為培養(yǎng)特長(zhǎng)。

2建設(shè)特色班級(jí)文化的方法

特色班級(jí)文化無(wú)疑對(duì)小學(xué)生的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，它是小學(xué)生發(fā)展強(qiáng)有力的推動(dòng)力，對(duì)小學(xué)生的影響可能持續(xù)一生，問(wèn)題是，要如何建設(shè)特色班級(jí)文化呢？

2.1創(chuàng)造積極向上的精神環(huán)境

精神環(huán)境是班級(jí)全體學(xué)生的精神意識(shí)、價(jià)值取向、審美觀念等在精神層面上的反應(yīng)，它更是班級(jí)文化的核心部分。積極向上的精神環(huán)境能夠陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生學(xué)會(huì)和諧相處、互相幫助，讓每一個(gè)身處班級(jí)文化中的個(gè)人既能感受到集體的溫暖，更能感受到其他同學(xué)的關(guān)愛(ài)。這種和諧向上的精神氛圍，會(huì)使學(xué)生心情變好，同時(shí)催發(fā)學(xué)生積極向上的情緒，產(chǎn)生巨大的凝聚力，而這種凝聚力又可以幫助學(xué)生和老師團(tuán)結(jié)起來(lái)共同為班級(jí)的特色文化發(fā)展做出努力。通過(guò)多開(kāi)展班級(jí)文化活動(dòng)可以營(yíng)造出和諧的精神氛圍，幫助創(chuàng)造積極向上的精神環(huán)境。

2.2建設(shè)鼓舞人心的教室文化

教室文化是班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)中最基礎(chǔ)也是最重要的部分。它不僅體現(xiàn)在班級(jí)的教室內(nèi)部面貌上，而且會(huì)直接影響教室內(nèi)學(xué)生本人的心里素質(zhì)，因此有效利用每一份空間，將教室布置的溫暖舒適又引人積極向上，可以幫助學(xué)生們充分發(fā)揮自我的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。比如，可讓學(xué)生自己動(dòng)手設(shè)計(jì)布置教室，讓他們?cè)趧?dòng)手操作的過(guò)程中，學(xué)會(huì)友好相處，又可以將教室布置成符合小學(xué)生年齡段喜愛(ài)的模樣。比如，可以定期更新黑板報(bào)主題，讓學(xué)生自己查閱資料后，動(dòng)手將作品放在黑板報(bào)上展出，而黑板報(bào)上的這些作品，或多或少傳達(dá)出積極向上的信息，對(duì)學(xué)生們有鞭策和提醒的作用，通過(guò)這種方式建設(shè)鼓舞人心的教室文化，幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2.3健全民主自由的班級(jí)制度

班級(jí)制度明確規(guī)定和約束學(xué)生的個(gè)人行為，一個(gè)良好的班級(jí)文化是與班級(jí)制度是緊密相連的，在班級(jí)這個(gè)壯大的集體中，需要班級(jí)制度來(lái)保證班級(jí)整體的健康發(fā)展，它規(guī)定班級(jí)的公約和紀(jì)律，比如，學(xué)習(xí)紀(jì)律，衛(wèi)生值班，考勤登記，課堂紀(jì)律，批評(píng)懲罰等等。健全民主自由的班級(jí)制度可以使班級(jí)形成良好風(fēng)氣，它可以最大限度的推動(dòng)班級(jí)集體和個(gè)人的進(jìn)步。另外，它對(duì)學(xué)生個(gè)人的行為品行進(jìn)行評(píng)定，可以讓學(xué)生明白規(guī)范自己的言行以符合班級(jí)群體的發(fā)展方向。學(xué)生通過(guò)民主自由的班級(jí)制度可進(jìn)行自主管理，讓學(xué)生們逐漸由“他律”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白月伞?，提高小學(xué)生遵守記紀(jì)律的自覺(jué)性，促使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，熱愛(ài)集體，熱愛(ài)學(xué)習(xí)。

3總結(jié)

小學(xué)教育對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響極為重要，而班級(jí)文化作為小學(xué)教育中的一個(gè)重要組成部分，其地位之重可想而知。班級(jí)文化是班級(jí)的一種重要內(nèi)在標(biāo)志，而特色班級(jí)文化在于采用各種創(chuàng)新建設(shè)方式，通過(guò)精神環(huán)境，教室文化，班級(jí)制度等方面的建設(shè)為小學(xué)生營(yíng)造良好的精神和物質(zhì)文化，對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到極為深遠(yuǎn)的影響，它可以培養(yǎng)小學(xué)生們養(yǎng)成良好的規(guī)范意識(shí)，幫助他們形成良好的人格，更培養(yǎng)他們個(gè)性和特長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[2]丁榕.班級(jí)管理科學(xué)與藝術(shù)[M].人民教學(xué)出版社.2004（9）

篇(2)

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué) 班級(jí)環(huán)境 管理

我們這里所說(shuō)的班級(jí)物質(zhì)環(huán)境，實(shí)際上指以物質(zhì)為載體的環(huán)境。在人生活的環(huán)境中，并沒(méi)有純粹的物質(zhì)環(huán)境，人生活的物質(zhì)環(huán)境總會(huì)打下了人的烙印。正因?yàn)槿绱?，反映了人的狀態(tài)的物質(zhì)環(huán)境對(duì)人有著重要的影響。

一、教室環(huán)境布置

教室是班級(jí)組織存在的物質(zhì)條件，是班級(jí)生活的場(chǎng)所，是班級(jí)文化的組成部分。教室應(yīng)該具有一定的吸引力，讓學(xué)生感覺(jué)舒適。布置教室是為了給師生創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有教育功能的優(yōu)雅舒適的文化環(huán)境，它是加強(qiáng)班集體建設(shè)及班級(jí)文化建設(shè)的重要組成部分。創(chuàng)設(shè)一個(gè)適合于小學(xué)生學(xué)習(xí)生活的教室環(huán)境，對(duì)小學(xué)生的發(fā)展尤為重要。創(chuàng)設(shè)教室環(huán)境是從布置教室開(kāi)始的，教師可通過(guò)在教室內(nèi)貼上學(xué)生的照片、展覽學(xué)生的作品、養(yǎng)植花卉等，使教室布置符合兒童的特點(diǎn)；也可以發(fā)揮學(xué)生的參與意識(shí)，師生共同把教室創(chuàng)設(shè)成學(xué)習(xí)的樂(lè)園。在教室的布置上，教師要遵循一定的原則：第一，教室的布置應(yīng)與小學(xué)的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生活動(dòng)特點(diǎn)協(xié)調(diào)一致，既要體現(xiàn)教室環(huán)境的教育功能，使學(xué)生在潛移默化的環(huán)境中受教育，又要符合學(xué)生的活動(dòng)特點(diǎn)。第二，教室的布置可在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自主進(jìn)行。教室是學(xué)生在校生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，是學(xué)生自己的天地，教室環(huán)境應(yīng)讓學(xué)生自己動(dòng)腦筋參與設(shè)計(jì)、參與布置，使學(xué)生體會(huì)到自己是班級(jí)的主人，把布置教室的過(guò)程變?yōu)閷W(xué)生接受教育的過(guò)程、增強(qiáng)班集體凝聚力的過(guò)程。第三，教室的布置要符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。布置教室要從不同年齡段的小學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，既要考慮到趣味性，突出“童心”，又要以不分散學(xué)生的注意力為前提。一般有經(jīng)驗(yàn)的教師，在教室的前面布置班風(fēng)、校訓(xùn)等內(nèi)容；在教室后面、側(cè)面建“學(xué)習(xí)專欄”、“比一比”、“智慧角”等。第四，整體設(shè)計(jì)教室的環(huán)境，注重時(shí)效性。教室是一個(gè)整體性的：教育環(huán)境，要整體設(shè)計(jì)，做到整體結(jié)構(gòu)優(yōu)美、合理利用空間、形式豐富多樣、色彩搭配自然。同時(shí)，教室布置也應(yīng)“與時(shí)俱進(jìn)”。考試是教學(xué)過(guò)程的基本環(huán)節(jié)。通過(guò)考試，教師可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了解，學(xué)生也可了解自己的學(xué)習(xí)情況。考試既有助教師反思自己教學(xué)的成敗，及時(shí)調(diào)整教育對(duì)策，完成教學(xué)任務(wù)；又有助于學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。考試不僅是學(xué)習(xí)的問(wèn)題，更是做人的問(wèn)題，因?yàn)榭荚囈泊嬖谡\(chéng)信問(wèn)題，反映出人品的考察，對(duì)日常教學(xué)活動(dòng)也會(huì)產(chǎn)生重要影響。班主任要做好考試的規(guī)范管理。要重視思想教育，強(qiáng)調(diào)考試的目的意義，形成良好的考風(fēng)。人生中正規(guī)學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)間是非常短暫的，學(xué)生要把學(xué)習(xí)看作是自己的責(zé)任，為終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，從思想上杜絕考試作弊現(xiàn)象。其次，教師要對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)進(jìn)行科學(xué)的處理，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)考試成績(jī)來(lái)評(píng)估自己的學(xué)習(xí)水平，及時(shí)與教師、同學(xué)交流，找到適合自己的、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，有效地開(kāi)發(fā)自己的潛力。

二、座位編排

座位編排是指學(xué)生日常座位次序的排列方式。座位的編排方式對(duì)學(xué)生的課堂行為、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效果、社會(huì)交往、人際關(guān)系以及整個(gè)教育活動(dòng)有著直接或間接的影響。因此，在編排座位和管理上，既！要科學(xué)又要注意方式方法。班主任在編排座位時(shí)可從以下幾個(gè)方面予以考慮。第一，從有利于學(xué)生身心發(fā)展的方面加以考慮。這就是要從生理因素、心理因素、學(xué)習(xí)狀況等方面考慮學(xué)生座位的編排。從生理因素方面：小學(xué)生的性別意識(shí)不強(qiáng)，男女生可同桌，身材高大的可后排，身材矮小的可前排。視力、聽(tīng)力也要考慮進(jìn)去。從心理因素方面：性格、氣質(zhì)不同的學(xué)生結(jié)合為同桌，遵守紀(jì)律好的與自我約束差的同桌，這樣可形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互相制約，有利于學(xué)生的共同發(fā)展。從學(xué)習(xí)狀況方面：學(xué)習(xí)好、善于思考與學(xué)習(xí)差、方法掌握不好的！同學(xué)排在一起；注意力好的與注意力不好、興趣愛(ài)好相同與不同的合理安排，這有利于同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)、互相幫助。第二，從不同類型課上課需要的角度考慮座位的編排方式。教師要適應(yīng)課程改革的目標(biāo)，從改變學(xué)習(xí)方式、有利于課堂教學(xué)的角度，恰當(dāng)?shù)剡x用座位編排的方式。當(dāng)然，這一點(diǎn)不完全取決于班主任，需要得到任課教師的支持。其中，秧田式排列法是最常見(jiàn)的方式。所有的學(xué)生面向教師排列，教師容易控制學(xué)生，教學(xué)效率高，因而傳授知識(shí)的效果比較理想。但這種座位模式不利于學(xué)生之間的交流活動(dòng)。

小組式排列法是將桌椅排列成若干小方陣，每一個(gè)方陣由4—6桌構(gòu)成。小組式排列有利于學(xué)生之間的交往，對(duì)教師指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究式、合作式的學(xué)習(xí)，非常有利。圓形排列和U型排列法，即把課桌椅排成圓型或排成U型。這樣的編排有利于小班化上課，增加了學(xué)生交流的機(jī)會(huì)，給了學(xué)生展示自己才華的空間。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙越. 給孩子一些空間 他會(huì)做的更好[J]. 魅力中國(guó). 2010（12）.

[2] 李娟. 小學(xué)班主任工作應(yīng)注重四個(gè)原則[J]. 企業(yè)家天地. 2010（07）.

篇(3)

【關(guān)鍵詞】：道德 情感 誠(chéng)信 

        教育的過(guò)程是一個(gè)精神成長(zhǎng)的過(guò)程。從班級(jí)文化的角度上說(shuō)，如果制度文化、物質(zhì)文化是顯性文化，那么，精神文化則是隱性文化。班級(jí)的精神文化建設(shè)即觀念形態(tài)層，是班級(jí)文化建設(shè)的核心內(nèi)容和深層結(jié)構(gòu)要素。它包括價(jià)值觀、道德觀、行為方式、人際關(guān)系、集體輿論以及各種認(rèn)同意識(shí)。一個(gè)人有了高尚的道德，就什么都能做好?！扒Ы倘f(wàn)教教人求真、千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”教會(huì)學(xué)生做人是我們教師的根本任務(wù)，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)文化課的成績(jī)，否則就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生很強(qiáng)的功利主義，從而淡漠道德品質(zhì)。

        教育需要精神的澆灌。“愛(ài)”、“寬容”是一切教育力量的源泉，是一切情感文化的橋梁紐帶，是綿綿不絕的養(yǎng)料。教師熱愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生積極的情感反饋，從而喚起學(xué)生相應(yīng)的情感，產(chǎn)生共鳴，促使師生之間心理動(dòng)機(jī)方向一致。在教育教學(xué)中，只有當(dāng)教師和學(xué)生的思想感情和諧一致時(shí)才能順利地，很好的完成教育教學(xué)任務(wù)。班主任教育學(xué)生更要觸及每個(gè)學(xué)生的精神世界，在學(xué)生的心靈深處種上幸福自信的“莊稼”，拔掉自卑、粗俗、自私的雜草。疏松的土質(zhì)能使植物更加茁壯的成長(zhǎng)，寬松的環(huán)境能讓心靈更加健康的發(fā)展。教師的精神之愛(ài)應(yīng)建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂(lè)觀的期待中，存在于無(wú)言的感動(dòng)和人性的光輝里。在教育教學(xué)中，愛(ài)是關(guān)愛(ài)學(xué)生，把愛(ài)灑向每個(gè)學(xué)生的心田，不僅僅是一句口號(hào)，它還需要真正落實(shí)到教師的言行中，體現(xiàn)在師生之間的交往中，具體表現(xiàn)在教育教學(xué)的過(guò)程中。

        誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。它是一切道德的基礎(chǔ)和根本，也是建設(shè)勤學(xué)樂(lè)讀、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信的班集體的無(wú)聲力量。在班級(jí)文化活動(dòng)中，一是精心安排貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的誠(chéng)信教育活動(dòng)；二是誠(chéng)信教育與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本；三是以“人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信”為主題開(kāi)展研討會(huì)、辯論會(huì)，舉辦征文、演講、知識(shí)競(jìng)賽、我講誠(chéng)信故事、相聲小品等活動(dòng)，充分利用櫥窗、黑板報(bào)、手抄報(bào)大力宣傳誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義，形成“人人知誠(chéng)信”的良好氛圍，為“人人講誠(chéng)信”打下輿論基礎(chǔ)。從而讓學(xué)生自覺(jué)恪守誠(chéng)信的行為——按時(shí)完成老師布置的作業(yè)；與他人約好了一定不失約；有了錯(cuò)誤及時(shí)改；誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊；答應(yīng)別人的事一定做到；不欺騙他人；放學(xué)后按時(shí)回家；撿到東西要上交；借人東西及時(shí)還；不隨便拿別人的東西；學(xué)校中的事情如實(shí)告訴家人；獨(dú)立完成作業(yè)等，使誠(chéng)信內(nèi)化為學(xué)生的一種自覺(jué)意識(shí)和追求。

       禮儀涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度看，禮儀是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)；從交際的角度看，禮儀是交往中適用的一種藝術(shù)、交際方式，是約定俗成的習(xí)慣做法；從傳播的角度看，禮儀是交往中相互溝通的技巧。通過(guò)班級(jí)禮儀文化的建設(shè)，幫助學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，提高做人的修養(yǎng)，提升學(xué)生的品位及人格力量，使禮儀教育成為學(xué)校一道靚麗的風(fēng)景線?？梢詫ｉT制定“小學(xué)生在校禮儀規(guī)范”，如在每條走廊上都有標(biāo)語(yǔ)“輕聲漫步過(guò)走廊”、“上下樓梯靠右走”、“靜”、“凈”……在不知不覺(jué)中提醒小學(xué)生注意禮儀規(guī)范，鞏固禮儀教育的成果。其次還要幫助學(xué)生習(xí)得和養(yǎng)成良好的家庭禮儀習(xí)慣、社會(huì)禮儀習(xí)慣，全面提升學(xué)生的素養(yǎng)。作為教師，是學(xué)校工作的主體，是文化知識(shí)的傳播者，是學(xué)生思想道德的教育者?！吧斫讨赜谘越獭保蠋熞宰约旱难孕信e止、禮儀對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，要注意各方面成為優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。老師要注意在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然。如：學(xué)生亂扔紙屑、對(duì)紙屑視而不見(jiàn)，這種現(xiàn)象大多數(shù)班主任最頭疼的，盡管三番五令，但收效甚微。本人就帶頭撿紙屑，一次、兩次、三次……漸漸地學(xué)生也搶著撿，繼而不亂扔。從而達(dá)到教是為了不教的目的。

篇(4)

(一)高規(guī)格打造環(huán)境文化，彰顯環(huán)境育人的功效

馬克思說(shuō)過(guò):“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！钡膮s如此，校園環(huán)境對(duì)學(xué)生始終起著潛移默化的熏陶和啟迪作用。環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)小學(xué)生成長(zhǎng)。而環(huán)境文化則屬于形象文化或顯性文化，是小學(xué)校園的物質(zhì)形態(tài)、物質(zhì)載體。在小學(xué)校園文化建設(shè)中，我們將德育能容有機(jī)滲透、精心研究、討論、策劃，創(chuàng)設(shè)出環(huán)境優(yōu)美、彰顯溫馨德育內(nèi)容的校園環(huán)境文化?；谶@種認(rèn)識(shí)，一方面，校園內(nèi)應(yīng)精心設(shè)計(jì)，擴(kuò)充綠地面積，廣栽花草樹木，使校園內(nèi)綠葉紅花相互映襯，呈現(xiàn)出優(yōu)美的自然景觀。在營(yíng)造這種優(yōu)美校園環(huán)境的過(guò)程中，應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生積極參與，有計(jì)劃組織學(xué)生拔草澆水施肥，修剪花木，打掃公共場(chǎng)所。這不僅能保持良好的校園環(huán)境，而且在勞動(dòng)中培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)美情趣，更使學(xué)生養(yǎng)成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣。另一方面，彰顯教育的室內(nèi)環(huán)境文化。在教室環(huán)境文化建設(shè)中，應(yīng)在教學(xué)樓主要干道和走廊里，設(shè)置各種藝術(shù)、教育、科學(xué)、文化、環(huán)保、體育等宣傳欄，定期進(jìn)行有關(guān)時(shí)事的宣傳報(bào)道。各班教室內(nèi)正上方懸掛國(guó)旗，兩側(cè)配置醒目別致的條幅，懸掛中外名人畫像和感言，教室后面墻上開(kāi)辟班級(jí)論壇，要有與學(xué)校主題文化相呼應(yīng)的班訓(xùn)、班級(jí)口號(hào)，班級(jí)文化展示臺(tái)，以及學(xué)生作品展等。這樣，小學(xué)生感受到和諧、高雅、清新和優(yōu)美，耳濡目染，使他們的心靈得到凈化和美華，真正做到校園無(wú)閑地，處處皆育人的目的。

(二)將德育與建設(shè)人性化、科學(xué)化的小學(xué)校園制度文化相結(jié)合

良好的道德規(guī)范、行為標(biāo)準(zhǔn)需要制度的維護(hù)，制度是硬文化，文化是軟制度。學(xué)校制度文化不僅是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，也是學(xué)校文化建設(shè)和師生獲得成功，學(xué)校得以發(fā)展的保障系統(tǒng)。我們把校園文化建設(shè)與依法治教、遵守各種規(guī)章制度、嚴(yán)格校紀(jì)校規(guī)緊密結(jié)合起來(lái)，利用紀(jì)律、輿論等手段約束和制止小學(xué)校園內(nèi)一切不文明行為，形成良好的校園行為規(guī)范。美國(guó)心理學(xué)家威廉．詹姆士說(shuō)了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！惫P者認(rèn)為這跟中國(guó)一句古語(yǔ)“無(wú)規(guī)矩?zé)o以成方圓”有異曲同工之妙。那么，圍繞校園文化建設(shè)，必須充分考慮校園制度文化的導(dǎo)向性、規(guī)范性和繼承性的特點(diǎn)，以鼓勵(lì)先進(jìn)、激發(fā)進(jìn)取，鞭策后進(jìn)，促進(jìn)進(jìn)步為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)動(dòng)全體教師和學(xué)生參與制定，并由教代會(huì)審議通過(guò)后實(shí)施。只有這樣，這種堅(jiān)持以人為本，倡導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生的自我發(fā)展、自我成長(zhǎng)的制度文化，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的需要，讓每一個(gè)學(xué)生感受成功、獲得自信，通過(guò)“愛(ài)”與“法”的力量推動(dòng)小學(xué)校園的可持續(xù)發(fā)展，最終形成與自然和諧、與環(huán)境和諧、與人和諧的促進(jìn)小學(xué)生道德教育的制度文化。

(三)不斷豐富活動(dòng)文化，在活動(dòng)中滲透德育

篇(5)

關(guān)鍵詞：中小學(xué)校；灰空間；建筑設(shè)計(jì)

1研究中小學(xué)校園中灰空間的必要性

1.1中小學(xué)校發(fā)展現(xiàn)狀

2015年以來(lái)，隨著國(guó)家頒布全面開(kāi)放二胎的政策，我國(guó)新生人口數(shù)量逐漸增加，中小學(xué)面臨數(shù)量不足，空間不夠等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。與此同時(shí)，國(guó)家仍然重視中小學(xué)的教育問(wèn)題，新時(shí)代的教學(xué)方式也有著巨大的變化。因此，校園建設(shè)面臨著巨大的問(wèn)題，針對(duì)如何貼近現(xiàn)代教學(xué)模式，校園空間設(shè)計(jì)需要建筑師多加思考。另外，針對(duì)已建成校園，也需要做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整以豐富校園環(huán)境，將傳統(tǒng)的以在教室教學(xué)為主的模式走向新的培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)和創(chuàng)新能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)為主，提倡老師與學(xué)生之間的互動(dòng)以及學(xué)生之間的互動(dòng)，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和交往的能力。因此，在現(xiàn)代校園建設(shè)中需要考慮給予師生互動(dòng)的空間場(chǎng)所。

1.2灰空間的重要性

灰空間作為以一種聯(lián)系內(nèi)外的過(guò)度空間，它既能使室內(nèi)與自然環(huán)境恰當(dāng)融合，又可以給人提供一個(gè)交往的空間?；铱臻g作為校園空間中的一種形式，它的設(shè)計(jì)優(yōu)劣會(huì)影響到學(xué)生、老師和其他校園活動(dòng)人員的生活。隨著二胎政策的全面實(shí)行，新生人口的不斷增多，人均校園空間不斷減少，新校園建設(shè)不斷增加。另外，現(xiàn)代教育不斷發(fā)展，為使學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，師生間的交流和學(xué)生之間的交流顯得尤為重要。灰空間作為聯(lián)系室內(nèi)外的媒介，不論是進(jìn)入校園的空間，進(jìn)入教學(xué)樓的空間，還是進(jìn)入教室的灰空間，都是良好的媒介，可以拉近人們的關(guān)系，增加學(xué)生的交流。

1.3中小學(xué)校園中的灰空間

灰空間作為室內(nèi)與室外的中間空間，介于內(nèi)與外之間，但不同于兩者中任何一個(gè)。它有頂蓋，可被當(dāng)做內(nèi)部的空間，有些是開(kāi)敞的，又可當(dāng)做外部空間的一部分，所以它是內(nèi)外的一個(gè)結(jié)合點(diǎn)[1]。在中小學(xué)校中，灰空間隨處可見(jiàn)。校園的入口廣場(chǎng)、教學(xué)樓入口門廳、會(huì)議室外走廊、教學(xué)樓連廊、教室外空間、宿舍食堂入口等等，它們共同構(gòu)成了師生學(xué)習(xí)、生活的大部分空間。

1.4校園灰空間現(xiàn)存的一些問(wèn)題

中小學(xué)校中的灰空間與室內(nèi)空間、外界環(huán)境最大的不同，就是它是銜接外界和內(nèi)部的空間，是空間的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是交通流線的節(jié)點(diǎn)[2]。它有一個(gè)重要的特點(diǎn)，就是可以使得人們駐足停留。老舊校園中的灰空間很多僅僅起到基本的連接作用，師生只是匆匆而過(guò)，甚至我們仿佛看不到這些灰空間。針對(duì)老舊校園的現(xiàn)狀，以下總結(jié)了其灰空間相對(duì)普遍存在的問(wèn)題：①灰空間使用功能過(guò)于單一，缺乏使人停駐的活力。②缺少有利師生交往的空間布置。③灰空間及場(chǎng)所的人情昧的缺失。④安全措施尚不完善，使人喪失安全感。⑤場(chǎng)所感和領(lǐng)域感不強(qiáng)烈。盡管總結(jié)了一些問(wèn)題，但是中小學(xué)校中的灰空間還有很多問(wèn)題需要我們?nèi)ソ鉀Q，要正確處理存在的問(wèn)題，我們需要更加深入的思考與實(shí)踐。

2對(duì)中小學(xué)校園中灰空間的建筑設(shè)計(jì)

2.1入口空間

校園建筑的入口空間包括：1.校園大門周邊空間；2.教學(xué)樓、綜合樓、辦公樓等單獨(dú)建筑的門廳等空間；3.教學(xué)用房的前室等空間。

2.1.1校園入口處

校園大門及周邊空間，是整個(gè)學(xué)校和外界的過(guò)度空間，有著至關(guān)很重要的作用。校園安全問(wèn)題是當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)話題，校園入口空間的合理設(shè)計(jì)尤為重要，保證學(xué)生的安全，不僅僅是一個(gè)大門可以解決問(wèn)題的。另外，校園入口是學(xué)生、教師以及家長(zhǎng)的第一個(gè)相遇的空間，處理好入口空間，還可以增強(qiáng)學(xué)校教師和家長(zhǎng)之間的交流。在入口處設(shè)置中心廣場(chǎng)，布置綠化，在周邊設(shè)置休息設(shè)備，有利于人們的活動(dòng)和交流。圖1為吳江實(shí)驗(yàn)小學(xué)太湖灣校區(qū)入口分析，考慮到中小學(xué)生獨(dú)立性較差，上學(xué)放學(xué)需要父母接送，入口處設(shè)計(jì)為半開(kāi)放式。上學(xué)和放學(xué)時(shí)，車輛可以進(jìn)入校園專門的通道中，方便接送孩子，但平時(shí)此處封閉，不影響校園的安全性。

2.1.2門廳

教學(xué)樓等獨(dú)立建筑的門廳，是校園室內(nèi)外的過(guò)度，不僅僅是物理環(huán)境上的過(guò)度，對(duì)于學(xué)生和老師來(lái)說(shuō)，心理上也存在著過(guò)度關(guān)系?，F(xiàn)在教育，師生間不僅僅是古代師生教與學(xué)的關(guān)系，既是師生也是朋友。教學(xué)樓門廳是師生間在校園中除了教室等教學(xué)場(chǎng)所，相遇最多的地方。現(xiàn)在很多師生間僅僅是問(wèn)聲好，就各自離開(kāi)，又想交流的，也往往站著說(shuō)幾句。因此，處理好門廳空間，也將有效拉近師生間和學(xué)生間的關(guān)系。教學(xué)樓可架空底層，布置交往空間，或者設(shè)置門廳花園，拉近師生間的距離，有利于消除師生矛盾。

2.1.3前室

教學(xué)用房的前室，一般是教室外的走廊等，有些學(xué)校單獨(dú)設(shè)計(jì)了教室的前室以突出教室，但是往往沒(méi)有得到有效利用。學(xué)生比較好動(dòng)，尤其是中小學(xué)生，除去上課時(shí)間，學(xué)生們喜歡到教室外活動(dòng)，教室外的灰空間是學(xué)生們經(jīng)過(guò)次數(shù)最多的地方。教室前室空間可以結(jié)合走廊布置，加大空間，設(shè)計(jì)室外休息和活動(dòng)空間，或布置文化墻，加強(qiáng)文化教育。

2.2各樓層的交通空間

中小學(xué)校中的交通空間也是師生必須經(jīng)過(guò)的空間，在中小學(xué)校中，樓梯間的使用率很高，這里把樓梯間以及周邊的空間當(dāng)做一個(gè)整體看待。所以合理處理樓梯間空間就可以提高學(xué)生的生活質(zhì)量，也可以促進(jìn)師生間的和諧相處。樓梯間環(huán)境的設(shè)計(jì)不必大規(guī)模的改變，在現(xiàn)有地形上進(jìn)行改造就可以滿足師生的使用。適當(dāng)設(shè)置座椅，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的裝飾，這樣可以改變學(xué)生匆匆忙忙來(lái)回跑動(dòng)帶來(lái)的安全問(wèn)題。另外對(duì)樓梯間布置植被，可以使人貼近自然。另外，在樓梯間的墻壁上張貼海報(bào)、增加新聞墻，不僅使學(xué)生了解當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，使得學(xué)生獲得了話題，促進(jìn)學(xué)生間的交流。

2.3活動(dòng)平臺(tái)

活動(dòng)平臺(tái)是教學(xué)場(chǎng)所與外界的過(guò)渡空間。校園中大的活動(dòng)空間往往是廣場(chǎng)和操場(chǎng)這樣的場(chǎng)所，距離教學(xué)場(chǎng)地相對(duì)較遠(yuǎn)，而且完全屬于室外，加之小學(xué)生好玩愛(ài)動(dòng)，這些空間都不利于學(xué)生短時(shí)間的活動(dòng)。在教學(xué)樓中合理布置活動(dòng)平臺(tái)，可以是低層教學(xué)用房的屋頂平臺(tái)，也可以是獨(dú)立設(shè)計(jì)的空間，滿足學(xué)生不用離開(kāi)教學(xué)樓，也可適當(dāng)活動(dòng)的場(chǎng)所。在這種空間的安排上，需要合理布置環(huán)境，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有利身心健康的活動(dòng)。徐州市瀟湘路小學(xué)在設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮到中小學(xué)生好動(dòng)的心理，在各獨(dú)立教學(xué)樓之間設(shè)計(jì)了一些連廊和活動(dòng)平臺(tái)，這些活動(dòng)空間2.4其他灰空間中小學(xué)校中的灰空間還有很多，如教室的陽(yáng)臺(tái)、中庭、內(nèi)院等等。有些學(xué)校的布置陽(yáng)臺(tái)，這是師生直接溝通外界的重要場(chǎng)所，良好的陽(yáng)臺(tái)布置可以使得學(xué)生更加貼近自然，心情舒暢。中庭和內(nèi)院是建筑內(nèi)部的空間，也是溝通內(nèi)外的過(guò)度區(qū)域，利用布置小花園，豐富的植被等等處理手法，都可以改善校園環(huán)境。

3江蘇師大培棟實(shí)驗(yàn)學(xué)校中的灰空間設(shè)計(jì)

3.1項(xiàng)目概況

江蘇師大培棟實(shí)驗(yàn)學(xué)校又稱師大附中，擬建于江蘇省徐州市泉山區(qū)，學(xué)校用地周邊輻射1000m范圍內(nèi)擁有東南郡、御景灣、花語(yǔ)城、龍錫莊園等多個(gè)中高端小區(qū)，2000m范圍內(nèi)為規(guī)劃的一類和二類居住用地，商業(yè)用地及高等教育用地，周邊擁有昆侖大道、迎賓大道、北京路、欣欣路，交通便利，可達(dá)性好。師大附中在設(shè)計(jì)時(shí)就充分利用灰空間，有效改善校園環(huán)境，同時(shí)利于師生的交流。在方案設(shè)計(jì)的過(guò)程中，就重視過(guò)度空間的利用，強(qiáng)調(diào)內(nèi)外空間的滲透交流，使學(xué)生更好的在課外相互學(xué)習(xí)，幫助與交流。

3.2入口空間處理

對(duì)于入口空間的處理上，有以下幾個(gè)處理方式：①校園大門入口。師大附中的校園入口處為一個(gè)梯形廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中安排座椅等設(shè)備，方便學(xué)生、老師和家長(zhǎng)休憩。另外廣場(chǎng)和大門間增加一段矩形的過(guò)渡區(qū)域，適當(dāng)布置綠化，迎接學(xué)生進(jìn)入校園。另外，在大門處和過(guò)渡區(qū)域各設(shè)置門衛(wèi)和安保，這樣，校園就有了兩重安全措施。②地下車庫(kù)直通辦公樓，在其過(guò)渡區(qū)域，布置下沉庭院，使得老師與校領(lǐng)導(dǎo)剛進(jìn)入校園就獲得綠色好心情。③教學(xué)樓入口空間大，不僅起著走廊的作用，也是學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)地，這種半開(kāi)放的空間既保證了學(xué)生的安全，也方便學(xué)生活動(dòng)。

3.3平臺(tái)空間處理

在整個(gè)校園的設(shè)計(jì)中，合理安排了很多活動(dòng)平臺(tái)：①利用低層的屋頂作為活動(dòng)平臺(tái)。②在溝通教學(xué)樓的連廊處局部加寬廊道，形成活動(dòng)平臺(tái)。利用屋頂平臺(tái)作為活動(dòng)空間，可以獲得大面積的活動(dòng)空間，這樣既不增加使用面積，也方便了學(xué)生活動(dòng)。3.4其他灰空間處理樓梯間入口處加大空間，周邊布置展板展示處，設(shè)置休息座椅等等設(shè)施，方便學(xué)生、老師交流，同時(shí)美化校園環(huán)境。局部加寬連廊的空間，雖然增加了一部分面積，但是使得學(xué)生獲得了距離教學(xué)空間較近的活動(dòng)空間，同時(shí)也可方便老師與學(xué)生交流，也可在室外進(jìn)行部分教學(xué)活動(dòng)。整個(gè)校園布置多處下沉庭院，不僅使得校園環(huán)境豐富多彩，也加強(qiáng)了教學(xué)樓之間的聯(lián)系，形成獨(dú)立院落。因?yàn)橛玫鼐o張，利用了部分地下空間，設(shè)置地下庭院也解決了部分采光問(wèn)題，同時(shí)，處于地下的綜合教室和實(shí)驗(yàn)室，因周邊的庭院，獲得了良好的環(huán)境，也方便了學(xué)生的課余活動(dòng)和交流。

4結(jié)語(yǔ)

中小學(xué)中的灰空間形式多樣，設(shè)計(jì)靈活，不僅能夠改善校園環(huán)境，更加會(huì)影響到到學(xué)生的心理，進(jìn)而影響到學(xué)生的生活，通過(guò)系統(tǒng)的整理灰空間的處理手法，對(duì)于以后的建筑設(shè)計(jì)有著重要的意義。另外，本案只是初步設(shè)計(jì)了校園中突出的灰空間，運(yùn)用了一些設(shè)計(jì)手法以達(dá)到增進(jìn)師生關(guān)系，改善學(xué)生學(xué)習(xí)生活環(huán)境的目的。校園中還有很多灰空間值得人們思考和改進(jìn)，希望通過(guò)本文使得設(shè)計(jì)師更加注意校園中的灰空間，共同建設(shè)美好的校園環(huán)境。

作者:韓方奇 季翔 單位:中國(guó)礦業(yè)大學(xué)建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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[6]王淑坤.淺談灰空間在建筑中的應(yīng)用.城市建設(shè)理論研究（電子版）.2013.33.

篇(6)

實(shí)力在整體：過(guò)一種幸福完整的教育生活

海門教育的均衡和優(yōu)質(zhì)得益于其作為新教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，能在新教育理念的引領(lǐng)下，制訂區(qū)域性實(shí)驗(yàn)的整體方案，并在強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)下扎實(shí)地實(shí)施。他們找到了一條在素質(zhì)教育理念下，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施有效的途徑，實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)異的雙贏。

新教育實(shí)驗(yàn)有一套比較完整的理念，它樹立了“過(guò)一種幸福完整的教育生活”的教育宗旨；努力實(shí)現(xiàn)了四個(gè)改變，即改變教師行走方式，改變學(xué)生生存狀態(tài)，改變學(xué)校發(fā)展模式，改變教育科研范式；他們提出了“營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)”等六大行動(dòng)策略；并積極實(shí)施以“晨誦-午讀-暮省”為主的新教育兒童課程。

用心在文化：讓每一堵墻都說(shuō)話

顯性的校園文化是學(xué)校的面子工程，是學(xué)校的名片，也體現(xiàn)著一所學(xué)校的氣質(zhì)。走進(jìn)海門的每一所學(xué)校，都能感受到彌漫在校園每一個(gè)角落的強(qiáng)烈的文化氣息。它來(lái)自于學(xué)校管理者對(duì)校園文化建設(shè)的重視。

一是新教育的思想（行為）理念文化。如：“過(guò)一種幸福完整的教育生活”；“締造完美教室，書寫生命傳奇”；“讓每一個(gè)生命都在教室里開(kāi)花”；“激勵(lì)與贊賞是教育的靈魂，豎起你的拇指一定比伸出你的食指更容易改變現(xiàn)實(shí)”；“課堂上沒(méi)有絕對(duì)的錯(cuò)與對(duì)，只要你敢想、敢問(wèn)、敢發(fā)言，你就是最棒的”；“聽(tīng)，會(huì)忘記；看，能記?。蛔?，才能真正明白”：“沒(méi)有差生，只有差異，每一個(gè)學(xué)生都能獲得成功”。

二是獨(dú)特的校本文化。如海門實(shí)驗(yàn)小學(xué)通過(guò)校史整理，挖掘深化“能仁”文化，并在“能仁”文化引領(lǐng)下實(shí)施校本管理。同時(shí)，校門口巨大的紅色的“心”字形雕塑。對(duì)于注重塑造孩子心靈的學(xué)校和教師而言，也被賦予了更多的內(nèi)涵。

三是多彩的學(xué)校建筑文化。海門的許多小學(xué)校舍的外墻，都涂上了各種色彩。如代表海洋的藍(lán)色，象征淵博、開(kāi)闊：代表陽(yáng)光的橙色，象征樂(lè)觀、上進(jìn)；代表大自然的綠色，象征生命、生機(jī)和活力。更讓人眼睛一亮的是東洲小學(xué)開(kāi)發(fā)區(qū)校區(qū)靠圍墻一側(cè)的一排香樟樹下，安放著各式的公園桌椅凳，可學(xué)習(xí)可休閑可歇息，配以圍墻上豐富的書畫長(zhǎng)廊，文化休閑氣息非常濃厚。應(yīng)該說(shuō)，鮮明而又活潑的校園色彩、休閑設(shè)施。將會(huì)極大地豐富孩子們童年的記憶。

四是豐富的主題文化。“讓每一堵墻壁都說(shuō)話”是一所學(xué)校對(duì)于文化建設(shè)的追求。走進(jìn)海門東洲小學(xué)開(kāi)發(fā)區(qū)校區(qū)，該校豐富的校園文化讓人目不暇接：校門口的“鐘磬齊鳴”是歷史和藝術(shù)的象征：廣場(chǎng)上的“棋如人生”則是人生智慧的啟蒙：圍墻上的“書畫長(zhǎng)廊”如同一部中國(guó)書畫史。圖文并茂，散發(fā)著濃厚的歷史文化氣息。最令人稱道的是他們的兒童中心，相當(dāng)于學(xué)校社團(tuán)（興趣小組）活動(dòng)場(chǎng)所，每一個(gè)教室都是根據(jù)社團(tuán)活動(dòng)的要求、功能來(lái)布置的，每一個(gè)教室的文化布置都是從社團(tuán)的特點(diǎn)出發(fā)的。我們除了贊嘆學(xué)校的敢于投入外，更佩服學(xué)校管理者們的精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)意。

魅力在教學(xué)：打造“簡(jiǎn)約、高效、有情趣”的課堂

“老師，我有一道題搞不懂，想請(qǐng)大家?guī)兔Α保骸袄蠋?，我?題做錯(cuò)了，主要原因一是我粗心、算錯(cuò)了，二是我把這個(gè)數(shù)學(xué)的概念混淆了”……這樣的學(xué)生話語(yǔ)在課堂上習(xí)以為常。對(duì)于公開(kāi)課來(lái)說(shuō)。這不是出“洋相”，恰恰是課堂魅力的體現(xiàn)，它體現(xiàn)的是“課堂是允許孩子出錯(cuò)的地方，是見(jiàn)證孩子們成長(zhǎng)的地方！”課堂魅力正是在于“以生為本。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異”這一核心思想理念。

“學(xué)程預(yù)設(shè)”、“導(dǎo)學(xué)要點(diǎn)”、“學(xué)習(xí)菜單”，這些在老師的教學(xué)預(yù)案（備課紙）中再常見(jiàn)不過(guò)的文字，體現(xiàn)了老師在組織教學(xué)過(guò)程中充分演繹了“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)”、“先學(xué)后教，以學(xué)定教”這一教學(xué)理念。而在課堂上展示出來(lái)的“先學(xué)、順導(dǎo)、實(shí)練、精講”的“學(xué)導(dǎo)式”課堂教學(xué)模式，或“目標(biāo)導(dǎo)向一任務(wù)驅(qū)動(dòng)一自主學(xué)習(xí)一合作探究一展示導(dǎo)學(xué)一檢測(cè)反思”的“學(xué)程導(dǎo)航”教學(xué)范式，或“預(yù)習(xí)先行，先學(xué)后教一學(xué)情人手，設(shè)置環(huán)節(jié)一生生（生本）互動(dòng)，小組評(píng)價(jià)一當(dāng)堂訓(xùn)練，及時(shí)矯正（反饋）”的教學(xué)策略等無(wú)不在告訴我們。課堂教學(xué)的魅力在范式。

“任務(wù)要求細(xì)細(xì)看，合理分工明事項(xiàng)。合作之前獨(dú)立想，你說(shuō)我說(shuō)一起干。組內(nèi)發(fā)言定先后，控制音量不嚷嚷。我要發(fā)言先舉手，自信大膽把話講。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)細(xì)思量，不同觀點(diǎn)記在旁，全班交流共討論，同伴互助共發(fā)展?！薄@首張貼在東洲小學(xué)開(kāi)發(fā)區(qū)校區(qū)每個(gè)班級(jí)黑板旁邊的《小組合作童謠》見(jiàn)證的是海門學(xué)校的課堂教學(xué)中把組織學(xué)生小組學(xué)習(xí)、充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的作用作為提升課堂效益的重要抓手這一舉措。

“教師講課時(shí)間不超過(guò)15分鐘：學(xué)生學(xué)練的時(shí)間不少于20分鐘；無(wú)自主先學(xué)的課、無(wú)學(xué)生展示的課、無(wú)課堂檢測(cè)的課、無(wú)反饋矯正的課、課堂作業(yè)大多數(shù)學(xué)生不能在課堂上完成的課均為不合格課?！边@是海門學(xué)校課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的“底線要求”?？此朴行┏C枉過(guò)正的課堂評(píng)價(jià)。恰恰有力地促進(jìn)了“學(xué)導(dǎo)式”課堂教學(xué)模式的廣泛應(yīng)用，并取得了良好的教學(xué)成效。

“要發(fā)揮課堂在實(shí)施素質(zhì)教育中的主渠道作用”、“課堂是提升質(zhì)量的主戰(zhàn)場(chǎng)”。課堂是永恒的教育話題，探索、追求適合學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)應(yīng)該是學(xué)校的中心工作。通過(guò)五堂課的課堂觀察，通過(guò)與學(xué)校老師的溝通交流，通過(guò)聆聽(tīng)專家們的講座，我深深地感受到：海門打造優(yōu)質(zhì)教學(xué)的奠基工程是在新教育理論的引領(lǐng)下，吸取了發(fā)源于江蘇省內(nèi)而又聞名全國(guó)的以邱學(xué)華的“嘗試教育”和李吉林的“情景教學(xué)”兩大教學(xué)流派精華，探索構(gòu)建了以“先學(xué)、順導(dǎo)、實(shí)練、精講”為核心的“學(xué)導(dǎo)式”課堂教學(xué)模式。它以精確到“秒”的教學(xué)設(shè)計(jì)、以生為本的課堂預(yù)設(shè)、字字璣珠的教師講解和充分的課堂練習(xí)，向我們展示了我們理想中“簡(jiǎn)約、高效、有情趣”的課堂教學(xué)。它有利于促進(jìn)新教師的成長(zhǎng)，并且其確保課堂教學(xué)底線的作用更加明顯。

大美在教室：完美永遠(yuǎn)是一種朝向

“海門教育人”對(duì)完美教室的愿景：“教室是圖書館，是閱覽室；教室是實(shí)踐場(chǎng)，是探究室；教室是操作間，是展覽室；教室是信息資源庫(kù)，是教師的辦公室；教室是習(xí)慣養(yǎng)成地，是人格成長(zhǎng)室；教室是共同生活所，是生命棲居室?！?/p>

他們懂得：理解兒童是教育幸福的萌芽。“完美教室”的每一位老師當(dāng)從童心出發(fā)，學(xué)會(huì)用兒童的視角進(jìn)行觀察與思考。不“成人化”、不“平均主義”、不“分?jǐn)?shù)至上”地傷害孩子，同時(shí)也不讓自己陷入失望沮喪的教育絕境。

他們的做法：一是以班級(jí)文化構(gòu)建為總體目標(biāo)。讓每一個(gè)班級(jí)都有自己明確的愿景、使命、價(jià)值觀，有自己的班訓(xùn)、班徽、班級(jí)標(biāo)識(shí)、圖騰等，有豐富的班級(jí)活動(dòng)、班級(jí)節(jié)日，有溫馨的班級(jí)環(huán)境、人文的班級(jí)制度、積極的班級(jí)管理等。

二是以共讀共寫共同生活為基本愿景。師生、親子共讀共寫，共同實(shí)踐、共同運(yùn)動(dòng)、共同表演、共同旅行，共同編織美好的教育生活，在共同的旅程中創(chuàng)造生命的奇跡。他們主張要有“雷夫+克拉克”的教室風(fēng)格，有卓越的班級(jí)課程體系，有諸多優(yōu)秀的細(xì)節(jié)文化組合成的共同的行為方式；他們主張要有師生乃至家長(zhǎng)共同經(jīng)營(yíng)的班級(jí)博客或通訊平臺(tái)，師生與家長(zhǎng)保持密切的交流與溝通，有周期性的師生與家長(zhǎng)共同的活動(dòng)。

三是以晨誦午讀暮省為基本生活方式。每個(gè)班級(jí)都有自己比較成熟的、適合學(xué)生需要的晨誦與午讀課程。精心組織好每天的晨誦午讀活動(dòng)，建有自己的班級(jí)博客或論壇專題帖。使之成為師生和家長(zhǎng)共同編織的精神家園。他們認(rèn)為閱讀經(jīng)典是師生精神富有與精神成長(zhǎng)的不竭源泉。“完美教室”的師生將以閱讀作為生活的主旋律，同時(shí)，要讓更多的家長(zhǎng)參與到讀書活動(dòng)中來(lái)。

四是以完美人格成長(zhǎng)為核心價(jià)值取向。通過(guò)不斷完善“每月一事”項(xiàng)目，貫穿公民教育與生命教育，把“規(guī)則、尊重、責(zé)任、誠(chéng)信、愛(ài)心”等基本價(jià)值觀融注其中。建立完善的人格道德教育系統(tǒng)。并把教室生活聚焦在樂(lè)觀健康上，聚焦在生命創(chuàng)造上，聚焦在共同穿越的課程上。

五是以創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育生活為根本任務(wù)。海門教育人關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，特別是外地務(wù)工子女、留守兒童、隨班就讀學(xué)生、殘疾兒童等，創(chuàng)造豐富的教育資源，提供多層次的教育服務(wù)，讓不同的學(xué)生獲得不同的發(fā)展。

決勝于閱讀：書籍墊起學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

篇(7)

[關(guān)鍵詞]校園文化；校園環(huán)境；人文關(guān)懷

[中圖分類號(hào)]G623

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]2095-3712（2013）11-0024-03

[作者簡(jiǎn)介]胡才偉（1961―），男，廣東茂名人，?？?，廣東省茂名市第八小學(xué)數(shù)學(xué)教師，中學(xué)高級(jí)。

校園文化是學(xué)校師生通過(guò)教育活動(dòng)所創(chuàng)造和形成的精神財(cái)富、文化氛圍以及承載這些精神財(cái)富、文化氛圍的活動(dòng)形式和物質(zhì)形式，包括物質(zhì)文化與精神文化兩大部分。在校園文化建設(shè)中，精神文化和物質(zhì)文化應(yīng)該齊頭并進(jìn)，通過(guò)物質(zhì)文化的有效建設(shè)，達(dá)到物質(zhì)育人、環(huán)境育人、潛移默化的目的，最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。物質(zhì)文化建設(shè)，包括校園環(huán)境、整體格局、人文景觀、文化設(shè)施等，這些是構(gòu)成校園文化的物質(zhì)內(nèi)容與發(fā)展前提。全面的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所，是校園文化的物質(zhì)載體，是育人的物質(zhì)基礎(chǔ)。幽雅潔凈、充滿文化氣息和兒童趣味的校園環(huán)境，才能真正成為學(xué)生的“學(xué)園、樂(lè)園、家園”，使學(xué)生在美中生活，在樂(lè)中求知，在愉悅中實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展。

[HTH]一、校園環(huán)境建設(shè)的重要性[HT]

（一）校園環(huán)境是一種精神載體

校園環(huán)境是學(xué)校文化建設(shè)的主要載體之一，也是校園物質(zhì)文化建設(shè)的重要組成部分。它往往體現(xiàn)了一所學(xué)校的辦學(xué)方向和理念，是承載學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)，更是一所學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的體現(xiàn)。環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施齊全、布局合理的校園能讓學(xué)生獲得的不僅僅是物質(zhì)上的良好體驗(yàn)，更是精神上的愉悅感與自豪感。

（二）校園環(huán)境是一種精神氛圍

構(gòu)建和諧向上、健康快樂(lè)的校園氛圍，是校園文化建設(shè)的目標(biāo)之一。小學(xué)生可塑性強(qiáng)，而學(xué)校的校園環(huán)境往往有強(qiáng)大的導(dǎo)向功能，能體現(xiàn)出學(xué)校的育人方向和價(jià)值取向，影響著學(xué)生的世界觀、人生觀，對(duì)學(xué)生集體的精神感染和良好育人氛圍的形成具有深遠(yuǎn)的影響。

（三）校園環(huán)境是一種精神力量

環(huán)境是一種教育力量。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“要讓學(xué)校的每一面墻都說(shuō)話?！睂W(xué)校的每個(gè)墻壁、每塊綠地、每個(gè)角落都成為會(huì)“說(shuō)話”的老師，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到感染與熏陶。當(dāng)校園環(huán)境形成一種精神氛圍，那么一草一木、一山一石等都會(huì)成為學(xué)生無(wú)聲的好伙伴，都會(huì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，彌補(bǔ)人為教育的不足，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，賦予學(xué)生積極上進(jìn)的力量，激發(fā)他們開(kāi)拓進(jìn)取的精神。

[HTH]二、校園環(huán)境建設(shè)的幾個(gè)方面[HT]

校園環(huán)境建設(shè)包括校園布局、建筑裝飾、教學(xué)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生等方面。校園文化不僅體現(xiàn)在精神層面，更要通過(guò)一面面墻、一幅幅畫、一個(gè)個(gè)字等具體形質(zhì)來(lái)承載，讓一字一畫、一草一木都會(huì)“說(shuō)話”。小學(xué)校園環(huán)境建設(shè)除了應(yīng)體現(xiàn)學(xué)校應(yīng)有的科學(xué)性、教育性、藝術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性之外，還應(yīng)體現(xiàn)兒童性，這符合小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。小學(xué)校園的環(huán)境建設(shè)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）美化，讓校園成為“花園”

優(yōu)美潔凈的校園環(huán)境，可以春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，陶冶人的情操，塑造美好的心靈，達(dá)到一種“無(wú)聲教育”的效應(yīng)。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和熏陶，觸景生情，學(xué)會(huì)欣賞美，享受美，進(jìn)而學(xué)會(huì)熱愛(ài)美，創(chuàng)造美。因此，學(xué)校在美化校園時(shí)，應(yīng)和綠化、凈化相結(jié)合，體現(xiàn)學(xué)校的美學(xué)思想和審美觀念。

例如，有的學(xué)校著力搞好校園的綠化，進(jìn)行整體設(shè)計(jì)布局，栽花種草，花壇、校道兩旁、走廊、窗臺(tái)都種滿花草，一年四季，滿目青翠，花香怡人。無(wú)論從哪個(gè)角度看，都可以發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，從物美、景美、境美進(jìn)而熏陶到人美。在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活、玩耍，怎能不讓人感到身心愉悅？

有的學(xué)校布局彰顯內(nèi)涵，一草一木、一花一石的布置除了與教學(xué)設(shè)施進(jìn)行合理搭配之外，還隱含著深刻的寓意。比如，有的學(xué)校在小花壇中央用紅色花圍圓，象征太陽(yáng)。旁邊兩條綠色觀賞植物塑造成雙手托舉之勢(shì)，象征老師像辛勤的園丁托起明天的太陽(yáng)。

（二）求知，讓校園成為“學(xué)園”

“讓每一面墻都會(huì)說(shuō)話”，這是很多學(xué)校在進(jìn)行校園環(huán)境建設(shè)時(shí)的著眼點(diǎn)之一。通過(guò)對(duì)校園環(huán)境中的墻體進(jìn)行“高品位、兒童化”的文化包裝，將學(xué)校的管理制度和師生的作品結(jié)合，將課內(nèi)知識(shí)與課外知識(shí)結(jié)合，把上至天文，下至地理，古今中外，創(chuàng)新科技的知識(shí)在學(xué)生必經(jīng)的地方進(jìn)行點(diǎn)面結(jié)合，全面鋪展。讓每一面墻所說(shuō)的話，都能透過(guò)眼睛滲入心靈，讓學(xué)生有所看、有所想、有所積、有所悟。

例如，有的學(xué)校在教學(xué)樓的墻體上設(shè)置有祖國(guó)版圖、世界地圖、學(xué)校平面圖，意在讓學(xué)生天天看到“三幅圖”，使學(xué)生放眼世界，胸懷祖國(guó)，心中裝有自己的學(xué)校。每個(gè)教室張貼名人畫像及名言，使師生時(shí)時(shí)刻刻都能接受到健康向上的文化熏陶。

有的學(xué)校則在樓道的墻上張貼學(xué)生的書法、美術(shù)作品，別具一格；天花板的橫梁上、柱子上都可以充分利用，把一些常用的詞句、詩(shī)句、名言、勵(lì)志故事等，通過(guò)兒童化的設(shè)計(jì)展示出來(lái)；或者繪制多幅各種具有教育意義的圖片，充分體現(xiàn)墻壁文化在學(xué)校教育中的重要作用。

櫥窗，是學(xué)校的宣傳陣地之一。櫥窗內(nèi)容可以布置校務(wù)公開(kāi)、團(tuán)隊(duì)宣傳、公開(kāi)欄、師生作品、衛(wèi)生公布、安全宣傳等板塊，讓師生全面了解學(xué)校的辦學(xué)特色和管理特色。定期舉辦櫥窗文化展示活動(dòng)，還可以豐富師生的課余生活。例如，包括 “校賦”“師德銘”“習(xí)慣養(yǎng)成”“安全教育”“學(xué)生文明禮儀”“書香校園”“手抄報(bào)”等內(nèi)容豐富、圖文并茂的櫥窗展示，能夠無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，使學(xué)生積淀更多的文化知識(shí)，提高綜合素質(zhì)。

（三）童化，讓校園成為“樂(lè)園”

根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在進(jìn)行校園環(huán)境布局設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分考慮兒童化，即應(yīng)充滿童真、童趣、童樂(lè)。只有身在童化的環(huán)境中，小學(xué)生才能保持一份珍貴的童心。一幅充滿童趣的畫、一句充滿童心的語(yǔ)言、一首充滿童真的詩(shī)，都能激發(fā)學(xué)生的興趣，觸動(dòng)他們的心弦，感染他們的情緒，引起他們的共鳴。

例如，有的學(xué)校的教學(xué)樓就像一座童話中的城堡，教學(xué)設(shè)施的裝點(diǎn)也用一些兒童化的圖畫、語(yǔ)言，讓人賞心悅目又不禁莞爾；有的學(xué)校板報(bào)設(shè)計(jì)別出心裁，用童話故事的人物點(diǎn)綴，張貼有趣的兒童畫來(lái)表現(xiàn)主題；還有的學(xué)校班級(jí)環(huán)境的裝飾采用色彩鮮艷的圖案設(shè)計(jì)、夸張的人物形象、兒童化的語(yǔ)言或適合該年級(jí)學(xué)生年齡段的特色語(yǔ)言，既生動(dòng)活潑又不失文雅，營(yíng)造了寬松的班級(jí)氛圍，彰顯了班級(jí)的個(gè)性。

（四）溫馨，讓校園成為“家園”

班級(jí)，是一個(gè)班的學(xué)生共同的家。寬敞明亮、桌椅擺放整齊有序的教室，能讓學(xué)生被濃厚的班級(jí)人文氣氛深深地感染，使他們愛(ài)班如家。這樣的班級(jí)充滿青春活力，充滿人情味，充滿昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的文化氛圍，能成為每一個(gè)學(xué)生溫暖的家。

因此，班主任可以根據(jù)所帶班的特點(diǎn)，對(duì)班級(jí)進(jìn)行各具特色的布置，創(chuàng)造特有的班級(jí)環(huán)境和氛圍。例如，除了學(xué)校整體統(tǒng)一規(guī)劃的黑板、講臺(tái)、教室后板報(bào)、教室桌椅之外，還可以充分利用教室的門前張貼班訓(xùn)、班規(guī)、教師贈(zèng)言等。班內(nèi)前墻張貼課表、班級(jí)規(guī)章或文化知識(shí)介紹，還有班級(jí)特色和奮斗目標(biāo)等，激勵(lì)學(xué)生們?yōu)閷?shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)而奮斗。后墻黑板應(yīng)根據(jù)不同階段以及相關(guān)的節(jié)日和教育內(nèi)容進(jìn)行合理、得體、大方的布局：內(nèi)容要富有新意，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)；形式上要簡(jiǎn)潔、明快，富有時(shí)代感。它既可以作為作品張貼欄，用于展示學(xué)生的習(xí)作、書法和繪畫作品，還可以在重要的節(jié)日期間或相關(guān)活動(dòng)期間用來(lái)辦?？诎鍒?bào)。

此外，在班級(jí)小圖書角，要發(fā)動(dòng)學(xué)生自愿捐贈(zèng)圖書，如中外名著、兒童文學(xué)、童話寓言、散文詩(shī)歌、作文選、雜志等。圖書擺放整齊有序，供學(xué)生在課間、閱讀課和課外活動(dòng)時(shí)自由借閱，以鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，開(kāi)闊視野。

另外，優(yōu)美勵(lì)志的警語(yǔ)也能夠形成濃厚的、立體的校園環(huán)境文化，使一草一木、一墻一壁都能說(shuō)話，起到教育人、啟迪人的作用，這也是建設(shè)校園環(huán)境文化的重要因素。恰如陶行知先生所言：“一草一木皆關(guān)情。”學(xué)校應(yīng)精心設(shè)計(jì)校園標(biāo)語(yǔ)，構(gòu)建獨(dú)特的警語(yǔ)文化。學(xué)?？梢栽诮淌摇⒏鞣N功能室、辦公室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地等不同的地點(diǎn)，根據(jù)不同的功能設(shè)置恰當(dāng)?shù)臉?biāo)語(yǔ)，讓學(xué)生感受到文化也是一種可以品嘗的佳肴，是一種可以享受的樂(lè)趣。例如，學(xué)?？梢栽诨▓@、活動(dòng)場(chǎng)所等處設(shè)置外觀造型設(shè)計(jì)新穎別致的溫馨提示牌，如“別踩我，我怕疼”“小草微微笑，請(qǐng)你繞一繞”“美麗校園鳥語(yǔ)花香，環(huán)保成果你我共享”等，號(hào)召師生愛(ài)護(hù)校園環(huán)境。這些提示語(yǔ)充滿了人性化的語(yǔ)言風(fēng)格，字句優(yōu)美親切，意蘊(yùn)一目了然，直入人心，使人看了過(guò)目難忘。

環(huán)境造就人，校園環(huán)境的建設(shè)舉足輕重。創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的校園環(huán)境，拓展育人途徑，充分利用和挖掘校園的潛移默化作用，充分發(fā)揮環(huán)境的育人功能，這需要上級(jí)部門給予大力支持，需要學(xué)校、師生、家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的共同努力。圍繞正確的育人目標(biāo)，凸顯學(xué)校的辦學(xué)特色、管理特色、教育特色、群體特色，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，培植出既有深刻內(nèi)涵又生動(dòng)活潑、別具一格的校園文化，使學(xué)校教育教學(xué)整體協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育，有利于促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而造就知識(shí)豐富、視野開(kāi)闊、有獨(dú)創(chuàng)能力的現(xiàn)代化人才。這樣的校園，才是學(xué)生真正快樂(lè)健康成長(zhǎng)的花園、學(xué)園、樂(lè)園和家園！

參考文獻(xiàn)：

[1]〔蘇〕B.A.蘇霍姆林斯基.怎樣培養(yǎng)真正的人[M].蔡汀，譯.北京：教育科學(xué)出版社，1992.