序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇師德師風(fēng)個(gè)人計(jì)劃范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、充分認(rèn)識(shí)師德建設(shè)的重要意義是我2009年教師工作計(jì)劃中的重要工作

二、加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，提高思想政治素質(zhì)

為進(jìn)一步提高教職工的思想政治素質(zhì)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師行為十不準(zhǔn)》以及下發(fā)的關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)方面的文件。在堅(jiān)持兩周一次集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)平時(shí)個(gè)人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有關(guān)政治理論、法律法規(guī)等知識(shí)，結(jié)合自己的實(shí)際端正態(tài)度，積極投入，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)提高自身師德修養(yǎng)。

三、規(guī)范自己的言行，做學(xué)生的表率

學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。俗話(huà)說(shuō)，言傳不如身教，榜樣的力量是無(wú)窮的。教師必須在自己的道德、情操、品行、作風(fēng)等方面給學(xué)生做出好的榜樣，否則，在學(xué)生面前是沒(méi)有力量的。特別是在當(dāng)前社會(huì)上存在著不正之風(fēng)的情況下，教師更應(yīng)該把遵紀(jì)守法、廉潔奉公作為自覺(jué)的行動(dòng)，用執(zhí)著追求真理，敢于抵制歪風(fēng)邪氣的實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育、感染學(xué)生，成為學(xué)生的楷模。

四、堅(jiān)定信念，全身心投入教育教學(xué)工作

師比作澆灌幼苗成長(zhǎng)的“園丁”，比作將全部心血化為火焰的“紅燭”，比作攀登科學(xué)高峰的“云梯”，比作為人類(lèi)編織幸福的“春蠶”，這些都是對(duì)教師無(wú)私奉獻(xiàn)精神的贊揚(yáng)。教師更應(yīng)該具有這樣的道德風(fēng)尚，為獻(xiàn)身教育事業(yè)而感到自豪，從內(nèi)心深處迸發(fā)出熱愛(ài)自己職業(yè)的感情，只有這樣，才能集中精力、兢兢業(yè)業(yè)搞好教學(xué)，努力承擔(dān)和認(rèn)真完成工作任務(wù)，積極投入教學(xué)改革和科研攻關(guān)，及時(shí)更新教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量。

五、不懈追求，做一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師

這也是我個(gè)人工作計(jì)劃中的主要目的，在這不斷的反思中，促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和提高，真正使自己在思想、政治、業(yè)務(wù)等各個(gè)方面都要很大的提高，成為一名新時(shí)期的優(yōu)秀教師！

篇(2)

我校歷來(lái)始終把加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校工作中的重中之重，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，并把此項(xiàng)工作納入學(xué)校工作的議事日程并狠抓落實(shí)。我校嚴(yán)格按照縣教育局有關(guān)精神，結(jié)合《初級(jí)中學(xué)師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)治理活動(dòng)實(shí)施方案》，認(rèn)真組織實(shí)施，扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展為期半個(gè)月（2018年11月15日——2018年11月30日）的師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng)，現(xiàn)將專(zhuān)項(xiàng)整治工作情況總結(jié)如下:

一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤，在師德師風(fēng)的培訓(xùn)活動(dòng)中，我們始終應(yīng)當(dāng)走在最前列。2018年11月15日下午13：00我校校委會(huì)召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議，成立師德師風(fēng)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并制定了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)工作實(shí)施方案。11月16日13：20學(xué)校召開(kāi)師德師風(fēng)建設(shè)專(zhuān)題工作會(huì)，會(huì)議決定自11月16日起，利用大課間時(shí)間對(duì)全校教職工進(jìn)行為期2天的師德師風(fēng)培訓(xùn)，認(rèn)真組織教師學(xué)習(xí)國(guó)家有關(guān)法令法規(guī)，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)行為規(guī)范》、《中小學(xué)教師立德樹(shù)人考核辦法》《中學(xué)師德師風(fēng)管理制度》，力求通過(guò)學(xué)習(xí)，使全校廣大教師進(jìn)一步端正思想、規(guī)范言行，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，做到敬業(yè)、愛(ài)崗、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)，真正樹(shù)立起平等寬容的學(xué)生觀、博學(xué)多才的教師觀、求真務(wù)實(shí)的治學(xué)觀、言傳身教的育人觀和全面發(fā)展的質(zhì)量觀。

二、重視建設(shè)，樹(shù)立形象

教師隊(duì)伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵。我們?cè)诩訌?qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)方面做了大量富有成效的工作，師德師風(fēng)建設(shè)職責(zé)分工明確，任務(wù)落實(shí)到位，要求全校教師自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的為人師表形象。為進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校管理、教師行為、教學(xué)行為和學(xué)生規(guī)范，實(shí)現(xiàn)小事入手，爭(zhēng)創(chuàng)良好的校容、校貌、工作作風(fēng)，切實(shí)提高管理、教育教學(xué)水平，學(xué)校開(kāi)展了設(shè)立了師德師風(fēng)監(jiān)督舉報(bào)電話(huà)和郵箱。通過(guò)這一活動(dòng)不但使教師更加認(rèn)識(shí)到作為一名教師，應(yīng)以身作則，以德服人，以德立教，不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力熱愛(ài)學(xué)生，建立平等、民主，和諧的新型師生關(guān)系，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

三、開(kāi)展活動(dòng) ，增強(qiáng)意識(shí)

篇(3)

大家下午好！我叫XX，來(lái)自XX小學(xué)。下面我就將我校師德師風(fēng)建設(shè)的基本情況，向各位領(lǐng)導(dǎo)作以簡(jiǎn)單的回報(bào)。

一、我校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)方面所作的工作

1.建立實(shí)施方案，完善規(guī)章制度。

為強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，使師德師風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處，中心學(xué)校制定了《XX鎮(zhèn)中心學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》，方案中對(duì)活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容和具體實(shí)施都有明確的要求，我們結(jié)合學(xué)校自身實(shí)際，對(duì)中心學(xué)校的方案進(jìn)行了進(jìn)一步具體化，制定了工作計(jì)劃。同時(shí)修訂完善《坐班考勤》、《廉潔從教》、《教師教學(xué)常規(guī)基本要求》等各項(xiàng)規(guī)章制度，引導(dǎo)教師樹(shù)立“一切為了學(xué)生”的教育觀，規(guī)范教師的教育教學(xué)行為。通過(guò)這些制度的逐步落實(shí)，教師的師長(zhǎng)形象、社會(huì)形象進(jìn)一步提高，取得一定的社會(huì)效益。XX私立學(xué)校離我校只有不足半華里路，但我們學(xué)生沒(méi)有一個(gè)轉(zhuǎn)到哪兒，為什呢？家長(zhǎng)說(shuō)的話(huà)最樸實(shí)：“XX小學(xué)老師認(rèn)真負(fù)責(zé)，花那么多錢(qián)到私立學(xué)校沒(méi)有必要。”

此外，中心學(xué)校還建立了師德考核制度。每學(xué)期末，中心學(xué)校都成立考評(píng)組對(duì)每一位教師的工作情況進(jìn)行全面考核。其中“師德表現(xiàn)”包括“政治表現(xiàn)、為人師表、依法治教、團(tuán)結(jié)合作、服從分工”五個(gè)方面

2.堅(jiān)持教師政治學(xué)習(xí)制度，不斷提高教師的政治素質(zhì)和師德師風(fēng)素養(yǎng)。

按照中心學(xué)校要求，我們學(xué)校每周一召開(kāi)教師例會(huì)。例會(huì)上，組織教師集中學(xué)習(xí)黨的路線(xiàn)方針政策，學(xué)習(xí)《教育法》、《義務(wù)教育法》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等教育法規(guī)，學(xué)習(xí)上級(jí)教育主管部門(mén)制定的《東至縣教師行為十不準(zhǔn)》等文件。學(xué)習(xí)的目的是提高每一個(gè)教師的“依法治教”的能力，提升教師的師德素養(yǎng)。我們要求教師堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合，建立學(xué)習(xí)筆記，認(rèn)真擬寫(xiě)個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃，寫(xiě)好學(xué)習(xí)心得，著力打造一支懂教育、強(qiáng)管理、善教學(xué)的教師隊(duì)伍。

3.加強(qiáng)黨建工作，充分發(fā)揮黨員教師的先鋒模范作用.

一個(gè)黨員就是一面旗幟。黨員教師是一所學(xué)校的主心骨，更應(yīng)該成為師德師風(fēng)建設(shè)的排頭兵。我們XX支部共有18位黨員，分散在4所學(xué)校。為使黨建工作落到實(shí)處，根據(jù)中心學(xué)?？傊У牟渴?，我們分校成立學(xué)習(xí)小組，使黨員的學(xué)習(xí)正?；?、制度化。我們農(nóng)村小學(xué)規(guī)模雖小但事務(wù)繁雜，光靠校長(zhǎng)一人是忙不過(guò)來(lái)。我校黨員教師主人翁意識(shí)強(qiáng)。以今天早上為例：因?yàn)橄掠辏@積水嚴(yán)重，有黨員同志主動(dòng)疏通下水道，主動(dòng)清掃水中落葉。教師這樣的平凡舉動(dòng)很多，說(shuō)明了黨建工作在師德師風(fēng)建設(shè)方面所起到的重要作用。

4.推行校務(wù)公開(kāi)，倡導(dǎo)廉潔從教。

中心學(xué)校一直非常重視陽(yáng)光政務(wù)，積極推行校務(wù)公開(kāi)，這學(xué)期，中心學(xué)校以“校務(wù)公開(kāi)簡(jiǎn)訊”的形式，及時(shí)將老師們關(guān)心的職稱(chēng)、評(píng)優(yōu)、財(cái)務(wù)等學(xué)校事務(wù)告知每一位職工，我校教師反映很好。我校自身，凡大小事情均以例會(huì)的形式向教師，或以公開(kāi)欄的形式向家長(zhǎng)公布并征求意見(jiàn)，教師關(guān)系融洽。我校執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律，沒(méi)有亂收費(fèi)亂開(kāi)支的現(xiàn)象。

二、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)仍需關(guān)注的地方

1.進(jìn)一步學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，面向全體，著眼發(fā)展，扎實(shí)提高教師素質(zhì)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

篇(4)

【關(guān)鍵詞】高校；師德師風(fēng)；校園文化

一支素質(zhì)良好的教師隊(duì)伍，是一所大學(xué)的靈魂。這就要求高校教師既要有博大精深的學(xué)識(shí)，又要有德高望重的操行。而“建設(shè)什么樣的師德師風(fēng)，怎樣建設(shè)師德師風(fēng)”是高校師德師風(fēng)建設(shè)中的根本問(wèn)題，它是建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)的關(guān)鍵，是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的基礎(chǔ)，是提高高等教育質(zhì)量的保證。

一、師德建設(shè)是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)

所謂師德，就是教師的道德品德?！皩W(xué)高為師，德高為范”.師德是教師的立身之本。我國(guó)有重視師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)古代教育家孔子，就高度重視教師的以身作則和率先垂范的道德意義。他說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，號(hào)令不從”。“不能正其身，如正人何？”師德和師風(fēng)“正”。才可以教育和影響學(xué)生。孟子認(rèn)為教師要以“得天下英才而教之”為最高的人生追求，要注意“知恥”、“養(yǎng)心”、“寡欲”的修身之道。秦漢以后，歷代教育家和教育思想家都強(qiáng)調(diào)教師的師德師風(fēng)，西漢儒學(xué)大師董仲舒認(rèn)為，教師應(yīng)當(dāng)“以義正我”?！罢f(shuō)不急之言，而以惑后進(jìn)者，君子之所惡也？？為人師者可無(wú)慎邪！”強(qiáng)調(diào)教師要以身作則，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不要給學(xué)生造成不良的影響。在我國(guó)現(xiàn)代教育史上，人民教育家陶行知先生認(rèn)為，教師的天職是“千教萬(wàn)教，教人求真。”無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育家同志的老師徐特立先生認(rèn)為，師生之間教師是領(lǐng)導(dǎo)者，教師應(yīng)重視自己的道德人格，既要做學(xué)生的“經(jīng)師”，也要做學(xué)生的“人師”。將“經(jīng)師”與“人師”統(tǒng)一于教育的全過(guò)程。

1997年，同志在會(huì)見(jiàn)全國(guó)高校黨建工作會(huì)議代表時(shí)說(shuō)：“要把教師的思想道德建設(shè)擺在突出地位，努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教書(shū)、勤于育人的教師隊(duì)伍?！憋@然，他向全國(guó)教師提出了樹(shù)立良好師德的要求。在當(dāng)代中國(guó)，黨和國(guó)家對(duì)高校教師師德師風(fēng)的要求、都有法律或政令的形式加以規(guī)定。如《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師要：“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”。顯然，貫徹落實(shí)這一法律精神，需要發(fā)揮教師的主體和主導(dǎo)作用，必須具備良好的師德師風(fēng)。

二、目前師德師風(fēng)存在的主要問(wèn)題及其原因

1.過(guò)分注重物質(zhì)利益

1999年實(shí)施擴(kuò)招以來(lái)，教育產(chǎn)業(yè)化色彩明顯。尤其是地方院校，財(cái)政投入少，主要依靠招生收費(fèi)來(lái)維持，客觀上就帶有產(chǎn)業(yè)的特征。這可能會(huì)讓教師忽略自己教師職業(yè)的特殊性，而將其等同于其他職業(yè)。同時(shí)改革開(kāi)放以來(lái)，生產(chǎn)力巨大發(fā)展帶來(lái)分配方式的一系列改革，貧富差距越來(lái)越懸殊，社會(huì)上滋生很多拜金主義、個(gè)人主義等思潮。一部分教師受此影響，也認(rèn)為個(gè)人價(jià)值的多少就體現(xiàn)于賺錢(qián)的多少。高校教師作為社會(huì)中學(xué)歷和知識(shí)層次相對(duì)較高的群體，和其他行業(yè)相比感到其自身價(jià)值沒(méi)有得到尊重，從而淡漠了對(duì)教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)。因此一部分高校教師不甘于學(xué)校的平淡，守不住職業(yè)底線(xiàn)，整天謀算著如何多賺錢(qián)，多撈外快，把本職工作作為副業(yè)。應(yīng)付了事。把精力用于課外兼職，到處“走穴”。

2.重科研輕教學(xué)

伴隨高等教育大眾化、高校規(guī)模的擴(kuò)大而來(lái)的不僅僅是高校教師隊(duì)伍數(shù)量上的增加，而且是師資隊(duì)伍學(xué)歷層次普遍提高、來(lái)源渠道日益多樣、社會(huì)流動(dòng)更加頻繁的新特征，這也給高校帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。更高的學(xué)歷、不同身份來(lái)源的教師和更多的流動(dòng)機(jī)會(huì)有助于高校教師創(chuàng)新組建科研團(tuán)隊(duì)，但同時(shí)學(xué)歷提升也帶來(lái)了部分教師的孤芳自賞和重科研輕德育的錯(cuò)誤心態(tài)。同時(shí)高校教師職稱(chēng)評(píng)定的方式也把教師置于尷尬的兩難處境，不全身心投入教學(xué)，勢(shì)必誤人子弟；而全身心地投入教學(xué)，勢(shì)必影響科研論文的數(shù)量和發(fā)表刊物的級(jí)別，自己的職稱(chēng)得不到提升。而高校教師的流動(dòng)方式和特征讓很大部分教師選擇了全身心的投入科研而非教學(xué)。

3.師生關(guān)系淡化

現(xiàn)代師生的交流越來(lái)越少，教師只管到點(diǎn)到堂上課，學(xué)生是否存在學(xué)習(xí)困難則不太過(guò)問(wèn)，能夠耐心詢(xún)問(wèn)答疑的教師已屬少數(shù)。課堂教學(xué)尚且如此，更不用說(shuō)和學(xué)生聊天談心，關(guān)心學(xué)生的思想狀況了。社會(huì)的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，使人們的個(gè)性化增強(qiáng)，生活獨(dú)立性和私密性已成為大部分80后的習(xí)慣。隨著大批青年教師涌入高校，80后成為這批教師的主流，他們的獨(dú)生子女成長(zhǎng)背景更深化了“各人自?huà)唛T(mén)前雪”的生活習(xí)慣。在工作中則體現(xiàn)為師生關(guān)系疏遠(yuǎn)，同事關(guān)系淡漠。

4.是非標(biāo)準(zhǔn)不清晰

少數(shù)教師受社會(huì)不良文化現(xiàn)象的影響，流露出不利于學(xué)生成長(zhǎng)的言論和觀點(diǎn)，不僅影響了教師的整體形象，而且對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了錯(cuò)誤的導(dǎo)向。當(dāng)教師行為出現(xiàn)失范時(shí)，又往往用不同的文化觀和價(jià)值觀去解釋失范的合理性，從而是非標(biāo)準(zhǔn)模糊。

三、新形勢(shì)下師德師風(fēng)建設(shè)的方式

1.凝聚基本的師德師風(fēng)建設(shè)理念

愛(ài)校愛(ài)生，將終身發(fā)展融入職業(yè)教育中應(yīng)作為基本理念貫穿于高校教師的生活和學(xué)習(xí)。“校榮我榮，校辱我恥”，教師的個(gè)人發(fā)展離不開(kāi)學(xué)校，反之，學(xué)校的發(fā)展也需要教師的推動(dòng)。教師的“榮”首先應(yīng)體現(xiàn)在珍惜學(xué)校聲譽(yù)、熱愛(ài)學(xué)校、尊重學(xué)校上。每位教師都要以學(xué)校利益為重，以主人翁的責(zé)任感去保護(hù)學(xué)校的無(wú)形資產(chǎn)。師生關(guān)系是學(xué)校教育中一個(gè)關(guān)系到教育本質(zhì)、教育規(guī)律等基本理論的重大問(wèn)題。良好的師生關(guān)系是學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)取得良好效果的保證。杜威指出，“最好最深刻的道德訓(xùn)練，恰恰是人們?cè)诠ぷ骱退枷氲慕y(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當(dāng)?shù)年P(guān)系而得來(lái)的。熱愛(ài)學(xué)生與尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)，是做好教師工作的前提與關(guān)鍵。熱愛(ài)學(xué)生，就要把學(xué)生的成人成才作為我們教師工作的最高目標(biāo)追求，為學(xué)生順利走入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)與能力基礎(chǔ)；尊重學(xué)生，就要明確學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就要尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，充分理解學(xué)生、寬容學(xué)生、欣賞學(xué)生。教師要以平等的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，一切以學(xué)生的發(fā)展為本，努力創(chuàng)造一種和諧的氛圍，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)及創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)“主體性”和“客體性”的統(tǒng)一，并從思想、情感、生活等方面關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，優(yōu)化師生情感關(guān)系，促進(jìn)師生的共同成長(zhǎng)和教育功能的發(fā)揮。

2.創(chuàng)建良好的校園文化環(huán)境

校園文化是一種隱性文化，每一個(gè)學(xué)校都有自己特有的校園文化。環(huán)境教育比思想道德灌輸更具有感染力和滲透性，教師所處的環(huán)境對(duì)教師的影響不是強(qiáng)制性的、有形的影響，而是潛移默化的、無(wú)形的影響校園文化會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生強(qiáng)大感召力和凝聚力，并對(duì)他們的職業(yè)道德行為進(jìn)行規(guī)范和矯正。學(xué)校要及時(shí)總結(jié)教師在教書(shū)育人工作中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，充分利用校園網(wǎng)站、廣播電視臺(tái)、校報(bào)等媒體加以宣傳推廣，激發(fā)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。在寢室樓道、學(xué)院教學(xué)樓、專(zhuān)業(yè)教室等場(chǎng)所營(yíng)造良好的氛圍，懸掛標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、圖片等，在潛移默化中對(duì)教師進(jìn)行提醒，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。在學(xué)校的網(wǎng)站開(kāi)辟專(zhuān)欄，定期進(jìn)行優(yōu)秀教師、優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀導(dǎo)師、優(yōu)秀輔導(dǎo)員等先進(jìn)個(gè)人的事跡進(jìn)行宣傳。同時(shí)學(xué)校每年都舉辦體育月、歌詠周、新年聯(lián)歡會(huì)、教師教學(xué)能力競(jìng)賽和學(xué)生技能比賽，師生間既相互競(jìng)爭(zhēng)又相互學(xué)習(xí)，共同追求高尚、文明的學(xué)習(xí)方式與生活方式。

3.建立系統(tǒng)的教師培訓(xùn)機(jī)制

終身學(xué)習(xí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)尤顯重要，學(xué)校要針對(duì)不同層次的教師制定系統(tǒng)的培訓(xùn)計(jì)劃。首先要加強(qiáng)對(duì)新進(jìn)教師的教育和培訓(xùn)。這種教育和培訓(xùn)主要是一種師范技能和師表意識(shí)的教育和培訓(xùn)，要為新進(jìn)教師日后走上課堂打下良好基礎(chǔ)。其次要加強(qiáng)對(duì)中青年教師的繼續(xù)教育與培訓(xùn)，真正把青年教師導(dǎo)師制落到實(shí)處。相關(guān)職能部門(mén)應(yīng)確立詳細(xì)的規(guī)劃和安排，分批次送中青年教師深造，以提高整體的教學(xué)水平，要把對(duì)青年教師的培養(yǎng)成為組織的要求而不是個(gè)人的自發(fā)行為。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該把廣大教職工進(jìn)修、讀碩、讀博的個(gè)人要求與組織上的需要結(jié)合起來(lái)，形成全方位育人、促進(jìn)教師全面發(fā)展的人才培養(yǎng)體系。

4.完善師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)制度

目前，系統(tǒng)地評(píng)價(jià)高校師德水平的科學(xué)模式尚未建立，對(duì)教師的職業(yè)道德考評(píng)往往比較空泛、流于形式，而且教師的職稱(chēng)評(píng)定等許多現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題并沒(méi)有能體現(xiàn)師德師風(fēng)的好壞程度。因此，在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，要結(jié)合教師具體工作實(shí)際，盡量從師德考評(píng)的指標(biāo)中分解出一部分可以量化的指標(biāo)，使高校師德評(píng)價(jià)便于操作；在評(píng)價(jià)程序和方式方法上，要采取民主公開(kāi)的方式。在學(xué)期開(kāi)始與每一位教師簽訂師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)責(zé)任書(shū)，使教師做到心中有數(shù)；在考評(píng)時(shí)積極建立自評(píng)、教師互評(píng)、高校師德規(guī)范的內(nèi)容。師德師風(fēng)評(píng)價(jià)必須貫徹于教育實(shí)踐活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。因此，高校師德監(jiān)督要以學(xué)校監(jiān)督為主，行政監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督相結(jié)合，通過(guò)設(shè)立師德督導(dǎo)、巡視組，建立師德監(jiān)督網(wǎng)站等形式，讓學(xué)生、教師以及社會(huì)對(duì)教師工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)高校教師師德加以警示，建立領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生“四位一體”的師德師風(fēng)建設(shè)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，既加強(qiáng)師德師風(fēng)的監(jiān)管工作，營(yíng)造良好的監(jiān)督氛圍，同時(shí)不斷鼓勵(lì)教師嚴(yán)格自律。同時(shí)，學(xué)校要權(quán)衡各方面因素，建立合理的職稱(chēng)評(píng)定機(jī)制，把師德師風(fēng)考核指標(biāo)作為權(quán)重之一。

5.加大政府的資金投入

正如“以藥養(yǎng)醫(yī)”會(huì)模糊醫(yī)生的職業(yè)道德一樣，如果學(xué)校要承受收費(fèi)辦學(xué)、養(yǎng)家糊口、賺錢(qián)還貸等企業(yè)行為的壓力，很難想象教師這一高尚的職業(yè)會(huì)成為真正高尚的人。教師是高尚的職業(yè)，但他們首先是人，生存的基礎(chǔ)是物質(zhì)。因此，只有政府加大對(duì)高校的投入，讓其免于市場(chǎng)的紛爭(zhēng)，才是高校教師恪守師德的保證。

“教育大計(jì)，教師為本。有好的教師，才有好的教育?！痹诮?jīng)濟(jì)發(fā)展，意識(shí)多樣的今天，師德師風(fēng)的建設(shè)面臨著時(shí)代的挑戰(zhàn)。當(dāng)代中國(guó)高等教育唯有擁有具有高尚師德師風(fēng)和淵博學(xué)識(shí)的高校教師隊(duì)伍，才能真正推進(jìn)教育改革和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)的宏偉目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]安祥仁，徐鋒.對(duì)當(dāng)前高校師德建設(shè)的思考[J].學(xué)術(shù)論壇，2009（12）.

[2]居繼清，王麗.加強(qiáng)高校師德師風(fēng)的五點(diǎn)思考[J].學(xué)校黨建與思想教育，2010（9）.

篇(5)

一、客觀剖析技工院校師德師風(fēng)存在的突出問(wèn)題

技工院校一直非常重視師德師風(fēng)建設(shè)，經(jīng)常性多形式開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，取得了明顯成效，廣大教師在思想上、行動(dòng)上贏得了學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的尊敬和愛(ài)戴，為技能人才隊(duì)伍建設(shè)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但同時(shí)師德師風(fēng)建設(shè)方面存在的一些問(wèn)題也日益凸顯。

1.教育觀念陳舊

有的教師教學(xué)過(guò)程中不能夠嚴(yán)格遵循職業(yè)教育規(guī)律和技能人才培養(yǎng)規(guī)律，不能夠做到以學(xué)生為本，教育方法簡(jiǎn)單落后，學(xué)習(xí)意識(shí)、法制觀念淡漠。一味崇尚師道尊嚴(yán)，經(jīng)常對(duì)學(xué)生訓(xùn)斥、諷刺、謾罵，甚至體罰或變相體罰學(xué)生，在社會(huì)上引起極壞影響。

2.敬業(yè)意識(shí)淡薄

工作過(guò)程中，有的教師對(duì)待工作、對(duì)待學(xué)生不夠認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作積極性不高，工作態(tài)度不認(rèn)真，不能夠做到愛(ài)崗敬業(yè)，只要待遇不要責(zé)任，缺乏大局意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。特別是個(gè)別青年教師，把從事教育僅僅作為一種謀生的手段，厭倦和鄙視本職工作，授課照本宣科，工作敷衍了事，嚴(yán)重?fù)p壞了教師的形象。

3.業(yè)務(wù)水平不高

近年來(lái)在技工院校快速發(fā)展的過(guò)程中，新進(jìn)的青年教師占相當(dāng)?shù)谋壤?。這些青年教師是技工院校的未來(lái)，但從教育的發(fā)展規(guī)律來(lái)看，他們教學(xué)能力的形成和提高會(huì)有一個(gè)過(guò)程，要成長(zhǎng)為骨干教師和學(xué)科帶頭人還有待時(shí)日。有的老師對(duì)專(zhuān)業(yè)研究、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)投入精力少，不注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和提高；有的教師把大量精力用在搞第二職業(yè)，從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，直接影響了教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量。

4.示范作用不強(qiáng)

有的教師在政治態(tài)度、工作作風(fēng)和言談舉止上難以成為學(xué)生的表率。有的品行不端，與學(xué)生交往不慎；有的儀表不端，濃妝艷抹，穿奇裝異服，完全違背了為人師表的要求。

二、扎實(shí)推進(jìn)技工院校師德師風(fēng)建設(shè)的幾點(diǎn)舉措

這些問(wèn)題的存在說(shuō)明了加強(qiáng)教師隊(duì)伍師德建設(shè)的重要性和緊迫性。但師德師風(fēng)建設(shè)工作不是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，更不是走一下形勢(shì)，而是要我們落實(shí)到工作中，w現(xiàn)在行動(dòng)上。

1.加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)和思想教育，強(qiáng)化教師的三個(gè)意識(shí)

人才培養(yǎng)，教師為本；教師素質(zhì)，師德為先。技工院校師德師風(fēng)建設(shè)必須把提高思想素質(zhì)，堅(jiān)定政治方向放在首位。筆者院校十分重視對(duì)教師的政治思想教育，制定了《師德建設(shè)實(shí)施方案》，在每周五的下午的政治或業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，至少保證每月有一次專(zhuān)題政治學(xué)習(xí)。先后組織教師學(xué)習(xí)了《教師法》《職業(yè)教育法》《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》等，并組織師德師風(fēng)的主題研討和專(zhuān)題講座。通過(guò)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)和思想教育，幫助教師堅(jiān)定信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷提高道德認(rèn)知水平，把握職業(yè)道德的方向性。并不斷強(qiáng)化教師的三個(gè)意識(shí)，即責(zé)任意識(shí)、崗位意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。

2.加強(qiáng)教師自身修養(yǎng)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提升教師素質(zhì)

技工院校學(xué)校師德建設(shè)，除加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)和思想教育，更重要的是教師的自我道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。今年筆者學(xué)院實(shí)施了“青年教師培養(yǎng)計(jì)劃與成長(zhǎng)工程”，在廣泛調(diào)研，廣泛征求意見(jiàn)（包括青年教師本人）的基礎(chǔ)上，量身定制，為每位青年教師制訂了職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。作為技工院校的教師，應(yīng)將最新的科學(xué)知識(shí)和最先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)傳授給學(xué)生，這就要求教師要不斷地學(xué)習(xí)，更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)，掌握新技術(shù)新工藝，否則培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。

篇(6)

個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)范文一從古至今，教師享有了無(wú)盡的美譽(yù)，如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類(lèi)靈魂的工程師”。無(wú)窮的美譽(yù)彰顯了教師職業(yè)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性，所以無(wú)數(shù)的教師博得到了人們的敬仰。實(shí)際上，教師確實(shí)關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展，具體而言就是教師的素質(zhì)。它直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的，因?yàn)榻處煹睦硐胄拍?、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。因此，教師不僅要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身的德行感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，既然選擇了教育事業(yè)，我們教師就要努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，做到學(xué)高為師，身正為范。

首先，要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要具備扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。”就是這個(gè)道理。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。

其次，要把教書(shū)育人放在首位。教書(shū)育人是我們教師的天職。但是，教師不只是為了傳授知識(shí)而存在的“教書(shū)匠”，而是教育者，是人類(lèi)靈魂的工程師。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。所以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生才是教師職業(yè)道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“愛(ài)滿(mǎn)天下”的教育宗旨。他曾提醒教師說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特”，“教育者要像愛(ài)迪生的母親那樣寬容愛(ài)迪生”。陶行知自己無(wú)論是在學(xué)業(yè)上，還是生活上，都無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生，許多陶門(mén)弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌，從這一點(diǎn)就可以充分感受到他偉大的師德情操和強(qiáng)大的人格魅力。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的，而愛(ài)心則是做好“育人”工作的前提。

再次，注重自我塑造，遵循規(guī)律，為人師表。“遵循規(guī)律，為人師表”，是教師提高教育能力的原則和方法。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。

明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)范文二古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也，”轉(zhuǎn)眼間，走進(jìn)幼兒園工作已經(jīng)幾年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開(kāi)多年的幼兒園之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書(shū)育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了?！八街梢怨ビ瘛庇酥?。一路走來(lái)，長(zhǎng)進(jìn)不少，成熟不少。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作，我更不敢說(shuō)為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值！

今年，我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我樂(lè)觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義，可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫(huà)著偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。這使我深深體會(huì)到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂(lè)、學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。

良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè)，我對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習(xí)，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。

4、以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

因此，師德――不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我熱愛(ài)的工作崗位上，我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！

個(gè)人師德師風(fēng)的心得體會(huì)范文三師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。

從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂?！?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線(xiàn)。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái)，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

三、強(qiáng)師能

學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：

1、終身學(xué)習(xí)的楷模。

知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。

在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。

3、令人信任的心理醫(yī)生。

由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4、課程設(shè)計(jì)的專(zhuān)家。

社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。

5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。

6、團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專(zhuān)家。

教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專(zhuān)家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。

7、獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。

學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8、客觀公正的評(píng)價(jià)者。

學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9、熟練的社會(huì)工作者。

21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。

10、預(yù)知未來(lái)社會(huì)需要的學(xué)者。

篇(7)

關(guān)鍵詞 師德師風(fēng) 教育 心理健康

中圖分類(lèi)號(hào)：G40-012.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2016）13-0077-02

教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，教師被稱(chēng)之為“靈魂的工程師”，師德師風(fēng)建設(shè)的成效，直接關(guān)系著教育工作的成敗。在現(xiàn)階段，如何做好師德師風(fēng)建設(shè)工作呢？

一、師德師風(fēng)建設(shè)工作的重要性

隨著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不斷變化，人們的觀念也在逐漸改變。校園早已不像往日的平靜：各種校園暴力時(shí)見(jiàn)報(bào)端，學(xué)生的思想變得更加地早熟，教育過(guò)程中遇到的新問(wèn)題日益增多。在教育逐漸走入法制化軌道的今天，很多問(wèn)題也逐漸暴露出來(lái)了。

面對(duì)日益增多的校園問(wèn)題：有不堪壓力尋短見(jiàn)的，有不堪重負(fù)弒母的，有子女狀告父母的，有因體罰學(xué)生而官司纏身的……教育已經(jīng)不再是一個(gè)方式方法的問(wèn)題，而是一個(gè)關(guān)系到思想道德、社會(huì)倫理、心理健康和法律的社會(huì)問(wèn)題。教育所面臨的復(fù)雜形勢(shì)，凸顯出了師德師風(fēng)建設(shè)在新時(shí)期的重要性，同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的工作任務(wù)。

二、如何做好師德師風(fēng)教育工作

在新時(shí)期，如何防微杜漸，履行好一個(gè)人民教師的神圣職責(zé)，是每一個(gè)教師都必須認(rèn)真思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

首先，教師應(yīng)該能合理應(yīng)對(duì)壓力，確保心理健康。教師對(duì)學(xué)生的言傳身教，能夠?qū)W(xué)生潛移默化，引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向前進(jìn)。荀子《勸學(xué)》中有這樣一句話(huà)：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！币馑际牵骸芭畈萑绻L(zhǎng)在麻叢中，不用人為扶助也能長(zhǎng)得直。而白沙如果混在黑染料中，就會(huì)一起變黑?！边@句話(huà)說(shuō)明學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)影響巨大，也就是說(shuō)，學(xué)校、教師必須為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光、健康的成長(zhǎng)環(huán)境。

從心理學(xué)的角度出發(fā)，學(xué)生心理越不成熟，受到老師的影響越深。老師的一句話(huà)一個(gè)動(dòng)作，都會(huì)對(duì)未成年的學(xué)生帶來(lái)很大的心理影響。中專(zhuān)學(xué)生正處以心智發(fā)育尚不成熟的青春期。如果老師不注意自身行為，或者心理不健康，那么對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響是驚人的，甚至延續(xù)其一生。

心理健康問(wèn)題多半源自于工作、社會(huì)、生活中的壓力，因此，確保心理健康，得從應(yīng)對(duì)壓力出發(fā)。而心理關(guān)愛(ài)，從全社會(huì)的范疇來(lái)講，雖然有所改善，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足需求。這就需要學(xué)校、教師立足自身?xiàng)l件，合理應(yīng)對(duì)壓力。對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，要盡力關(guān)注教師心理健康，有條件的可以實(shí)施“EAP”（員工援助計(jì)劃），條件不允許的，要盡量為教師提供緩解壓力的心理輔導(dǎo)、講座，加強(qiáng)生活上對(duì)教師的關(guān)愛(ài)。作為教師個(gè)人而言，需要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適，積極參加有益身心的社會(huì)人生講座，擺正位置，確保自身心態(tài)積極、心理健康。

其次，學(xué)法、守法對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)工作尤為重要。在法制日益健全的今天，教師自然應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識(shí)，特別是《教師法》、《教育法》和相關(guān)的法律法規(guī)。因?yàn)樵S多在人們心目中順理成章的教育準(zhǔn)則，其實(shí)和法律是相違背的。教師的日常行為、教育方式都應(yīng)該合乎法律，對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該做到：合理、合情、合法。千百年來(lái)教師手中的戒尺，早就褪盡鉛華，被扔進(jìn)了歷史的垃圾堆，不再被世人和法律認(rèn)同。時(shí)見(jiàn)報(bào)端的校園法律糾紛事件，雖然從情理上來(lái)說(shuō)，確實(shí)情有可原，但是已經(jīng)超出了法律所允許的范疇，法律無(wú)情，鬧到對(duì)簿公堂的地步，對(duì)教師是一種傷害，對(duì)家長(zhǎng)是一種傷害，對(duì)心理不成熟、承受能力不足的學(xué)生更是一種無(wú)法彌補(bǔ)的傷害。一片好心，未必有好的結(jié)果，前車(chē)之鑒，足于警示我們，學(xué)習(xí)法律是多么的重要！

再次，明確關(guān)愛(ài)和溝通是教育中的橋梁。教師對(duì)學(xué)生應(yīng)該有無(wú)私的愛(ài)心?！耙蝗諡閹?，終身為父”，不單單是學(xué)生對(duì)教師的尊敬，同時(shí)也說(shuō)明，教師對(duì)學(xué)生有這父母般的責(zé)任。教師和學(xué)生畢竟不是一個(gè)年齡層次，成長(zhǎng)的年代不同，接受的思想、思維方式也不同，“代溝”是師生溝通最大的障礙之一。缺乏對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就不能縮短和學(xué)生之間的距離，和學(xué)生成為真正的朋友。