序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇品德德育論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)取心較強(qiáng)，積極要求進(jìn)步，敢于挑戰(zhàn)，期望值較高，具有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù);但是，他們對自己和社會的認(rèn)識尚不夠清晰，人生觀、世界觀和價值觀不太明確了，甚至存在誤區(qū)。這對于即將步入社會的大學(xué)生來說，既不利于其良好品德修養(yǎng)的形成，也不利于其專業(yè)素質(zhì)的提高和事業(yè)的發(fā)展。思想導(dǎo)向的不清晰往往會困擾大學(xué)生，阻礙其健康成長發(fā)展。在大學(xué)生的成長發(fā)展中，班主任作為一個特殊的角色，能對學(xué)生的人生發(fā)展起到引導(dǎo)作用。班主任是班級學(xué)生主要的精神關(guān)懷者，在學(xué)生心中有比一般教師更高的權(quán)威，學(xué)生對其比較信任。高校班主任經(jīng)過工作的歷練，比學(xué)生理智、視野開闊、經(jīng)歷豐富;因此，班主任可以利用其特殊的角色地位，對大學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生確定正確的發(fā)展目標(biāo)和制定科學(xué)的人生規(guī)劃。

二、班主任是大學(xué)生心理健康發(fā)展的咨詢師

加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，提高學(xué)生的心理素質(zhì)是德育的重要內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生從總體來看是積極向上的，但在他們成長當(dāng)中也會經(jīng)常出現(xiàn)一些消極、退縮、不負(fù)責(zé)任等現(xiàn)象。在學(xué)習(xí)上，想不勞而獲，遇到困難缺乏信心和勇氣，心理脆弱易產(chǎn)生消極情緒;在生活中，自制能力差，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神，我行我素。有些學(xué)生只能被表揚(yáng)，不能被批評;只能成功，不能失敗。這導(dǎo)致個別學(xué)生因參與活動失敗或被拒絕或考試成績不理想等而走絕路。班主任作為一個對學(xué)生全面發(fā)展負(fù)責(zé)的角色，作為一個與學(xué)生聯(lián)系較多的師長，利用其工作優(yōu)勢，應(yīng)肩負(fù)起大學(xué)生心理健康教育甚至是心理咨詢的責(zé)任，做好大學(xué)生心理健康教育的導(dǎo)師。班主任工作的空間廣延性和時間連續(xù)性，使得他們可以十分便利地、適時地把握大學(xué)生在校期間的全面情況，進(jìn)而能夠?yàn)榘嘀魅伍_展心理健康教育工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。班主任工作任務(wù)之一就是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，這項(xiàng)德育工作主要是一種以心育人、以人育人，進(jìn)而提高人基本素質(zhì)的精神勞動。心理健康教育正是以心育心、培養(yǎng)優(yōu)良心理素質(zhì)、開發(fā)心理潛能的教育;所以，班主任應(yīng)有效地做好大學(xué)生的心理健康教育工作，進(jìn)而提高學(xué)生的心理素質(zhì)。心理健康發(fā)展是學(xué)生形成良好品德的基礎(chǔ)。在班級管理中，班主任應(yīng)該是一個有心人、細(xì)心人，在與大學(xué)生接觸過程中，要不斷細(xì)心地、敏感地把握學(xué)生內(nèi)心深處的一些細(xì)微的變化，進(jìn)而及時有效地運(yùn)用心理疏導(dǎo)的方法對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、消費(fèi)、交際、擇業(yè)、危機(jī)等方面進(jìn)行指導(dǎo)，這樣既能彌補(bǔ)大學(xué)生遠(yuǎn)離父母、缺乏家庭教育的不足，又能緩解學(xué)校教育管理工作的壓力。大學(xué)生良好品德的形成，離不開科學(xué)有效的心理疏導(dǎo)，離不開有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行的心理訓(xùn)練。雖然已經(jīng)步入了大學(xué)階段，但有的大學(xué)生對自己的心理發(fā)展?fàn)顩r、情緒體驗(yàn)狀態(tài)、意志品質(zhì)特點(diǎn)等有時認(rèn)識得并不是很清楚，他們有時會感到困惑、迷茫，不知怎么面對現(xiàn)實(shí)或走不出困境。作為班主任，可以通過教學(xué)活動、班級活動、社團(tuán)活動，以朋友的身份融入到大學(xué)生的生活中，了解他們的所思所想、所感所惑，與他們一起體會、共同感受，加深彼此間的溝通交流，進(jìn)而相互了解，獲得感情上的共鳴、心靈上的共振。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生才會敞開心扉，向班主任吐露他們的心聲，在把內(nèi)心的不安與焦灼向老師傾述的同時，也得到了心理宣泄。這不僅有利于良好師生關(guān)系的建立、營造一種和諧的人際交往氛圍，而且有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。這種良好的人際交往氛圍也來自于班集體，而良好班集體建設(shè)的主導(dǎo)者、領(lǐng)頭羊是班主任。班集體是大學(xué)生入學(xué)以后第一個正規(guī)的群體，在這個集體中，大家一起活動、學(xué)習(xí)，互相感知彼此的情感、認(rèn)知，相互之間影響很大。大學(xué)階段，雖然學(xué)生的自主性和獨(dú)立性較強(qiáng)，但他們?nèi)匀恍枰患w接納、認(rèn)可。良好的班集體能滿足學(xué)生的這種歸宿感和安全感的需要。一個良好的班集體，有利于促進(jìn)同學(xué)間的相互了解，形成良好的人際交往氛圍，進(jìn)而提高學(xué)生的認(rèn)知水平和人際交往能力，增強(qiáng)學(xué)生的自信，提升學(xué)生的品德修養(yǎng)。同時，學(xué)生會從這種良好的人際關(guān)系中獲得鼓勵、信任、支持和安慰，從而產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)，并在增強(qiáng)集體意識、集體責(zé)任感的情況下，產(chǎn)生熱愛集體的積極情感體驗(yàn)。這樣就避免了因人際關(guān)系緊張而導(dǎo)致的心理挫折，也避免了因?yàn)楣陋?dú)與被排斥而產(chǎn)生的心理障礙。

三、班主任是大學(xué)生良好道德素養(yǎng)提升的督導(dǎo)者

一個人的基本道德素養(yǎng)的形成應(yīng)從小抓起，到了大學(xué)階段，隨著年齡的增長和接受教育程度的提高，道德教育對于青年一代來說不是最主要的;但從目前大學(xué)生成長中表現(xiàn)出來的基本文明禮貌素養(yǎng)來看，其基本道德素養(yǎng)的提升仍值得關(guān)注。對此，班主任的作用不可忽視，班主任是大學(xué)生基本道德素養(yǎng)提升的督導(dǎo)著。班主任的工作角色特點(diǎn)決定了其應(yīng)用更多的時間和精力去接觸學(xué)生、了解學(xué)生。在學(xué)校師生關(guān)系中，班主任與學(xué)生的關(guān)系最為密切，所以，更易于進(jìn)行思想感情的交流、更易于取得良好的育人效果。班主任對每個學(xué)生的個性、能力、同學(xué)關(guān)系、家庭狀況及其他問題能很好地了解、掌握，在此基礎(chǔ)上，班主任能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，利用各種機(jī)會，有計(jì)劃地針對每個學(xué)生進(jìn)行教育指導(dǎo)和幫助。

四、班主任是大學(xué)生樹立法制觀念和行為深化的鞭策者

篇(2)

 

1.整體性構(gòu)建幼兒園德育教育體系研究

2.濟(jì)南市城區(qū)幼兒園德育存在的問題及對策

3.當(dāng)前幼兒園德育誤區(qū)及對策

4.幼兒德育新理念——后現(xiàn)代視野下幼兒園德育實(shí)驗(yàn)研究

5.試論幼兒園德育中獎勵策略的有效運(yùn)用

6.信息技術(shù)環(huán)境下幼兒園德育教育的新視角

7.我國幼兒園德育問題的原因分析及其對策

8.現(xiàn)代幼兒園德育教學(xué)方法之我見

9.育人為本德育立園共同成長幼兒園德育工作有效開展點(diǎn)滴談

10.農(nóng)村幼兒園德育資源的開發(fā)利用研究

11.淺談如何進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒園德育教育

12.新時期幼兒園德育教學(xué)思考

13.《幼兒園工作規(guī)程》頒發(fā)前后中國幼兒德育的比較

14.幼兒園德育有效性的提高途徑分析

15.借用陶行知德育思想及方法來指導(dǎo)幼兒園德育活動

16.幼兒園德育教育

17.關(guān)于當(dāng)前幼兒園德育教學(xué)的思考

18.試論幼兒園德育環(huán)境之創(chuàng)設(shè)

19.“有玩具應(yīng)該大家一起玩”——對幼兒園德育現(xiàn)狀的剖析

20.契機(jī)”與“情境”——幼兒園德育課程資源的發(fā)現(xiàn)與整合

21.關(guān)于幼兒園德育課的一些思考

22.談幼兒園德育

23.幼兒園德育教育教學(xué)工作的有效開展探究

24.奏響幼兒園德育五部曲

25.淺談素質(zhì)教育下的幼兒園德育

26.芻議把握幼兒園德育的契機(jī)

27.幼兒園德育的誤區(qū)與對策

28.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下幼兒園德育活動創(chuàng)新研討會暨優(yōu)秀案例征集啟動會召開

29.對幼兒園德育工作的有效探究

30.幼兒園德育教育初探

31.幼兒園德育過程中實(shí)踐活動案例研究

32.幼兒園德育之我見

33.對幼兒園德育的思考

34.幼兒園德育教育之創(chuàng)新

35.當(dāng)前幼兒園德育面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對措施

36.幼兒園德育教育的重要性

37.如何提高幼兒園德育的有效性

38.幼兒園德育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有效策略

39.多途徑培育幼兒園德育之花

40.角色理論在幼兒園德育中的運(yùn)用

41.我國幼兒園德育方法研究新進(jìn)展

42.    幼兒園德育案例

43.幼兒園德育的目標(biāo)與途徑

44.淺談如何培育幼兒園德育之花

45.幾種社會學(xué)方法對幼兒園德育工作的啟示

46.我國幼兒園德育所存在的方法學(xué)問題

47.寓德育于游戲活動之中——幼兒園德育游園會初探

48.北京市召開幼兒園德育經(jīng)驗(yàn)交流會

49.市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與幼兒園的德育改革

50.初探幼兒園德育的有效滲透

51.淺析幼兒園德育教育的重要性

52.    幼兒園德育初探

53.淺談幼兒園德育教育

54.讓每個孩子都成為好孩子——體驗(yàn)式教學(xué)在幼兒園德育中的運(yùn)用

55.陶行知德育思想指導(dǎo)下幼兒園德育活動的開展

56.幼兒園德育工作案例及剖析

57.淺談形成合力的幼兒園德育

58.幼兒園德育工作的實(shí)施

59.幼兒園德育策略芻議

60.幼兒園德育工作的途徑和方法

61.廣州市幼兒園德育系統(tǒng)工程方案

62.    春風(fēng)化雨潤蓓蕾——幼兒園德育的生活化教育之我見

63.德”在心中“德”在行動——也談幼兒園德育中教師的作用

64.幼兒園德育教師教育科研能力之我見

65.陶冶情感培養(yǎng)習(xí)慣——農(nóng)村幼兒園德育工作體會

66.幼兒園德育初探

67.幼兒園德育大綱(試用)

68.農(nóng)村幼兒園德育教育的有效途徑

69.幼兒園德育教育工作的心得

70.幼兒園德育教育

71.淺談幼兒園開展德育教育的有效途徑

72.幼兒園德育初探

73.2015年幼兒園德育總結(jié)5篇

74.幼兒園德育教育的途徑和方法

75.德育論文：淺談幼兒園德育教育

76.幼兒園德育教育的主要內(nèi)容是什么？

77.幼兒園德育工作計(jì)劃

78.幼兒園德育心得體會

79.幼兒園德育工作計(jì)劃

80.幼兒園德育工作材料

81.幼兒園德育工作

82.幼兒園德育教案：生命只有一次

83.幼兒園德育教育案例4篇

84.幼兒園的品德教育_品德教育

85.淺談幼兒園德育教育

86.《幼兒園德育論文》_精選優(yōu)秀范文十篇

87.幼兒德育小故事幼兒園德育故事_兒童故事

88.《弟子規(guī)》在小學(xué)德育中的功用

89.幼兒園德育教育的重要性

90.幼兒園德育教育經(jīng)驗(yàn)分享

91.幼兒園德育工作匯報

92.幼兒園德育案例分析

93.關(guān)于幼兒德育教育的探索與思考

94.幼兒園德育工作實(shí)施方案

95.幼兒園德育中獎勵策略

96.幼兒園德育教學(xué)案例

97.幼兒德育的重要性

98.幼兒園幼兒德育教育工作計(jì)劃

篇(3)

[關(guān)鍵詞]德育答辯；醫(yī)科院校；人才培養(yǎng)；價值探索

[中圖分類號]G640[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1671-5918（2016）06-0023-03

多年來，中央高度重視并把德育作為學(xué)校辦學(xué)育人的首要根本任務(wù)。作為培養(yǎng)醫(yī)藥人才重要基地的醫(yī)科院校，其培養(yǎng)的人才關(guān)乎人民生命健康。要提高醫(yī)藥從業(yè)人員職業(yè)道德和做人操守，必須抓住其道德觀形成的關(guān)鍵時期，即學(xué)校教育階段。從這個意義上講，加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校德育工作，無疑具有極端重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校德育工作的重要性和現(xiàn)實(shí)性

目前，多數(shù)學(xué)者肯定德育的功能。中國教育學(xué)會德育學(xué)術(shù)委員會理事長檀傳寶教授從多方面論述了德育的教育功能，社會性功能以及個體性功能。他指出德育功能認(rèn)識對德育實(shí)際的意義和影響不僅是一種理論分析，也是我國德育理論與實(shí)踐的歷史線索之一。德育答辯是高校德育的一種形式，其功能和意義也受到了很多學(xué)者的關(guān)注和肯定。高博從道德認(rèn)知的嘗試與解讀中探討德育答辯的理論和意義，他認(rèn)為“道德認(rèn)知是高等教育不可或缺的組成部分，它需要認(rèn)知主體的參與，也需要制度化的程序設(shè)計(jì)，高校德育答辯是道德認(rèn)知新的嘗試。它能夠引導(dǎo)學(xué)生主動，有效系統(tǒng)地參與道德認(rèn)知過程”。也有不少學(xué)者認(rèn)為高校開展的德育工作以及整個德育體系缺少人性化、動態(tài)化和多元化，影響了評價結(jié)論的客觀性、全面性、合理性和公正性，進(jìn)而影響了德育的實(shí)效性，無論是其形式和內(nèi)容，還是體系和定位都有待逐步完善，深入拓展。實(shí)踐證明，德育答辯是實(shí)現(xiàn)高校德育評價體系改革的一個重要平臺。

2003年，北京理工大學(xué)首次開展德育答辯，這次新的嘗試收到了良好的效果?！皩W(xué)者魏俊興認(rèn)為德育答辯是畢業(yè)生走向成熟的良方，是引導(dǎo)教育學(xué)生將被動接受教育轉(zhuǎn)化為主動進(jìn)行自我教育的方式”，這種教書與育人同步運(yùn)行的教育方式，不僅符合教書育人的主旨，且收到了良好效果。為了對學(xué)生思想政治狀況進(jìn)行全面考核，檢驗(yàn)學(xué)校思想政治教育的實(shí)施效果，完善學(xué)生德育的評價體系，2013年云南中醫(yī)學(xué)院在全校范圍內(nèi)開展了本科畢業(yè)生德育答辯工作，經(jīng)過三年的實(shí)踐，也取得了顯著成效。

當(dāng)前，我國醫(yī)療行業(yè)現(xiàn)狀，存在醫(yī)患關(guān)系持續(xù)惡化，究其原因，有醫(yī)療體制不健全、醫(yī)療資源分配不合理，醫(yī)院過于功利追求經(jīng)濟(jì)利益最大化，患者維權(quán)意識高等因素外，還有一部分原因是部分醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德和做人操守較低。

醫(yī)德作為一種職業(yè)道德，“是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人以及與社會之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則”，作為培養(yǎng)醫(yī)藥人才重要基地的醫(yī)科院校，其培養(yǎng)的人才關(guān)乎人民生命健康。要提高醫(yī)藥從業(yè)人員職業(yè)道德和做人操守，必須抓住其道德觀形成的關(guān)鍵時期，即學(xué)校教育階段。從這個意義上講，加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校德育工作，無疑具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、云南中醫(yī)學(xué)院本科畢業(yè)生德育答辯工作實(shí)踐

為確保德育答辯教育效果，更好的提升德育水平，云南中醫(yī)學(xué)院結(jié)合本校實(shí)際情況，制定了德育答辯具體實(shí)施細(xì)則，成立了由校黨政領(lǐng)導(dǎo)牽頭，學(xué)工部、團(tuán)委、宣傳部、思政部、教務(wù)處等部門組成的畢業(yè)生德育答辯指導(dǎo)委員會，全面負(fù)責(zé)畢業(yè)生的德育答辯工作，并投入專項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi)為德育答辯的順利開展提供資金保障，同時按照學(xué)院德育答辯的具體工作安排，以班級為單位組織實(shí)施，分為宣傳準(zhǔn)備、撰寫論文、審核評閱、現(xiàn)場答辯、總結(jié)整理五個階段。

在宣傳準(zhǔn)備階段，云南中醫(yī)學(xué)院要求各學(xué)院結(jié)合實(shí)際制訂周密、詳盡、可操作性強(qiáng)的實(shí)施細(xì)則，并通過各種途經(jīng)，向本科畢業(yè)生闡述德育答辯的目的、意義以及撰寫答辯論文的基本要求及答辯方式。引導(dǎo)畢業(yè)生妥善處理好求職就業(yè)、畢業(yè)綜合考試、實(shí)踐技能考試、職業(yè)資格考試與德育答辯的關(guān)系，集中必要的時間精力做好德育答辯準(zhǔn)備。落實(shí)好每名畢業(yè)生德育論文指導(dǎo)教師。

在撰寫論文階段，要求每位畢業(yè)生回顧大學(xué)歷程，認(rèn)真梳理生活、學(xué)習(xí)思想成長過程及對人生的感悟，全面總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和挫折的教訓(xùn)，找準(zhǔn)差距和不足，明確努力方向，撰寫符合本人實(shí)際情況、個性化的德育總結(jié)答辯論文。

學(xué)生在撰寫德育論文前，先與指導(dǎo)教師充分交換意見基礎(chǔ)上，擬訂德育總結(jié)的論文提綱，成稿后先在班級內(nèi)部互評修改，再根據(jù)指導(dǎo)教師審閱意見反復(fù)修改完善，經(jīng)指導(dǎo)教師審核簽字通過后，按規(guī)定格式打印裝訂，經(jīng)本院“畢業(yè)生德育答辯評審委員會”審核同意，方可提交答辯。

在現(xiàn)場答辯階段，各二級學(xué)院“畢業(yè)生德育答辯評審委員會”組織畢業(yè)生以班級為單位，嚴(yán)格按照學(xué)校本科畢業(yè)生德育答辯規(guī)程組織答辯，要求每位畢業(yè)生必須參加，并安排低年級學(xué)生代表現(xiàn)場觀摩。畢業(yè)班級的答辯由“畢業(yè)生德育答辯評審委員會”指定評審小組具體負(fù)責(zé)，答辯評委應(yīng)不少于3人，要求嚴(yán)格按照學(xué)校本科畢業(yè)生德育答辯成績評分細(xì)則進(jìn)行評分，并指定專人負(fù)責(zé)記錄。

現(xiàn)場答辯結(jié)束后，各學(xué)院綜合每名畢業(yè)生平時成績、論文成績、答辯成績，計(jì)算最終成績，填寫《云南中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生德育答辯評審登記表》。按答辯人數(shù)5%的比例推薦“德育優(yōu)秀論文”報學(xué)工部，同時在對撰寫畢業(yè)生鑒定中使用好德育答辯評審意見。

整個德育答辯過程中，云南中醫(yī)學(xué)院堅(jiān)持德育與專業(yè)教育并重、教育與自我教育相結(jié)合的原則，既注重引導(dǎo)學(xué)生自我教育，又切實(shí)發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，強(qiáng)化畢業(yè)生對自身思想道德的內(nèi)省和行為的自律。

通過三年的實(shí)踐，云南中醫(yī)學(xué)院在本科生中推行的德育答辯，應(yīng)該說達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。2013年、2014年、2015年全校分別有1288名、1415名、1445本科畢業(yè)生參加德育答辯，且全部都通過德育答辯，其中綜合優(yōu)秀的比例達(dá)到90%以上。從實(shí)施過程以及最后結(jié)果看，云南中醫(yī)學(xué)院德育答辯從制度上確保了德育論文答辯的強(qiáng)力推行。事實(shí)也有力證明，德育答辯制度不僅較好地豐富完善了德育工作體系，而且還取得了令人意想不到的成效。

三、云南中醫(yī)學(xué)院德育答辯成效和經(jīng)驗(yàn)

通過三年來的實(shí)踐證明，實(shí)行德育答辯對把德育落到實(shí)處、有極大的促進(jìn)作用。

（一）德育答辯有效引導(dǎo)學(xué)生德育知行合一

高校德育的重要任務(wù)之一就是通過確定課程設(shè)置、課程內(nèi)容以及課程的教學(xué)安排和教學(xué)方法的選擇，將一定的思想理論、社會道德傳遞給受教育的青年一代，以促使大學(xué)生政治思想品德由量的積累到質(zhì)的變化，使青年學(xué)生成為建設(shè)中國特色社會主義所需要的建設(shè)者和接班人。德育是“教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言教、身教等有效手段，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展教育者的思想、政治、法制和道德幾方面的系統(tǒng)活動過程。”德育答辯是德育過程中的一個有機(jī)部分，通過宣傳教育、引導(dǎo)以及論文的撰寫影響學(xué)生的思想，其過程的基本要素是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育手段構(gòu)成的。德育答辯其實(shí)質(zhì)是通過制度設(shè)計(jì)，由學(xué)生完成建構(gòu)內(nèi)心道德境界、發(fā)展道德知識直至指導(dǎo)自身行為、激發(fā)道德情感的過程，使學(xué)生曉之以理、導(dǎo)之以行、動之以情，由外在的強(qiáng)制內(nèi)化為內(nèi)心信念及準(zhǔn)則，真正做到知行合一。

（二）德育答辯有效把握人才培養(yǎng)薄弱環(huán)節(jié)

德育答辯正值畢業(yè)生畢業(yè)之際，他們渴望理解與溝通，希望心靈得到關(guān)切，渴望困惑的問題得到明確的答案。德育答辯通過對大學(xué)生活的回顧，總結(jié)以文字的形式呈現(xiàn)其思想動態(tài)，是大學(xué)生心路歷程的反應(yīng)，能很好地呈現(xiàn)大學(xué)生內(nèi)心世界與心靈成長的軌跡。高校德育工作的主題之一就是研究和回答學(xué)生普遍關(guān)注的社會熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，幫助他們解疑釋惑，提高認(rèn)識，其過程實(shí)際上是“德育對象在道德等方面的建構(gòu)的過程，是環(huán)境與成長的統(tǒng)一，價值引導(dǎo)與個人價值建構(gòu)的統(tǒng)一?！?/p>

通過德育答辯，教師能了解到個體成長中的困惑問題以及學(xué)生內(nèi)心世界成長軌跡，從而更有針對性的引導(dǎo)激勵學(xué)生走向至善。發(fā)展學(xué)生良好的思想觀念是德育目標(biāo)之一，同時還要改造學(xué)生已經(jīng)形成的錯誤觀念并建構(gòu)學(xué)生內(nèi)在的良好思想道德境界及行為習(xí)慣。德育答辯通過論文的撰寫，德育指導(dǎo)教師一對一的引導(dǎo)，促使畢業(yè)生感情、意志、智力和能力得到完善。

德育答辯過程可以說是畢業(yè)生完善自我、提升自我的過程。無論對個體還是對學(xué)校、老師都具有顯而易見的作用。就德育主體而言，開展德育答辯可以引導(dǎo)其回顧在校成長、成才歷程，總結(jié)收獲，找準(zhǔn)缺失，增強(qiáng)學(xué)生主體自覺意識。就學(xué)校辦學(xué)育人實(shí)踐而言，通過德育答辯，可以全面深入地掌握學(xué)生成長軌跡，檢驗(yàn)人才培養(yǎng)和德育實(shí)施效果，總結(jié)得失，改進(jìn)工作。

（三）通過德育答辨，充實(shí)畢業(yè)教育內(nèi)容

德育答辯正值畢業(yè)生進(jìn)入實(shí)習(xí)求職階段，群體分化明顯，班集體難以統(tǒng)一組織活動，畢業(yè)生處于松散狀態(tài)，極易誘發(fā)事端。“德育不是“回歸”生活，而是“建構(gòu)”生活；德育不是建構(gòu)“所有生活”，而是建構(gòu)“道德生活”。德育不僅關(guān)注道德“生活內(nèi)容”，而且關(guān)注“道德生活方式”。開展德育答辯，旨在激發(fā)“潛藏的自我意識，使畢業(yè)生更為熱愛生活、體驗(yàn)生活，在真實(shí)的生活情境中養(yǎng)成德性，而非脫離現(xiàn)實(shí)生活，在虛無縹緲的世界中培養(yǎng)人的道德品質(zhì)。”同時，增強(qiáng)畢業(yè)生思想政治工作的主動性，密切師生、同學(xué)關(guān)系，疏導(dǎo)離校前的各種不良情緒，引導(dǎo)畢業(yè)生珍惜時光，順利度過大學(xué)的最后寶貴時光。

（四）通過德育答辨，促進(jìn)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)

通過德育答辯系統(tǒng)工作，一是加強(qiáng)畢業(yè)生教育管理，既考核其思想道德素質(zhì)，又依據(jù)學(xué)生個體情況進(jìn)行有針對性指導(dǎo)和幫助，強(qiáng)化學(xué)生對其自身思想道德的內(nèi)省和行為的自律；二是要求教師履行教書育人職責(zé)，發(fā)揮主導(dǎo)作用，從與學(xué)生充分交流思想，到指導(dǎo)論文選題、撰寫審改，強(qiáng)化對學(xué)生成才的理性指導(dǎo)，有效彌合高校新校區(qū)顯示存在的師生時空距離疏遠(yuǎn)的不足。三是充分發(fā)揮優(yōu)秀畢業(yè)生的榜樣示范作用，帶動和鼓勵在校生學(xué)習(xí)成長，傳承優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)。

（五）通過德育答辯，全面衡量人才培養(yǎng)質(zhì)量

云南中醫(yī)學(xué)院對本科畢業(yè)生知識能力和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的評判，已經(jīng)有成熟完整的考查、考試、答辯制度，但對于其思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的評判，尚未形成和建立一套系統(tǒng)性、痕跡化、規(guī)范化和總結(jié)性評價體系。通過開展德育答辯，為云南中醫(yī)學(xué)院大學(xué)生思想政治教育、德育創(chuàng)新、新生教育、全面衡量和改進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量提供實(shí)證材料。

德育答辯是云南中醫(yī)學(xué)院思想政治教育中一種新穎而積極的嘗試，旨在加強(qiáng)畢業(yè)生教育與管理，既考核其思想道德素質(zhì)如何，又依據(jù)每個學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)和幫助，強(qiáng)化學(xué)生對自身思想道德的內(nèi)省和行為的自律。旨在增強(qiáng)畢業(yè)生思想政治工作的主動性，密切師生關(guān)系，同學(xué)關(guān)系，疏導(dǎo)離校前學(xué)生中的不良情緒，增強(qiáng)畢業(yè)生的愛校情緒。旨在深入掌握學(xué)生成長軌跡，檢驗(yàn)學(xué)生在校期間人才培養(yǎng)和德育工作的實(shí)施效果，總結(jié)得失，改進(jìn)工作，進(jìn)一步提高育人工作的實(shí)效性。旨在充分發(fā)揮優(yōu)秀畢業(yè)生的榜樣示范作用，帶動和鼓勵在校學(xué)生學(xué)習(xí)成長，傳承優(yōu)良校風(fēng)學(xué)習(xí)。它需要認(rèn)知主體的參與，也需要制度化程序的設(shè)計(jì)，其形式與內(nèi)容，體系與定位都需要逐步的完善，深入和拓展。

篇(4)

關(guān)鍵詞：德育內(nèi)化實(shí)效性

眾所周知，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的應(yīng)用型、技能型人才是高職院教育的奮斗目標(biāo)，德育教育是搞好這一工作的重中之重，而堅(jiān)持德育在內(nèi)化上下功夫，將學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為德育論文則是當(dāng)前提高德育教育實(shí)效的關(guān)鍵，筆者就此談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識，愿與同行商榷。

什么是內(nèi)化?德里克·朗特里把內(nèi)化稱作"內(nèi)在化"，即將從別人處聽來的看法，價值準(zhǔn)則與主意化為自己的思想或把自己想出的看法，價值準(zhǔn)則與主意隱在心中(或化為自己的品格)的過程?？梢?，內(nèi)化是一種內(nèi)在的心理活動，是將外在要求化為自己內(nèi)在需要的過程。它是一種感染、感受、也是一種精神的傳遞，當(dāng)外在的思想道德要求進(jìn)入教育過程中，如果沒有激起個體內(nèi)在的需要，個體是不可能真正接受的，即使由于外力的強(qiáng)大影響包括硬性灌輸，有時表面上接受了教育，但由于沒有引起內(nèi)部矛盾，也形成不了內(nèi)化過程，因此，德育內(nèi)化就必須對抽象、空洞的德育理論進(jìn)行分析、研究，針對高職生的年齡階段，知識層次，心理特征等實(shí)際情況，本著"夠用、必需、適度"等高職教育教學(xué)要求，遵循"因材施教、因人管理"等教育教學(xué)規(guī)律，通過多種方式、手段，調(diào)動學(xué)生主觀能動性，產(chǎn)生情感共鳴，讓其理解、認(rèn)可、接受，并在豐富多彩的社會、生活實(shí)踐中，不斷地自覺修煉，從而將其外部要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的需要，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提升自己的思想道德素質(zhì)。筆者認(rèn)為，要在以下幾方面下功夫。

一、堅(jiān)持以人為本，突出主體性

如前所述，內(nèi)化既然是人對外部事物普遍通過認(rèn)知轉(zhuǎn)化為內(nèi)部思維的過程，那么這種內(nèi)化就不是照相式的，生吞活剝的不自覺過程，而是一種充分發(fā)揮人的主觀能動性，自愿、自覺獨(dú)立完成的。教育作為一種以促進(jìn)人的發(fā)揮，社會的發(fā)展為目的，以傳授知識，經(jīng)驗(yàn)為手段培養(yǎng)人的社會活動，其功用德育論文就在于把人類所創(chuàng)造科學(xué)文化知識或經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為個體性的精神財富，發(fā)展、提高他們的主體性，造就未來社會的行為主體。這就是說現(xiàn)代教育培養(yǎng)的人應(yīng)是有主體性的人，只有這樣的人才能主動，積極地參與社會生活，為社會進(jìn)步做貢獻(xiàn)。而以往的德育教育只重視德育目標(biāo)的制訂和德育道德規(guī)范的灌輸，缺乏對人的關(guān)注，忽視了道德的個體性和學(xué)生的主體性，忽視了自我教育、自我修養(yǎng)，重外律、輕內(nèi)省，難以體現(xiàn)德育教育的針對性、實(shí)效性，從而偏離了教育的宗旨。因此，德育教育在內(nèi)化上下功夫.必須堅(jiān)持以人為本，注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，要讓學(xué)生意識到自己是教育的主體，應(yīng)該自己教育自己體現(xiàn)自己的價值?？刹扇〔皇鞘`、強(qiáng)制灌輸?shù)姆椒?，而?yīng)是體驗(yàn)、醒悟，通過發(fā)揮人的主體素質(zhì)，在潛移默化中提升受教育者的人格，讓德育成為學(xué)生的一種需要。例如，學(xué)校在制定規(guī)章制度后，不妨把規(guī)章制度交給學(xué)生，改變傳統(tǒng)習(xí)慣下的"學(xué)習(xí)"為"討論"，對學(xué)生在討論中提出的合理化建議，應(yīng)及時改進(jìn)，不太合適的意見通過各種方式進(jìn)行解釋說明，這樣即可使規(guī)章制度在實(shí)施過程中得到學(xué)生的認(rèn)可，又培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識，更增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感，而當(dāng)今社會人缺失的恰恰就是責(zé)任。另外，可以建立學(xué)生自我管理體系，充分發(fā)揮班委會、團(tuán)委、學(xué)生會的重要作用，還可以開始各類實(shí)踐活動，在活動中學(xué)生自己組織、設(shè)計(jì)、安排，最后取得成功，體驗(yàn)到作為主體的一種精神滿足感。

當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生的主體性，并非可以忽視教師的主體性，而是需要教師更主動，更自愿的主體意識。"德高為師，身正為范"。在內(nèi)化過程中，教師更應(yīng)對自身有更多的思想道德要求，以更好的師表風(fēng)范，很強(qiáng)的人格魅力影響，教育學(xué)生，真正起到榜樣的作用。同時，要明確一個認(rèn)識，那就是突出學(xué)生的主體性并非放任自流，讓學(xué)生自作主張，而是在師生營造一種生動活潑和諧融洽的教育氛圍的要求下，在尊重學(xué)生的人格權(quán)利，解放學(xué)生主體性的過程中，嚴(yán)格要求學(xué)生，.因?yàn)閲?yán)格要求是對人尊重的最重要的表現(xiàn)，也是教師對學(xué)生最負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，更是促使內(nèi)化的"催化劑"。

二、堅(jiān)持情理交融，增強(qiáng)情感性

情感是人的道德中最主要的心理因素，沒有情感就不可能有內(nèi)化，沒有情感，也不可能有對真善美的追求。一位教育家曾說過，教育之沒有情感，沒有愛，就如何同池塘沒有水一樣，沒有水就不能成為池塘，沒有愛就沒有教育。因此，必須使情感教育成為主旋律，堅(jiān)持情理相融，情理相融包括兩方面，一是教師要通情達(dá)理，別太苛求。二是教師與學(xué)生之間要心理相容。高職生大多在17~20歲之間的年齡，正是穩(wěn)定的個性，良好的意志品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期。許多研究表明。青少年接受知識的過程，也是個性品德形成的過程。不能否認(rèn)，高職生知識水平參差不齊，情緒不穩(wěn)定，意志力較差，尤其是在中學(xué)時期，從未得到教師的厚愛、重視，更有少數(shù)對學(xué)習(xí)毫無興趣，調(diào)皮搗蛋的"后進(jìn)生"。面對這樣的實(shí)際情況，教師如果要求太論文高、太完美，不能通情達(dá)理，無意間流露出的"恨鐵不成鋼"，心恢意冷的神情，會使敏感的高職生產(chǎn)生"老師看不起我，嫌棄我"的心理。果真如此，師生怎能心理相容?師生之間彼此心理難容，沒有良好的情感合作，焉能曉之以理，動之以情?更談不上必親其師，信其道了，不信其道，還談何"內(nèi)化"?堅(jiān)持情理相容，最為要緊的是理解學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生，一方面，要樹立為學(xué)生服務(wù)的職業(yè)觀。教師的勞動是一種特殊的服務(wù)，學(xué)生是服務(wù)的對象，學(xué)生即使"毛病"再多，也不能將他們例為"朽木不可雕"而置之不理，更不能拋棄他們。另一方面，建立新型師生關(guān)系，師生關(guān)系不僅是教育者與被教育者的關(guān)系，還應(yīng)該是情感融洽的朋友關(guān)系，共同參與教學(xué)活動的伙伴關(guān)系。教師對學(xué)生要以誠相待，平等對待，尊重學(xué)生的人格，要用多種方法盡可能照顧學(xué)生生理、智能、文化素質(zhì)方面的差異，對學(xué)生的缺點(diǎn)與不足要包容、要引導(dǎo)、要有耐心、多一份關(guān)懷，多一份理解，讓他真切地感受到老師博大而持久、真摯和深沉的愛，從而在雙方愉悅的合作中達(dá)到內(nèi)化的最好效果。

三、堅(jiān)持知、行統(tǒng)一，注重實(shí)效性

在學(xué)生內(nèi)化過程中，認(rèn)知與踐行是其轉(zhuǎn)化的兩極。認(rèn)知是內(nèi)化的前提和基礎(chǔ)，踐行是內(nèi)化的外顯，即內(nèi)化完成的落腳點(diǎn)。規(guī)范的要求是外在的，要使學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，必須伴隨學(xué)生的內(nèi)在需要，在自覺培養(yǎng)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上才能養(yǎng)成習(xí)慣。只有內(nèi)化而無外顯，不能說已形成良好的道德水平，只有外顯的行為也不能說明學(xué)生的內(nèi)化水平，因此，就要把認(rèn)知與踐行結(jié)合起來。

首先、要讓高職生多參加社會實(shí)踐活動，這是他們接觸社會、了解國情、開闊視野、增長才干、陶冶情操的學(xué)習(xí)過程，也是認(rèn)識社會、增強(qiáng)使命感、明辨是非、堅(jiān)定信念、提高為人民服務(wù)的自我教育過程，更是在改造自然、改造社會的活動中，不斷吸取營養(yǎng)、完善自我、增強(qiáng)能力、提高素質(zhì)的成長過程。為此，一是要抓好"兩課"實(shí)踐教學(xué)，依據(jù)"兩課"教學(xué)要求，結(jié)合本地區(qū)特點(diǎn)，建立多種形式的"兩課"教學(xué)實(shí)踐基地，并且不定期地帶領(lǐng)學(xué)生參觀、學(xué)習(xí)，讓學(xué)生根據(jù)課上所學(xué)、所思、所悟，結(jié)合所見所聞，寫小論文或調(diào)查報告，加深對理論的認(rèn)知，理解，從而為"內(nèi)化"打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二是要開展多姿多彩的校園文化活動，諸如升旗儀式、主題班會、藝術(shù)節(jié)、讀書會、世界地球日、國際禁毒日等等，還可為學(xué)生多安排一些社會公益活動，搞一些知識下鄉(xiāng)活動以及組織學(xué)生搞一些咨詢服務(wù)等社會實(shí)踐活動，從而使學(xué)生能夠在有目的、有意識的活動中，在易被學(xué)生認(rèn)可的，生動活潑的形式中主動、自覺地接受教育，為"內(nèi)化"創(chuàng)造必要條件。

篇(5)

農(nóng)村小學(xué)德育工作計(jì)劃范文一雍里鄉(xiāng)中心小學(xué)德育工作計(jì)劃 根據(jù)往年德育教育所取得的經(jīng)驗(yàn)，XX 年我校還將以“傳統(tǒng)美德教育”為主線，讓學(xué)生 以“行為養(yǎng)成教育”為基礎(chǔ)，以“科學(xué)方法和生動”為教育活動，吸引學(xué)生積極踴躍參加學(xué) 校的各種活動，培養(yǎng)越來越多的少先隊(duì)員。為此，擬制定出了本校德育工作計(jì)劃：

一、德育工作計(jì)劃的總體要求 以黨的17大精神為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立 德樹人作為教育的根本任務(wù)。針對我校小學(xué)生身心成長的特點(diǎn) 開展德育工作。 奧運(yùn)會的歷史，積極探索新形勢下德育工作的新思路、新途徑、新方法，教育和引導(dǎo)學(xué) 生樹立正確的理想信念和人生觀、價值觀、世界觀，努力提高我校小學(xué)生的基礎(chǔ)文明素質(zhì)打 下堅(jiān)持的基礎(chǔ)，

二、工作措施 以愛國主義為核心，深化民族精神教育;以迎接“大復(fù)查”為契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道 德品質(zhì)和文明行為;以培訓(xùn)為重點(diǎn)，提高德育隊(duì)伍素質(zhì);以創(chuàng)新為手段，搭建德育工作新平 臺。

(一)落實(shí)黨的17大精神。 抓好黨的17大精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦的工作。按照教育部《關(guān)于中小學(xué)學(xué) 習(xí)貫徹黨的17大精神的通知》的要求，落實(shí)好“三進(jìn)”工作。結(jié)合我本鄉(xiāng)本校實(shí)際情況和 教育局的要求，重點(diǎn)開展以下三方面工作：

1.開設(shè)形勢教育大課堂。我校要面向?qū)W生，利用品德與生活、品德與社會課教學(xué)、班 隊(duì)會等時間，開設(shè)形勢教育課，集中向?qū)W生宣傳黨的17大精神。

2.開展校園主題教育活動。充分利用校園廣播、校園宣傳欄等，營造學(xué)習(xí)氛圍。通過 開展時事講座、征文、小記者調(diào)查、座談等活動，深化學(xué)生對17大精神的領(lǐng)會與認(rèn)識。積 極參與中國教育電視臺等媒體開展的宣傳教育活動，展示宣傳教育活動成果。

3.開展民族精神教育月活動。9 月份組織開展民族精神教育月活動。通過加強(qiáng)學(xué)生以 愛國主義為核心的民族精神教育和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育鼓舞斗志， 用社會主義 榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。

(二)以迎奧運(yùn)為契機(jī)，抓好社會文明教育 結(jié)合“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”活動，本學(xué)年進(jìn)一步深化文明養(yǎng)成教育工作。在學(xué)生 中大力倡導(dǎo)社會公德意識、社會文明意識教育，把貫徹落實(shí)《守則》和《規(guī)范》作為學(xué)校的 一項(xiàng)常規(guī)性工作，常抓不懈。具體開展以下教育活動：

1.“奧運(yùn)火炬校校傳”活動。

月初開學(xué)以后 奧運(yùn)會會旗，按照市、區(qū)教育局的有關(guān)要求，統(tǒng)一開展火炬?zhèn)鬟f活動，讓學(xué)生親身投入 到迎奧運(yùn)的活動中，親身體驗(yàn)奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的感受，營造喜迎奧運(yùn)、爭當(dāng)城市主人的氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

2.“感動校園的好孩子”評選活動。以迎奧運(yùn)、講文明為主題，以文明向上、孝敬父母、 誠實(shí)守信、學(xué)有所長為主要內(nèi)容，以小學(xué)生為主要對象，評選出我鄉(xiāng)的沈北新區(qū)“感動校園 的好孩子” 。

(三)加強(qiáng)德育隊(duì)伍培訓(xùn)，提高德育隊(duì)伍素質(zhì) 加大德育隊(duì)伍培訓(xùn)的力度。要求我鄉(xiāng)的有關(guān)人員，按時、按要求參加專家、學(xué)者講學(xué)活 動和班主任培訓(xùn)等工作;參加德育主任和班主任工作論壇。通過班主任教師外出學(xué)習(xí)，開闊 視野，提高管理水平。

(四)突出德育特色，深化感恩教育 為了進(jìn)一步深化感恩教育，鞏固傳統(tǒng)美德教育的成果，突出德育特色，以“感恩、關(guān)愛、 責(zé)任”為主題，各校繼續(xù)開展以感恩社會、感恩自然、感恩他人為重點(diǎn)的感恩教育，培養(yǎng)學(xué) 生關(guān)心他人、服務(wù)社會、忠于祖國的優(yōu)良品質(zhì)。

(五)堅(jiān)持做好常規(guī)工作，促進(jìn)德育工作規(guī)范化

1.針對學(xué)生特點(diǎn)，在學(xué)生開心、教師舒心、家長放心、社會滿意的前提下，組織開展 豐富多彩的假期實(shí)踐活動。

2.做好優(yōu)秀德育工作者、文明學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生和優(yōu)秀班級的評選活動。做到嚴(yán)格評選 過程、評選條件，保證評選質(zhì)量。

3、搞好德育調(diào)研。

4、信息上報和稿件上交工作。德育處和教科研室要做好。

5、完成好校長室臨時交辦的工作。

農(nóng)村小學(xué)德育工作計(jì)劃范文二一、指導(dǎo)思想

以黨和國家有關(guān)學(xué)校德育工作和少先隊(duì)工作要求為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)17大精神，弘揚(yáng)愛國主義主旋律，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，積極營造健康向上的育人氛圍，突出小學(xué)生日常行為規(guī)范教育，加強(qiáng)心理健康指導(dǎo)，培養(yǎng)舉止文明、品德優(yōu)良、心理健康、富有創(chuàng)新精神的一代新人，同時加強(qiáng)師德教育，提高德育工作實(shí)效，大力推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、主要工作及目標(biāo)

1、加強(qiáng)安全紀(jì)律教育，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)外學(xué)校組織教育活動無安全事故發(fā)生的目標(biāo)。

2、著重加強(qiáng)學(xué)生日常行為規(guī)范教育，以紀(jì)律衛(wèi)生教育為突破口，抓好常規(guī)管理，形成良好的校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

3、堅(jiān)持開展形式多樣、內(nèi)容豐富的少先隊(duì)活動，深入持久地開展文明禮貌和隊(duì)風(fēng)隊(duì)伍教育，做好 六、一 兒童節(jié)表彰工作。

4、加強(qiáng)師德建設(shè)，杜絕體罰與變相體罰事件發(fā)生。

5、加強(qiáng)心理健康輔導(dǎo)，提高學(xué)生的心理健康水平。

6、加強(qiáng)法制教育，繼續(xù)開展自理、自護(hù)、普法系列教育活動。

7、加強(qiáng)德育理論建設(shè)，在德育論文評選、 五、四 學(xué)生演講會上取得好成績。

8、辦好家長學(xué)校，探索家教聯(lián)合教育途徑。

三、具體措施

1、全體教工樹立 一切為了孩子 的思想，加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高工作能力，愛生愛校，團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)，以主人翁的態(tài)度，實(shí)事求是，踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作。

2、堅(jiān)持德育六化原則，不斷探索科學(xué)的德育工作方法，尋求合理的德育教育途徑，爭取家庭與社區(qū)配合，提高德育工作實(shí)效。

3、科學(xué)規(guī)劃德育目標(biāo)，做到學(xué)校教職員工全面投入，學(xué)校行政會上研究德育為先，各線計(jì)劃安排德育為主，學(xué)科教育為輔，滲透德育。

4、加強(qiáng)教職員工的政治思想教育，提高教師德育素質(zhì)。

一是組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的17大有關(guān)精神，提高教職員工的政治素養(yǎng)。

二是開展學(xué)習(xí)先優(yōu)模活動，注重師表形象，嚴(yán)禁體罰與變相體罰學(xué)生，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，提高教師德育修養(yǎng)。

5、形成德育管理制度化，抓好班主任、輔導(dǎo)員為主的德育工作隊(duì)伍，抓好后進(jìn)生工作，通過教師學(xué)生反饋德育工作存在問題，探索德育工作的新方法。

6、抓好德育工作的宣傳教育陣地建設(shè)，宣傳教育做到主題明確，內(nèi)容豐富，集趣味性與知識性為一體，每班板報、手抄報每月更換一次，學(xué)校在每月月末進(jìn)行評比，納入年組考核。

7、繼續(xù)強(qiáng)化規(guī)范制度， 抓反復(fù)，反復(fù)抓。

一是充分利用思想品德課、班隊(duì)活動等時間，加強(qiáng)行為規(guī)范教育，做到教育時間保證，教育內(nèi)容落實(shí)，教育形式多樣，教育成效顯著。

篇(6)

制定計(jì)劃，引領(lǐng)方向

好的開始是成功的基礎(chǔ)，成功的計(jì)劃制定是出色完成一學(xué)期任務(wù)的前提。制定德育工作計(jì)劃圍繞學(xué)校的中心工作，是實(shí)現(xiàn)預(yù)定的德育目標(biāo)而采取的規(guī)劃步驟。學(xué)校德育工作是一個科學(xué)的管理和實(shí)施過程。因此，一個詳盡、周密而具體的工作計(jì)劃，可以使德育工作有序地進(jìn)行。

組織實(shí)施，有力保證

德育工作的組織實(shí)施，是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的實(shí)踐過程，是德育工作的核心步驟。具體有以下幾方面的內(nèi)容：

開辟多種教育途徑 德育“首育制”使德育在學(xué)校教育中無所不在。在新的形勢下，開辟德育工作的多種渠道和多種途徑已是大勢所趨。學(xué)校不僅利用各科教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，還通過廣播、升旗儀式、主題班隊(duì)會等形式把德育寓于各種教育活動中，寓于課外和校外活動中，寓于社會實(shí)踐和勞動中，做到知、情、意、行相統(tǒng)一。

學(xué)校建立全方位的、立體的德育體系，使學(xué)校的德育工作成為一個無所不在的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，時刻都在影響著、教育著學(xué)生們，使他們在不知不覺、潛移默化中由懂得小道理到懂得大道理，由不知道怎么做、不應(yīng)做什么做到形成良好的行為習(xí)慣。

要特別注重教育的藝術(shù) 小學(xué)德育需要始終如一、堅(jiān)持不懈地對學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。這需要教育者有一定的教育藝術(shù)，單靠強(qiáng)壓硬管是解決不了問題的，甚至?xí)饘W(xué)生的逆反心理。因此，必須加強(qiáng)對教師，特別是青年教師和班主任的培訓(xùn)。學(xué)校引導(dǎo)教師在對學(xué)生進(jìn)行教育時一定要把要求前置，要用教師的智慧和工作的藝術(shù)，對學(xué)生做到循循善誘，曉之以理，動之以情，感化陶冶學(xué)生的心靈。只有這樣才能收到良好的教育效果。

日常管理，常抓不懈

陶行知先生說過：教育是什么？教育就是使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期就是小學(xué)。因此學(xué)生的養(yǎng)成教育是德育管理的基礎(chǔ)。把德育工作落位于學(xué)生的養(yǎng)成教育，目標(biāo)定位于學(xué)生的良好行為習(xí)慣養(yǎng)成。充分發(fā)揮德育評價的導(dǎo)向和激勵功能，引導(dǎo)學(xué)校德育工作向縱深開展。

組建學(xué)生自律委員會 學(xué)生在校抓兩個時間段，分別是課上和課間。課上德育重點(diǎn)為學(xué)生“三姿”的培養(yǎng)，而課間就是文明行為的培養(yǎng)。學(xué)校有一千多人，如果課間僅靠德育干部巡視是不行的，因此選拔培養(yǎng)小干部勢在必行。在班主任的配合下，學(xué)校從各班選拔出5名認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)生組成一支龐大的隊(duì)伍。在組織成立之初，首先明確組建自律委員會的目的、意義和不同崗位的不同職責(zé)。并且一直堅(jiān)持每周一次的小干部例會制度，在學(xué)校的反復(fù)指導(dǎo)下小干部干勁十足?？梢哉f他們的出現(xiàn)大大改善了學(xué)生課間無序的狀況，為學(xué)生們課間出行提供了安全的保障，養(yǎng)成教育初顯實(shí)效。

注重學(xué)習(xí)宣傳，用輿論引導(dǎo)人 學(xué)校利用廣播、班主任例會，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)?！娥B(yǎng)成習(xí)慣實(shí)施細(xì)則》的相關(guān)內(nèi)容，擴(kuò)大宣傳力度，加強(qiáng)常規(guī)管理，落實(shí)各項(xiàng)管理制度，表彰好人好事，繁榮校園文化，并且做到先進(jìn)及時表揚(yáng)，后進(jìn)批評教育，以促進(jìn)學(xué)生成長，推動學(xué)生良好品質(zhì)和行為習(xí)慣的形成。

充分利用評價機(jī)制 充分利用好班級中的“好習(xí)慣伴我成長”動力小火車的評比，做到每月針對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行公平、公正、公開的評比，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性規(guī)范自己的行為。通過實(shí)踐評價機(jī)制充分調(diào)動學(xué)生的積極性及提高自我管理的能力。

適時利用評價機(jī)制 以德育質(zhì)量為依據(jù)來衡量德育目標(biāo)達(dá)成度?？茖W(xué)的評定可以調(diào)動廣大教師的工作熱情與學(xué)生自我教育的積極性，從而促進(jìn)與推動學(xué)校的各項(xiàng)工作和學(xué)生的發(fā)展。防止片面地以開展教育活動的次數(shù)多少和活動的熱鬧程度等表面現(xiàn)象來評定德育質(zhì)量的傾向。

加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)

班級管理重在教師，好的班集體必定有出色的領(lǐng)頭雁。班主任隊(duì)伍是學(xué)校的生力軍，是學(xué)校發(fā)展的命脈，更是學(xué)校管理和德育工作的骨干力量。因此，德育工作要能順利地開展，首先得抓班主任隊(duì)伍建設(shè)，提高班主任管理班級的能力和藝術(shù)。

在班主任的培養(yǎng)上，學(xué)校注重加強(qiáng)對班主任的政治思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)培養(yǎng)。首先發(fā)揮班主任工作室的作用，充分利用這個平臺加強(qiáng)班主任培訓(xùn)和相互之間的交流、學(xué)習(xí)。其中包括開展“班主任工作大家談”“班級管理金點(diǎn)子”“班級管理放大鏡”等活動。2011年以來，學(xué)校以“班主任工作的策略研究”為課題引領(lǐng)，深入研究班主任工作，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的班主任隊(duì)伍。學(xué)校通過堅(jiān)持每月一次的班主任例會制度、每學(xué)期召開一次班主任理論研討會或經(jīng)驗(yàn)交流會、每學(xué)年參加一次全國性質(zhì)的新德育論文、個案評比、為每位班主任訂閱《班主任》雜志等，努力提高班主任的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，拓寬視野。

篇(7)

一、在保留傳統(tǒng)中創(chuàng)新德育形式

（1）充分挖掘課堂教學(xué)的德育功能。課堂教學(xué)是學(xué)生獲得知識、接受思想教育的主渠道。因此，我們積極實(shí)施課程改革，充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的德育功能，在德育課堂上，要求教師充分利用思想品德課、思想政治課教材中心系統(tǒng)、全面的知識體系，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、識別美丑、提高道德認(rèn)知能力。在其他學(xué)科教育上，要求每個教師深入分析和挖掘本學(xué)科教材所蘊(yùn)含的德育內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)滲透工作，探索出了在學(xué)科中滲透、在生活中熏陶、在閱讀中領(lǐng)悟、在生活中體味的有效途徑和方法。如，在廉潔文化進(jìn)學(xué)?；顒又校ㄟ^開展演講、主體班隊(duì)會、古詩文誦讀、歌詠比賽以及參觀實(shí)踐等形式多樣的活動，真正讓廉潔文化在青少年學(xué)生中入耳、入腦、入心。

（2）大力加強(qiáng)德育科研建設(shè)。為提高學(xué)校德育科研水平，我們在堅(jiān)持每年開展德育論文評比活動的基上，進(jìn)行了創(chuàng)新德育模式的探索和研究。去年組織召開了“創(chuàng)新德育模式、構(gòu)建和諧校園”德育課題開題會，邀請德育專家實(shí)地指導(dǎo)。目前，申報參加了“十一五”教育課題研究與實(shí)驗(yàn)，各實(shí)驗(yàn)學(xué)校已從構(gòu)建具體化、特色化、可操作的校本德育體系著手，認(rèn)真開展了學(xué)校和諧德育模式研究。

（3）深入開展主題教育活動。在小學(xué)生中開展了“五小”主題教育活動，即在家庭爭做孝敬父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”；在社會中爭做誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”；在學(xué)校中爭做團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助、尊敬他人的“小伙伴”；在自我環(huán)境中爭做勤奮自主、勇于創(chuàng)新的“小主人”。另外，我們在各小學(xué)廣泛開展了“學(xué)規(guī)范、講文明、爭十星、做主人”和“拒絕、健康成長、遠(yuǎn)離、自我保護(hù)”等各種主題教育活動。

（4）全面加強(qiáng)家長學(xué)校建設(shè)。建立了現(xiàn)代家庭教育指導(dǎo)中心，做到了與學(xué)校工作同步規(guī)劃、同步研究部署、同步考核評估、同步總結(jié)獎勵。在辦學(xué)過程中，注重家長學(xué)校工作與學(xué)校德育工作相結(jié)合，知識傳授與典型引路相結(jié)合，校內(nèi)與校外相結(jié)合。通過創(chuàng)辦家庭論壇、舉辦報告會、建立學(xué)校通訊網(wǎng)站、開辦家教咨詢室等多元化的辦學(xué)形式。采取啟發(fā)、討論、提問、咨詢、互幫互學(xué)等教學(xué)方法，使教學(xué)內(nèi)容通俗易懂，貼近實(shí)際、貼近生活，使家長學(xué)員聽得懂、記得牢、做得好。

（5）廣泛開展道德實(shí)踐活動。我們在各小學(xué)成立了“紅領(lǐng)巾護(hù)綠小分隊(duì)”、“紅領(lǐng)巾監(jiān)督小分隊(duì)”、“紅領(lǐng)巾交警小分隊(duì)”，三支小分隊(duì)利用雙休日和節(jié)假日，深入街頭打掃公共場所衛(wèi)生，幫助交警維持交通秩序。據(jù)統(tǒng)計(jì)，各小學(xué)“三支小分隊(duì)”成立以后的十年里，出勤人數(shù)達(dá)二十多萬人。另外，在各學(xué)校堅(jiān)持開展了“小手拉大手，公民道德共遵守”、“雛鷹爭章”、“成像少年手拉手”以及社會調(diào)查、志愿者義務(wù)服務(wù)等社會道德實(shí)踐活動，促進(jìn)了青少年學(xué)生思想道德素質(zhì)和實(shí)踐能力的進(jìn)一步提高，增強(qiáng)了德育的時效性和針對性。

二、突出重點(diǎn)，強(qiáng)化教育內(nèi)容

（1）強(qiáng)化良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們根據(jù)學(xué)生的年齡特征和思想、行為實(shí)際，結(jié)合各年級德育目標(biāo)、德育內(nèi)容，按照“分層實(shí)施、逐級推進(jìn)、全程監(jiān)控、循環(huán)提高”的工作宗旨，開展了“中小學(xué)生日常行為規(guī)范示范校創(chuàng)建活動”。學(xué)校通過評選日常行為規(guī)范“達(dá)標(biāo)班”“示范班”，極大地促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范、宣傳規(guī)范、遵守規(guī)范的積極性。目前有90%以上的學(xué)生獲得“日常行為達(dá)標(biāo)生”稱號。在此基礎(chǔ)上，開展了“雙星級”日常行為規(guī)范示范校創(chuàng)建活動。

（2）強(qiáng)化民族精神教育。根據(jù)《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》的要求，先后組織了三屆弘揚(yáng)和培育民族精神月教育活動。

（3）大力開展社會主義榮辱觀教育。在中心校統(tǒng)一部署下，各學(xué)校充分利用宣傳欄、黑板報、校園廣播、網(wǎng)絡(luò)等宣傳工具，通過召開研討會、座談會、報告會、主體班隊(duì)會等形勢、迅速掀起了學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀的熱潮。

（4）扎實(shí)推進(jìn)“三理”教育。充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用，通過開展“三理”教育相關(guān)課程，設(shè)立“三理”教育活動室和咨詢室、開展“三理”教育工作骨干培訓(xùn)，聘請專家開展教育、咨詢等活動，把“三理”教育滲透到學(xué)校教育的全過程。同時，充分發(fā)揮各學(xué)校關(guān)心一下代工作小組的作用，廣泛吸收“五老”、醫(yī)生、社區(qū)工作者、家長等參與“三理”教育工作，組織他們當(dāng)好青少年健康成長的輔導(dǎo)員、監(jiān)督員、宣傳員，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)校德育工作的針對性和時效性。

通過以上切合實(shí)際的德育形式和成效顯著的德育教育活動，開創(chuàng)了學(xué)校教育工作新局面，初步形成了學(xué)校、家庭、社會齊上陣，師生、家長、社會人士共參與的大德育格局，為探索學(xué)校德育工作新途徑、構(gòu)建文明和諧校園奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。