序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、建立新型的師生關(guān)系，營造和諧的環(huán)境

首先，要使學(xué)生積極主動(dòng)地探求知識，發(fā)揮創(chuàng)造性，必須克服那些課堂上老師是主角，少數(shù)學(xué)生是配角，大多學(xué)生是觀眾、聽眾的舊地教學(xué)模式。學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)中，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力；其次，班集體能集思廣益，有利于學(xué)生之間的多向交流，在班集體中，取長補(bǔ)短。課堂教學(xué)中有意識地搞好合作教學(xué)，使教師、學(xué)生的角色處于隨時(shí)互換的動(dòng)態(tài)變化中，設(shè)計(jì)集體討論、查漏互補(bǔ)、分組操作等內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的合作能力。第三，教師應(yīng)當(dāng)充分地鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，討論問題、解決問題，通過質(zhì)疑、解疑，讓學(xué)生具備創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個(gè)性、創(chuàng)新能力。教師運(yùn)用有深度的語言，創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)學(xué)生打破自己的思維定勢，從獨(dú)特的角度提出疑問。在課堂教學(xué)過程中，教師在每堂課里都要進(jìn)行各種總結(jié)，也必須有意識地讓學(xué)生總結(jié)，總結(jié)能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力，即鍛煉學(xué)生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識，將它們概括、提取為自己的觀點(diǎn)、作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、新穎程度和科學(xué)性。

二、要注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的好奇心和求知欲

利用“學(xué)生渴求他們未知的、力所能及的問題”的心理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。興趣產(chǎn)生于思維，而思維又需要一定的知識基礎(chǔ)。在教學(xué)中出示恰如其分的出示問題，讓學(xué)生“跳一跳，就摘到桃子”，問題高低適度，問題是學(xué)生想知道的，這樣問題會(huì)吸引學(xué)生，可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起認(rèn)知沖突，引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而學(xué)，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺的去解決，去創(chuàng)新。學(xué)生通過獨(dú)立思考，不斷追求新知、發(fā)現(xiàn)、提出、分析并創(chuàng)造性地解決問題，在課堂上，要打破以問題為起點(diǎn)，以結(jié)論為終點(diǎn)，即“問題―解答―結(jié)論”的封閉式過程，構(gòu)建“問題―探究―解答―結(jié)論―問題―探究……”的開放式過程。

例如，在學(xué)習(xí)圓周角定理時(shí)，可以通過教具移動(dòng)圓周角頂點(diǎn)的位置，讓學(xué)生觀察一條弧所對的圓周角和它所對的圓心角的位置關(guān)系，通過觀察，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，有些問題的答案不是唯一的，要分情況進(jìn)行討論：當(dāng)圓心在圓周角的一條邊上，同一弧所對的圓周角和圓心角有什么關(guān)系?先讓學(xué)生猜想，然后證明；當(dāng)圓心在圓周角的內(nèi)部或外部時(shí)，同一弧所對的圓周角和圓心角又有什么關(guān)系?可以讓學(xué)生展開討論，要訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，打破習(xí)慣的思維模式，發(fā)展思維的“求異性”，一題多解、多證，就是很好的體現(xiàn)這種模式。

篇(2)

一、充分認(rèn)識創(chuàng)新能力的重要性

創(chuàng)新教育之所以重要，除了由于它本身具有的強(qiáng)大生命力為人們所接受外，更因?yàn)樗巧鐣?huì)發(fā)展的需要，因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展需要科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新的人才，而創(chuàng)新人才的培養(yǎng)則需要?jiǎng)?chuàng)新教育。培養(yǎng)創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。全面貫徹黨的素質(zhì)教育方針，提高整體國民素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是廣大數(shù)學(xué)教師應(yīng)盡的義務(wù)。因此，要盡快徹底地改變教育觀念，重視創(chuàng)新教育，樹立以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為重點(diǎn)的數(shù)學(xué)教育新理念。

要做到這一點(diǎn)，廣大數(shù)學(xué)教師必須充分認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性，一是對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。隨著社會(huì)主義市經(jīng)濟(jì)的建設(shè)的深入和發(fā)展，人才市場急需大量的創(chuàng)新型人才。一方面，就企業(yè)和社會(huì)組織來說，創(chuàng)新是其永恒的主題，是其生存和發(fā)展的動(dòng)力。另一方面，在市場經(jīng)濟(jì)體制下，每一個(gè)社會(huì)成員和社會(huì)組織都將被推向市場，在畢業(yè)生的就業(yè)和以后的社會(huì)求職中，在人才市場上都要進(jìn)行個(gè)體與社會(huì)之間的“雙向選擇”，在這種選擇過程中，一個(gè)人的職業(yè)、角色、收入、待遇與地位，乃至工作與生活的空間都會(huì)加快流動(dòng)。畢業(yè)生只有在學(xué)校深造時(shí)，接受創(chuàng)新教育培養(yǎng)和訓(xùn)練，不斷增強(qiáng)自主意識和創(chuàng)新能力，才能在市場化時(shí)代贏得主動(dòng)，最大限度地發(fā)現(xiàn)和發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)自我的人生理想和社會(huì)價(jià)值。二是對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育是振興中華民族的需要，民族要振興，科技要發(fā)展，教育要先行。

二、教師要更新教育觀念，樹立新的人才觀

觀念是行動(dòng)的指南，沒有創(chuàng)造性的觀念，就不可能有創(chuàng)造性的機(jī)制和創(chuàng)造性的成果。

自古以來，教師被認(rèn)為是“傳道、授業(yè)、解惑”之人。教師一直是教學(xué)的絕對支配者，教學(xué)就是教師傳授知識。教師“聞道在先”，教師和學(xué)生之間有一種“知”和“不知”的矛盾，教師占有絕對的主導(dǎo)地位。而作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的主體性被抹殺。但是隨著課程改革的不斷深入，教師的角色將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，再也沒有絕對的權(quán)威，教師應(yīng)該接受這一事實(shí)。學(xué)生有可能通過其它的途徑了解更新、更快的知識。因此，教師也應(yīng)該由原來知識的灌輸者，逐步向數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者轉(zhuǎn)換。教師要意識到自己的主要任務(wù)在于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，不但要關(guān)注學(xué)生知識的掌握情況，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生情緒和情感體驗(yàn)，更加強(qiáng)調(diào)以人為本。在教學(xué)過程中應(yīng)盡量做到教學(xué)民主。師生間在人格上是完全平等的，沒有高低、強(qiáng)弱之分。師生間要相互交流、溝通、理解、補(bǔ)充。使教學(xué)成為師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。

三、教師必須積極探索和采取行之有效的創(chuàng)新教學(xué)模式

篇(3)

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);農(nóng)村中學(xué);教學(xué)創(chuàng)新教育

我國農(nóng)村教育雖然處于不斷的改革過程中，但是整體來說，其改革進(jìn)度還是比較慢，并且很多學(xué)校在開展教育改革的過程中不會(huì)引進(jìn)新技術(shù)，導(dǎo)致農(nóng)村教育質(zhì)量的提升缺乏保障。我國正處于互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，很多學(xué)校都開始應(yīng)用多媒體技術(shù)開展教學(xué)，并且進(jìn)行數(shù)學(xué)創(chuàng)新模式的教學(xué)，但是由于農(nóng)村學(xué)校的資源匱乏，教師缺乏教學(xué)遠(yuǎn)見，數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育在農(nóng)村中學(xué)校還是難以發(fā)展起來，因此，對互聯(lián)網(wǎng)視域下的農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育進(jìn)行探析對改善農(nóng)村教育狀況有重要的作用。

一、農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀

1.受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響。當(dāng)前很多學(xué)校在開展教育活動(dòng)的過程中幾乎都會(huì)受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，導(dǎo)致教育的開展不符合當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。特別是農(nóng)村中學(xué)校，很多教師都是不具備專業(yè)能力并且其整體素質(zhì)比較低，在教學(xué)過程中不懂得更新教育理念，使得農(nóng)村中學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量難以提升。雖然互聯(lián)網(wǎng)在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展速度比較快，但是信息化技術(shù)在農(nóng)村的傳播范圍還是比較小，很多農(nóng)村中學(xué)校都沒有配備多媒體設(shè)備，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中缺乏先進(jìn)的數(shù)學(xué)教學(xué)器材和技術(shù)，也就難以開展數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育。2.數(shù)學(xué)教育資源應(yīng)用能力較低。農(nóng)村中學(xué)校的地域環(huán)境一般都比較艱苦，雖然近年來我國提倡對農(nóng)村生活環(huán)境進(jìn)行改善，并且國家和政府都出資建設(shè)新農(nóng)村，但是實(shí)際上，農(nóng)村教育環(huán)境并沒有得到根本的改善。很多農(nóng)村中學(xué)校不具備專業(yè)的教師，高齡化的教師對信息技術(shù)的了解非常有限，甚至可以說很多農(nóng)村教師沒有接觸過信息化教學(xué)設(shè)備，更不要說對其有多少了解。這種教學(xué)狀況使得教師在教學(xué)過程中只能用傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方式，而不能進(jìn)行教學(xué)方式上的創(chuàng)新。部分農(nóng)村中學(xué)校雖然有政府的扶持，引進(jìn)了信息化技術(shù)開展數(shù)學(xué)教學(xué)，但是數(shù)學(xué)教育資源的應(yīng)用能力還是比較低。很多教師和學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)等新事物缺乏熱情，在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中缺乏積極性，導(dǎo)致數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育難以開展。3.忽視學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)校的教師在教學(xué)過程中經(jīng)常是按照教材進(jìn)行講解，其在課堂中還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以發(fā)揮其主體作用，這是當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)校的一種教育通病。在當(dāng)代教育中，學(xué)生是需要具備一定程度的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的，而這需要教師在教學(xué)過程中對其進(jìn)行培養(yǎng)，這也是數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的要求。然而很多農(nóng)村中學(xué)校還是忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，一味地按照古板的教學(xué)方式，使得學(xué)生的創(chuàng)新思維難以得到開發(fā)，不利于創(chuàng)新性數(shù)學(xué)教學(xué)的開展。

二、基于互聯(lián)網(wǎng)視域下加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育策略

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。在互聯(lián)網(wǎng)視域下開展農(nóng)村中學(xué)校的數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育，首先就需要農(nóng)村教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，只有具備新時(shí)代的教育理念，教師才能對教育方式進(jìn)行創(chuàng)新。農(nóng)村中學(xué)校教師要了解當(dāng)代教育模式，并且熟悉互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，能夠?qū)ζ溥M(jìn)行運(yùn)用和講解，這樣才能進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。教師在教學(xué)過程中具有重要的作用，特別是在農(nóng)村中學(xué)校，很多學(xué)生不具備自主學(xué)習(xí)的能力，教師就需要對其進(jìn)行引導(dǎo)，這對教師就有更高的要求，因此教師需要具備新的教學(xué)理念，充分適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)的發(fā)展。2.充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生使用數(shù)學(xué)教育資源的積極性。在農(nóng)村中學(xué)校建設(shè)數(shù)學(xué)教育資源項(xiàng)目，需要以教師和學(xué)生使用數(shù)學(xué)教育資源為基礎(chǔ)，因此，學(xué)校就需要充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性，這也是互聯(lián)網(wǎng)視域下對教師和學(xué)生的具體要求。學(xué)校要對教師和學(xué)生說明數(shù)學(xué)教育資源在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中使用的優(yōu)勢，讓他們在實(shí)際的教育活動(dòng)中感受其便捷和高效，從而提升其適應(yīng)新的教學(xué)方式的能力，促進(jìn)當(dāng)代教育的“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的發(fā)展。3.開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生作為當(dāng)代教學(xué)的主體，在數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新模式中的學(xué)習(xí)狀況會(huì)給教學(xué)活動(dòng)的開展帶來較大的影響。為了加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的應(yīng)用，教師就應(yīng)該開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，為“互聯(lián)網(wǎng)+”模式在農(nóng)村中學(xué)校的滲透提供基礎(chǔ)。教師要讓學(xué)生明確新的教學(xué)方式在教學(xué)過程中的應(yīng)用能夠給農(nóng)村中學(xué)校的教學(xué)提供新的機(jī)遇，并且在教學(xué)過程中讓學(xué)生接觸更多的新事物，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使其能夠適應(yīng)創(chuàng)新性數(shù)學(xué)教育。

三、結(jié)語

綜上所述，雖然農(nóng)村中學(xué)校在教學(xué)過程中還是存在一些普遍的問題，但是在教育改革的背景下，其教學(xué)模式還是可以進(jìn)行改變和延伸的，在互聯(lián)網(wǎng)視域下的數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新模式要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，與學(xué)生一起了解創(chuàng)新性的教育模式，并且要重視對學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而推動(dòng)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的開展。

作者:盧亮 單位:四川省自貢市貢井區(qū)橋頭學(xué)校

參考文獻(xiàn)

篇(4)

關(guān)鍵詞：新課改；創(chuàng)新教育

“百年大計(jì)，教育為本。”作為一名中學(xué)教師，要跟上新課標(biāo)的步伐，給學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、融洽、寬松的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，是每位教師義不容辭的責(zé)任。

一、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

常言道：“興趣是最好的老師，是入門的向?qū)??！倍鴶?shù)學(xué)具有很強(qiáng)的抽象性和高度的概括性，這往往會(huì)使學(xué)生感覺繁難、枯燥，很難提高學(xué)習(xí)興趣。因此，教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授了多少知識，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)及潛力的發(fā)揮。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的潛在動(dòng)力，它能促進(jìn)智能的發(fā)展，從而提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。充分挖掘?qū)W生的自身潛力，調(diào)動(dòng)他們的積極性，培養(yǎng)興趣，解放個(gè)性，讓其自由發(fā)展就顯得尤為重要。如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新和突破呢？

教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識經(jīng)驗(yàn)、能力水平、認(rèn)知規(guī)律等因素，抓住學(xué)生思維的特點(diǎn)，不斷創(chuàng)設(shè)有創(chuàng)意的、新穎的問題意境，讓學(xué)生親臨其境，感受到數(shù)學(xué)知識的魅力，以激發(fā)學(xué)生的思維興趣。例如，在學(xué)習(xí)一個(gè)新的概念時(shí)，可以以生活中的問題為素材，舉出學(xué)生熟知的實(shí)例進(jìn)而過渡到新知識概念的理解，總結(jié)出概念。這樣的創(chuàng)設(shè)，既激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，又集中了學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力。從學(xué)生熟悉的實(shí)際問題入手，再通過開放性的研究問題培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的求知欲望，使課題的引入水到渠成，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的推理能力、想象能力以及創(chuàng)新能力的目的。

二、營造民主、和諧的課堂氛圍，注重情感教育

在傳統(tǒng)的課堂實(shí)施中，我們往往忽視其中的“情感”，有的教師認(rèn)為只要做到“傳道、授業(yè)、解惑”也就盡到了自己的責(zé)任。其實(shí)不然，新的課程理念不僅僅要求我們“傳道、授業(yè)、解惑”，而且為了使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，還要善于營造情感交融的良好氛圍，建立民主平等的師生關(guān)系，把更多的“情”和“愛”注入平時(shí)的教育教學(xué)中。因?yàn)椤皼]有愛就沒有教育”，“親其師而信其道”，要給學(xué)生足夠的心理安全感，這樣學(xué)生才會(huì)帶著信心和勇氣敢于發(fā)表獨(dú)自的見解，勇于創(chuàng)新。要給學(xué)生以豐富的情感，教師還要用微笑來贏得學(xué)生的微笑。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一次精心設(shè)計(jì)的表揚(yáng)，一個(gè)良好的評語都會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)。在教學(xué)過程中，教師要善于把命令式、居高臨下式的語言轉(zhuǎn)為商量式、平等交流式的語言，只有在富有情感、平等和諧的交流中，學(xué)生才能“有話總愛跟老師講”、“有事總愛找老師幫忙”，這種“求學(xué)”的境界也是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的重要標(biāo)志。

三、鼓勵(lì)質(zhì)疑問難，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

學(xué)貴有疑，貴在多疑。學(xué)生有了不同看法或提出質(zhì)疑，也就有了創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。這正是求知欲、創(chuàng)造欲的流露。它能夠推動(dòng)學(xué)生去思考，去探索，從而去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)新。

對于學(xué)生的不同質(zhì)疑，我們都應(yīng)給予鼓勵(lì)，要由衷地欣賞和肯定，并給學(xué)生展示自己的見解和發(fā)表不同意見的機(jī)會(huì)。通過“質(zhì)疑——解疑——善疑”的教學(xué)過程，來培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，促進(jìn)學(xué)生多思、多疑、多問，啟迪他們的智慧，從而在教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)造性教育。

四、營造環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，教師往往以傳播確切的、無可置疑的數(shù)學(xué)符號、數(shù)學(xué)命題為目的，而忽視了學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，學(xué)生也往往是機(jī)械地模仿和跟隨這樣的思維訓(xùn)練。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，教師必須放下架子，擯棄傳統(tǒng)師生關(guān)系中的尊嚴(yán)，走近學(xué)生、了解學(xué)生、相信學(xué)生，組織學(xué)生共同完成每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，給學(xué)生創(chuàng)造有利環(huán)境，這是我們適應(yīng)新課程的一個(gè)重要方面。

五、讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主探索，合作學(xué)習(xí)

在新課程改革實(shí)施中，教師必須要自覺改變傳統(tǒng)教學(xué)中“我講你聽”的教學(xué)模式，那種認(rèn)為教師講授越精細(xì)就越好，學(xué)生們只是被動(dòng)聽講的觀念是一定要改變的。教師要尊重學(xué)生的個(gè)性，相信他們的探索精神和創(chuàng)新精神。在教學(xué)中，要把“教學(xué)生會(huì)”變?yōu)椤敖虒W(xué)生會(huì)學(xué)”，慢慢引導(dǎo)他們自己去總結(jié)規(guī)律，找出答案，這樣有利于學(xué)生能力的提高。

此外，在教學(xué)中我們可以采取小組合作的課堂組織方式，學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立思考后，給他們明確分工，提供足夠時(shí)間與空間，引導(dǎo)他們自主參與學(xué)習(xí)，我們對學(xué)生活動(dòng)可進(jìn)行有效控制并及時(shí)指導(dǎo)。同學(xué)們通過小組討論可以交流思想、發(fā)展思維，共同體驗(yàn)成功的快樂。

篇(5)

在創(chuàng)新教育中,教會(huì)學(xué)生思考,讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新精神的主要策略。那么,應(yīng)該如何做呢?首先,教師示范質(zhì)疑。實(shí)踐表明,教師在教學(xué)中若能給學(xué)生做好示范,教給學(xué)生質(zhì)疑的方法,可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)行知識遷移,形成獨(dú)立質(zhì)疑的能力。其次,在重難點(diǎn)處質(zhì)疑。在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,每部分的知識都有重點(diǎn)和難點(diǎn),這些知識對于小學(xué)生來說往往比較抽象,理解起來存在一定的困難,教師應(yīng)多在此處設(shè)疑,以起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的目的,幫助學(xué)生各個(gè)擊破。再次,在解題過程中質(zhì)疑。學(xué)生在解答數(shù)學(xué)問題時(shí),有時(shí)雖然懂得其中的道理,卻時(shí)常會(huì)感到疑惑,教師應(yīng)適時(shí)抓住學(xué)生的這些疑惑,鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑權(quán)威,懷疑書本,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神,而這本身就是一種創(chuàng)新。

二、創(chuàng)新啟發(fā)策略

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,從講授一個(gè)概念、一個(gè)公式、一個(gè)法則到解決一個(gè)比較復(fù)雜的問題,都要從啟發(fā)開始。運(yùn)用啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)對象的某些特質(zhì)或與其他對象的區(qū)別和聯(lián)系,可以有效增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。比如,一年級剛認(rèn)識“1”時(shí),我這樣引導(dǎo)學(xué)生:“一般情況下,1小于2和3,但有些時(shí)候,1卻大于2和3,你們知道是在什么情況下出現(xiàn)的嗎?”學(xué)生一下子靜了下來,開始思考。很快,一名學(xué)生站起來說:“比賽中,第一名最大!”另一名學(xué)生說:“考試時(shí)得了第一名就高于第二名和第三名了?！苯又?很多學(xué)生都說出了自己的答案。一節(jié)課下來,學(xué)生的思維很活躍,大膽發(fā)表了不同見解,提出了質(zhì)疑,同時(shí)在不知不覺中提升了自身的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。又如,在剛接觸應(yīng)用題時(shí),學(xué)生并不了解應(yīng)用題的具體含義,我便用數(shù)學(xué)活動(dòng)課去解決。讓學(xué)生自備一些玩具和水果,并以此為條件編寫應(yīng)用題,學(xué)生興趣盎然,順利地完成了教學(xué)任務(wù)。

三、創(chuàng)新教學(xué)評價(jià)

傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)存在著不可忽視的弊端,其常常將學(xué)生看成一個(gè)整體,毫無針對性。久而久之,學(xué)生看不到自己的優(yōu)勢,或者無限放大自己的劣勢,最終便會(huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生懈怠,學(xué)不會(huì)也不愿意學(xué)。在創(chuàng)新教育中,要求教師的評價(jià)必須從學(xué)生個(gè)體出發(fā),尊重學(xué)生的實(shí)際差異,對不同基礎(chǔ)、不同性格的區(qū)別對待,以不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)滿足不同學(xué)生的需求。這是因?yàn)閷W(xué)生之間的差異是客觀存在的,他們對待同一事物的理解各不相同,如果強(qiáng)行混為一談,不僅無法取得應(yīng)有的效果,更會(huì)加深學(xué)生的厭學(xué)情緒。我認(rèn)為,教師應(yīng)在學(xué)習(xí)和生活中及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異,以一種平等、信任、理解、尊重的心態(tài)對待學(xué)生,與學(xué)生做朋友,通過民主、和諧的教學(xué)環(huán)境促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,幫助他們展示自己獨(dú)特的個(gè)性。另外,對于學(xué)習(xí)成績較差,基礎(chǔ)稍顯薄弱的學(xué)生,教師更要給予及時(shí)的關(guān)照與幫助,積極發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),同時(shí)細(xì)致、耐心地引導(dǎo)他們分析做錯(cuò)的原因,幫助他們建立學(xué)習(xí)的自信心。做到了這幾點(diǎn),學(xué)生才能更加喜歡教師,進(jìn)而由喜歡教師轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g其所教的學(xué)科,最終構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。

篇(6)

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維 自信心 自主學(xué)習(xí) 邏輯思維能力

21世紀(jì)的世界發(fā)展要求教育必須重視對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。每個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)新潛力,但這只有在適當(dāng)?shù)慕逃?才能得以充分發(fā)揮。所以注重小學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),是一項(xiàng)重要而緊迫的教學(xué)任務(wù)。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

1.培養(yǎng)學(xué)生的自信心。在新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中要使學(xué)生能夠獲得成功的體驗(yàn)，鍛煉克服困難的意志，建立自信心。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)同樣需要勇氣和信心。在教學(xué)中，要十分重視學(xué)生自信心的培養(yǎng)，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，相信每一個(gè)學(xué)生都存在著創(chuàng)造性的發(fā)展?jié)撃?，讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)獲得學(xué)習(xí)的成功。例如：如在比較15和9兩個(gè)數(shù)的大小時(shí)，讓學(xué)生小組討論如何比較大小。同學(xué)們說出了很多方法，有的用數(shù)數(shù)的方法，9往后數(shù)6個(gè)才是15，所以15大于9；有的認(rèn)為9在添上6才是15，所以15大于9；有的說15是兩位數(shù)，9是一位數(shù)，所以15大于9。有一個(gè)學(xué)生的想法十分獨(dú)特，他在9的前面加上1個(gè)O，這時(shí)15十位上的1比O大，所以15大于9。許多學(xué)生對他的想法大為不解，這樣做簡直就是畫蛇添足，但轉(zhuǎn)念一想，這不正是同位數(shù)比較大小的方法嗎？于是教師對這位學(xué)生的想法給予肯定，并告訴其他學(xué)生這種方法在同位數(shù)比較中用途更大。

2.幫助學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師要使學(xué)生敢于思考、善于思考，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，保護(hù)學(xué)生和探索精神和創(chuàng)造性思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快活躒的課堂氛圍，為學(xué)生潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，有利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，更易于對知識的創(chuàng)新。和諧的教學(xué)氛圍可以有效地減輕學(xué)習(xí)給學(xué)生帶來的不必要的心理壓力。教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種平等、民主的師生關(guān)系。在新教材內(nèi)容的編排上，就十分注重貼近學(xué)生的生活，描繪出一幅幅生動(dòng)活潑的圖畫。正是這些生動(dòng)的畫面、具有啟發(fā)性和開放性的問題，成為教學(xué)活動(dòng)中重要的組成部分。如：教學(xué)“位置順序”這一單元時(shí)，教材中創(chuàng)設(shè)了小動(dòng)物賽跑這一生動(dòng)活潑、富于童趣的情景。便充分利用這一情境，發(fā)揮想象，用一段引人人勝的導(dǎo)入語使每個(gè)學(xué)生有身臨其境的感覺“同學(xué)們，今天動(dòng)物王國的國王邀請我們?nèi)ビ^看小動(dòng)物賽跑比賽，并請我們大家當(dāng)解說員?？?，我們已經(jīng)到了比賽現(xiàn)場，誰能介紹一下場上比賽的情況?！边@時(shí)，學(xué)生的思維活躍起來，在認(rèn)真觀察之后爭先恐后地說出自己觀察到的比賽情況。這充分證明興趣是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，開放的教學(xué)情境更能夠使學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。

3. 培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。由于數(shù)學(xué)本身具有嚴(yán)密的邏輯性和高度的抽象性，通過引導(dǎo)學(xué)生觀察、比較、分析、綜合等活動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力，這對于開發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維有著不可估量的意義。小學(xué)生思維的特點(diǎn)是從以具體想象思維為主逐步過渡到抽象邏輯思維為主，這就要求教師要善于營造積極的思維狀態(tài)和寬松的思維氛圍。如教學(xué)進(jìn)位加法時(shí)，對其內(nèi)容進(jìn)行了重組，通過“小百靈評比”這一活動(dòng)，由學(xué)生親自數(shù)出自己一共得了多少個(gè)小貼貼為出發(fā)點(diǎn)，引出進(jìn)位加法的兩種題型，大數(shù)加小數(shù)和小數(shù)加大數(shù)的進(jìn)位加法。于是，學(xué)生帶著這個(gè)具體任務(wù)，以小組討論的形式進(jìn)行計(jì)算，共說出了4種算法，分別是：數(shù)數(shù)的方法；湊十法（包括把小數(shù)湊成十和把大數(shù)湊成十）；想減算加；用小棒擺出來然后再數(shù)或者用實(shí)物在進(jìn)位加法板上擺出來。由于學(xué)生是帶著具體任務(wù)學(xué)習(xí)進(jìn)位加法的，所以學(xué)生的身心很放松，思維上沒有任何的限制，較為容易的進(jìn)行創(chuàng)造性思維，想出了多種計(jì)算方法。

4.創(chuàng)造性地使用新教材。為使學(xué)生順利地理解、掌握新知識，進(jìn)行實(shí)用高效的練習(xí)是十分必要的。新教材便為學(xué)生設(shè)計(jì)了大量的、具有思考價(jià)值的練習(xí)題，在課堂教學(xué)中對這些練習(xí)進(jìn)行加工、改造，經(jīng)常是以游戲、比賽的形式出現(xiàn)在學(xué)生面前，使每個(gè)學(xué)生都有參與練習(xí)的機(jī)會(huì)，提高練習(xí)的實(shí)效性。如在教學(xué)進(jìn)位加法的練習(xí)課時(shí)，這節(jié)課的主要目的是使學(xué)生熟練口算20以內(nèi)的進(jìn)位加法。于是用了三個(gè)游戲把整節(jié)課貫穿起來。首先是個(gè)人搶答賽。老師出題學(xué)生搶答或?qū)W生互相出題，這個(gè)游戲的設(shè)計(jì)主要是培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性。接著是小組合作爭優(yōu)賽。4人一組，用三個(gè)數(shù)組成4個(gè)算式，比比哪個(gè)組想的算式最多。這個(gè)游戲不僅使學(xué)生對整體與部分的關(guān)系有了深刻的認(rèn)識，還培養(yǎng)了學(xué)生思維的整體性和合作競爭的意識。最后“吃魚”這個(gè)游戲把整個(gè)課堂氣氛烘托起來，學(xué)生們個(gè)個(gè)躍躍欲試，學(xué)習(xí)情緒高漲。游戲是這樣的，每人一條魚，。每條魚的上面都有一道題，只要能大聲地讀窟鏡得數(shù)，這條魚就送給你。不僅要把自己的題說對，還要對其他同學(xué)的題進(jìn)行判斷，大大提高了練習(xí)的強(qiáng)度。游戲是以“開火車”的形式進(jìn)行的，又提高了練習(xí)的時(shí)效性。連|節(jié)練習(xí)課，雖然沒有讓學(xué)生動(dòng)筆去寫，但它的練習(xí)強(qiáng)度和效率是顯而易見的，在練習(xí)課中學(xué)生的思維異?；钴S。學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)并非一日之功，教師要深入鉆研新教材，充分挖掘新教材中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的因素，在教學(xué)過程中有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。教師要尊重并鼓勵(lì)學(xué)生提出與眾不同的疑問，發(fā)表與眾不同的觀點(diǎn)，肯定他們的探索、求知欲望，啟發(fā)、引導(dǎo)他們從多方面、多角度去認(rèn)識事物，尋求多種不同的解決問題的方法和途徑，并幫助他們逐步從具體的知識中超脫出來，把學(xué)習(xí)的根本落腳點(diǎn)轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)學(xué)科的總體結(jié)構(gòu)體系上來，養(yǎng)成他們良好的思維方式和思維習(xí)慣。

篇(7)

1.1 21世紀(jì)數(shù)學(xué)的作用

聯(lián)合國教科文組織將世紀(jì)之交的2000年定為“世界數(shù)學(xué)年”(WMY)。

在歷史上是第一次用學(xué)科來命名一個(gè)年代,其宗旨是“使數(shù)學(xué)及其對世界的意義被社會(huì)所了解,特別是被普通大眾所了解?！?/p>

在21世紀(jì),數(shù)學(xué)的作用不僅表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)之中,在社會(huì)發(fā)展中也將大顯身手,成為構(gòu)筑當(dāng)代文明的基石。王梓坤院士在《今日數(shù)學(xué)及其應(yīng)用》中指出:數(shù)學(xué)與人類文明同樣古老,有文明就必須有數(shù)學(xué),缺乏數(shù)學(xué)不可能有科學(xué)的文明,數(shù)學(xué)與文明同生并存以至千古。數(shù)學(xué)將是社會(huì)變化的有力工具。

數(shù)學(xué)的確定性,使它成為一種國際規(guī)范語言,保證人們準(zhǔn)確進(jìn)行信息交流,數(shù)學(xué)將從單純的學(xué)科發(fā)展成為信息時(shí)代的一種普通技術(shù)。

數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性和抽象性特征,使數(shù)學(xué)所具有的文化價(jià)值,歷來受到人們的重視。王梓坤院士指出:今日的數(shù)學(xué)對國家的貢獻(xiàn)不僅在于國富,還在于民強(qiáng)。數(shù)學(xué)給予人們的不只是知識,更重要的是能力,數(shù)學(xué)思維與思想方法有助于提高全人民的科學(xué)文化素質(zhì),是人類巨大的精神財(cái)富。所以,數(shù)學(xué)是21世紀(jì)公民的重要素質(zhì)。

1.2 現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)觀

傳統(tǒng)教育把“傳道、授業(yè)、解惑”當(dāng)作基本使命,教育就是把基本知識、技能傳授給學(xué)生,以培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會(huì)的下一代,所以知識就是目的。這種模式就是應(yīng)試,升學(xué)!而知識增量的加速,知識外儲(chǔ)化的趨勢,以及伴隨知識不斷更新而出現(xiàn)的終身教育和全民教育思潮的興起,對以知識為中心的教育提出了挑戰(zhàn)。教育再也不被限于傳授知識,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的能力。培養(yǎng)學(xué)生的理想、熱情、信心、責(zé)任感等。

從創(chuàng)造的角度講,知識為創(chuàng)造提供了材料支持。獲取知識的能力,即科學(xué)的思維方法和學(xué)習(xí)方法,為創(chuàng)造提供了技術(shù)支持。非智力因素,即情商為創(chuàng)造提供了動(dòng)力支持。這一切正是創(chuàng)新的源泉,是個(gè)人發(fā)展不竭的動(dòng)力。進(jìn)而知識在教育中的地位發(fā)生了變化:教育是以育人為中心,是以活生生的、整體意義上的人格為中心。

1.3 教育發(fā)展的需要。

社科院四川分院研究員查有梁在《論新世紀(jì)的新教育》一文中指出,21世紀(jì)教育的發(fā)展方向?yàn)?和平發(fā)展教育、終身素質(zhì)教育和科學(xué)人文教育。這是新世紀(jì)的三大特點(diǎn),彼此交叉滲透,走向整合。新世紀(jì)的素質(zhì)教育落實(shí),必須實(shí)施科學(xué)人文教育。科學(xué)類課程,包括理工學(xué)科和技術(shù)學(xué)科在內(nèi)的課程;人文類的課程包括文史哲學(xué)科,以及音樂、美術(shù)、藝術(shù)在內(nèi)的課程。20世紀(jì)的教育中,由于文理的嚴(yán)重分割,形成素質(zhì)有明顯缺陷的兩類知識分子群體:科學(xué)知識分子和人文知識分子。這兩類知識分子存在一條難以理解溝通的鴻溝。科學(xué)人文教育是新世紀(jì)新教育的價(jià)值觀,有科學(xué)精神的人文教育,才是有價(jià)值的人文教育;有人文精神的科學(xué)教育,才是有價(jià)值的科學(xué)教育?？茖W(xué)教育與人文教育,兩者緊密相關(guān),在新世紀(jì)應(yīng)相互滲透,走向整合。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)作文為學(xué)科綜合、學(xué)科滲透創(chuàng)造了良好的契機(jī)。

2、 數(shù)學(xué)作文

2.1 作文。簡單的說,作文就是寫文章,多指學(xué)生練習(xí)寫作。作為名詞“作文”一般指學(xué)生作為練習(xí)時(shí)所寫的文章。

從小學(xué)到中學(xué),作文幾乎都是語文單科的專利,作文的內(nèi)容豐富多彩,文體也別具一格,如說明文、記敘文、議論文、散文、詩歌等。

2.2 數(shù)學(xué)作文。簡單地界定,數(shù)學(xué)作文就是學(xué)生寫自己有關(guān)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的體驗(yàn)與收獲的文章,其內(nèi)容一般應(yīng)是學(xué)生通過老師的教、自己的學(xué)和探索的過程,根據(jù)自己的體驗(yàn)、感受和收獲,來揭示數(shù)學(xué)的本質(zhì),揭示數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的功能,揭示數(shù)學(xué)的知識價(jià)值、文化價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值,甚至是更高層的理性價(jià)值。可簡單地認(rèn)為:數(shù)學(xué)作文可以是對數(shù)學(xué)現(xiàn)象、數(shù)學(xué)問題的看法、認(rèn)識和探索;可以是對數(shù)學(xué)中簡潔、統(tǒng)一、對稱等美的認(rèn)識和感受;可以是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)、方法、思想等的感想和反思;可以對數(shù)學(xué)知識、教師教學(xué)等的批判性思考;可以是對數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用探索,跨學(xué)科應(yīng)用、整合的理解;可以是科學(xué)與人文的整合的創(chuàng)新,甚至是由數(shù)學(xué)而產(chǎn)生的科學(xué)幻想和猜想,……就文體來講,數(shù)學(xué)作文也可以是說明文、記敘文、應(yīng)用小論文、議論文、詩歌、散文、故事等。

2.3 數(shù)學(xué)作文題設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)遵循的原則

2.3.1 雙主體原則

教師主體、學(xué)生主體的雙主體原則是設(shè)計(jì)和實(shí)施作文的關(guān)鍵。教師應(yīng)充分挖掘教材、教法,廣泛閱讀和理解相關(guān)內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)引言,并在實(shí)施過程中,積極指導(dǎo),開拓學(xué)生思路。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,要主動(dòng)參與,積極思想,充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

2.3.2 科學(xué)性原則

教師設(shè)計(jì)作文題應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)生目前的認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平,充分考慮學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的有序性和適應(yīng)性,要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,遵循學(xué)生具備的知識和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生一般從感性到理性,從具體到抽象;再由抽象上升到具體(理性具體)的認(rèn)知程序。感性材料既是形成表象的基礎(chǔ),又是引導(dǎo)學(xué)生抽象概括和理性分析的起點(diǎn)。所以,在設(shè)計(jì)和實(shí)施前應(yīng)為學(xué)生提供豐富的感性材料,比如鮮活的生動(dòng)的事例、圖片、圖形、幻燈、錄像、教具等,并要考慮如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、比較、綜合、歸納、演繹、抽象、概括等,從而豐富數(shù)學(xué)內(nèi)涵。

2.3.3 學(xué)生自愿參與性原則

設(shè)計(jì)時(shí)既考慮學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)又要給學(xué)生思考的余地,讓學(xué)生感受到自己是可以獨(dú)立完成的,又因?yàn)閿?shù)學(xué)作文題是數(shù)學(xué)新問題,還沒有形成重要的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容及完整的評價(jià)體系,尚處探索之中,應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)生自愿參與的原則,比如在選修課、活動(dòng)課等校本課程中開設(shè)作文訓(xùn)練課,它將是有益的探索,也將有光明的前景。

2.4 數(shù)學(xué)作文的評價(jià)初探

總之,評價(jià)是主觀的

,是難駕馭的,但其目的——促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是明確的,對數(shù)學(xué)作文的評價(jià)總結(jié)以下三個(gè)原則: 2.4.1 激勵(lì)性原則

學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)是為了人的發(fā)展,激勵(lì)性原則將產(chǎn)生強(qiáng)有力的內(nèi)驅(qū)力和外驅(qū)力,促使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和良好的動(dòng)機(jī),有利于對數(shù)學(xué)深入的學(xué)習(xí)和探索,也有利于綜合學(xué)習(xí)。

2.4.2開放性原則

對學(xué)生的數(shù)學(xué)作文,沒有象學(xué)生在語文高考作文那樣的評判等級,最好也不去產(chǎn)生。因?yàn)閿?shù)學(xué)有它本質(zhì)的特征,筆者認(rèn)為,只要是學(xué)生原始的、真實(shí)的感受和大膽的猜想,都給予充分肯定,即使學(xué)生的觀點(diǎn)、結(jié)論是錯(cuò)誤的,只要他說得有道理,都當(dāng)評定為優(yōu)秀作文。數(shù)學(xué)作文中,沒有差生。評價(jià)項(xiàng)目多一點(diǎn),就可能多出一批各有所長的好學(xué)生。