序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇哲學(xué)教學(xué)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

在論文的寫作過程當(dāng)中作者引用他人的學(xué)術(shù)研究來論證自己的觀點，但是要注意的是不能把涉及的內(nèi)容都寫下來，這樣寫出了的論文內(nèi)容就很繁瑣，論文的重點也不明確。下面是學(xué)術(shù)參考網(wǎng)小編整理的關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文參考文獻，歡迎大家閱讀借鑒。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文參考文獻：

[1]梁鏡清主編，《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》，浙江教育出版社，1993年。

[2]鄭其恭、李冠乾主編，《教師的能力結(jié)構(gòu)》，廣東教育出版社，1993年。

[3]張楚廷著，《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》，警官教育出版社，1998年。

[4]朱仁寶、王榮德主編，《21世紀教師素質(zhì)修養(yǎng)》，浙江大學(xué)出版社，2001年。

[5]翁向新主編，《談教師的素質(zhì)與修養(yǎng)》，群眾出版社，1992年。

[6]崔相錄主編，《素質(zhì)教育――中小學(xué)教育改革的主旋律》，山東教育出版社，1997年。

[7]李瑾瑜等編，《課程改革與教師角色轉(zhuǎn)換》，中國人事出版社，2002年。

[8]傅道春編著，《新課程中教師行為的變化》，首都師范大學(xué)出版社，2001年。

[9]傅道春主編，《教師的成長與發(fā)展》，教育科學(xué)出版社，2001年。

[10]朱智賢、林崇德，《思維發(fā)展心理學(xué)》，北京師范大學(xué)出版社，1986。

[11]林六十等，《數(shù)學(xué)教育改革的現(xiàn)狀與發(fā)展》，華中理工大學(xué)出版社，1997年。

[12]陸書環(huán)，《數(shù)學(xué)教育學(xué)概論》，航空工業(yè)出版社，1997年。

[13]張奠宙，《數(shù)學(xué)素質(zhì)教育設(shè)計》，江蘇教育出版社，1996年。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文參考文獻：

[1]楊慶余，《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)》，高等教育出版社，2004年。

[2]馬云鵬，《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》，人民教育出版社，2003年。

[3]羅增儒，李文銘，《數(shù)學(xué)教學(xué)論》，陜西師范大學(xué)出版社，2003年。

[4]張奠宙，李士，《數(shù)學(xué)教育學(xué)導(dǎo)論》，高等教育出版社，2003年。

[5]徐斌艷，《數(shù)學(xué)教育展望》，華東師范大學(xué)出版社，2001年。

[6]唐瑞芬，朱成杰，《數(shù)學(xué)教學(xué)理論選講》，華東師范大學(xué)出版社，2001年。

[7]中華人民共和國教育部制訂，《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準(實驗稿)》，北京師范大出版社，2001年。

[8]教育部基礎(chǔ)教育司，數(shù)學(xué)課程標準研制組編，《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準解讀(實驗稿)》，北京師范大出版社，2002年。

[9]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫，《走進新課程――與課程實施者對話》，北京師范大出版社，2002年。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文參考文獻：

[1]杜威著，許崇清譯：《哲學(xué)的改造》[M]，商務(wù)印書館.1958年，P46

[2]阮忠英.初中幾何教學(xué)策略淺談[J].理科愛好者，2009(2)

[3]胡蓉.利用信息技術(shù)優(yōu)化幾何教學(xué)[J].信息技術(shù)與應(yīng)用，2008(4).

[4]呂月霞.杜威的“從做中學(xué)”之我見[J].教育新論，2009.5

[5]陳琦，劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社，2007，P185

[6]袁振國.當(dāng)代教育學(xué)[M].教育科學(xué)出版社，2004，P184

[7]尚曉青.DGS技術(shù)與初中幾何教學(xué)整合研究[D].重慶：西南大學(xué)博士學(xué)位論文，2008.

篇(2)

論文關(guān)鍵詞：分數(shù)，教學(xué)實錄

 

生1：認識了幾分之幾。

生2：學(xué)習(xí)了分數(shù)的大小比較。

生3：還學(xué)習(xí)了分數(shù)的簡單加減

……

(師)孩子們，你們的收獲真大，敢像老師挑戰(zhàn)嗎?（敢）

2、奇思妙想猜一猜：奇妙的分數(shù)！

1)、（師）老師手里藏著一些分數(shù)寶寶卡片，老師對他們具體描述，看那個下家伙能準確的猜中，有信心嗎?

（師）一個蛋糕，老師把它平均分成十份，老師把其中的五份送給了你?

生：我覺得是十分之五，我猜對了嗎?

（師）對了，這張卡片送給你，希望你表現(xiàn)更出色。

也能過類似的方法練習(xí)猜數(shù)：3/7、5/、8/9……

2）（師）老師往這一站你們想到了哪一個數(shù)?(1)看到1，你們想到了那些物品？（一個蘋果、一個蛋糕、一群人……）

(師)看到“1”，你們想到了那些分數(shù)？(2/2、3/3、4/4、5/5……)

3、眼力大考場：用分數(shù)表示陰影部分

課件出示：

(師)看到這些鐘面，你們想到了那些分數(shù)？

學(xué)生交流，展示：1/12、5/12、6/12……

(師)孩子們，祝賀你們挑戰(zhàn)成功，相信在后面的挑戰(zhàn)中，你們會有更加精彩的表現(xiàn)！

4、合作我能行：看圖說算式

課件出示：

（師）和你的同伴合作完成，比一比你們看到的式子一樣嗎？

指導(dǎo)學(xué)生合作交流，教師點撥。

5、我是神算手：開火車口算練習(xí)

課件出示：

（師）小火車，開起來，一開開到你這里――（學(xué)生開火車口算，還可加口算練習(xí)卡片）

6、我愛誦兒歌

（師）孩子們，你們知道嗎,關(guān)于分數(shù)加減法，還有一首有趣的兒歌呢，想誦讀嗎？(想)

（師）讀的時候要有語氣、有感情、帶上動作更好！

課件出示：

分 數(shù) 加 減 真 簡 單，

分 母 相 同 分 子 變，

有“ 1” 時 要 注 意

靈 活 應(yīng) 用 莫 大 意論文提綱怎么寫論文的格式。

（學(xué)生練習(xí)后展示）

7、動手操作，表示分數(shù)

(師)數(shù)學(xué)課我們不能只動口，還要去動手實踐，那才有意思呢，請同學(xué)們拿出課前準備的方格紙，用陰影畫出自己最喜歡的一個分數(shù)，然后展示給大家好嗎?

（學(xué)生作畫小學(xué)教學(xué)論文小學(xué)教學(xué)論文，全班展示交流）

(師)你們的作品很精彩，看，老師也涂出了喜歡的分數(shù)，誰能讀出老師喜歡的分數(shù)?

出示課件：生讀出紅色（5/8），綠色（3/8）

(師 ) 機靈狗來到了我們的數(shù)學(xué)課堂，他有問題要考考你們，課件出示：

兩次涂色部分一共是這個長方形的幾分之幾？

紅色部分比綠色部分多的是這個長方形的幾分之幾？

（小組交流，小組長全班匯報）

9、數(shù)學(xué)樂園：生活中的數(shù)學(xué)

（師）走進生活中的數(shù)學(xué)世界，看一看又怎樣的數(shù)學(xué)精彩等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)？

1）喝水中的數(shù)學(xué)問題

課件出示：

2)手工課中的數(shù)學(xué)問題

3）菜園中的數(shù)學(xué)問題

10、我是智慧星――誰的方法多

課件出示：

（師）寫出使算式成立的分數(shù)，比一比誰的辦法多。

（學(xué)生展開比賽，教師點評通過此題評出本節(jié)課的智慧之星）

10、走進數(shù)學(xué)歷史，感受數(shù)學(xué)文化

(師)你們知道嗎，分數(shù)不是從來就有的，下面讓我們?nèi)ブR小網(wǎng)站里看一看，感受數(shù)學(xué)深厚的歷史吧!

課件出示，是配樂解說：

早在人類文化發(fā)展初期，由于進行測量和均分的需要，引入并使用了分數(shù)。

我國是使用分數(shù)最早的國家，早在春秋時代（公元前770年～前476年）的《左傳》中就有分數(shù)的記載，規(guī)定了諸侯的都城大小：最大不可超過周文王國都的三分之一，中等的不可超過五分之一，小的不可超過九分之一。

秦始皇時代的歷法規(guī)定：一年的天數(shù)為三百六十五又四分之一。這些記載比其他國家早了一千多年。當(dāng)然，那時分數(shù)的呈現(xiàn)形式并非同于現(xiàn)在，但不可否認，我們的老祖先在很久以前就已能將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于生活......

（師）聽到到這你，那你知道了什么？又有怎樣的感受？

（生交流，教師點撥）

12、開心小測驗――我成功了

(師)孩子們，這節(jié)課你們學(xué)得怎樣？收獲大嗎?

哲學(xué)上有這種說法：實踐是檢驗真理的唯一標準，你們說的不算，得有實踐檢驗，我們來看一份檢測(附后頁)，

（學(xué)生在五分鐘內(nèi)完成一份檢測，然后小組評價等級）

13、激情小結(jié)：

（師）數(shù)學(xué)無止境，勇攀最高峰，愿孩子們永遠像今天一樣，在數(shù)學(xué)的天空中展翅翱翔！

篇(3)

我一直主張教師要讀一點哲學(xué)，至少是教育哲學(xué)，尤其是做校長的，多少得有一點哲學(xué)閱讀和哲學(xué)思考。一個校長不懂點哲學(xué)，就不可能有自己的教育哲學(xué);沒有自己的教育哲學(xué)，就不可能在自己的管理行為中形成一所學(xué)校的學(xué)校哲學(xué)。而一所學(xué)校沒有自己的學(xué)校哲學(xué)，就只可能揣度上意，根據(jù)上面的要求去行事，不敢越雷池一步，也就難以形成本校獨特的辦學(xué)風(fēng)格。

學(xué)校哲學(xué)，說起來很深奧，其實很簡單。一個稱職的校長主要琢磨的就應(yīng)當(dāng)是學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)追求、辦學(xué)目標。所謂辦學(xué)理念就是一所學(xué)校的價值取向，或者說是學(xué)校究竟想把師生引向何方;辦學(xué)追求就是說想把這所學(xué)校辦成怎樣的一所學(xué)校;辦學(xué)目標就是整個學(xué)校的走向，也就是所謂的發(fā)展規(guī)劃。這些就是學(xué)校哲學(xué)，至于平時經(jīng)常談到的“三風(fēng)”，只是學(xué)校哲學(xué)下一個層面的東西。

“校風(fēng)”“教風(fēng)”“學(xué)風(fēng)”這“三風(fēng)”應(yīng)該是在一所學(xué)校的哲學(xué)思考的基礎(chǔ)上形成的，相互之間互為肱骨犄角。沒有學(xué)校哲學(xué)墊底的“三風(fēng)”往往比較搞笑，要不相互之間沒聯(lián)系，甚至相互抵觸與矛盾，要不就沒個性，比如“創(chuàng)新”“求實”“勤奮”之類的言辭，拿到張三學(xué)?？捎?，拿到李四學(xué)校也可用。

更可怕的是后任校長對學(xué)校辦學(xué)歷史進程中積淀下來的學(xué)校哲學(xué)選擇性地遺忘，或者人為地割裂。因為一任校長總是不希望活在前任的陰影下的，他們想要標新立異，顯示自己的與眾不同。這原本也是人之常情，但是作為校長，你想標新立異，就得有自己的教育哲學(xué)。更要緊的是，你要思考如何將你的教育哲學(xué)與一所學(xué)校固有的學(xué)校哲學(xué)融為一體，或者如何在原有的學(xué)校哲學(xué)中增加新的元素。

我任金沙中學(xué)校長的時候，悉心研究了學(xué)校80年來的發(fā)展沿革，將幾近被人遺忘的歷史重新整理，發(fā)現(xiàn)如此厚重的歷史文化底蘊必將在某種程度上增強辦學(xué)自信。

比如，清末狀元張謇題寫的匾額“以學(xué)愈愚”，不就是我所向往的“開啟智慧，潤澤生命”的教育嗎？于是我們將這四個字放大裝幀在學(xué)校大門屏風(fēng)墻面上，讓它成為學(xué)校的校訓(xùn)，請張謇的孫子張緒武先生為學(xué)校題寫了校名。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過充分醞釀，我們提出了“秉承傳統(tǒng)，彰顯個性，和諧發(fā)展”的管理理念和“讓家長放心，讓社會滿意，讓同行認可，讓學(xué)生向往”的辦學(xué)追求，從學(xué)校規(guī)模出發(fā)提出了“扁平化”管理的策略，并親自為學(xué)校設(shè)計了具有歷史厚重感的?；?。

篇(4)

一、問題盤點

1、教師對科研缺乏熱情。長期以來，大部分老師認為自己的主要工作就是把書教好，他們認為只要會教書，也就對得起家長、學(xué)生、校長，也就完成了教師的基本職責(zé)。至于教育科研，那是教育科研部門、教育科研人員的事，與自己的日常工作沒有多大關(guān)系，做不做課題研究，反正一樣教書。有一部分教師認為自己知識水平低，寫不出大作，把教育科研看的過于神秘，高不可攀的事。還有一部分老師認為，每天要備課、上課、批改作業(yè)，大大小小的會議，組織學(xué)生的各項活動，忙得不可開交，哪有時間和精力搞教科研？

通過調(diào)查，以上的現(xiàn)象和想法在我校的老師中普遍存在，科研無用論、科研神秘論和無時間精力論，再加上缺乏良性的評價機制，這些都導(dǎo)致了教師們對教科研缺乏熱情，極大地影響了教師的發(fā)展。

2、教師科研缺乏指導(dǎo)。進行教育科學(xué)研究需要正確的方法指導(dǎo)，教師缺乏必要的、系統(tǒng)的教育科學(xué)研究的基本知識和基本方法是造成教育科研質(zhì)量不高的最大障礙。一方面教師們?nèi)鄙僮銐虻臅r間及時學(xué)習(xí)先進的教育科學(xué)理論。另一方面，有些老師雖然教育教學(xué)經(jīng)驗豐富，但教育理論比較膚淺，理論基礎(chǔ)薄弱，無法用所掌握的這些教育理論分析解決實際遇到的教育問題。雖然各級部門和學(xué)校會邀請專家到學(xué)校進行講座和培訓(xùn)，但是許多老師因為之前從未研究過課題寫過論文，所以在進行課題研究和論文寫作中還會有許多困惑或不解的地方。加上教育科研過分地強調(diào)“科學(xué)性”“理論性”，讓老師們無法用高深的語言來總結(jié)和概括，最終導(dǎo)致老師們無法把教科研進行下去或者很好地完成。

3．學(xué)校缺乏有力的規(guī)章制度。一套科學(xué)、完善的教育科研管理制度對學(xué)校的教科研起著保駕護航的作用。我校的教科研管理制度還很不完善，在年底的評優(yōu)評先中，教育科研工作所占權(quán)重很小，或幾乎不看。在職稱評審中，不管你有多少論文，只看級別較高的幾篇論文，這些情況導(dǎo)致了我校老師在對待論文競賽或課題研究時應(yīng)付了事，有的老師雖然學(xué)校要求參加，也置若罔聞，因為參加和不參加沒有區(qū)別，學(xué)校不會追究。這些或多或少影響著教師教育科研的積極性。

二、提升之路

1．喚醒科研意識。首先學(xué)校要通過宣傳、培訓(xùn)，發(fā)動，使老師們真正領(lǐng)悟到，學(xué)校科研是學(xué)校教育的重要組成部分，沒有教育科研活動氛圍的學(xué)校，不是一所健全的學(xué)校。小學(xué)教師要認識到只有教學(xué)與科研相結(jié)合，才能從根本上提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，提升教學(xué)水平，促進自身的可持續(xù)發(fā)展。

此外，應(yīng)開展各種豐富多彩的科研活動濃厚教科研的氛圍。主管教科研工作的領(lǐng)導(dǎo)要掌握校內(nèi)師生教科研的動態(tài)，搜集校外兄弟學(xué)校的成功經(jīng)驗，及時向校內(nèi)教師介紹最新教研信息，舉辦教師教育教學(xué)論文交流會、教師論壇、教育科研成果評選和成果展覽、創(chuàng)辦科研在線等。通過活動使學(xué)校的教育科研有聲有色，形成濃厚的科研氛圍，使教師們感到搞教科研并不神秘，選題并不難，研究課題就在自己的教育活動之中，每人都有搞教育科研的任務(wù)，每人都有搞科研的能力，只要不斷努力探索，就能取得研究的成果。

2、解決真問題。德國哲學(xué)家維特根斯坦說過，“我貼在地面上步行，不在云端跳舞。”小學(xué)的教育科研也應(yīng)該是跟日常的教育教學(xué)緊密聯(lián)系的。我們應(yīng)該引導(dǎo)老師從自己的課堂教學(xué)入手，把課堂作為教育科研的實驗室，讓老師們針對課中的情景創(chuàng)設(shè)、問題設(shè)計、課堂交流、教學(xué)策略等要素，選擇一兩個點作為自己的研究課題，這樣的研究課題有明確的方向，針對性強，又有可操作性，降低了課題研究的難度，避免了脫離實際“假、大、空"。

在論文寫作方面，要摒棄制約的枷鎖，不唯發(fā)表和獲獎為最終目的，而是鼓勵老師寫寫教育隨筆，根據(jù)自己的教育教學(xué)有感而發(fā)，并不斷學(xué)習(xí)專業(yè)的理論知識，再來思考教育的現(xiàn)實，思考我們的課堂，思考我們的學(xué)生，這樣的寫作才是思想的真實流淌，老師才能嘗到思想的快樂，嘗到教科研的樂趣。

3、實行梯度發(fā)展。學(xué)校老師的水平和思想狀況參差不齊，在學(xué)校里，要想每位教師都成為教科研積極分子，顯然不現(xiàn)實也不合情理。因此，學(xué)校要將老師的發(fā)展分步走，實現(xiàn)梯度發(fā)展。首先要培養(yǎng)發(fā)展熱心教育科研的教師。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教科研先進典型要善于發(fā)現(xiàn)，積極扶植，重點培養(yǎng)，同時，要大力宣傳他們的成績、經(jīng)驗，用他們現(xiàn)身說法，帶動廣大教師。其次，要對全體教師進行普及培養(yǎng)。校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)教師的科研能力提到重要的議事日程，舉辦多種形式的講習(xí)班、培訓(xùn)班，力求學(xué)練結(jié)合，即先進行有關(guān)的教育理論知識和方法技能的講授，接著由老師按照講授的理論和方法進行研究實踐的訓(xùn)練。經(jīng)常進行這樣的培訓(xùn)，老師們對課題的操作、論文的撰寫也就不感到陌生，減少了操作中的困難。此外，抓好學(xué)校中層的發(fā)展也是不可少的。學(xué)校的中層是學(xué)校的中堅力量，在一定程度上對教師的發(fā)展影響很大，中層只有不斷地努力學(xué)習(xí)，才能不斷提高教科研水平，工作中才有說服力，更能發(fā)揮輻射和帶動作用。

篇(5)

  

  

 常有同學(xué)問我：“學(xué)英語是不是很要求天賦？”   

    

我那時竟頓住了，兩種相反卻都可自圓其說的答案，配著各自相關(guān)的剪影在腦中閃過。我也許該順著他的眼神和流行的成功哲學(xué)以及可以預(yù)見的自我滿足感，給他描繪自己少時遭天命不公乃至口齒不清，而后奮發(fā)圖強而勤終補拙的似水流年。但我居然走了另外一條路線，我緩緩說：“不僅要具天賦，而且要求從幼時學(xué)起進一步開發(fā)天賦，但這些只是你的起點，你現(xiàn)在要做的是在起點與目標之間劃一條盡可能精彩的弧線?！?nbsp;  

還在大學(xué)的時候， 經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課雖牽強人意，自己卻深受其思維方法的影響：過去的投入是已經(jīng)沉落的成本，你需要的是利用現(xiàn)在爭取未來。也許這種理性也會同樣折射在其他學(xué)科上面，正如基辛格博士所持的論調(diào)那樣：對過去的肯定是一種現(xiàn)實態(tài)度，而政治的任務(wù)是要塑造它。剛才給予那位同學(xué)的回答或許正是這樣一種理性的鼓勵。學(xué)習(xí)英語認識到天賦的力量是現(xiàn)實的，而在這基礎(chǔ)上的捷徑只能是一種理性的捷徑：   

在體驗中思考，在觀察中總結(jié)，設(shè)定合理的目標和方略   

首先，設(shè)定短期目標作為突破重點。在教學(xué)中我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，漫無目的學(xué)習(xí)的同學(xué)往往進步不大，而集中力量首先突破一點至關(guān)重要。以口語為例，短期內(nèi)全面提升口語有很大難度，甚至不同語體的口語要求截然不同(比如日常對話體用詞比起演講體就簡單隨意很多)，但是如果短期的目標只是一場面試，一次演講或者商務(wù)談判，則完全可能有捷徑可尋。我還記得大四時參加哈佛肯尼迪學(xué)院在上海的面試，由于準備時間很短，讓我著實嘗試了“速成”的滋味，在兩天時間內(nèi)反復(fù)錘煉對自己教育背景，公共服務(wù)經(jīng)歷和職業(yè)目標的闡述，特別是一些面試模塊化的詞組句子，在面試時收到很好效果。   

篇(6)

一、基本情況

本工作室原有成員10人，其中常州市區(qū)3人，溧陽中學(xué)1人，新北區(qū)1人，武進區(qū)5人。從今年5月份起，我室許文濤同志因工作調(diào)動而退出。從9月份起，武進區(qū)教育局教研室政治教研員蔣志芬同志一起參加本室活動，擬吸收為本工作室成員。

本室工作考慮本室成員地域比較分散，以及一些同志擔(dān)任高三畢業(yè)班教學(xué)工作等實際情況，堅持團隊合作與個人研究相結(jié)合，集體活動少而精，突出重點，講究實效，重在引領(lǐng)，主要發(fā)揮各個成員個人的積極性、主動性，根據(jù)本室商定的計劃、布置的任務(wù)，自主安排時間開展學(xué)習(xí)、研究和實踐活動。本學(xué)期堅持每月開展一次集體活動，從9月份至今，共開展了4次集體活動，計劃在1月份再安排一次集體活動，重點是總結(jié)工作，商量寒假研究任務(wù)。

二、主要工作

本學(xué)期我室以提高成員專業(yè)發(fā)展水平為目標，以項目研究為載體，以課堂教學(xué)改革研究為重點，堅持理論與實踐相結(jié)合的原則，扎實推進本室工作，積極開展研究活動，基本完成了預(yù)期研究任務(wù)，取得了一定的理論成果和較好的實踐成效。

1．明確工作目標，制定活動計劃。9月7日，我們召開了本學(xué)期第一次工作室成員會議，傳達了7月份市教育局召開的名教師工作室總結(jié)交流會上局領(lǐng)導(dǎo)的講話精神，進一步明確本工作室的性質(zhì)、任務(wù)和工作目標，明確領(lǐng)銜人和各成員享有的權(quán)利、應(yīng)盡的職責(zé)。在這基礎(chǔ)上討論具體的工作思路和本學(xué)期的活動計劃，使各成員明確本學(xué)期的工作目標、學(xué)習(xí)內(nèi)容、研究任務(wù)。

2．加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高理論水平。開展教學(xué)研究，推進教學(xué)創(chuàng)新，首先必須學(xué)習(xí)課程理論，更新教育觀念，把握教改方向。因此，我們把加強學(xué)習(xí)作為工作室活動的一項重要內(nèi)容來抓。本學(xué)期繼續(xù)組織學(xué)習(xí)教學(xué)理論專著《課程與教學(xué)哲學(xué)》一書，每次集體活動時指定學(xué)習(xí)篇目，布置思考題，由個人擠時間自學(xué)，然后在下一次集體活動時檢查學(xué)習(xí)情況，交流學(xué)習(xí)體會。同時，我們布置每個成員指向研究項目，通過上網(wǎng)、看書等途徑收集5到6篇相關(guān)理論文章，收集的過程就是一個學(xué)習(xí)的過程。

我們堅持理論學(xué)習(xí)與問題思考相結(jié)合。要求各位成員結(jié)合項目研究和教學(xué)實踐開展理論學(xué)習(xí)，帶著問題學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中深入思考問題，不斷生成問題。每次集體活動交流學(xué)習(xí)體會時，不僅要談獲得的新認識、新經(jīng)驗，還要進而交流自己的疑問和見解。

領(lǐng)銜人徐惠仁同志重視學(xué)習(xí)過程的專業(yè)引領(lǐng)，每次集體活動不僅檢查學(xué)習(xí)情況，更是幫助理清線索，提練觀點，指導(dǎo)應(yīng)用。

在學(xué)習(xí)過程中，許多成員認真寫好讀書筆記，不僅記錄學(xué)習(xí)內(nèi)容，摘抄主要觀點，而且提出問題，闡述自己的思考和見解。王堅強、吳春花、秦春華、戴慧等同志結(jié)合學(xué)習(xí)和研究，積極撰寫教學(xué)反思和教學(xué)論文，在本室網(wǎng)站上上傳交流。

3．加強項目研究，推進教學(xué)改革。根據(jù)本室行動方案和項目研究計劃，本學(xué)期將著重完成“高中政治實施主體發(fā)展性教學(xué)的策略研究”這一項目第一階段的研究任務(wù)，主要是分工研究制定“高中政治實施主體發(fā)展性教學(xué)的行動策略”。上學(xué)期我們組織全體成員學(xué)習(xí)、討論研究項目方案，明確研究目標、內(nèi)容、方法和相應(yīng)工作措施。在這基礎(chǔ)上，分工落實研究任務(wù)，就教學(xué)目標的確定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計、問題情境的設(shè)計、學(xué)生活動的組織、教學(xué)手段的應(yīng)用、課堂管理的改革、課外學(xué)習(xí)活動的引領(lǐng)等教學(xué)過程各個環(huán)節(jié)分工研究和撰寫實施方案，為下一步實踐中推進理清思路，提供理論支撐。本學(xué)期各成員已完成各塊方案的初稿，經(jīng)過集體討論、領(lǐng)銜人徐惠仁同志逐個修改，目前已有“高中思想政治優(yōu)化學(xué)生課前學(xué)習(xí)活動行動策略”、“高中思想政治課優(yōu)化教學(xué)目標與教學(xué)內(nèi)容的行動策略”、“高中思想政治課主體探究型教學(xué)模式的設(shè)計與實施策略”、“高中思想政治課學(xué)生自主探究活動的設(shè)計與組織策略”、“高中思想政治課優(yōu)化課后作業(yè)練習(xí)的行動策略”、“優(yōu)化高中思想政治課學(xué)生學(xué)業(yè)評價的行動策略”等6個實施方案最終定稿，并在網(wǎng)上。各個實施方案是項目研究的理論成果，既有先進的理念統(tǒng)率，深入的理論闡述，又有具體的操作性強的技術(shù)策略，受到許多讀者的好評。不少成員結(jié)合自己分工的研究內(nèi)容，撰寫了教學(xué)論文。下學(xué)期，我們將完成其余4個實施方案。

在開展理論研究的同時，我們積極在實踐中探索教學(xué)改革。本學(xué)期指向項目研究，先后在田家炳中學(xué)、常州市五中、溧陽高級中學(xué)開展了3次專題教學(xué)觀摩研討活動，工作室成員戴慧、王堅強、史曉中老師根據(jù)項目研究的主題上了研究課。每次活動都是先上課聽課、現(xiàn)場觀摩，然后總結(jié)評議、思考討論，最后由領(lǐng)銜人徐惠仁于結(jié)合研究課，就政治課實施主體發(fā)展性教學(xué)的基本理念和操作策略進行分析指點。

同時，各成員根據(jù)項目研究的基本要求，在自己的工作實踐中積極探索教學(xué)改革，創(chuàng)新教學(xué)方式，撰寫教學(xué)反思，在思想上實踐上都深感有很大收獲。本學(xué)期每個成員都攝制了1—2堂課的教學(xué)錄象，進行自我分析。下學(xué)期，我們將對組織成員對這些自己的教學(xué)錄象進行觀看、分析、評議。

本學(xué)期應(yīng)蘇州大學(xué)出版社的邀請，帶領(lǐng)本室成員承擔(dān)了高中新教材《文化生活》學(xué)習(xí)輔導(dǎo)用書的編寫工作，對各成員深入理解課程標準，認真研究教材教法，不斷充實專業(yè)知識起了很大的促進作用。

4．面向其他政治教師，發(fā)揮專業(yè)引領(lǐng)作用。為充分發(fā)揮本工作室在本區(qū)域范圍內(nèi)的輻射作用、專業(yè)引領(lǐng)作用，為增強高中政治課程改革與教學(xué)創(chuàng)新的研究力量，我們積極支持學(xué)校校本教研活動，積極開展面向其他政治教師的教學(xué)研究活動。

在上學(xué)期，9位成員在學(xué)?；虮緟^(qū)域確定了21名重點指導(dǎo)的青年教師，建立了師徒合作關(guān)系，確定了培養(yǎng)目標和工作責(zé)任。本學(xué)期來各成員帶領(lǐng)他們開展教學(xué)研究和教改實踐，既為學(xué)校培養(yǎng)青年骨干教師作出貢獻，又在專業(yè)引領(lǐng)中加快自身的發(fā)展。

各成員在本校、本教研組的校本研修中充分發(fā)揮骨干作用，積極開設(shè)觀摩課、研究課，為教師作教材教法輔導(dǎo)講座等。特別是在集體備課活動中充分發(fā)揮專業(yè)引領(lǐng)作用。

在工作室開展教學(xué)觀摩研討活動時，主動邀請本區(qū)域或成員所在學(xué)校的其他高中政治教師參加活動，一起聽課評課，積極為其他教師提供更多的學(xué)習(xí)、研究、交流的機會。

5．搞好網(wǎng)頁建設(shè)，加強交流合作。為加強工作室的交流合作和成果推廣，我們根據(jù)市教育局的要求和安排，努力辦好工作室網(wǎng)站。本網(wǎng)站由成員趙新偉同志具體負責(zé)，各成員積極參與。自3月中旬建立開通以來，各成員積極支持網(wǎng)站建設(shè)，參與網(wǎng)站管理，上傳自己的文章和學(xué)習(xí)資料，至今已上傳102篇文章，點擊閱讀達28809人次。但與其他工作室網(wǎng)站相比還有較大的差距，頁面不夠精彩，內(nèi)容不夠豐富。下學(xué)期我們將采取措施，進一步加強網(wǎng)站建設(shè)，更好地發(fā)揮網(wǎng)站在學(xué)習(xí)、研究、交流中的重要作用。

6．重視總結(jié)反思，開展考核評價。任何工作都離不開總結(jié)與評價，為調(diào)動工作室成員參與學(xué)習(xí)研究活動的主動性、積極性、創(chuàng)造性，我們將重視考核評價的激勵功能、導(dǎo)向功能。我室已制定了《常州市高中政治教育徐惠仁名教師工作室成員考核評價表》(附后)，要求各成員就業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、承擔(dān)任務(wù)、科研成果、專業(yè)引領(lǐng)等8個方面進行總結(jié)反思，自我評價。將在1月份召開總結(jié)會議，交流加盟工作以來各自所做的工作，取得的成果，以及感受和體會。

三、問題思考

半年來，本工作室根據(jù)市教育局要求，指向既定的工作目標，切實抓好隊伍建設(shè)和制度建設(shè)，積極開展理論學(xué)習(xí)和項目研究，各方面工作運行正常，成效明顯。但是，由于各成員都是教學(xué)第一線的骨干教師，平時教育教學(xué)工作十分繁忙，由于領(lǐng)銜人忙于課程改革、教學(xué)改革、教育科研等研究和管理工作，使得許多工作還不夠到位，有些預(yù)期目標尚未達成，如項目研究進展不快，網(wǎng)站建設(shè)比較緩慢，對成員的專業(yè)指導(dǎo)還不夠深入等。

同時，在工作室運行過程中，也存在一些值得研究的問題。

1．怎樣創(chuàng)新活動方式，提高活動效率。工作室成員都是教學(xué)一線的骨干教師，教育教學(xué)任務(wù)繁重，缺乏靜心學(xué)習(xí)研究和開展集體活動的時間。因此，必須積極創(chuàng)新工作方式，努力提高活動效率，以有限的時間，取得較大的收益。

2．怎樣激發(fā)和維持工作室成員主動發(fā)展的積極性。工作室的主要目標是培育人才，培養(yǎng)骨干教師，但這一目標不是工作室組織的幾次集體活動能夠?qū)崿F(xiàn)的，不是領(lǐng)銜人的專業(yè)指導(dǎo)能夠替代的，關(guān)鍵還在于各個成員個人自身的不懈追求和刻苦鉆研。工作室成員總體來講事業(yè)心強、對工作室的活動積極認真，在教育教學(xué)工作十分繁忙的情況下，能夠克服困難，熱情參加各項研究活動。但也存在不平衡情況，特別是個人的學(xué)習(xí)研究、分工負責(zé)的有關(guān)工作等，成員之間存在較大差距。建議教育行政部門一要為工作室成員開展學(xué)習(xí)研究提供更好的條件。二要為工作室成員展示研究成果、加快專業(yè)發(fā)展搭建更為寬廣的平臺。三要加強對工作室成員的思想教育和制度管理，特別是在明確職責(zé)的基礎(chǔ)上，加強對工作態(tài)度、研究成果的考核評價，并輔之以一定的激勵機制。

3．怎樣充分發(fā)揮工作室在全市課程改革、師資建設(shè)中的專業(yè)引領(lǐng)作用。要通過多種途徑，更好地展示各工作室的研究成果，更多地讓工作室參與本區(qū)域的教育教學(xué)改革和教師隊伍建設(shè)，從而既充分發(fā)揮名教師、骨干教師的示范作用，工作室研究成果的輻射作用，又有利于激發(fā)各工作室的主動性、創(chuàng)造性。

2007年1月10日

附：《常州市高中政治教育徐惠仁名教師工作室成員考核評價表》

常州市高中政治教育徐惠仁名教師工作室成員考核評價表

姓名

單位

年度

評價項目

具體實績

自我評價

思想品德

業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)

承擔(dān)任務(wù)

科研成果

專業(yè)引領(lǐng)

教師培養(yǎng)

網(wǎng)站建設(shè)

資料檔案

領(lǐng)銜人

評價意見

篇(7)

回顧半個多世紀以來中學(xué)語文教學(xué)所走過的艱難曲折的歷程,一個持續(xù)不斷、左右搖擺的影象清晰地呈現(xiàn)在我們面前:一會兒把語文課上成文學(xué)課,一會兒把語文課上成政治課;一會兒囫圇吞棗地讀文選,一會兒支離破碎地搞訓(xùn)練;一會兒以傳授系統(tǒng)語文知識為主軸,一會兒以活動取代語文學(xué)習(xí);一會兒回歸傳統(tǒng)語文教育,一會兒照搬歐美語文教育經(jīng)驗。左右搖擺使語文教學(xué)一直曲折蛇行,進展緩慢。

研讀《洪宗禮評傳》,剖析洪宗禮母語教育歷程,筆者仿佛在品讀一部教育哲學(xué)著作,又仿佛在聆聽一位睿智哲人絮語。語文教學(xué)之所以幾十年左右搖擺不定,是因為相互對立或?qū)?yīng)的關(guān)系沒有理順,諸多矛盾沒有解決。而洪宗禮以其深厚的教育哲學(xué)素養(yǎng),恰當(dāng)?shù)靥幚砹苏Z文教育領(lǐng)域中諸多矛盾與問題,使母語教育實踐與研究進入了一種合理、完善的理想境界。

一、掌握工具與發(fā)展思維

1978年,洪宗禮發(fā)表了洋洋萬言的論文《試論語文的工具性》。文章旗幟鮮明地提出語文是學(xué)習(xí)各門文化知識的工具,是儲備、傳遞、交流信息的工具,是進行思維活動與表達思想感情的工具。其時結(jié)束不久,在語文教學(xué)領(lǐng)域里,“左”傾毒害還遠遠沒有徹底肅清,該文的發(fā)表,確實令人耳目一新,在語文界引起了強烈反響。

洪宗禮能夠較早地闡發(fā)語文的工具性作用,是因為他將語言文字放到學(xué)校的各門學(xué)科、社會的各個領(lǐng)域這一大背景下進行觀察與思考,因而看到其間相互依賴、相互滲透、相互促進的辯證關(guān)系。他清醒地認識到,語言對人的認識有啟示和規(guī)范作用,人們只能通過語言來思考世界,也只能通過語言來認識世界,就像人一時一刻不能沒有空氣呼吸一樣,人也每時每刻不能沒有語言憑借。語言又是人類文化傳承的工具,人類積累的經(jīng)驗、掌握的本領(lǐng),之所以能夠代代相傳,靠的就是語言,語言是人類賴以生存與發(fā)展的紐帶。語言能力更是人類最基本的學(xué)習(xí)能力,看、聽、讀,是語言信息從外化到內(nèi)化;說、寫、算,是語言信息從內(nèi)化到外化,而這六種學(xué)習(xí)活動都離不開思維,抓住了語言能力這一關(guān)鍵,也就尋得了力舉千斤的杠桿。

認識到語言與思維密不可分的辯證關(guān)系之后,洪宗禮進而提出語言與思維同步發(fā)展的觀點,在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時,發(fā)展學(xué)生的思維能力。于是,他分別研究了學(xué)生語言與思維發(fā)展相適應(yīng)的一面和不相適應(yīng)的一面,提出了把語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練緊密結(jié)合起來的觀點。據(jù)此,他又對語言訓(xùn)練的要素和思維訓(xùn)練的要素做了科學(xué)的分析,總結(jié)出語言與思維訓(xùn)練同步結(jié)合和交叉結(jié)合的多種方法,使學(xué)生語言能力訓(xùn)練與思維能力訓(xùn)練相輔相成,相得益彰。如結(jié)合作文命題,訓(xùn)練思維的方向性;結(jié)合作文立意,訓(xùn)練思維的深刻性;結(jié)合選擇寫作角度,訓(xùn)練思維的靈活性;結(jié)合選材,訓(xùn)練思維的廣闊性;結(jié)合謀篇,訓(xùn)練思維的條理性。

中學(xué)語文教學(xué),必須培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,又必須發(fā)展學(xué)生的思維能力。這兩者的中介在哪里,陣地在何處?洪宗禮告訴我們:在訓(xùn)練。掌握工具,要靠訓(xùn)練;發(fā)展能力,也要靠訓(xùn)練。而訓(xùn)練的媒介和依傍又在語言。通過語言訓(xùn)練,使思維由謬誤到正確,由模糊到清晰,由膚淺到深刻。抓住語言文字這一工具的訓(xùn)練,推動思維能力的發(fā)展,這是洪宗禮多年探索的科學(xué)之路,他在這條路上愈走成效愈顯赫,愈走體悟愈深刻,愈走見解愈精辟。

二、教師善引與學(xué)生善學(xué)

遠在上世紀80年代,洪宗禮就提出了著名的“雙引”教學(xué)法。他強調(diào)要把教師善引與學(xué)生善學(xué)結(jié)合起來,教師的會教應(yīng)當(dāng)落實到學(xué)生的會學(xué)上來。

“雙引”,即引讀和引寫。這既是一種教學(xué)方法,也是一種教學(xué)藝術(shù),更是一種語文教育觀念。

“引讀”教學(xué)法,從10種發(fā)展到23種:扶讀法、激趣法、設(shè)境法、誦讀法、圈點法、提要法、自讀法、點撥法、提示法、讀議法、置疑法、反芻法、反三法、比勘法、速讀法、小結(jié)法、精讀法、探究法、賞讀法、求異法、讀注法、溯源法、歷練法。學(xué)生多掌握一種讀書方法,就等于多了一把打開閱讀之門的鑰匙。這樣,學(xué)生自己就可以打開知識的寶庫,進入科學(xué)和藝術(shù)的殿堂。

“引寫”教學(xué)法,由原先5種發(fā)展到10種:導(dǎo)源引寫法、厚積引寫法、知識引寫法、階步引寫法、觀察引寫法、情境引寫法、激思引寫法、例文引寫法、活動引寫法、說文引寫法。10種方法,一個目的,即豐富學(xué)生的寫作源泉,發(fā)展學(xué)生的思維能力。學(xué)生一旦生活豐富了,眼界寬闊了,思維活躍了,見解深邃了,就能寫出好文章。

“雙引”教學(xué),核心是個“活”字。不同的教師針對不同的學(xué)生,可以創(chuàng)造出適合自己和學(xué)生的不同教法,總結(jié)出屬于自己的教學(xué)經(jīng)驗,形成富有自身特色的教學(xué)風(fēng)格。這樣,就給每個教師提供了一個充分展示自身智慧與才能的平臺。

“雙引”教學(xué),關(guān)鍵在于“善”字。教師要善于引導(dǎo),要誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,開啟學(xué)生學(xué)習(xí)的心智,挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能,指點學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。最終要讓學(xué)生真正做到“自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改”。只有真正達到學(xué)生善學(xué)的境地,教師善引才算達到了真正的目的。

“雙引”教學(xué),正確處理了閱讀與寫作的關(guān)系。閱讀是吸納,寫作是傾吐;閱讀是基礎(chǔ),寫作是應(yīng)用。兩者本就相互滲透、相互依存,因而更應(yīng)相互補充、相互促進。讀中有寫,寫中有讀,以讀導(dǎo)寫,以寫促讀?！半p引”教學(xué),讀寫并重,實為珠聯(lián)璧合,因而相互輝映,相得益彰。

“雙引”教學(xué),正確處理了內(nèi)因與外因的關(guān)系。教師的善教是外因,學(xué)生的善學(xué)才是內(nèi)因。外因?qū)W(xué)生讀寫能力的提高起著重大作用,但決定學(xué)生讀寫能力是否提高的根本還在內(nèi)因。從這一意義上理解,教師的善教,終極目的還是為了使學(xué)生善學(xué)。只有學(xué)生樂于學(xué)、善于學(xué),語文教學(xué)的效率才能從根本上得到提高。洪宗禮創(chuàng)設(shè)的引讀23法和引寫10法,究其實,都是讓學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)、高效學(xué)的“錦囊妙法”,是哲學(xué)智慧的靈光。

三、教學(xué)改革與教材建設(shè)

洪宗禮對語文教學(xué)的改革,投入了很大的精力。他在初高中各年級開展多項教學(xué)實驗,連篇累牘地在教育教學(xué)報刊上發(fā)表經(jīng)驗總結(jié)、教學(xué)論文、教案教例,多產(chǎn)也高產(chǎn)。研究的領(lǐng)域囊括了語文的地位、目標、功能,語文教學(xué)的原則、思路、方法,乃至備課、講解、練習(xí),從宏觀到微觀都有涉足,但他認為仍然沒有找到提高語文教學(xué)效率的科學(xué)之路。

這位有心人一邊在不斷探索,一邊也在不輟思考:為什么語文教法改革多年而成效仍然不顯著?為什么進一步的改革竟然難以深入?經(jīng)過多方研討,深入思考,他終于豁然開朗:是教法受教材的限制,是語文教材編寫理念與方法的陳舊,使語文教法很難改進。而先進的教材思想可以引領(lǐng)教學(xué)行為。于是,他決定用教材制約教法,用先進的教材理念改變落后的教學(xué)理念,用科學(xué)的教材編寫方法保證科學(xué)的教學(xué)方法的實施。終于,教材的面孔變了,“文選”加“練習(xí)”的傳統(tǒng)模式被突破了,先進科學(xué)的教法實施,實用易行的學(xué)法指導(dǎo),都編進了語文教材。

怎樣引讀引寫?他在語文教材的閱讀訓(xùn)練中設(shè)計了“引讀程”,在寫作訓(xùn)練中設(shè)計了“引寫程”。在“引讀程”和“引寫程”中教給學(xué)生閱讀和寫作的方法?！白x寫程”中,教讀課文有讀前、讀中、讀后提示,交給學(xué)生讀書的鑰匙。自讀課文則授之以基本的閱讀習(xí)慣與方法,指導(dǎo)學(xué)生獨立閱讀,并引導(dǎo)學(xué)生進而拓展到課外,形成一個知行結(jié)合、讀寫結(jié)合、課內(nèi)外結(jié)合的開放系統(tǒng)。這樣的教材編寫體系與方式,使教師一講到底的“注入式”教學(xué)方法很難實施,從而給引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“啟發(fā)式”教學(xué)方法提供了方便之門。這樣,融教法改革于教材改革之中,又以教材改革促進了教法改革。

在語文教學(xué)領(lǐng)域,人們?nèi)菀子X察的是教師與學(xué)生、教法與學(xué)法、知識與能力、閱讀與寫作等等方面的矛盾。洪宗禮的不同凡響之處,在于他看到了教材與教法之間的矛盾;洪宗禮的勝人一籌之處,在于他運用了抓主要矛盾的哲學(xué)觀,牽住了教材這一“牛鼻子”,牽動了教法與學(xué)法的改革,使語文課本不僅成為學(xué)生文質(zhì)兼美的“范本”,而且成為學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的“路標”。

四、教材完善與理念更新

洪宗禮編寫語文教材歷時20余年。20多年來,語文教材日臻完善的一個主要原因,就是語文教學(xué)理念的不斷更新。

20世紀80年代初,洪宗禮著手編寫初中語文“單元合成,整體訓(xùn)練”教材,旁及寫作教材《三階十六步》、《作文百課》,思維訓(xùn)練教材《中學(xué)生思維訓(xùn)練》、《寫作與辯證思維》,讀、寫、思三者并駕齊驅(qū)。從1985年到1987年,教材實驗從江蘇省揚州市教科項目,逐步升級為江蘇省教科所、教研室和普教局的實驗項目,1988年語文教材正式出版。江蘇省內(nèi)有兩百多個實驗班、全國有15個省市分設(shè)了樣本班。1992年,洪氏語文教材經(jīng)國家審查通過,進入國家教委的新教材用書目錄,教材實驗區(qū)由64個縣市增加到72個縣市。洪宗禮實現(xiàn)了教材編寫的第一次跨越。

從2000年開始,洪宗禮又根據(jù)教育部頒布的《九年義務(wù)教育全日制初中語文大綱〈試用修訂〉》,主編了經(jīng)國家審定通過的推薦全國試用的義務(wù)教育第二套初中語文教科書。第二年,這套語文教科書經(jīng)教育部中小學(xué)審定委員會審查,作為一類教材通過,自2001年秋季起逐步進入到全國26個省市的六百多個縣市實驗區(qū),北京海淀區(qū)也選用了這套教材。至此,許多教材如“萬花紛謝”,唯獨“洪氏教材”在民間送審教材中“一花獨秀”,且與人教版教材雙璧輝映。洪宗禮實現(xiàn)了教材編寫的又一次跨越。

教材建設(shè)跨越是“果”,教學(xué)理念更新是“因”。上世紀八十年代,洪宗禮的“五說”語文教育觀和“雙引”語文教學(xué)論逐步形成,為追求語文整體綜合效應(yīng),“單元合成,整體訓(xùn)練”語文教材編輯成功。20世紀末到21世紀初,教育部制訂的《國家語文課程標準》頒布實施,洪宗禮敏銳地從中吸收了新的元素,概括成六大理念:人本理念、整合理念、主體理念、開放理念、彈性理念、民主化和人性理念,并據(jù)此改進了他自己主編的國標本初中語文實驗教材。同樣,“單元合成”教材、“國標實驗”教材的建設(shè)實踐,也對“雙引”語文教學(xué)理念的更新給予更深刻的啟迪。

洪宗禮回顧了幾十年教材建設(shè)的歷程,總結(jié)了幾十年理念更新的體會,深刻地認識到:“教材是一座大廈,理論研究則是大廈的堅實墻基。”“理念支配著制約著教材編寫,接受新理念,摒棄舊思想,當(dāng)然是痛苦的,我甘愿‘享受’痛苦?！睅资陙?他一直堅持科研立教治編,邊教邊編邊研,編研結(jié)合,使教材建設(shè)與理念更新互為因果,相互依賴、相互促進。

洪宗禮在語文教材建設(shè)方面卓有成效,在語文理論探究方面也多有建樹。他是語文教學(xué)大海中的弄潮兒,也是語文教學(xué)殿堂上的思想者,更是善于用辨證法把握事物因果聯(lián)系的哲人。

五、思接千載與視通萬里

“寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里”。這是1500年前,劉勰在《文心雕龍》中所描述的神思之神采,也是洪宗禮從事語文教學(xué)研究的科學(xué)方法和哲理思考。他在教法改進、教材建設(shè)、母語研究諸多方面,不僅回眸歷史,繼承了古代優(yōu)良傳統(tǒng),而且開拓視野,吸收了國外優(yōu)秀文化。

對傳統(tǒng)語文教育的繼承。幾十年來,他所發(fā)表的語文教學(xué)論文,他所出版的語文教學(xué)論著,無不閃耀著傳統(tǒng)語文教學(xué)智慧的光芒?！拔逭f”語文觀、“雙引”教學(xué)論、語文教育“鏈”,既活躍著嶄新時代的理論元素,也滲透了千年傳統(tǒng)的寶貴經(jīng)驗。僅以他所倡導(dǎo)的“引讀法”為例:“反三法”繼承了孔子的“舉一反三”法,“溯源法”繼承了孟子的“知人論世”法,“提要法”繼承了韓愈的“提要鉤玄”法,“自讀法”繼承了朱熹的“讀書三到”法,“誦讀法”繼承了傳統(tǒng)的“吟哦諷詠”法。為了編好語文教材,他還潛心研究了以《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》為代表的蒙學(xué)教材,以《文選》《古文觀止》《唐詩三百首》為代表的文選教材。泱泱大國,悠悠歷史,成了洪宗禮研究語文教學(xué)取之不盡、用之不竭的智慧源泉。

對百年母語教育的審視。他通過對20世紀以來語文課程教材發(fā)展的客觀描述,動態(tài)地呈現(xiàn)了中國現(xiàn)代語文教育百年歷程的基本脈絡(luò),揭示了歷史變革的意義、局限和基本動力,探尋進一步發(fā)展的內(nèi)在動力。進而探討語文教材的編制思想,揭示其本質(zhì)特點,進行正確的功能定位和價值引領(lǐng),以提高自身語文教科書的編制水平。為達此目的,他搜集了我國近百年語文課程標準(教學(xué)大綱)和教材數(shù)千份,涉獵各類語文教材九百多種,選文逾萬篇,對百年母語教育進行了審慎而細致的研究。

對國外研究成果的借鑒。他的研究領(lǐng)域不僅縱向時間跨度長,而且橫向空間跨度也很大。研究母語課程教材,覆蓋面達45個國家和地區(qū),橫跨亞洲、歐洲、非洲、美洲和大洋洲。語言種類涉及世界語系26個語種,其中包括聯(lián)合國6種工作語言。從國外收集到新頒布的不同語種不同類型的母語課程標準與教材近百套。這是對異國多元文化的一次巡禮。外國母語教材內(nèi)容豐富形式多樣,使他大開眼界,大受啟迪,更促使他向更廣的空間、更高的層次,做“更上層樓”的思索與探求。

“思接千載”是一種瞻前顧后、撫今追昔的思維方法。這一方法使他“觀古今于須臾”(陸機《文賦》),從百年乃至千年優(yōu)秀傳統(tǒng)中獲得豐富的滋養(yǎng)?！耙曂ㄈf里”是一種兼顧八方、通達廣闊的研究方式。這一方式使他“撫四海于一瞬”(陸機《文賦》),從他人乃至域外領(lǐng)先成果中得到深刻的啟迪。洪宗禮對這方面體會深刻、見解精辟:“中外各有長短。我之長,當(dāng)然要弘揚;我之短,可以用他人之長來補。這樣,我們的知識會更扎實,經(jīng)驗會更豐富,智慧會更有靈性?！?/p>

洪宗禮研究母語教育,主張“在中西合璧中逐步完成自塑、創(chuàng)造”,因而他的學(xué)養(yǎng)源遠流長,他的視野廣闊恢宏。

六、跨出一步與遠矚一生

洪宗禮對母語教育的實踐與研究至今已整整半個世紀,大體可以劃分為三個階段:第一階段是教學(xué)實驗,第二階段是教材編寫,第三階段是理論研究。前兩個階段各約20年,后一個階段約10年。但時間的起訖,并沒有截然分開,而是呈現(xiàn)了一個不斷發(fā)展不斷提高的動態(tài)過程,其間相互交叉,相互滲透,更相互促進。

洪宗禮對母語教育的實踐與研究有兩大特點:

其一,認準目標,心無旁騖。洪宗禮告訴我,他每天都在走路,有時甚至在跑步,因為只有不懈追求,不厭思考,不停探索,不斷跋涉,不輟勞苦,才能在有生之年走到心向神往的語文教育改革目的地。他只要認準目標,就會為之奮斗一生,完全進入一種著魔的忘我境地。上世紀80年代,他放著市委常委不當(dāng),大市教育局長不就,師范院校教授不任,一門心思撲在母語教育實踐與研究上,如饑如渴,如癡如醉?！昂樽诙Y活著就是為了語文,一個人的生命和事業(yè)融在一起,已經(jīng)分不清你我”。這是當(dāng)代著名雜文家王棟生先生對洪宗禮一生的概括,準確、形象而又十分精辟。

其二,環(huán)環(huán)相扣,步步登高。洪宗禮回顧自己的人生歷程,將其總結(jié)為四步:學(xué)(學(xué)習(xí)積累)、教(教書育人)、研(研究教材教法)、留(撰著、為后人留下精神財富)。這四個步驟和前面介紹的三個階段,異曲同工,都是圍繞母語教育實踐與研究這一中軸進行的,教書育人的實踐與研究,孕育了教材編寫藍圖的構(gòu)成與實施,教材編寫歷程中的領(lǐng)悟與困惑,促使他進入到了中外母語教育領(lǐng)域的比較與探求。洪宗禮在一步一步攀登母語教育實踐與研究的高峰的過程中,抱著“會當(dāng)凌絕頂”的宏圖偉略,最終實現(xiàn)了“一覽眾山小”的雄心壯志。

跨出一步與遠矚一生的關(guān)系,是積跬步至千里、匯細流成大海、聚小勝為大勝的關(guān)系。洪宗禮跨出的每一步都很堅實,都不忘最終目標的實現(xiàn);最終目標的召喚,又使洪宗禮邁出的每一步都很穩(wěn)健,都充滿必勝的信念。這樣,一步一步的積累,構(gòu)成了洪宗禮傳奇式的輝煌人生;而一生藍圖的設(shè)計,又使洪宗禮跨出的每一步,都始終朝著圖示的正確方向,不走岔道,不做搖擺,穩(wěn)步前進,穩(wěn)操勝券。

七、有為無為與有我無我

最近一位與洪宗禮相交甚厚、相知頗深的摯友,對他做了一個十分科學(xué)、十分辯證的概括:洪宗禮既具備儒家的入世精神,又具備道家的出世智慧。此言一語道破了洪氏母語教育改革成功的“天機”。

洪宗禮編寫語文教材,主持課題研究,確實大有“舍我其誰”的英雄氣概。教材編寫組組成人員有四圈:第一圈是幾位有特長的常務(wù)編委,第二圈是省內(nèi)外高教界、中語界的“精英”,第三圈是為教材把關(guān)的學(xué)科專家、課程專家,第四圈是關(guān)注教材的教師、學(xué)生和教研員。主編是四圈的核心、指揮,擬訂編寫方案,分配編寫任務(wù),修改編寫教材,都由主編主持。對于主編一職,洪宗禮當(dāng)仁不讓。他在總結(jié)“主編之道”時顯露了一股“霸氣”:“遇到公說公有理、婆說婆有理的尷尬時,應(yīng)該說:‘我主編最有理’,否則就會讓人莫衷一是,是非不辨?！睆纳鲜兰o末,他又邁上了新的征程:研究中外母語教育,給我國的語文教育改革尋得另一條科學(xué)有效的途徑。這是一個世界性難題,異想天開地不少國家級教育科研機構(gòu)、出版單位都在這一難題面前卻步,而洪宗禮作為一個中學(xué)教師居然邀請國內(nèi)外專家、學(xué)者一百六十多位,協(xié)力攻關(guān),試圖敲開這一藏金蘊玉的寶庫之門。

洪宗禮面對財富、仕途不為所動,面對死亡、災(zāi)難不被所嚇,真正達到了“無為”“無我”的境界。對于出版社所發(fā)稿酬,洪宗禮多用于發(fā)展教材、搞課題研究,稿酬分配寧虧自己不虧他人,對已仙逝的編者仍給他們的家屬發(fā)放稿費。他將個人所得的300萬稿酬捐給學(xué)校資助貧困生、獎勵優(yōu)秀生,建筑中外母語教材研究中心大樓。2005年他因疲勞過度,以致生命出現(xiàn)危險,住院108天,醫(yī)囑休息一年。可他出院兩個月,就去北京開會。他幾乎拒絕一切宴請與稿約,用有限的生命,去延續(xù)他無限的事業(yè)。

天下物,得失相生,舍棄方可獲取;天下路,曲直相較,繞道方可徑直;天下事,有無相依,無為方可有為。洪宗禮深諳其中的辯證規(guī)律,他確實舍棄得不少,犧牲得很多,但得到的是事業(yè)的大獲全勝、大功告成。洪宗禮是一位大智大勇大巧者,洪宗禮的成功,也是辯證法的勝利。

八、生命長壽與事業(yè)常青

洪宗禮有“拼命三郎”這一雅號,業(yè)內(nèi)人士幾乎無人不知,無人不曉。為了母語教育的實踐與研究,他夜以繼日地工作、學(xué)習(xí)和思索,犧牲了健康,拖垮了身體,還幾度面臨死亡的威脅。但他置這一切于不顧,即使已逾“花甲”之齡,仍然放棄了一切假日,經(jīng)常工作到夜里十二點以后。他認為,既然閻王爺給了我“一生”,我就要把它用足。他追求的是事業(yè)上的“長壽”。

洪宗禮也深知,沒有生理上的長壽,事業(yè)上的長壽就難以保證。所以,近年來他也十分珍視健康,珍愛生命,用生理上的長壽支撐事業(yè)上的常青。他堅持每天下午散步一次,每次不少于半小時;他一手抱兩個雙胞胎孫女,戲稱所抱者為雙“千金”,價值連城;他更把思索不綴看做是老年養(yǎng)生的重要方法,一旦捧上書本,提筆寫作,就進入思考的妙境與樂境。

他看到,人的生命終歸有極限,但事業(yè)的延續(xù)與拓展并無終端。因而,近十年來,他規(guī)定自己:“意志不老,知識不老,智慧不老,心態(tài)不老”。他更加勤奮,更加刻苦,也取得了更加輝煌的成就。誰能相信,在跨入“古稀”之齡之后,他竟然出版了10卷本《母語教材研究》、6卷本《洪宗禮文集》,總字數(shù)達817萬之多。近兩年來,他被聘為國家基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會委員和“江蘇人民教育家”培養(yǎng)工程導(dǎo)師。他創(chuàng)造了一個普通中學(xué)教師很難創(chuàng)造的奇跡,他站到了人生事業(yè)之巔峰。

洪宗禮對母語教育傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展,對中外語言教育的借鑒與吸收,他所創(chuàng)造的精神財富,不僅功在當(dāng)代,而且澤被后世。由此看來,半個世紀的爭分奪秒馬不停蹄,他不僅贏得了時間,贏得了生命,成為事業(yè)上的長壽者;而且,他從生命長壽的有限中,找到了事業(yè)延續(xù)常青的無限性,從生命長壽的暫時中,找到了事業(yè)常青的永久性。洪宗禮既是生命的長壽者,也是事業(yè)的常青者,因而,洪宗禮的一生是充實的、豐富的、幸福的。