序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇大學(xué)英語(yǔ)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

首先，是教材的差異。一套好的教材應(yīng)該具有實(shí)用性、系統(tǒng)性、趣味性等特點(diǎn)。同時(shí)在編排上不僅要符合學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律，而且要層層遞進(jìn)，不斷的復(fù)習(xí)與鞏固，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力。目前市面上的教材琳瑯滿目，以外研社版教材為例，從小學(xué)到高中都有相應(yīng)的配套教材，銜接性、連續(xù)性都比較緊密，同時(shí)系統(tǒng)編寫的教材內(nèi)容，由易到難，層層加深，層層遞進(jìn)，不斷的鞏固、復(fù)習(xí)符合英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律，對(duì)英語(yǔ)教師的講授也有一定的幫助。而大學(xué)階段的英語(yǔ)教材的選擇非常靈活，課程設(shè)置劃分更加精細(xì)，聽說讀寫單獨(dú)成冊(cè)。若從基礎(chǔ)性的角度來說，并不利于中學(xué)英語(yǔ)與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的銜接。其次，在教學(xué)內(nèi)容方面，由于教學(xué)任務(wù)不同，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大多講授語(yǔ)言點(diǎn)為多，真正的語(yǔ)言實(shí)踐與交流相對(duì)減少。整個(gè)教學(xué)的過程中學(xué)生大多數(shù)時(shí)候處于被動(dòng)地位，自主意識(shí)不強(qiáng)。而大學(xué)英語(yǔ)則更加側(cè)重語(yǔ)篇分析及文化背景介紹及在語(yǔ)篇教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力，尤其是閱讀能力。

二、關(guān)于高中英語(yǔ)與大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)內(nèi)容的銜接對(duì)策

1.教學(xué)內(nèi)容的承上啟下。由于中學(xué)英語(yǔ)是大學(xué)英語(yǔ)的基礎(chǔ)，高中英語(yǔ)對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)效果起著至關(guān)重要的作用。在新《課標(biāo)》的指導(dǎo)下，將高中英語(yǔ)與大學(xué)的英語(yǔ)教材進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃與整合，注意教學(xué)內(nèi)容的上下銜接，閱讀方面更要注意編排的銜接性、趣味性、科學(xué)性及系統(tǒng)性，循序漸進(jìn)，層層深入，盡量避免重復(fù)。如此以來，大學(xué)教師在教學(xué)的過程中才能更加發(fā)揮其特長(zhǎng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和興趣。

2.詞匯量的上下銜接。詞匯是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)，沒有詞匯無以成句，沒有句子則構(gòu)不成篇章。正如語(yǔ)言學(xué)家威爾金斯(Wilkins)所言，“Withoutvocabularynothingcanbeconveyed”(沒有詞匯，什么也表達(dá)不了)?？梢娫~匯量對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性。從《標(biāo)準(zhǔn)》和《要求》兩份綱領(lǐng)性文件中，我們不難看出，《要求》的詞匯量較之《標(biāo)準(zhǔn)》而言有著明顯的增加。但其中依然有交叉的地方，即積極詞匯部分?！稑?biāo)準(zhǔn)》中九級(jí)語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)要求學(xué)生使用4500個(gè)左右的單詞和習(xí)慣用語(yǔ)或固定搭配。而《要求》中一般要求要掌握的詞匯量應(yīng)達(dá)到約4795個(gè)單詞和700個(gè)詞組(含中學(xué)應(yīng)掌握的詞匯)，其中約2000個(gè)單詞為積極詞匯。這就要求高中教師要仔細(xì)研究，怎樣使學(xué)生熟練掌握這些詞匯尤其是積極詞匯，使之與大學(xué)階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的銜接。

3.閱讀教學(xué)中背景知識(shí)及擴(kuò)展。語(yǔ)言是文化的載體，學(xué)習(xí)目的語(yǔ)的其中一項(xiàng)內(nèi)容就是了解目的語(yǔ)國(guó)家的歷史、文化、風(fēng)土人情、思維方式等等。閱讀則是最快了解這些內(nèi)容的途徑之一。因此無論是在高中階段還是在大學(xué)階段，閱讀教學(xué)中對(duì)于背景知識(shí)的擴(kuò)展都是必要的。

三、結(jié)語(yǔ)

篇(2)

區(qū)別于早前的語(yǔ)言學(xué)派，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)既彌補(bǔ)了以Halli-day為代表的功能語(yǔ)言學(xué)忽略“語(yǔ)言作為符號(hào)系統(tǒng)所具備的固有規(guī)則”這一不足，也避免了生成語(yǔ)言學(xué)過于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言自治性而引發(fā)的循環(huán)論證問題。為此，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的核心原則確定為“現(xiàn)實(shí)———認(rèn)知———語(yǔ)言”，所提出的隱喻、原型、范疇以及構(gòu)式語(yǔ)法等概念，既在理論上拓寬了人類對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)知維度，也為應(yīng)用性的語(yǔ)言教學(xué)提供了新的范式。我國(guó)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展肇始于20世紀(jì)80年代末，經(jīng)歷了引進(jìn)、介紹到迅速發(fā)展、多方面應(yīng)用及理論反思幾個(gè)階段，迄今已二十余年（束定芳2009）。從開始對(duì)國(guó)外學(xué)科知識(shí)的關(guān)注與引介，到將理論運(yùn)用到漢語(yǔ)本體研究，再到理論運(yùn)用于語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐，中國(guó)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在國(guó)內(nèi)學(xué)界成為了引人注目的研究領(lǐng)域，并成為國(guó)際認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究的有機(jī)組成部分。但是綜觀學(xué)界的研究?jī)?nèi)容，還基本停留在“模仿———運(yùn)用”層面，鮮有理論上的創(chuàng)新，這一點(diǎn)是值得國(guó)內(nèi)學(xué)者反思并加強(qiáng)的。

2、語(yǔ)言對(duì)比

我國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)大師呂叔湘先生說過，“一種事物的特點(diǎn)，要跟別的事物比較才顯出來”，這充分說明對(duì)比在語(yǔ)言學(xué)習(xí)研究中的重要作用。對(duì)比語(yǔ)言學(xué)（ContrastiveLinguistics），又稱“對(duì)比分析”，從對(duì)比的角度出發(fā)，對(duì)不同語(yǔ)言進(jìn)行比較研究，描述其異同，并將這類研究應(yīng)用于其他有關(guān)領(lǐng)域。綜觀其學(xué)科發(fā)展，首先產(chǎn)生的是“對(duì)比分析”這一共時(shí)的研究方法。隨后基于二戰(zhàn)后外語(yǔ)教學(xué)的需要，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家B.Whorf首次提出“對(duì)比語(yǔ)言學(xué)”的名稱。1957年，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家R．Lado出版了LinguisticsAcrossCultures，標(biāo)志著對(duì)比語(yǔ)言學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的形成（潘文國(guó)，2002）。由此可見，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)是外語(yǔ)教學(xué)，二者在目的與方法上始終存在相輔相成的關(guān)系。我國(guó)的漢外對(duì)比研究從《馬氏文通》開始,經(jīng)過幾代語(yǔ)言學(xué)家的努力，結(jié)合改革開放以來學(xué)英語(yǔ)的熱潮，目前正處于蓬勃發(fā)展階段。學(xué)科建設(shè)方面，許余龍的《對(duì)比語(yǔ)言學(xué)》提出對(duì)比語(yǔ)言學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科的研究對(duì)象、學(xué)科性質(zhì)、研究步驟及方法等，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言項(xiàng)目的共同對(duì)比基礎(chǔ)，運(yùn)用統(tǒng)一的理論進(jìn)行語(yǔ)言在語(yǔ)音、詞匯、句法、語(yǔ)篇等方面的對(duì)比研究。然而與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)相比，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的獨(dú)立程度稍顯不足。究其本質(zhì)，對(duì)比只作為一種方法來進(jìn)行研究，不是一門獨(dú)立的學(xué)科。因此盡管國(guó)內(nèi)“對(duì)比語(yǔ)言學(xué)”的提法層出不窮，筆者經(jīng)過反復(fù)考量，認(rèn)為這一指稱有待商榷。綜上，雖然“對(duì)比語(yǔ)言學(xué)”是否作為獨(dú)立學(xué)科尚無定論，但“英漢對(duì)比”作為一種研究方法仍給英漢語(yǔ)的研究及教學(xué)提供了思路。

3、英漢認(rèn)知對(duì)比和大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展為語(yǔ)言對(duì)比研究開辟了新的領(lǐng)域，事實(shí)也證明對(duì)很多語(yǔ)言現(xiàn)象都有較強(qiáng)的解釋力。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言的意義不是簡(jiǎn)單再現(xiàn)外部世界的物體、事件或關(guān)系，而是人類將自己對(duì)外部事件的認(rèn)知用語(yǔ)言表達(dá)出來。由于全人類對(duì)外部世界的基本經(jīng)驗(yàn)相似，因此同一意義的表達(dá)在不同文化與語(yǔ)言中具有共性，這為語(yǔ)言對(duì)比提供了可能。但不同的社會(huì)環(huán)境存在差異，并體現(xiàn)在語(yǔ)言文化上，這使得對(duì)比存在必要性。文旭（2009）指出，認(rèn)知框架下的語(yǔ)言對(duì)比在國(guó)外已具雛形，但以認(rèn)知為基礎(chǔ)的英漢對(duì)比在國(guó)內(nèi)還處于起步階段，其成果只分散于部分著作與論文中，如趙世開先生的《漢英對(duì)比語(yǔ)法論集》，沈家煊先生的“英漢對(duì)比語(yǔ)法三題”等。更進(jìn)一步，探討二者的結(jié)合對(duì)大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)的啟示，筆者認(rèn)為也十分有意義。下面就結(jié)合理論與實(shí)踐進(jìn)行分析。

3.1語(yǔ)言的意義———范疇化理論

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)指出，范疇分為三個(gè)主要層次，上義層次、基本層次和下義層次。人類以范疇化認(rèn)知外部世界，從基本層次范疇認(rèn)識(shí)物體，并在此基礎(chǔ)上形成原型。在學(xué)習(xí)使用語(yǔ)言時(shí)，屬于基本層次的詞比其他層次的更顯著，易掌握。如漢語(yǔ)中“汽車”是基本層次，人們提及此概念時(shí)，既不會(huì)說“交通工具”，因?yàn)樘橄?，也不?huì)說“跑車，奔馳車”等，因?yàn)樘唧w。在此基礎(chǔ)上，我們發(fā)現(xiàn)雖然不同語(yǔ)言的基本范疇相近，但仍存在細(xì)微差別，因此英漢語(yǔ)詞匯在范疇上不能構(gòu)成簡(jiǎn)單的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。對(duì)于二語(yǔ)習(xí)得，我們不能拿二語(yǔ)中新的語(yǔ)言形式套用學(xué)習(xí)者母語(yǔ)中舊的意義，而是要引導(dǎo)學(xué)習(xí)者通過對(duì)照兩種語(yǔ)言的異同來掌握二語(yǔ)中新的概念和范疇，以及這些新知識(shí)所形成的網(wǎng)絡(luò)體系。因此在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中我們要提醒學(xué)生注意英漢語(yǔ)詞匯在范疇上的異同，例如英語(yǔ)的cousin和漢語(yǔ)的“表姐”、“堂弟”等詞并不等同，其背后隱藏著豐富的英漢文化差異及認(rèn)知范疇區(qū)別。結(jié)合這種思路，我們不妨在寫作教學(xué)中引入“頭腦風(fēng)暴”式訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某一概念的漢語(yǔ)義聯(lián)想盡可能多的英語(yǔ)表達(dá)，從而作文語(yǔ)言多樣化，避免行文單調(diào)。例如“優(yōu)點(diǎn)”一詞，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想advantage,merit,virtue,strength。同時(shí)引申出“缺點(diǎn)”，英語(yǔ)對(duì)應(yīng)disadvantage,drawback,shortcoming,weakness。這兩組詞可構(gòu)成一個(gè)知識(shí)域，使學(xué)生了解英漢語(yǔ)在詞匯意義上的對(duì)應(yīng)方式，意識(shí)到寫作時(shí)可以替換使用。

3.2語(yǔ)法的意義———構(gòu)式語(yǔ)法

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)關(guān)于語(yǔ)法的研究派系眾多并各有重點(diǎn)。Croft（2004）指出該框架下的語(yǔ)法理論主要包括四種，即Langacker的認(rèn)知語(yǔ)法,Lackoff和Goldberg的構(gòu)式語(yǔ)法,Fillmore的構(gòu)式語(yǔ)法，Croft的激進(jìn)構(gòu)式語(yǔ)法。盡管諸學(xué)者有不同的思路，但大體上構(gòu)式語(yǔ)法的特點(diǎn)由Holme（2009）總結(jié)為：（1）語(yǔ)法是由符號(hào)綜合體或構(gòu)式構(gòu)成。（2）語(yǔ)法能夠表達(dá)意義，建立形式與意義的表征關(guān)系。（3）語(yǔ)法意義像詞匯意義一樣是經(jīng)過概念化處理的范疇，用于記錄某一特定方式的認(rèn)知情境。構(gòu)式語(yǔ)法強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是形式與意義的統(tǒng)一，對(duì)習(xí)語(yǔ)、詞組具有較強(qiáng)的解釋力，比如way構(gòu)式（Goldberg1995），what’sXdoingY構(gòu)式（Kay和Fillmore1999）。同樣的，構(gòu)式語(yǔ)法也成功解釋了漢語(yǔ)中長(zhǎng)期困擾學(xué)者的特殊用語(yǔ)，如沈家煊（2006）分析了“王冕死了父親”，陸儉明（2002；2004）分析了“吃了他三個(gè)蘋果”。相對(duì)于喬氏句法理論，構(gòu)式語(yǔ)法在解釋力與發(fā)展前景上有很大優(yōu)勢(shì)。因此，我們可以在大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)中結(jié)合英漢對(duì)比，引入構(gòu)式語(yǔ)法的概念與思路，有意識(shí)地讓學(xué)生分析形式和意義的關(guān)系，幫助他們識(shí)別語(yǔ)言中存在的大量構(gòu)式，加強(qiáng)他們對(duì)構(gòu)式的整體把握。例如英語(yǔ)中的therebe存在結(jié)構(gòu)、雙賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)、系表結(jié)構(gòu)等，都是學(xué)生看似掌握但容易出錯(cuò)的地方。首先我們可以讓學(xué)生整體輸入這些構(gòu)式，記憶語(yǔ)言的形式和意義，而不是分析語(yǔ)言內(nèi)部語(yǔ)法；再結(jié)合漢英互譯練習(xí)，通過模仿進(jìn)行語(yǔ)言輸出。此外，對(duì)于英、漢語(yǔ)中同一概念但表達(dá)對(duì)應(yīng)方面容易忽略的構(gòu)式也要注意。如“某地有某人/物”這一認(rèn)知概念，英語(yǔ)對(duì)應(yīng)的表達(dá)是therebe結(jié)構(gòu)，但學(xué)生容易出錯(cuò)。如“我們大學(xué)有5000多名大一新生”，這個(gè)句子看似簡(jiǎn)單，但很多學(xué)生寫成Ouruniversityhasmorethan5000freshmen.相信所有能進(jìn)入大學(xué)的同學(xué)都掌握該句的英文表達(dá)Therearemorethan5000freshmeninouruniversity，但為什么自己輸出時(shí)會(huì)犯錯(cuò)呢？這就反映了學(xué)生對(duì)于英漢雙語(yǔ)的認(rèn)知及構(gòu)式理解有偏差。這些都是教師要在教學(xué)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。

4、結(jié)語(yǔ)

篇(3)

1.1開放性的特點(diǎn)

所謂開放性，指的是無論學(xué)習(xí)者身在何處，不需要特意參與入學(xué)考試，也沒有人數(shù)和學(xué)習(xí)時(shí)間的限制，只需要學(xué)習(xí)者利用電腦或者平板進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)連接就可以參與世界一流大學(xué)的名師課程學(xué)習(xí)，并參與交流。慕課的開放性為不同層次的學(xué)習(xí)者提供了更多地學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與學(xué)習(xí)資源，不僅入學(xué)的“開放”，入學(xué)的學(xué)費(fèi)也“開放”，從而使得學(xué)習(xí)者有更多地學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

1.2精品化的特點(diǎn)

作為一名學(xué)習(xí)者，都希望能夠進(jìn)入最好的學(xué)府，追隨最好地導(dǎo)師學(xué)習(xí)，而慕課的出現(xiàn)讓這一切變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。當(dāng)前，慕課的共享課程資源主要來自世界一流的名師以及團(tuán)隊(duì)，他們具有較高的學(xué)術(shù)水平，了解授課規(guī)律，因此所授課程無論從內(nèi)容到形式、從課堂活動(dòng)到作業(yè)，都可以說是精品。與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比，慕課將每節(jié)課的時(shí)間控制在唉10-15分鐘，在很大程度上將課堂精品化，能更好地吸引學(xué)生的注意力。

1.3碎片化的特點(diǎn)

所謂碎片化指的是慕課課程設(shè)計(jì)的碎片化和學(xué)習(xí)時(shí)間的碎片化。慕課的課程設(shè)計(jì)將每段視頻控制在10-15分鐘，吸引了學(xué)生的注意力。慕課視頻通過將課程碎片化，使學(xué)習(xí)者在每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)上都處于注意力集中的狀態(tài)，從而促進(jìn)了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效率的提高。另外，慕課教學(xué)在教學(xué)時(shí)間上也做到了碎片化，學(xué)習(xí)者可以隨意的加入、退出或者延長(zhǎng)學(xué)習(xí)期限，使得學(xué)習(xí)時(shí)間更加靈活。

2慕課對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的影響

面對(duì)“慕課”的興起，作為一名大學(xué)英語(yǔ)教師我們既不能視而不見、充耳不聞，也不能急躁冒進(jìn)、急于求成。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中引入慕課教學(xué)，絕不意味著取代傳統(tǒng)課堂，慕課的角色將定位在對(duì)傳統(tǒng)課堂的補(bǔ)充、完善。那么，來勢(shì)洶洶的“慕課”對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)會(huì)造成怎樣的影響呢？

2.1迫切要求教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變

當(dāng)前，在我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，部分英語(yǔ)教師仍沿襲傳統(tǒng)的引導(dǎo)型（Instructor-Led）的授課方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要以個(gè)體學(xué)習(xí)模式為主。而慕課教學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用要求教學(xué)由“由個(gè)體學(xué)習(xí)模式”向“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)與個(gè)性學(xué)習(xí)相結(jié)合模式”轉(zhuǎn)變。也就是說在慕課引入大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，將改變傳統(tǒng)20多人的課堂英語(yǔ)教學(xué)模式，取而代之的是多樣性、多元化的大學(xué)英語(yǔ)課堂。這樣的大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)可以將不同背景、不同學(xué)科、不同層次的學(xué)生聚在一起，成為“新時(shí)空”中的同學(xué)。將慕課引入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、目標(biāo)的選擇具有更大的自由度和自，而不僅僅局限于課本和教師，從而真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是決定教育發(fā)展的主人”。慕課的全面掀起已經(jīng)成為時(shí)展的一種必然趨勢(shì)，雖然將慕課引入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過程中存在著曲折與誤解，但無需置疑：“慕課”時(shí)代已經(jīng)來臨，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也勢(shì)必會(huì)參與其中，并不斷促進(jìn)教學(xué)模式的改革。

2.2優(yōu)化慕課教學(xué)，實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂

為了最大限度發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，實(shí)現(xiàn)知識(shí)由“被動(dòng)灌輸”到“主動(dòng)接受”的良好轉(zhuǎn)變，慕課“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的構(gòu)建，于課外完成知識(shí)傳授，于課內(nèi)分享心得收獲，可以說對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來的影響是極大的。所謂翻轉(zhuǎn)課堂，是指學(xué)生可以在課外進(jìn)行線上自主學(xué)習(xí)，并在課內(nèi)與學(xué)生、教師對(duì)自主學(xué)習(xí)中遇到的問題進(jìn)行討論、探究，將知識(shí)內(nèi)化，這樣不僅解決上課時(shí)間，還能顯著提高學(xué)習(xí)效率。我們知道，英語(yǔ)的學(xué)習(xí)最主要的是進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生可以充分利用慕課的社交網(wǎng)站與國(guó)內(nèi)外其他學(xué)生進(jìn)行交流，提高口語(yǔ)交際能力。在慕課到來的時(shí)代，大學(xué)英語(yǔ)應(yīng)該積極參與“慕課”平臺(tái)的建設(shè)，沖破傳統(tǒng)教學(xué)的思維定式，改變傳統(tǒng)意義上的“校園圍墻”，建立并完善符合社會(huì)需求的大學(xué)英語(yǔ)課程體系，更好地促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)社會(huì)化和信息化的實(shí)現(xiàn)。

2.3慕課教學(xué)讓學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)

慕課教學(xué)主要是以微視頻的形式出現(xiàn)，這個(gè)“微”不僅僅是時(shí)間上的縮短，更是大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中內(nèi)容的濃縮與重點(diǎn)的突出。視頻將課堂上的重點(diǎn)知識(shí)濃縮在5-10分鐘，內(nèi)容微而問題集中，突出教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。課堂上其他的時(shí)間則留給學(xué)生思考、探究，給學(xué)生留下了充足的探究時(shí)間。這樣能有效地減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，讓教師能將更多的精力投入到教學(xué)研究之中，同時(shí)也有更多的時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。慕課教學(xué)模式在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用，能實(shí)現(xiàn)“人人參與，資源共享”的良好教學(xué)局面。

3結(jié)語(yǔ)

篇(4)

1．基礎(chǔ)的重要性。

許多大學(xué)生或外語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)了好多年的語(yǔ)言之后，具有較強(qiáng)的閱讀能力，能夠很好地理解文章在新聞、文章、小說里大致說了一個(gè)什么意思，但當(dāng)被要求當(dāng)場(chǎng)口述，或者用自己的話說出自己的某些想法，或者進(jìn)行概述的時(shí)候，很多人往往就“慫”了，不自信、或者詞不達(dá)意的現(xiàn)象時(shí)而發(fā)生。有很多人通過每天清晨大聲朗讀英文單詞試圖達(dá)到一個(gè)提高英語(yǔ)成績(jī)或者提高英語(yǔ)口語(yǔ)的目的，這樣做其實(shí)是有一定弊端的。因?yàn)樵S多人在進(jìn)行這項(xiàng)活動(dòng)之前，并沒有意識(shí)到自己基礎(chǔ)并沒有打好，比如知道這個(gè)單詞是什么意思，但是自己實(shí)際使用便自動(dòng)忽略了它的用法。因此這就要求我們?cè)诮虒W(xué)之中，注重基礎(chǔ)單詞、基礎(chǔ)語(yǔ)法的使用和翻譯練習(xí)，即便學(xué)生自認(rèn)為自己爛熟于心，令其流利地張口說出這些英語(yǔ)來，才是他們真正學(xué)好、學(xué)會(huì)的時(shí)候。

2．母語(yǔ)同英語(yǔ)學(xué)習(xí)的平衡性。

背誦詞組，模仿著去寫出所謂的很高明、很外國(guó)化的句子，當(dāng)自己被要求把所讀到的內(nèi)容翻譯給別人的時(shí)候，卻只能翻譯出一些特別白話，十分沒有美感的句子。讓人大跌眼鏡，并對(duì)于此人的英語(yǔ)水平也會(huì)相應(yīng)的不那么好看。這是由于很多外語(yǔ)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中，忽略了對(duì)于母語(yǔ)的夯實(shí)，誤以為我們?cè)谝粋€(gè)漢語(yǔ)的環(huán)境里，對(duì)于漢語(yǔ)的使用不存在任何問題，然而這樣想是十分膚淺的。對(duì)于一門外語(yǔ)的學(xué)習(xí)，我們的外語(yǔ)水平不會(huì)，也將永遠(yuǎn)不會(huì)趕超于我們自身的母語(yǔ)水平。因此若想學(xué)好一門外語(yǔ)，提高自身的母語(yǔ)語(yǔ)言素質(zhì)是極為重要的。并且只有這樣，結(jié)合著兩種語(yǔ)言之間的翻譯連接，才能夠促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言上的一個(gè)質(zhì)的飛越。否則在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，只有機(jī)械地背誦和重復(fù)，沒有精神層面上的理解，一個(gè)人也無法學(xué)好任何一門語(yǔ)言。

3．理論與實(shí)踐的同等重要性。

很多學(xué)生一聽到理論與實(shí)踐，首先想選擇放棄的就是理論，因?yàn)槔碚撏o人一種枯燥無味的感覺。其實(shí)在外語(yǔ)的翻譯學(xué)習(xí)中，簡(jiǎn)單的理論的介入，能夠極大地促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率，給予學(xué)習(xí)者一個(gè)很好的方向，少走不少?gòu)澛?。無論是什么基礎(chǔ)的學(xué)生，教師應(yīng)向?qū)W生介紹一些基本的翻譯理論與技巧，并通過舉例令其記住一些基本理論常識(shí)，以促進(jìn)其翻譯的學(xué)習(xí)，使其翻譯實(shí)踐更加有成效。教授學(xué)生翻譯的理論，能夠教給學(xué)生以一個(gè)新的角度來看待翻譯作品或者看待外語(yǔ)學(xué)習(xí)，在授課過程中，通過大量的實(shí)例，結(jié)合學(xué)生自身的翻譯練習(xí)，促進(jìn)并確保學(xué)生能夠在翻譯過程中，從有意識(shí)地，到慢慢無意識(shí)地熟練運(yùn)用翻譯技巧，從而能從根本上促進(jìn)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成效和翻譯水平。

4．實(shí)訓(xùn)的必要性與嚴(yán)肅性。

在筆者以往的經(jīng)驗(yàn)中，學(xué)生最頭疼、反而也是最喜歡的課是英語(yǔ)翻譯，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候，真正認(rèn)真訓(xùn)練自己翻譯學(xué)習(xí)的學(xué)生，是最受困擾的，他們?cè)诜g的時(shí)候會(huì)面臨著種種突然的、意想不到的問題，比如詞匯量的限制和句子的設(shè)置。對(duì)于那些對(duì)自己要求不高的學(xué)生，這類課程設(shè)置無疑就是一個(gè)很好地放松的階段。很多學(xué)生趁機(jī)跟旁邊的人聊天，玩手機(jī)，或者就用手機(jī)查一下網(wǎng)上是否有正確答案等。這種現(xiàn)象不光是對(duì)自己學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)，也是老師對(duì)翻譯課堂紀(jì)律的嚴(yán)肅性不夠重視而導(dǎo)致的。翻譯是一個(gè)講究實(shí)訓(xùn)，穩(wěn)扎穩(wěn)打才會(huì)有結(jié)果的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師應(yīng)當(dāng)多設(shè)立翻譯課，并給出具有實(shí)際意義的翻譯素材，如說明書，小冊(cè)子，公司簡(jiǎn)介等等。給予學(xué)生一定的模擬場(chǎng)景，令其通過口譯和筆譯多種方式，達(dá)到訓(xùn)練的目的。而并非沉悶的坐在教室里寫翻譯。這樣做不僅不會(huì)提高學(xué)生的翻譯能力，還會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、總結(jié)

篇(5)

國(guó)內(nèi)分級(jí)教學(xué)已經(jīng)歷了三十個(gè)年頭，迄今為止，其理論基礎(chǔ)不斷得到拓展與深化。如何利用新媒體工具所帶來的便捷更好地達(dá)到學(xué)習(xí)效果是每個(gè)高校教育工作者要認(rèn)真思考的新命題。對(duì)高校英語(yǔ)教師來說，整合資源、廣泛應(yīng)用微時(shí)代交際手段來順利實(shí)施與進(jìn)一步發(fā)展分級(jí)教學(xué)提出了更高的要求，但不管教學(xué)工具如何變化，理論和本質(zhì)不會(huì)改變。本文分析和總結(jié)了微時(shí)代下分級(jí)教學(xué)的理論體系建立與健全，其中比較有力的支撐包括語(yǔ)言學(xué)理論、二語(yǔ)習(xí)得理論、教育學(xué)理論、管理學(xué)理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和其他相關(guān)理論。

(一)語(yǔ)言學(xué)層面

英語(yǔ)教學(xué)，狹義上指的是教師進(jìn)行的英語(yǔ)課堂教學(xué);廣義上是指目的在于導(dǎo)致英語(yǔ)學(xué)習(xí)的一切活動(dòng)，包括教師向?qū)W生傳授英語(yǔ)語(yǔ)言與文化知識(shí)，還包括與之相關(guān)的其他方面，其中不能忽視的要素有教師、學(xué)生、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)材料、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等。鑒于英語(yǔ)教學(xué)需要關(guān)注的是一個(gè)師生互動(dòng)的過程，語(yǔ)言學(xué)也是作用于英語(yǔ)教學(xué)的全過程，具體分為三個(gè)方面:第一，幫助教師認(rèn)識(shí)所教英語(yǔ)知識(shí)的性質(zhì);第二，協(xié)助教師甄選教學(xué)內(nèi)容;第三，有益于教師組織教學(xué)過程。我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)主要采用模仿、直接、綜合、翻譯對(duì)比、演繹、分析等方法，其中最常用的方法是對(duì)提供的話語(yǔ)材料反復(fù)進(jìn)行操練，所以語(yǔ)言學(xué)對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)最初的指導(dǎo)應(yīng)從結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)開始，用機(jī)械主義的強(qiáng)化手段的有效成分實(shí)施教學(xué)。語(yǔ)言取向的英語(yǔ)教育研究突破了傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)論的局限，有助于研究者思考能力與洞察能力的提高，也能增強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)交際情境的理解和感悟能力。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)作為語(yǔ)言學(xué)與生態(tài)學(xué)的交叉學(xué)科，在此視域下的大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)成了完整的微觀生態(tài)系統(tǒng)，有助于教學(xué)主體素養(yǎng)的提高，教學(xué)語(yǔ)言科學(xué)性的提升，多元教學(xué)方式的構(gòu)建等。分級(jí)教學(xué)的語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在美國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家StephenD．Krashen的“i+1”概念的運(yùn)用上。其中i表示英語(yǔ)學(xué)習(xí)者已具備的語(yǔ)言水平，1則表示略高于學(xué)習(xí)者已有水平的語(yǔ)言和文化知識(shí)，i+1是教師組織課堂教學(xué)材料的原則，既讓學(xué)生覺得有挑戰(zhàn)性，又能減少學(xué)生的焦慮感，激發(fā)了學(xué)習(xí)欲望的同時(shí)又能讓他們獲得學(xué)習(xí)的階段性成就感。這一理論充分體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的特點(diǎn)，這貼合了分級(jí)教學(xué)的分級(jí)目標(biāo)，也強(qiáng)調(diào)學(xué)生獲得知識(shí)的途徑。課堂教學(xué)的目標(biāo)在于讓所有的學(xué)生能享受同等的教學(xué)資源，獲得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步以至學(xué)習(xí)能力的提高。分級(jí)教學(xué)讓個(gè)體水平接近的學(xué)生進(jìn)入同一班級(jí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，分享相同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，追求相同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這能大大激發(fā)學(xué)生的求知積極性，從而自愿加入到教學(xué)環(huán)節(jié)中，運(yùn)用現(xiàn)有的知識(shí)來理解和接受新的語(yǔ)言輸入，將其內(nèi)化后，使各個(gè)級(jí)別的學(xué)生都能在自己的層級(jí)上獲得相應(yīng)的進(jìn)步，最終全面提高英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力。

(二)教育學(xué)層面

“因材施教”，最早由偉大的教育家孔子在教學(xué)中自覺實(shí)踐，主張教育應(yīng)有針對(duì)性地實(shí)施，考慮學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)，注重?fù)P長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)而有得，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)能力。朱熹對(duì)此亦贊不絕口，對(duì)孔子的教育經(jīng)驗(yàn)做出如是總結(jié):“圣賢施教，各因其才，小以小成，大以大成，無棄人也”，也就是說學(xué)生個(gè)體本身就存在差異，教育應(yīng)該遵循這些差異的規(guī)律，讓每一個(gè)學(xué)生都能取得一定程度的進(jìn)步與收獲。分級(jí)教學(xué)的教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際英語(yǔ)能力與學(xué)習(xí)能力出發(fā)，充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異，有的放矢。所以分級(jí)教學(xué)的班級(jí)是依據(jù)學(xué)生類似的英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平來編排的，教學(xué)目標(biāo)的制定也因級(jí)別不同而不同，教學(xué)材料也相應(yīng)地做出選擇，教學(xué)方法上根據(jù)所教授學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等因素調(diào)整，符合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐，最大化地挖掘?qū)W生的潛能，最終達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)。在本質(zhì)上，分級(jí)教學(xué)在進(jìn)課堂教學(xué)過程中會(huì)盡量排除不利因素的干擾，去創(chuàng)造各種有利因素，分層次地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓學(xué)生獲得合適的學(xué)習(xí)方法，在各個(gè)層級(jí)上最大化地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。

(三)心理學(xué)層面

美國(guó)心理學(xué)家PeterSarah提出了情緒智商論，我國(guó)的情緒智商研究專家唐映紅結(jié)合我國(guó)心理學(xué)的研究現(xiàn)狀，發(fā)展了情緒智商理論。該理論注重調(diào)解和控制人的情緒與意志，此外還包括自我意識(shí)能力與自我激勵(lì)能力的培養(yǎng)，情緒控制、人際溝通以及挫折承受等能力的提高。隨著素質(zhì)教育在全國(guó)范圍的積極推進(jìn)，分級(jí)教學(xué)使不同級(jí)別的學(xué)生正確認(rèn)知自身英語(yǔ)水平以及學(xué)習(xí)能力，客觀地分析自身語(yǔ)言習(xí)得的優(yōu)勢(shì)與不足，同時(shí)增強(qiáng)挫折承受能力，在人際溝通的過程中自我激勵(lì)，控制情緒，從而全面提高英語(yǔ)交際的情商。“最近發(fā)展區(qū)”理論由俄國(guó)著名心理學(xué)家維果茨基提出，該理論強(qiáng)調(diào):學(xué)生的學(xué)習(xí)水平存在現(xiàn)有水平與潛在水平兩種，二者之間的區(qū)域叫“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)的目的在于將“最近發(fā)展區(qū)”不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有水平，隨著“最近發(fā)展區(qū)”水平的不斷提高，就能不斷促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，獲得最大的進(jìn)步，但是由于個(gè)體在理解能力上存在上限，學(xué)生的認(rèn)知水平等都會(huì)受到限制。分級(jí)教學(xué)的實(shí)施是建立在學(xué)生的個(gè)體差異與個(gè)體要求之上的。班級(jí)編排上考慮了學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言能力、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與態(tài)度等因素，開展的教學(xué)活動(dòng)，包括教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)進(jìn)度的把握、教學(xué)方法的采用等都符合學(xué)生的認(rèn)知能力，從而適應(yīng)了“最近發(fā)展區(qū)”，確保了教學(xué)與各個(gè)級(jí)別學(xué)生的配合，讓“最近發(fā)展區(qū)”不斷變成現(xiàn)有水平，不斷發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知水平，從而提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力，完成既定的教學(xué)目標(biāo)。人本主義心理學(xué)由美國(guó)心理學(xué)家AbrahamMaslow，CarlRansonRogers等代表人物創(chuàng)立，提出教學(xué)的中心應(yīng)圍繞學(xué)生展開，反對(duì)以教師為主的一言堂，呼喚學(xué)生中心地位的回歸。人本主義心理學(xué)對(duì)于分級(jí)教學(xué)的影響有以下幾個(gè)方面:第一，強(qiáng)調(diào)打破師生之間的不平等關(guān)系，踐行平等的等級(jí)觀念，教學(xué)過程中注重學(xué)生主體性的發(fā)揮，教師在教學(xué)中的角色旨在引導(dǎo)。第二，教師對(duì)不同級(jí)別的學(xué)生應(yīng)該一視同仁，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需要與興趣，創(chuàng)造適當(dāng)?shù)挠布c軟件環(huán)境，提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。第三，在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上，充分考慮各個(gè)級(jí)別學(xué)生的知識(shí)水平，讓學(xué)生輕松掌握新知識(shí)的同時(shí)提高英語(yǔ)應(yīng)用能力。第四，在教學(xué)方法與教學(xué)評(píng)價(jià)上，教師尊重學(xué)生的主體地位，加強(qiáng)各個(gè)級(jí)別內(nèi)部學(xué)生之間的互動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)自發(fā)地參與課堂教學(xué)，并依此為重要參數(shù)來評(píng)價(jià)學(xué)生英語(yǔ)水平與學(xué)習(xí)能力的提高。

(四)其他相關(guān)理論

政策上，大學(xué)英語(yǔ)分級(jí)教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)難度上是符合《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》的要求。此外教育部高教司頒布的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》除了規(guī)定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)成果測(cè)試的原則以外，還對(duì)教學(xué)改革提出了新的要求，對(duì)分級(jí)教學(xué)也做了一定的指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)國(guó)內(nèi)各大高校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際交際英語(yǔ)水平進(jìn)行組織，首先進(jìn)行班級(jí)編排，然后根據(jù)各個(gè)級(jí)別的學(xué)生的英語(yǔ)水平采取有效的教學(xué)方法，在已有的英語(yǔ)語(yǔ)言與文化知識(shí)的基礎(chǔ)上獲得不同層次的進(jìn)步。對(duì)于起點(diǎn)較低的學(xué)生，教師應(yīng)保障學(xué)校課程教學(xué)要求的基本實(shí)現(xiàn)，對(duì)于起點(diǎn)較高的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)根據(jù)其實(shí)際需要，培養(yǎng)學(xué)生的聽說技能，全面提高學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力。經(jīng)濟(jì)學(xué)層面，英語(yǔ)哲學(xué)家JeremyBentham首先將效用概念引入社會(huì)科學(xué)研究，核心思想在于任何客體都具有產(chǎn)生正面情緒和防止負(fù)面情緒的性質(zhì)。運(yùn)用到大學(xué)英語(yǔ)分級(jí)教學(xué)上，效用差異標(biāo)準(zhǔn)的功能表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是具有教師節(jié)約精力、突出重點(diǎn)和積累經(jīng)驗(yàn)的好處的性質(zhì);二是具有防止學(xué)生浪費(fèi)精力、高分低能和考試不及格的痛苦的性質(zhì)。“效用”標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)分級(jí)教學(xué)在實(shí)際中會(huì)不斷得到檢測(cè)與提高。具體地說，在時(shí)間有限和基礎(chǔ)有別的條件下，學(xué)生能從可供選擇的知識(shí)與技能組合中選擇最好的，普遍提高知識(shí)總量與全部技能，關(guān)鍵在于減少在已掌握的技能的時(shí)間與精力的花費(fèi)上，增加其他技能的訓(xùn)練，以提高在整個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中達(dá)到效用的最大化。

二、結(jié)語(yǔ)

篇(6)

1．教師教學(xué)中存在的問題。

首先，教學(xué)方法單一。教師在課堂上反復(fù)講解課文中的英語(yǔ)知識(shí)卻沒有將其作為一種應(yīng)用性技能，而學(xué)生則只是被動(dòng)地接受這些知識(shí)。這對(duì)于頭腦活躍、喜歡新鮮事物、身處信息時(shí)代的大學(xué)生來說，不但沒有吸引力，甚至讓他們厭倦。其次，大學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生專業(yè)相脫節(jié)。目前公共英語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容主要還是以應(yīng)付考試為目標(biāo)的基礎(chǔ)英語(yǔ)知識(shí)，很少涉及到專業(yè)英語(yǔ)，不能與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相結(jié)合，不能體現(xiàn)出鮮明的專業(yè)性特色，造成英語(yǔ)教學(xué)和學(xué)生所學(xué)專業(yè)相脫節(jié)，學(xué)生體驗(yàn)不到學(xué)以致用的樂趣，從而很難調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。第三，師生課堂交流少。在我國(guó)傳統(tǒng)教育圖式中，教師是課堂的中心和權(quán)威，學(xué)生認(rèn)為老師講的知識(shí)都是正確的，不容置疑，自己只需要被動(dòng)地聽講并將老師的所講所授全盤接受即可，沒有必要也不敢提出質(zhì)疑或異議，與老師交流少。另一方面，一些學(xué)生認(rèn)為自己英語(yǔ)成績(jī)差，自輕自鄙，不敢主動(dòng)與老師交流，不敢多方面地展示自己來獲得老師的認(rèn)可和關(guān)注，造成師生關(guān)系疏遠(yuǎn)，課堂氣氛不活躍，直接影響教學(xué)效果。此外，考核方式比較單一。長(zhǎng)期以來我國(guó)一直實(shí)行的是應(yīng)試教育，簡(jiǎn)單直觀、可操作性強(qiáng)的考試則是評(píng)價(jià)教育教學(xué)水平和質(zhì)量的主要手段。大學(xué)雖然沒有了升學(xué)的壓力，但仍然逃不脫考試的“魔咒”。學(xué)生的各項(xiàng)評(píng)優(yōu)、先進(jìn)、獎(jiǎng)學(xué)金等都無不與考試成績(jī)掛鉤。這就導(dǎo)致學(xué)生片面追求高分?jǐn)?shù)，從而造成成績(jī)等同于能力的誤區(qū)。高等院校公共英語(yǔ)教學(xué)主要也是采用統(tǒng)一的期末考試的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)的考核只占很小的比重，這種近乎“一刀切”的考核方式基本忽略了學(xué)生的個(gè)體差異，更不能兼顧作為個(gè)體的學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)階段的表現(xiàn)及個(gè)體的差異。

2．學(xué)生因素造成的問題。

首先，由于這些年普通高等院校的擴(kuò)招，生源情況比較復(fù)雜，學(xué)生的水平良莠不齊，一些大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)態(tài)度比較消極。很多學(xué)生還沒有明確的英語(yǔ)學(xué)習(xí)的意識(shí)，對(duì)于需要大量輸入的語(yǔ)法知識(shí)和詞匯提不起興趣，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)仍然停留在應(yīng)付考試與學(xué)校要求的層面上，學(xué)習(xí)興趣不高，缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性只是消極被動(dòng)地接受知識(shí)，學(xué)習(xí)效果不佳，一部分英語(yǔ)基礎(chǔ)較差的學(xué)生甚至直接放棄英語(yǔ)學(xué)習(xí)。其次，學(xué)生學(xué)習(xí)目的比較單一，過于功利化。長(zhǎng)期的傳統(tǒng)應(yīng)試教育片面重視學(xué)生的英語(yǔ)解題能力，忽視了聽、說、讀、寫、譯等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，忽視了語(yǔ)言交際能力、語(yǔ)言藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)。對(duì)很多學(xué)生來講，學(xué)習(xí)英語(yǔ)就是為了拿到相關(guān)的證書，在畢業(yè)之后找到一份理想的工作。因而，學(xué)生片面地重視考試，重視書本知識(shí)的吸收，死記硬背，大量輸入，以期在考試的時(shí)候能夠“再現(xiàn)”，派上用場(chǎng)，取得好分?jǐn)?shù)。然而學(xué)習(xí)英語(yǔ)只學(xué)習(xí)其語(yǔ)法、詞匯，只為應(yīng)付考試是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，且枯燥的語(yǔ)法、詞匯知識(shí)不容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。此外，學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)。很多學(xué)生從小學(xué)開始就一直在學(xué)英語(yǔ)，到了大學(xué)仍然學(xué)不好，很大一部分原因就是學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)。他們學(xué)英語(yǔ)就是背單詞、記語(yǔ)法，簡(jiǎn)單地認(rèn)為記住單詞學(xué)好語(yǔ)法就是學(xué)好了英語(yǔ)，而實(shí)際上背的單詞很快就忘掉了，繁雜的語(yǔ)法也經(jīng)常令學(xué)生無所適從，因而產(chǎn)生“不知道要學(xué)什么”“不知道從何學(xué)起”“不會(huì)學(xué)”的困惑。很多對(duì)英語(yǔ)原先抱有學(xué)習(xí)熱情的學(xué)生，也時(shí)常因?yàn)檎也坏角‘?dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法而逐漸產(chǎn)生消極情緒。我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問題主要是受我國(guó)傳統(tǒng)教育圖式的影響而產(chǎn)生的，以西方為參照，通過中西方教育圖式的對(duì)比可以找出我國(guó)教育圖式中不利于學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容。

二、中西傳統(tǒng)教育圖式的根源性差異

教育是文化的重要組成部分，是文化的集中體現(xiàn)和重要的創(chuàng)造和傳播途徑，一個(gè)國(guó)家的教育受其政治、經(jīng)濟(jì)體制及生產(chǎn)力發(fā)展水平的影響和制約，并反過來服務(wù)于其政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;每一種圖式無不烙上該國(guó)文化的印跡，不同的政治、經(jīng)濟(jì)體制也會(huì)折射出不同的教育價(jià)值觀。

1．文化差異。

中國(guó)是典型的農(nóng)耕文明。在生產(chǎn)力極度低下的遠(yuǎn)古時(shí)代，先民們對(duì)神秘未知的自然界充滿著敬畏，他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，順天應(yīng)物，以企望能夠風(fēng)調(diào)雨順，安居樂業(yè)，因此注重人與自然的和諧，人與自然相互依存，相互平等，強(qiáng)調(diào)“天人合一”。衍生于這種文化背景和價(jià)值取向中的中國(guó)教育，其特征就在于強(qiáng)調(diào)對(duì)自然界、人類社會(huì)的整體把握，注重整體的認(rèn)識(shí)與內(nèi)心的感悟，培養(yǎng)學(xué)生綜合性的思維能力，鼓勵(lì)學(xué)生安分守己，修身養(yǎng)性，以達(dá)到自我身心的和諧以及人與人、人與自然萬物的和諧共生。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性和群體性，忽視個(gè)體和個(gè)性差異。這種“和諧”的宏觀式教育限制了人對(duì)自然的追求與探索，一味遵從自然，而不能積極地從人與自然的關(guān)系中尋求自身的創(chuàng)造力量和生命價(jià)值，缺乏對(duì)整體的各個(gè)組成部分的認(rèn)識(shí)能力，缺乏微觀的分析思辨能力。此外，這種以知識(shí)的靜態(tài)接受為特點(diǎn)的教育敬重權(quán)威，以教師為中心，強(qiáng)調(diào)教師的形象示范作用，通過其傳道授業(yè)解惑來達(dá)到一種文化的傳承、知識(shí)的傳遞和能力的培養(yǎng)，卻也在一定程度上催生了專制主義，約束、壓抑了人的個(gè)性與能動(dòng)性。導(dǎo)致學(xué)生唯“權(quán)威”馬首是瞻，畏手畏腳，自卑自抑，使個(gè)體淹沒在群體之中，缺乏競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)力，缺乏主動(dòng)進(jìn)取的挑戰(zhàn)精神。西方是典型的海洋文明。西方人類始祖長(zhǎng)期以海為生，憑借一葉扁舟馳騁于大海風(fēng)浪之中，充分享受自由與冒險(xiǎn)。他們強(qiáng)調(diào)人與自然對(duì)抗，主張人要征服自然、控制自然，崇尚“物競(jìng)天擇、適者生存”，鼓勵(lì)以自我為中心，運(yùn)用理性獲得真理，勇于展現(xiàn)自我，追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，注重人格和尊嚴(yán)，肯定個(gè)人的主體性地位。這就使得西方的文化傳統(tǒng)帶有強(qiáng)烈的個(gè)人主義、抗?fàn)幹髁x的色彩。西方社會(huì)生活的各個(gè)方面充滿著競(jìng)爭(zhēng)，以競(jìng)爭(zhēng)為特質(zhì)的傳統(tǒng)文化滲透于西方教育理念，從而決定了西方社會(huì)建立的是一套重視個(gè)體，重視權(quán)利，崇尚個(gè)人自由發(fā)展的“民主”教育。這種重個(gè)體的激勵(lì)性教育價(jià)值取向注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、獨(dú)立性和個(gè)性的張揚(yáng)，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生充分展示自己的個(gè)性和聰明才智、在獨(dú)立思考中探索問題解決問題，在教育方式上也比較寬松開放，有利于學(xué)生個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，卻也極易造成個(gè)人主義。

2．政治經(jīng)濟(jì)體制差異。

我國(guó)傳統(tǒng)教育起源于漫長(zhǎng)的奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，植根于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平以及相應(yīng)的階級(jí)關(guān)系之中。在中國(guó)漫長(zhǎng)的奴隸社會(huì)和封建社會(huì)中，生產(chǎn)力的發(fā)展長(zhǎng)期處于手工操作的水平上，這種以經(jīng)驗(yàn)和體力為主要構(gòu)成要素的生產(chǎn)方式，客觀上決定了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的維護(hù)和穩(wěn)定對(duì)學(xué)校教育沒有直接的要求。這樣，學(xué)校教育始終遠(yuǎn)離生產(chǎn)，為統(tǒng)治階級(jí)的政治文化所獨(dú)占。為了維護(hù)中央集權(quán)和嚴(yán)密的君父宗法制度，統(tǒng)治階級(jí)推崇儒學(xué)的倫理綱常，政治與倫理道德結(jié)為一體，教育則成為實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治和教化臣民的手段。因而學(xué)校教育始終以灌輸倫理知識(shí)、進(jìn)行道德訓(xùn)練為主要內(nèi)容和核心任務(wù)，這就決定了我國(guó)古代階級(jí)社會(huì)中人們將政治與倫理等同起來，“政教合一”，并將之付諸教育實(shí)踐當(dāng)中，內(nèi)容固定，形式統(tǒng)一，注重整體性。另一方面為了維護(hù)其政治秩序，統(tǒng)治階級(jí)大力宣傳“修身、治國(guó)、平天下”的儒家思想，吸引學(xué)者向其政治體制靠攏，“學(xué)而優(yōu)則仕”，鼓勵(lì)為學(xué)不離從政，培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)所需要的人，強(qiáng)調(diào)教育治國(guó)安邦、教化人民的政治功能。西方社會(huì)是資本主義商品經(jīng)濟(jì)，它追逐利潤(rùn)和剩余價(jià)值，崇尚資本。出于推銷其商品、擴(kuò)大商品銷路、不斷積累資本的需要，資產(chǎn)階級(jí)四處奔走，在世界各地建立聯(lián)系，開拓和擴(kuò)大市場(chǎng)。這樣，資本主義世界就展開了激烈的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)，為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，規(guī)范資本主義世界的競(jìng)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)提出了“法律至上”“契約自由”等一系列的統(tǒng)治原則。資本集團(tuán)為追逐更多的剩余價(jià)值，高度重視對(duì)個(gè)人的教育，從個(gè)人的成長(zhǎng)需要出發(fā)，以學(xué)生興趣需要和發(fā)展需要為主導(dǎo)，注重人格獨(dú)立和行為自主，強(qiáng)調(diào)學(xué)生具備獨(dú)立意識(shí)，養(yǎng)成自立能力，鼓勵(lì)求新求異，學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種行為極大地包容，鼓勵(lì)自我表現(xiàn)，追求競(jìng)爭(zhēng)性和學(xué)生個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

三、中西傳統(tǒng)教育圖式差異的外在表現(xiàn)

1．教育方式上的差異。

中國(guó)強(qiáng)調(diào)整體的統(tǒng)一性，崇尚師道尊嚴(yán)，教師是課堂的主角和絕對(duì)權(quán)威，在教師的統(tǒng)一“領(lǐng)導(dǎo)”下，所有學(xué)生步調(diào)一致，課堂秩序“一片井然”。以教師為主，不太關(guān)注情感意識(shí)的表達(dá)和個(gè)性的張揚(yáng);注重教師的“教”，教學(xué)內(nèi)容整齊劃一，多采用單一、固定的課本，重教材的知識(shí)性、系統(tǒng)性和權(quán)威性，但在一定程度上脫離實(shí)際需要;教學(xué)方法單一刻板，認(rèn)為只有通過老師教，學(xué)生才能學(xué)，學(xué)生易產(chǎn)生依賴心理。西方重視個(gè)體，強(qiáng)調(diào)和崇尚人人平等，推崇個(gè)性獨(dú)立，課堂注重學(xué)生的“學(xué)”，放手讓學(xué)生去解決現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的種種情況和問題;教學(xué)形式靈活多樣，鼓勵(lì)學(xué)生情感的自由表達(dá)，塑造學(xué)生的個(gè)性。教師是課堂的組織者和促進(jìn)者而非領(lǐng)導(dǎo)或權(quán)威;根據(jù)實(shí)際情況選擇教材，重教材的實(shí)用性;欣賞交際法，課堂氣氛活躍，學(xué)生課堂參與的積極性高。

2．教育評(píng)價(jià)中的差異。

教育評(píng)價(jià)是教育進(jìn)行和發(fā)展的“指揮棒”。在我國(guó)教育評(píng)價(jià)主要來自政府的鑒定、審驗(yàn)性質(zhì)的總結(jié)性評(píng)價(jià)，比較注重結(jié)果;在我國(guó)應(yīng)試教育的大環(huán)境中，教育評(píng)價(jià)的對(duì)象主要是學(xué)生整體的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)象單一。這種簡(jiǎn)單的、封閉式的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在一定程度上使得高校的人才培養(yǎng)與社會(huì)、市場(chǎng)脫節(jié)，形成“兩張皮”。在美國(guó)等西方國(guó)家，高校教育評(píng)價(jià)的權(quán)力屬于社會(huì)，由一些民間機(jī)構(gòu)來承擔(dān)，具有較強(qiáng)的科學(xué)民主性和積極開放性。其通過民間機(jī)構(gòu)對(duì)教育進(jìn)行評(píng)價(jià)和控制，為學(xué)校與社會(huì)構(gòu)建起溝通的重要渠道，使學(xué)校的人才培養(yǎng)方案與社會(huì)需求接軌，切實(shí)獲得社會(huì)的認(rèn)可與支持。西方高校內(nèi)部評(píng)價(jià)形式靈活多樣，重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)和課堂評(píng)價(jià)，并將評(píng)價(jià)結(jié)果反饋于教師教學(xué)改進(jìn)之中。

四、促進(jìn)我國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的思考

中西方傳統(tǒng)教育圖式核心觀念存在著較大的差異，兩者各有利弊，互有優(yōu)勢(shì)，因此在借鑒西方教育理念的時(shí)候，不能一味照搬、全盤西化，而應(yīng)參照西方教育圖式的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合我國(guó)教育的實(shí)際情況，對(duì)二者各取其長(zhǎng)，融會(huì)貫通，為我們歷代先賢在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中積累下的優(yōu)秀傳統(tǒng)增添新的活力。英語(yǔ)作為一門外語(yǔ)在我國(guó)的教育教學(xué)中具有一定的特殊性。它源于西方，要在中國(guó)的土壤里生根發(fā)芽枝繁葉茂，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)西方教育的優(yōu)勢(shì)。在促進(jìn)大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)上，我們可以嘗試從以下幾個(gè)方面入手。

1．轉(zhuǎn)變觀念，改革教學(xué)內(nèi)容。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)形成正確的認(rèn)識(shí)，不再把英語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)成為了應(yīng)付考試，而是一種語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，是要面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的需要。因此教學(xué)應(yīng)由單純重視語(yǔ)法、詞匯等語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榧戎匾曊Z(yǔ)言知識(shí)又重視語(yǔ)言運(yùn)用，提高學(xué)生聽、說、讀、寫、譯等各方面的綜合能力，引導(dǎo)學(xué)生了解英語(yǔ)文化，增添英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂趣;教學(xué)內(nèi)容上重視語(yǔ)言交際，按照專業(yè)選擇相應(yīng)的英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，注重英語(yǔ)與學(xué)生所學(xué)專業(yè)掛鉤，學(xué)以致用，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與專業(yè)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、練”一體化，為學(xué)生營(yíng)造出真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，把大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)由語(yǔ)言能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變到語(yǔ)用能力培養(yǎng)上來。

2．改革教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)的師生課堂角色。

新形勢(shì)下，高校英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)摒棄“以教師為中心”“老師講學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)模式。教師要認(rèn)識(shí)到在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生知識(shí)的獲得，能力的提高，都依賴學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，這是任何人都無法取代的，因此要合理調(diào)控課堂和組織教學(xué)，充分發(fā)揮教師“施動(dòng)者”的作用:發(fā)現(xiàn)問題、引導(dǎo)學(xué)生去解決問題，充當(dāng)學(xué)生與知識(shí)間的中介，而非全盤包辦，不做學(xué)生“知識(shí)的保姆”，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和課堂參與的主動(dòng)性;采用啟發(fā)式、討論式教學(xué)，使學(xué)生在討論時(shí)發(fā)散思維，暢所欲言，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，尊重學(xué)生的想法和觀點(diǎn)，建立友好的師生關(guān)系，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心和積極性，形成持久的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，還要充分利用各種先進(jìn)的多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源，營(yíng)造真實(shí)的教學(xué)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力。

3．重視地域差異和學(xué)生個(gè)體差異，以人為本。

由于我國(guó)地域經(jīng)濟(jì)、文化基礎(chǔ)等的現(xiàn)實(shí)差異，英語(yǔ)學(xué)習(xí)不可實(shí)行“一刀切”的統(tǒng)一模式，而是應(yīng)該充分考慮到不同地區(qū)的教學(xué)水平和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況。例如在東南沿海等發(fā)達(dá)地區(qū)，由于對(duì)外經(jīng)濟(jì)等活動(dòng)頻繁，具有比較良好的英語(yǔ)氛圍，因此對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的要求可適當(dāng)提高;在西部等欠發(fā)達(dá)地區(qū)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)則不能過度“拔高”，而是應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和學(xué)生的接受能力，循序漸進(jìn)，以人為本。而就學(xué)生個(gè)體而言，其學(xué)習(xí)呈現(xiàn)明顯的階段性，不同的學(xué)習(xí)階段需要采用不同的學(xué)習(xí)方法，因而教師在不同教學(xué)階段應(yīng)該采取不同的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生探索適合自己的學(xué)習(xí)方法。

4．建立合理的教育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。

英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該是英語(yǔ)本身，而不是考試，單純地通過考試來衡量學(xué)生的英語(yǔ)水平是不科學(xué)、不合理的。依據(jù)教育評(píng)價(jià)理論，評(píng)價(jià)的過程應(yīng)是一個(gè)有利于學(xué)生全面發(fā)展、展示自己的才華，促進(jìn)學(xué)生自我完善的過程，而不是著眼于他們的單項(xiàng)素質(zhì)方面的發(fā)展，更不應(yīng)該只關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī)。對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的評(píng)價(jià)首先必須從單一的考試轉(zhuǎn)化為全面的綜合能力的考察，從簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為全方位的學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià);其次，充分發(fā)揮人文化評(píng)價(jià)和實(shí)證化評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)定性與定量相結(jié)合，客觀、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果;此外還應(yīng)轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)角度，從緊盯學(xué)生的不足的“糾錯(cuò)”式的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)處的激勵(lì)式的評(píng)價(jià)，消除學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和積極性，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生查漏補(bǔ)缺，提高其英語(yǔ)綜合能力，充分發(fā)揮教育評(píng)價(jià)的導(dǎo)向、激勵(lì)和改進(jìn)的功能。

五、小結(jié)與展望

篇(7)

為最大限度地將慕課課程和傳統(tǒng)課堂教學(xué)分別的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮結(jié)合好，2014年9月到元月期間，本校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)團(tuán)隊(duì)在大學(xué)英語(yǔ)系列課程中采取了慕課和傳統(tǒng)面授課堂教學(xué)相結(jié)合的混合型教學(xué)模式，進(jìn)行了為期一學(xué)期的教學(xué)改革實(shí)踐。本校的大學(xué)英語(yǔ)系列課程是由每學(xué)期48學(xué)時(shí)的大學(xué)英語(yǔ)讀寫課，32學(xué)時(shí)的大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課及32學(xué)時(shí)的大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)組成的。我們從2013級(jí)剛進(jìn)入大二年級(jí)的學(xué)生中選取了普通文科班和普通理工科班各兩個(gè)共四個(gè)班級(jí)組成實(shí)驗(yàn)班。大學(xué)英語(yǔ)讀寫課使用的教材是新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫教程第三冊(cè)，為此，我們選定了與此教材配套的北京工業(yè)大學(xué)劉宇慧老師所講授的大學(xué)英語(yǔ)讀寫課程為讀寫課的慕課課程，總學(xué)時(shí)為14學(xué)時(shí)，課程來源網(wǎng)站是愛課程網(wǎng)；此外，還選取國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)彭天笑老師的大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)慕課課程做為大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課的慕課課程，總學(xué)時(shí)為30學(xué)時(shí)（其中與本校所用口語(yǔ)教材內(nèi)容相似部分學(xué)時(shí)為7學(xué)時(shí)），課程來源網(wǎng)站為中國(guó)大學(xué)Mooc網(wǎng)。學(xué)生必須在教師教授某一單元內(nèi)容之前自學(xué)預(yù)習(xí)相關(guān)慕課課程內(nèi)容，并通過小組合作學(xué)習(xí)及網(wǎng)絡(luò)互助答疑的形式對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有更深入的了解，來到課堂上教師會(huì)就課文相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行更進(jìn)一步的答疑解惑，開展各種課堂活動(dòng)來鞏固所學(xué)。期末時(shí)學(xué)生應(yīng)修完兩門慕課課程并得到網(wǎng)絡(luò)結(jié)業(yè)證書，結(jié)業(yè)證書的成績(jī)占大學(xué)英語(yǔ)讀寫課總評(píng)成績(jī)的20%，占大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課總評(píng)成績(jī)的50%。

2基于慕課的大學(xué)英語(yǔ)混合型教學(xué)模式構(gòu)建中存在的問題

通過學(xué)期末實(shí)驗(yàn)班學(xué)生調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)分析可以看出，絕大部分學(xué)生對(duì)把慕課引入大學(xué)英語(yǔ)傳統(tǒng)課堂是十分贊同的，認(rèn)為它的出現(xiàn)大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力得到了鍛煉和提高。然而，從調(diào)查問卷中我們也可以看出學(xué)生對(duì)慕課有很高的期望值，在混合型教學(xué)模式構(gòu)建的實(shí)際操作中也出現(xiàn)了如下諸多問題：

2.1“替學(xué)”及“掛機(jī)”導(dǎo)致的誠(chéng)信問題

慕課課程學(xué)習(xí)的誠(chéng)信問題一直都讓研究者們頭疼。沒有了教師與學(xué)生之間面對(duì)面的交流以及有教師監(jiān)考的考試，怎么能保證在網(wǎng)上通過課程考試，拿到結(jié)業(yè)證書的人就是那個(gè)學(xué)習(xí)慕課課程的人呢。本次研究中要求學(xué)生必須學(xué)習(xí)的與面授教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的慕課課程時(shí)長(zhǎng)為21學(xué)時(shí)，其余修完才能拿到慕課結(jié)業(yè)證書的還有23學(xué)時(shí)，共計(jì)44學(xué)時(shí)。為最大限度地防止“替學(xué)”及“掛機(jī)”現(xiàn)象的出現(xiàn)，要求學(xué)生利用32學(xué)時(shí)的大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)課時(shí)間到英語(yǔ)語(yǔ)言自主學(xué)習(xí)中心進(jìn)行慕課的學(xué)習(xí)，這樣，學(xué)生是否有替學(xué)和掛機(jī)，自主學(xué)習(xí)中心的值班教師可以進(jìn)行監(jiān)控。經(jīng)過這樣的監(jiān)控操作，學(xué)生學(xué)習(xí)誠(chéng)信現(xiàn)象尚好，但由于32個(gè)學(xué)時(shí)的自主學(xué)習(xí)課并不能完全保證學(xué)生的慕課學(xué)習(xí)，所以在課外的慕課學(xué)習(xí)中仍有極少數(shù)學(xué)生讓別人幫忙掛機(jī)。

2.2慕課資源局限性及優(yōu)選的問題

學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)和慕課課程最初是感到新鮮，明白是怎么一回事后便對(duì)其有了更多的期望。他們對(duì)本次研究所挑選的兩門慕課課程總體評(píng)價(jià)尚好，但仍有相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為在教學(xué)內(nèi)容上來說有的知識(shí)點(diǎn)的處理有些拖沓，有些重要的知識(shí)點(diǎn)又沒有講透徹，教師的教學(xué)水平和教學(xué)方法還有待提高。他們希望在慕課資源的選擇上不一定要針對(duì)課本教材內(nèi)容，應(yīng)突破教材和國(guó)界的局限性，放眼世界，提供更多的世界著名大學(xué)著名教授的適合他們的英語(yǔ)水平的英語(yǔ)學(xué)習(xí)慕課課程供其選擇性學(xué)習(xí)，并盡可能做到優(yōu)選和精選。

2.3評(píng)價(jià)體系的多元化導(dǎo)致的公平性問題

傳統(tǒng)課堂上的大學(xué)英語(yǔ)讀寫課總評(píng)成績(jī)是由教師給出的包括出勤率，課堂表現(xiàn)和作業(yè)組成的平時(shí)成績(jī)（20%）加上期末考試成績(jī)（80%）組成的，而大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課是由平時(shí)成績(jī)（40%）加上期末考試成績(jī)（60%）組成。慕課加入后慕課學(xué)習(xí)的成績(jī)占到了讀寫課總評(píng)成績(jī)的20%，口語(yǔ)課更是占到了50%，這樣使得評(píng)價(jià)體系由期末考試成績(jī)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的單一化趨向多項(xiàng)成績(jī)平分秋色的多元化。而目前慕課學(xué)習(xí)這一塊的成績(jī)?cè)u(píng)定僅僅來源于學(xué)生是否取得慕課課程結(jié)業(yè)證書，至于如何取得，學(xué)習(xí)質(zhì)量如何，教師無法去衡量和判斷。學(xué)得非常認(rèn)真和掛機(jī)的學(xué)生最終都能得到這一項(xiàng)的分?jǐn)?shù)且無甚差別，所以此評(píng)價(jià)體系的公正性有待考量。

2.4慕課課程與傳統(tǒng)課堂所占比例問題

學(xué)生調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出，認(rèn)為慕課課程應(yīng)占據(jù)混合型課堂教學(xué)模式的主導(dǎo)地位的學(xué)生有約三分之一，認(rèn)為傳統(tǒng)課堂所占比例應(yīng)大于慕課課程的占約三分之一，認(rèn)為兩者比重應(yīng)均衡的占另外的三分之一。這種各執(zhí)一詞的態(tài)度與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，合作學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱，學(xué)生英語(yǔ)水平的高低，信息素養(yǎng)的層次甚至學(xué)生的性格都有密切的關(guān)系。

2.5慕課課程學(xué)習(xí)質(zhì)量保證問題

由于慕課課程的評(píng)分體系尚不完善，所有學(xué)完慕課課程的學(xué)生都能拿到結(jié)業(yè)證書，所以慕課課程學(xué)習(xí)質(zhì)量能否得到保證，也是慕課誕生以來爭(zhēng)議較大的一個(gè)問題。本研究采取了課外慕課學(xué)習(xí)，課前小組討論，課上答疑輔導(dǎo)等多種形式來提高慕課課程學(xué)習(xí)質(zhì)量。這些措施對(duì)學(xué)生的慕課學(xué)習(xí)起到了有效的監(jiān)管和督促作用。然而，每個(gè)學(xué)習(xí)小組的小組長(zhǎng)在組織小組成員學(xué)習(xí)討論及給小組成員評(píng)分過程中仍免不了有少量人情因素的干擾；課堂上教師通過開展提問，演講匯報(bào)，表演辯論等多種形式的教學(xué)活動(dòng)來檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況和知識(shí)掌握情況也很難在有限的時(shí)間內(nèi)涉及到每一位同學(xué)，即便每位同學(xué)都有參與，他們所負(fù)責(zé)任務(wù)的難易度和涉及課文內(nèi)容的深廣度都是有相當(dāng)大的區(qū)別的。因此，通過課堂活動(dòng)來檢查學(xué)生的慕課學(xué)習(xí)質(zhì)量也有一定的難度和局限性。

2.6慕課課程網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在線交流及互助互評(píng)問題

在線交流及互助互評(píng)一直以來都是學(xué)生比較關(guān)注的問題。目前的慕課課程可以允許學(xué)生通過郵箱或論壇向課程負(fù)責(zé)班主任或其他學(xué)院提問，班主任也會(huì)就學(xué)習(xí)相關(guān)問題給予回答。但實(shí)際情況是，慕課課程的在線交流互動(dòng)性并不好，效率也不太高，論壇發(fā)言人數(shù)少，回帖速度慢，交流內(nèi)容與學(xué)習(xí)無關(guān)，對(duì)經(jīng)常回答問題的學(xué)生沒有制定相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)政策，缺乏激勵(lì)制度等問題屢有出現(xiàn)。失去最初的興趣后，學(xué)生往往會(huì)擯棄這個(gè)在線交流平臺(tái)或僅僅為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)要求而去做相關(guān)活動(dòng)。學(xué)生的互評(píng)體系更是困難重重，形同虛設(shè)。

2.7基礎(chǔ)設(shè)備及信息技術(shù)素質(zhì)的普及問題

學(xué)生對(duì)于信息技術(shù)的掌握尚處于初級(jí)階段，雖然教師專門針對(duì)如何使用自主學(xué)習(xí)平臺(tái)進(jìn)行慕課學(xué)習(xí)為學(xué)生進(jìn)行了培訓(xùn)，但在實(shí)際操作過程中還是不斷地出現(xiàn)了各種操作不熟練和失誤引起的問題，對(duì)學(xué)習(xí)效率產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。到了學(xué)期末，隨著學(xué)生信息技術(shù)水平的提升，操作不當(dāng)?shù)葐栴}也越來越少，整個(gè)運(yùn)行趨于走入正軌。參與本次實(shí)驗(yàn)的學(xué)生只有四個(gè)班，已有學(xué)生反映英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)中心的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)運(yùn)行速度并不令人滿意，其軟硬件設(shè)備需要更新。如果在今后的實(shí)驗(yàn)中繼續(xù)擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)對(duì)象的范圍，幾百名學(xué)生同時(shí)使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行慕課學(xué)習(xí)，系統(tǒng)是否會(huì)有不穩(wěn)定的現(xiàn)象出現(xiàn)，尚未可知。因此，尋求資金支撐，更新及維護(hù)相關(guān)軟硬件設(shè)備也是保證慕課課程學(xué)習(xí)順利進(jìn)行的一項(xiàng)要素。

3慕課的發(fā)展趨勢(shì)帶來的潛在影響、展望與未來