序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

20世紀(jì)90年代開始，心理健康教育活動(dòng)課在我國(guó)一些沿海大中城市悄然興起，短短十幾年時(shí)間里，成為各地中小學(xué)心理健康教育發(fā)揮發(fā)展性和預(yù)防的重要形式。廣大教師一方面大膽實(shí)踐、勇于嘗試，對(duì)活動(dòng)課的實(shí)質(zhì)與形式進(jìn)行了有益的探索；同時(shí)，活動(dòng)課在我國(guó)還處于發(fā)展的初試階段，對(duì)于其評(píng)價(jià)原則百花齊放，眾說紛紜。我們認(rèn)為，學(xué)校心理健康教育活動(dòng)課的評(píng)價(jià)要遵循學(xué)生心理需求發(fā)展規(guī)律，在秉持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提下，采用契合學(xué)生心理需求的理論與技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生心理積極健康發(fā)展，即“以需定輔，以輔導(dǎo)需”。

一、轉(zhuǎn)化社會(huì)要求，發(fā)展學(xué)生積極心理需求

我國(guó)學(xué)校心理健康教育一開始就尋求與學(xué)校教育目標(biāo)的融合，活動(dòng)課常會(huì)與思想品德課（或思想政治課）混淆，顯現(xiàn)出社會(huì)本位的傾向。這樣的理論假設(shè)個(gè)體一切心理活動(dòng)和發(fā)展都依賴于社會(huì)，教育作為促進(jìn)個(gè)體身心有目的變化的手段，主要是反映社會(huì)的觀點(diǎn)和意志，傳遞社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值。這樣的傾向在活動(dòng)課中體現(xiàn)為用社會(huì)要求代替?zhèn)€體心理需求。

比如題為《管好你的小手》的小學(xué)低段活動(dòng)課，一個(gè)“管”字充分反映了教師用遵循集體紀(jì)律的要求，代替?zhèn)€體發(fā)展注意指向性和集中性的心理需求。依此目標(biāo)設(shè)計(jì)的活動(dòng)集中于討論不遵守課堂紀(jì)律給自己、同學(xué)和老師帶來的不良后果，而未考慮小學(xué)低段兒童處于認(rèn)知發(fā)展的具體運(yùn)算階段，動(dòng)手是他們學(xué)習(xí)的一種最好方式，更沒有顧及個(gè)體心理發(fā)展無法達(dá)到社會(huì)要求時(shí)內(nèi)心承受的焦慮與壓力。

從世界心理衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)發(fā)展史來看，人們對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的認(rèn)識(shí)主要經(jīng)歷了治療、預(yù)防和發(fā)展的過程。一段時(shí)間里，學(xué)校心理健康教育工作也單純地關(guān)注了少數(shù)學(xué)生心理發(fā)展表現(xiàn)出的問題，忽視了全體學(xué)生積極的心理需求。《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》明確規(guī)定學(xué)校心理健康教育的目標(biāo)是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。該目標(biāo)充分體現(xiàn)了學(xué)校心理健康教育的積極取向。有學(xué)者根據(jù)積極心理學(xué)原理，列舉了十四項(xiàng)優(yōu)先列為學(xué)校積極心理健康教育的目標(biāo)：增進(jìn)主觀幸福感、提高生活滿意度、開發(fā)心理潛能、增進(jìn)沉浸體驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、優(yōu)化情緒智力、健全和諧關(guān)系、學(xué)會(huì)積極應(yīng)對(duì)、充滿樂觀希望、樹立自尊自信、完善積極人格。

教育具有促進(jìn)人的發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展兩大功能，而教育促進(jìn)社會(huì)發(fā)展是通過促進(jìn)人的發(fā)展來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)校心理健康教育活動(dòng)課作為促進(jìn)人的發(fā)展的重要教育形式，以遵循個(gè)體心理需求發(fā)展規(guī)律為前提條件。實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求向個(gè)體心理需求的轉(zhuǎn)化，以學(xué)生積極心理品質(zhì)的發(fā)展為目標(biāo)，是學(xué)校心理健康教育活動(dòng)課評(píng)價(jià)的根本依據(jù)。

二、轉(zhuǎn)向倫理道德，秉持社會(huì)主義核心價(jià)值觀

如果說用社會(huì)要求替代個(gè)體需求反映了學(xué)校心理健康教育的社會(huì)本位傾向，那么單純強(qiáng)調(diào)價(jià)值中立則顯現(xiàn)出個(gè)體本位的傾向。價(jià)值中立是人本主義心理學(xué)家羅杰斯倡導(dǎo)的來訪者中心療法的核心原則，強(qiáng)調(diào)咨詢者對(duì)來訪者的價(jià)值觀念要無條件積極接納，堅(jiān)持不判斷、不指導(dǎo)和不主動(dòng)的態(tài)度。開展學(xué)校心理健康教育活動(dòng)課對(duì)價(jià)值中立原則要?dú)v史地辨證地看待。

首先，源自人本主義心理學(xué)的價(jià)值中立原則扎根于強(qiáng)調(diào)個(gè)體獨(dú)立與自主的西方文化，移植于強(qiáng)調(diào)集體一致與人際關(guān)系的中國(guó)文化，其普適性仍需考證。其次，價(jià)值中立原則往往針對(duì)社會(huì)情境中具有一定自省自治能力，價(jià)值觀與社會(huì)要求基本一致的成年人；學(xué)校教育情境中面對(duì)的主要是社會(huì)化尚未完成，價(jià)值觀正在形成的未成年人。采用價(jià)值中立原則無疑意味著學(xué)校退出了倫理道德教育的舞臺(tái)。第三，且不說咨詢者價(jià)值中立無法做到，“即使你認(rèn)識(shí)到把自己的價(jià)值觀加于當(dāng)事人是不適合的或者不道德的，你仍然會(huì)以某些微妙的方式影響他們贊同你的看法”；就是倡導(dǎo)多元文化共存的當(dāng)今社會(huì)也存在普遍認(rèn)同的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)價(jià)值澄清學(xué)派的衰落并向傳統(tǒng)品格教育的回歸就是最好的事例。

聯(lián)合國(guó)教科文組織在1999年提出了“道德健康”的概念，心理健康教育出現(xiàn)了倫理道德教育的轉(zhuǎn)向。缺失倫理道德的心理健康是更嚴(yán)重的疾病。在我國(guó)學(xué)校心理健康教育活動(dòng)課中秉持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生心理需求健康發(fā)展是活動(dòng)課的義務(wù)與本職。

三、分析發(fā)展規(guī)律，采用最優(yōu)理論技術(shù)

馬斯洛需要層次理論將個(gè)體需求分為生理、安全、愛和尊重等缺失需求，以及求知與理解、審美、自我實(shí)現(xiàn)等成長(zhǎng)需求。作為心理健康教育活動(dòng)課目標(biāo)的積極心理需求在發(fā)展階段和構(gòu)成成分上也存在不同的層次關(guān)系和子需求。了解學(xué)生心理需求，掌握需求發(fā)展規(guī)律，探明需求不同類型以及不同需求發(fā)展過程和條件，才可能進(jìn)行有效的輔導(dǎo)和教育。比如形成積極情緒包括認(rèn)識(shí)、感受、表達(dá)和調(diào)控等由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展階段；積極的自我意象包括過去與未來的我、他人眼中與自我眼中的我、現(xiàn)實(shí)與理想的我等不同需求。需求分析是溝通心理發(fā)展規(guī)律與心理健康教育活動(dòng)的橋梁。

20世紀(jì)90年代約有250種心理療法得到承認(rèn)，在學(xué)校心理健康教育活動(dòng)課中選擇合適的心理健康教育理論和技術(shù)是個(gè)重要的問題。從教學(xué)設(shè)計(jì)角度講，活動(dòng)課目標(biāo)確定并完成需求分析后，結(jié)合文化和學(xué)生的特點(diǎn)，適合需求發(fā)展的心理健康教育理論與技術(shù)就應(yīng)該比較具體了。比如學(xué)習(xí)積極應(yīng)對(duì)技能可能適合采用行為理論和技術(shù)，樹立自尊自信可能適合采用以人為中心的理論和技術(shù)，增進(jìn)主觀幸福感可能適合采用合理情緒行為理論技術(shù)等。當(dāng)然，多種理論與技術(shù)的整合應(yīng)用已經(jīng)成為當(dāng)前心理健康教育的共識(shí)，重要的是心理需求、發(fā)展規(guī)律與輔導(dǎo)理論技術(shù)的匹配性。

篇(2)

關(guān)鍵詞：物理教學(xué)、心理發(fā)展規(guī)律、激發(fā)、學(xué)習(xí)興趣、思維能力

我國(guó)中等專業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)：“職業(yè)教育要培養(yǎng)二十一世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的，具有綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)的，直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的初級(jí)應(yīng)用型人才?！薄段锢怼纷鳛橹械嚷殬I(yè)學(xué)校工科學(xué)生的必修課，對(duì)能力的培養(yǎng)特別是對(duì)思維能力、動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提出了更高的要求。在這一過程中教師應(yīng)遵循中專生心理規(guī)律，并掌握正確的方法，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深入挖掘物理教學(xué)中各種積極因素，努力培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力和科學(xué)素養(yǎng)，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)應(yīng)用性人才。

1遵循心理規(guī)律，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

首先，能力培養(yǎng)應(yīng)遵循中專生的心理發(fā)展規(guī)律。在今后較長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，課堂教學(xué)仍然是學(xué)校組織教學(xué)活動(dòng)的基本形式。教學(xué)成敗的關(guān)鍵，取決于教學(xué)目標(biāo)能否在學(xué)生身上得到落實(shí)。國(guó)內(nèi)外的教學(xué)實(shí)踐表明，任何一門學(xué)科教學(xué)的成功都應(yīng)遵循學(xué)生的心理活動(dòng)規(guī)律。

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生年齡段是15～18歲，其心理特點(diǎn)正好處于由感性認(rèn)識(shí)向理性思維過渡的階段。他們的記憶力較強(qiáng)，開始嘗試著思考更深層次的問題，具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。但逆反心理很強(qiáng)，最討厭填鴨式灌輸。因此，教師在備課和講課過程中，必須充分考慮到以上因素，遵循學(xué)生的心理特點(diǎn)及思維規(guī)律，多用啟發(fā)式語言，注意對(duì)初中所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的回顧和復(fù)習(xí)，重視所學(xué)知識(shí)點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，增加教學(xué)的趣味性等方法，更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)，最大限度地激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。

2培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力

中職生的抽象思維能力還比較差，概念掌握不太牢固，尚不能靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析具體問題，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下方面培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力：

2.1通過各種渠道，擴(kuò)大學(xué)生的感知量

我們可以采用實(shí)物、模型、實(shí)驗(yàn)、掛圖、幻燈、多媒體等，啟發(fā)他們從感性思維向抽象思維順利過渡。

2.2在課堂上，從課題引入到規(guī)律總結(jié)

每一過程都要給予合理分析和深入淺出的邏輯論證，使教學(xué)過程符合學(xué)生的接受能力，并逐步培養(yǎng)他們的邏輯推理能力。

2.3運(yùn)用類比推理和相似思維

使同學(xué)們?cè)诶喂陶莆樟伺f知識(shí)的基礎(chǔ)上，去理解較抽象的新事物

2.4培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力

加大物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)力度，是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力的根本途徑。

2.4.1加大和重視演示實(shí)驗(yàn)。

物理演示實(shí)驗(yàn)具有生動(dòng)形象、真實(shí)有趣的特點(diǎn)。它不僅可以使學(xué)生在輕松愉快的課堂氣氛中掌握概念、得出規(guī)律，而且可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維能力。現(xiàn)行中專物理教材（黃偉民主編）從表面上看，給出的演示試驗(yàn)較少，但深入分析教材后會(huì)發(fā)現(xiàn)許多可供課堂演示的實(shí)驗(yàn)。在演示實(shí)驗(yàn)中，教師一定要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、感知和發(fā)現(xiàn)問題，并借助實(shí)驗(yàn)所得分析、比較、歸納，最后得出結(jié)論。只有通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行從觀察現(xiàn)象現(xiàn)到認(rèn)識(shí)本質(zhì)這一過程的訓(xùn)練，才能使學(xué)生養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，達(dá)到培養(yǎng)他們抽象思維能力的目的。

2.4.2認(rèn)真搞好實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)（分組實(shí)驗(yàn)），培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和科學(xué)素養(yǎng)

實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)包括測(cè)量型、驗(yàn)證型、應(yīng)用型等多種類型，但實(shí)驗(yàn)過程不外乎是實(shí)驗(yàn)前、實(shí)驗(yàn)過程和實(shí)驗(yàn)后三個(gè)階段。這種實(shí)驗(yàn)在加強(qiáng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能的同時(shí)，著眼改善學(xué)生智能結(jié)構(gòu)，發(fā)展學(xué)生的綜合能力。實(shí)驗(yàn)前，教師必須讓學(xué)生做好實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備工作：明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、原理、裝置、步驟、注意事項(xiàng)等；實(shí)驗(yàn)過程中，同學(xué)們往往以小組為單位，根據(jù)預(yù)習(xí)內(nèi)容逐步實(shí)驗(yàn)；按照要求動(dòng)手操作、仔細(xì)觀察、認(rèn)真記錄數(shù)據(jù)。同時(shí)教師須提醒學(xué)生遵守實(shí)驗(yàn)規(guī)則（包括注意安全、正確使用實(shí)驗(yàn)設(shè)備、愛護(hù)公物等），遵守客觀事實(shí)、不拼湊數(shù)據(jù)等。使同學(xué)們?cè)趯?shí)驗(yàn)過程中養(yǎng)成良好的科學(xué)素養(yǎng)和實(shí)事求是的作風(fēng)。實(shí)驗(yàn)后，同學(xué)們整理實(shí)驗(yàn)設(shè)備、打掃衛(wèi)生后離開，處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、填寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告等一系列行為對(duì)自己都是很好的鍛煉。在實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的潛移默化中培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、良好的行為習(xí)慣和綜合能力。

2.4.3充分發(fā)揮教材中“小實(shí)驗(yàn)小制作”的作用，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力

對(duì)于教材中的“小實(shí)驗(yàn)”，許多教師持無所謂的態(tài)度，在教學(xué)中也往往忽略了它的存在。其實(shí)，如果認(rèn)真地研究一下這些“小實(shí)驗(yàn)”就會(huì)發(fā)現(xiàn)其設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處。它們具有就地取材、貼近生活、直觀明了、便于制作和操作的特點(diǎn)。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)重視這一環(huán)節(jié)，使物理教學(xué)從課堂延伸到生活當(dāng)中去。如在“靜電場(chǎng)”一章中同學(xué)們普遍感到內(nèi)容抽象、晦澀，筆者抓住“制作簡(jiǎn)易驗(yàn)電器”這個(gè)小實(shí)驗(yàn)，要求同學(xué)們自己尋找實(shí)驗(yàn)器材、自己制作實(shí)驗(yàn)裝置，并且在課外公開展示，評(píng)出優(yōu)秀作品，并讓制作者講述制作方法、原理，并當(dāng)場(chǎng)操作。在展覽的過程中，面對(duì)構(gòu)思巧妙、制作精巧、形狀各異的驗(yàn)電器，許多人都感到驚訝。筆者認(rèn)為，覺得如果引導(dǎo)得好，“小實(shí)驗(yàn)”不僅能極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，還能鍛煉他們動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力。

2.4.4鼓勵(lì)“生活實(shí)驗(yàn)”，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用物理知識(shí)的能力

篇(3)

關(guān)鍵詞：心理規(guī)律；素質(zhì)教育；高中數(shù)學(xué)

在素質(zhì)教育快速發(fā)展的今天，高效高中數(shù)學(xué)課堂的構(gòu)建要求學(xué)生的主體地位得到必要的尊重，主體地位得到有效地發(fā)揮，從而使之綜合素質(zhì)得到提高。究其心理發(fā)展的特點(diǎn)而言，高中生在信息化多元化發(fā)展大環(huán)境之下求知欲旺盛、自我意識(shí)增強(qiáng)，并要求得到老師、家長(zhǎng)，以及同學(xué)的理解和尊重，其心理素質(zhì)在高中生文化知識(shí)吸收、藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)、實(shí)踐技能提高的過程中起著不可替代的作用。但是在當(dāng)前的高中數(shù)學(xué)課堂上，教師并未真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生心理素質(zhì)的調(diào)節(jié)作用，當(dāng)在自己課堂上出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣不濃，動(dòng)力不足、抗誘惑能力差、經(jīng)不起挫折、自我適應(yīng)力差合作意識(shí)差等問題的時(shí)候，教師并沒有想到應(yīng)該在遵循學(xué)生心理規(guī)律前提下支配調(diào)節(jié)而完成。毋庸置疑，學(xué)生知識(shí)的積累，習(xí)慣的養(yǎng)成、能力的提高，都與學(xué)生心理發(fā)展密切相關(guān)，基于此，運(yùn)用心理學(xué)的技巧激活學(xué)生學(xué)習(xí)潛能、提高其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性具有十分重要的作用。

一、走進(jìn)學(xué)生心理，發(fā)揮主觀能動(dòng)性

教師承擔(dān)著培養(yǎng)現(xiàn)代化社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的重?fù)?dān)，如何遵循受教育者心理發(fā)展的規(guī)律，開展“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育就成為當(dāng)前高中數(shù)學(xué)教師必須思考的問題。在教師授課的過程中，不僅要傳播文化知識(shí)，更重的是培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的時(shí)代新人，這就要求教師分析并探討學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高針對(duì)性、達(dá)到有效性。就高中學(xué)生心理發(fā)展變化的實(shí)際而言，他們往往在個(gè)性發(fā)展、群體活動(dòng)等方面都具有區(qū)別于小學(xué)與初中學(xué)生的特點(diǎn)。

1、學(xué)習(xí)活動(dòng)要豐富

從知識(shí)結(jié)構(gòu)方面來說，高中階段的課程設(shè)置往往趨從于專業(yè)化與艱深化，這就使得高中學(xué)生擔(dān)負(fù)起更多的學(xué)習(xí)任務(wù)。就數(shù)學(xué)課程而言，高中的數(shù)學(xué)知識(shí)具有“常識(shí)性知識(shí)的縮減、邏輯性的要求增強(qiáng)”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)目標(biāo)的變化必將要求教師調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，使之能夠在獨(dú)立自主精神狀態(tài)之下安排學(xué)習(xí)計(jì)劃、研討問題、總結(jié)反思，從而達(dá)到自學(xué)能立提升的目的。

2、學(xué)習(xí)形式要完善

在構(gòu)建高效高中數(shù)學(xué)課堂過程中，數(shù)學(xué)教師就不能夠像初中教師那樣“事無巨細(xì)”，其教學(xué)模式的多元化使得課堂出現(xiàn)了新的生機(jī)與活力。在這一大環(huán)境之下，教師就要把握住高中學(xué)生求知欲旺盛的心理特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)學(xué)習(xí)任務(wù)、自主地解決問題，并在此過程中不斷增強(qiáng)成功的成就感，積累自信，從而具備了解決更多問題的心理積淀。

二、創(chuàng)設(shè)和諧的氛圍，提高學(xué)習(xí)的興趣

興趣是最好的老師，對(duì)于高中生來說，在興趣的指引下學(xué)習(xí)就成為其對(duì)未知領(lǐng)域追求探究的基本途徑，基于此，教師就要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，在遵循學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上保障其完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。

創(chuàng)設(shè)和諧而富有競(jìng)爭(zhēng)活力的學(xué)習(xí)氛圍是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的首要條件，在這樣的氛圍之中，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為是自覺的，會(huì)受到潛移默化的教育與熏陶。在教師的教學(xué)實(shí)踐中，就應(yīng)該采取“差異化”的教學(xué)模式。承認(rèn)每一位學(xué)生會(huì)因?yàn)榻?jīng)歷、性格、基礎(chǔ)的不同而導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效果的實(shí)際差別，在差異化要求之下，教師尊重每一位學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展的需求，對(duì)于正確表揚(yáng)、對(duì)于錯(cuò)誤點(diǎn)撥、對(duì)于不知激勵(lì)，從而使得每一位學(xué)生都能夠感受到自己的價(jià)值，都能夠體會(huì)到教師的良苦用心。其結(jié)果，必然就會(huì)使學(xué)生與教師共同處于一個(gè)和諧、民主、活躍的學(xué)習(xí)氣氛之中，師生情感的無間隔接近，必然會(huì)使得學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、勤于思考。

三、多措并舉，培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力

在傳統(tǒng)高中數(shù)學(xué)課堂上，教師往往住注重本課的教學(xué)目標(biāo)是否完成、學(xué)生當(dāng)堂的學(xué)習(xí)表現(xiàn)是否高效等方面，為達(dá)此目的，教師往往會(huì)采取獎(jiǎng)勵(lì)、榮譽(yù)、量化等方式，這歸屬于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)外動(dòng)力激發(fā)的問題。

但據(jù)當(dāng)代心理學(xué)研究結(jié)果表明：學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力才是其獲取成功的主要因素，基于此，教師就應(yīng)該在高中數(shù)學(xué)授課的過程中，積極吸取有益的營(yíng)養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)改革自己的教學(xué)模式，是自己的課充滿吸引力、富有激勵(lì)性、產(chǎn)生共鳴性。具體而言，教師在備課的時(shí)候，不僅要備教材與教法，還應(yīng)該備學(xué)生。

所謂的備教材與教法，就是指精心設(shè)計(jì)問題，靈活設(shè)計(jì)教法，問題的設(shè)計(jì)具有典型性，教法的設(shè)計(jì)具有激勵(lì)性，在課堂教學(xué)中教師要有意識(shí)留給學(xué)生自由發(fā)展的空間，把一些學(xué)生能獨(dú)立解決的問題留給他們，使他們?cè)凇疤岢鰡栴}―分析問題―解決問題”的過程中，獲得靈感、彰顯智慧。同時(shí)要在尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的前提下，教師不斷創(chuàng)新自己的教法，靈活性的變換課堂教學(xué)的形式。例如在學(xué)生分組教學(xué)的過程中，教師可以有意識(shí)明確分組的標(biāo)準(zhǔn)，使得小組成員之間的搭配更能夠體現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則，從而在交流合作的過程中獲得共同進(jìn)步，在獲取研討任務(wù)后，每組可以推選一個(gè)小組長(zhǎng)，并可以采取輪流確定中心發(fā)言人的方法提高其責(zé)任意識(shí)，使之能夠及時(shí)地向全班交流本組學(xué)習(xí)情況，為達(dá)到由課上向課下延伸的目的，各成員之間密切合作，具體到個(gè)人擔(dān)負(fù)起材料的收集、整理與歸納任務(wù)，從而就可以以小組合作為載體激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力；所謂的備學(xué)生，就是指充分調(diào)研學(xué)生的實(shí)際情況，考慮到學(xué)生在課堂問題研討的過程中所遇到的困難與障礙，并為之做出預(yù)設(shè)，以適應(yīng)千變?nèi)f化的課堂情境，當(dāng)然，在面對(duì)學(xué)生“卡殼”現(xiàn)象時(shí)，教師不要急于求成，而是要在探查學(xué)生心理的基礎(chǔ)上，因材施教，針對(duì)性的施教必然會(huì)激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

總之，在構(gòu)建高中數(shù)學(xué)高效課堂過程中，教師要善于探求學(xué)生的內(nèi)在心理變化發(fā)展規(guī)律，并以此施教，從而使學(xué)生在一個(gè)和諧的氛圍中獲取知識(shí)、提高能力。

參考文獻(xiàn)

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篇(4)

[關(guān)鍵詞]多元化學(xué)科知識(shí) 小學(xué)數(shù)學(xué) 課堂教學(xué) 創(chuàng)新

基于我國(guó)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程的基本出發(fā)點(diǎn)——“促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展?！蔽乙笞约涸跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中，在保留數(shù)學(xué)學(xué)科自身特點(diǎn)的同時(shí)，在遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，整合運(yùn)用多元化學(xué)科知識(shí)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)合理的教學(xué)情境，使學(xué)生在理解數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面得到全面提升。當(dāng)前，我國(guó)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。立足這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，就要求在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，本著數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，探索學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的行為規(guī)律，同時(shí)要聯(lián)系實(shí)際，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，綜合運(yùn)用多元化學(xué)科知識(shí)，創(chuàng)造性地設(shè)置合理的教學(xué)情景，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。

一、‘多元化’在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用是具備時(shí)代性和科學(xué)性的。

‘多元化’這個(gè)詞在生活中經(jīng)?？梢砸姷剑绕涫墙?jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域，它的廣泛定義即任何在某種程度上相似但有所不同的元素的組合。在一個(gè)專業(yè)環(huán)境里保持多元化就意味著更多、更好。多元化是現(xiàn)代社會(huì)的最重要特征之一，也是教育、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展的關(guān)鍵性推動(dòng)力量。把多元化學(xué)科知識(shí)運(yùn)用到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我認(rèn)為是必要且有益的，同時(shí)，也是符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的。基改目標(biāo)中指出：“改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性?！蔽蚁嘈?，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，努力打破傳統(tǒng)教育制約機(jī)制，避免過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)各學(xué)科領(lǐng)域和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，是目前乃至今后小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究的重要內(nèi)容和方向。新課標(biāo)中也指出：“數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。”這深刻地闡明了數(shù)學(xué)是一門很重要的學(xué)科，同時(shí)它還是其他學(xué)科的基礎(chǔ)和聯(lián)系的樞紐，如果能將多元化學(xué)科知識(shí)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中很好的運(yùn)用，那么必將對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)有著重大的推動(dòng)作用。

隨著社會(huì)與科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，學(xué)科與學(xué)科之間產(chǎn)生了極大地相關(guān)性、相通性，各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的壁壘已經(jīng)被打破，使得學(xué)科之間沒有了絕對(duì)的界限，只有相對(duì)的邊緣化。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中深入挖掘與其他相關(guān)領(lǐng)域?qū)W科的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)踐并探索多元化學(xué)科知識(shí)在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的運(yùn)用方式，達(dá)到多角度、多方位、多層面，綜合地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維模式、知識(shí)技能、情感態(tài)度和創(chuàng)新精神的目標(biāo)，是立足基礎(chǔ)教育課程改革，努力進(jìn)行課程改革的真正創(chuàng)新與探索。

二、多元化學(xué)科知識(shí)在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用是立足基礎(chǔ)教育課程改革之上的創(chuàng)新與探索

基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)中指出：“改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性?！贝蚱苽鹘y(tǒng)教育制約機(jī)制，避免過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)各學(xué)科領(lǐng)域和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，是目前乃至今后小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究的重要內(nèi)容。新課標(biāo)中指出：“數(shù)學(xué)為其他科學(xué)提供了語言、思想和方法，是一切重大技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)在提高人的推理能力、抽象能力、想象力和創(chuàng)造力等方面有著獨(dú)特的作用。”、“數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分?！边@深刻地闡明了數(shù)學(xué)這門學(xué)科是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)學(xué)科勢(shì)必與其他學(xué)科領(lǐng)域有著必然的內(nèi)在聯(lián)系，這些必然的聯(lián)系也勢(shì)必體現(xiàn)在我們的課堂教學(xué)中，那么多元化學(xué)科知識(shí)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中運(yùn)用，也必然對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)有著重大的推動(dòng)作用。

隨著社會(huì)與科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，學(xué)科與學(xué)科之間產(chǎn)生了極大地相關(guān)性、相通性，甚至是學(xué)科之間的相互交叉、重疊和融合，各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的壁壘已經(jīng)被打破，學(xué)科之間沒有了絕對(duì)的界限，只有相對(duì)的邊緣化。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中深入挖掘與其他相關(guān)領(lǐng)域?qū)W科的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)習(xí)并掌握多元化學(xué)科知識(shí)和方法在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的運(yùn)用能力，多領(lǐng)域、多方位、多視角、多層面，綜合地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維模式、知識(shí)技能、情感態(tài)度和創(chuàng)新精神，是立足基礎(chǔ)教育課程改革，努力進(jìn)行課程改革的創(chuàng)新與探索。

三、多元化學(xué)科知識(shí)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的嘗試應(yīng)用是有益處的。

1、運(yùn)用的前提：結(jié)合兒童心理發(fā)展規(guī)律，以提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量為大前提。數(shù)學(xué)教學(xué)是師生之間關(guān)于數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的互動(dòng)，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，想要更好的實(shí)現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間的交往互動(dòng)與共同發(fā)展，首先必須要深入地了解和認(rèn)識(shí)教育與兒童心理發(fā)展的關(guān)系問題，認(rèn)清教育和環(huán)境因素對(duì)兒童的心理發(fā)展起著決定作用。要認(rèn)識(shí)到在數(shù)學(xué)教學(xué)中，不能片面地、機(jī)械地來理解和決定兒童心理的發(fā)展，必須遵循兒童心理的科學(xué)發(fā)展規(guī)律。從幼兒時(shí)期過渡到小學(xué)時(shí)期，是一個(gè)帶有關(guān)鍵性的時(shí)期，父母和教師如何共同幫助孩子完成這個(gè)過渡，這是很重要的。因此，實(shí)現(xiàn)這個(gè)過渡，必須要理解兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，依據(jù)這些特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行教育時(shí)，既要考慮兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，又要恰當(dāng)?shù)靥岢鲂碌囊?，并把這種要求變?yōu)閮和约旱男枰?，才能使教學(xué)活動(dòng)更好地進(jìn)行，教學(xué)質(zhì)量不斷地提高。進(jìn)入小學(xué)以后，在認(rèn)知發(fā)展方面，尤其是數(shù)學(xué)認(rèn)知方面，如何從初級(jí)的、具體的認(rèn)知水平逐步發(fā)展為較高的、抽象的認(rèn)知水平等等，兒童心理學(xué)可以對(duì)這些方面提出有益的啟示。因此，深入研究?jī)和睦淼目茖W(xué)發(fā)展規(guī)律，并將其適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中，需要在合理的時(shí)機(jī)發(fā)揮多元化學(xué)科在數(shù)學(xué)課堂上的積極作用，如果能做到這點(diǎn)，必將極大地推動(dòng)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量和水平的提高，同時(shí)為兒童的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.多元化學(xué)科知識(shí)在課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的巨大作用。新課標(biāo)中明確地指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過觀察、操作、歸納、類比、猜測(cè)、交流、反思等活動(dòng)，獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，進(jìn)一步發(fā)展思維能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心?！?/p>

四、深化課程結(jié)構(gòu)調(diào)整，大膽嘗試多元化學(xué)科知識(shí)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的運(yùn)用 1.深入研究?jī)和睦戆l(fā)展規(guī)律，不斷提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過程。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展，就必須要深入地了解和認(rèn)識(shí)教育與兒童心理發(fā)展的關(guān)系問題，認(rèn)清教育和環(huán)境因素對(duì)兒童的心理發(fā)展起著決定作用。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，不能片面地、機(jī)械地來理解和決定兒童心理的發(fā)展，要遵循兒童心理的科學(xué)發(fā)展規(guī)律。因此，將心理學(xué)，特別是兒童心理學(xué)的知識(shí)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的合理運(yùn)用是實(shí)現(xiàn)成功數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。從幼兒時(shí)期過渡到小學(xué)時(shí)期，是一個(gè)帶有關(guān)鍵性的時(shí)期，父母和教師如何共同幫助孩子完成這個(gè)過渡，是很重要的。因此，實(shí)現(xiàn)這個(gè)過渡，必須要理解兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，依據(jù)這些特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行教育時(shí)，既要考慮兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，又要恰當(dāng)?shù)靥岢鲂碌囊?，并把這種要求變?yōu)閮和约旱男枰拍苁菇虒W(xué)活動(dòng)更好地進(jìn)行，教學(xué)質(zhì)量不斷地提高。進(jìn)入小學(xué)以后，在認(rèn)知發(fā)展方面，尤其是數(shù)學(xué)認(rèn)知方面，如何從初級(jí)的、具體的認(rèn)知水平逐步發(fā)展為較高的、抽象的認(rèn)知水平等等，兒童心理學(xué)可以對(duì)這些方面提出有益的啟示。因此，深入研究?jī)和睦淼目茖W(xué)發(fā)展規(guī)律，并將其適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中，將極大地推動(dòng)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量和水平的提高，同時(shí)為兒童的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.多元化學(xué)科知識(shí)將極大地豐富“情境導(dǎo)入，探究新知”課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)。 新課標(biāo)中明確地指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過觀察、操作、歸納、類比、猜測(cè)、交流、反思等活動(dòng)，獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，進(jìn)一步發(fā)展思維能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心?！?通過情境的創(chuàng)設(shè)，容易激發(fā)學(xué)生的情感和想象力，在無意識(shí)狀態(tài)下收到較好的學(xué)習(xí)效果，避免了學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的枯燥乏味情緒。值得特別關(guān)注的是：優(yōu)美的音樂教學(xué)情境，不但能夠活躍課堂氣氛，增添濃厚的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠加深師生之間、同學(xué)之間的感情。使學(xué)生得到一種美的享受的同時(shí)，又可鞏固學(xué)生在課堂所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，還有利于學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展。

喜歡畫畫，這幾乎是每個(gè)孩子的天性與興趣愛好。根據(jù)這一特點(diǎn)，認(rèn)真鉆研教材，尋找美術(shù)與數(shù)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，極力為孩子們創(chuàng)設(shè)一個(gè)幻想和展示的舞臺(tái)。美術(shù)在小學(xué)各學(xué)科教學(xué)，尤其是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中起到了良好的作用。因?yàn)樾迈r直觀的圖畫能激起學(xué)生的興起，興趣是最好的老師。由于數(shù)學(xué)較為枯燥，使學(xué)生厭煩，不容易集中精力，但是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如果配上較為具體的圖畫，使抽象思維轉(zhuǎn)化為形象思維，大大降低了數(shù)學(xué)教學(xué)的難度，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就會(huì)興趣頓起。美術(shù)知識(shí)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的運(yùn)用，有效地發(fā)展了學(xué)生的感知能力和形象思維能力，同時(shí)也讓學(xué)生感受了美術(shù)的魅力之所在。美術(shù)的在小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用很廣泛，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中起到的作用在這個(gè)案例中得到了很好的體現(xiàn)。水果這樣新鮮直觀的圖畫激起了學(xué)生的興趣，當(dāng)學(xué)生的興趣被很好的激發(fā)后，對(duì)于后面的探索教學(xué)起到了很大的幫助，由于數(shù)學(xué)課的內(nèi)容大多較為枯燥，容易使學(xué)生厭煩，不容易集中精力，所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如果配上較為具體的圖畫，使抽象思維轉(zhuǎn)化為形象思維，就大大降低了數(shù)學(xué)教學(xué)的難度，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就會(huì)興趣頓起，積極響應(yīng)教師的提問，從而自主的開動(dòng)腦筋，解決問題。美術(shù)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的運(yùn)用，有效地發(fā)展了學(xué)生的認(rèn)知能力和形象思維能力，同時(shí)也讓學(xué)生感受了美術(shù)與數(shù)學(xué)相結(jié)合后所產(chǎn)生的巨大魅力。

多元化學(xué)科知識(shí)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的運(yùn)用是多方面的、多角度和多層次的。多元化學(xué)科知識(shí)，如音樂、美術(shù)、圖形學(xué)、建筑學(xué)等等，與數(shù)學(xué)都是緊密聯(lián)系的。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，只要認(rèn)真地去思考，深入地聯(lián)系實(shí)際，大膽地嘗試和實(shí)踐，找到多元化學(xué)科與數(shù)學(xué)學(xué)科的交叉點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，就能夠不斷地探尋出多元化學(xué)科知識(shí)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的新思路和新方法。

3.信息技術(shù)及其相關(guān)知識(shí)將極大地推動(dòng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)手段的發(fā)展。隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)在現(xiàn)代教育教學(xué)中作用的日益增強(qiáng)，廣大數(shù)學(xué)教育者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：數(shù)學(xué)雖然有其自身的獨(dú)特的規(guī)律和特點(diǎn)，但是數(shù)學(xué)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)則是人的發(fā)展。信息技術(shù)及其相關(guān)知識(shí)將極大地推動(dòng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)手段的發(fā)展，使之成為教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知的工具。信息技術(shù)的運(yùn)用，不僅是數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革的創(chuàng)新，同時(shí)是教學(xué)手段的發(fā)展與進(jìn)步，而且可以真正增強(qiáng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)性發(fā)展的能力，真正適應(yīng)未來社會(huì)的需要。信息技術(shù)不僅代表了物化形態(tài)的信息技術(shù)，如計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、通訊等技術(shù)，信息技術(shù)還包括智能形態(tài)的教育思想觀念的轉(zhuǎn)變以及多元化學(xué)科知識(shí)的融合，如教師的思想觀念、教育藝術(shù)、教育理念等。將信息技術(shù)及其相關(guān)知識(shí)應(yīng)用到數(shù)學(xué)教學(xué)中，不僅改變了物化形態(tài)的教育方式和手段，而且改變了智能形態(tài)的教育技術(shù)，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)融入了現(xiàn)代的教育思想理念與教育藝術(shù)。信息技術(shù)及其相關(guān)知識(shí)應(yīng)用，通過改變教與學(xué)的方式，改變信息資源與傳播渠道等，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中各要素的豐富和諧，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的突破與發(fā)展。

五、多元化學(xué)科知識(shí)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用應(yīng)不斷創(chuàng)新和發(fā)展

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！倍嘣瘜W(xué)科知識(shí)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用是需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展的，不僅僅局限于心理學(xué)、音樂學(xué)、美術(shù)學(xué)、審美學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域，應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中不斷去挖掘和總結(jié)， 實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)，明確實(shí)行數(shù)學(xué)課程改革要解決問題的根源在于過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，教學(xué)視野過多地關(guān)注在數(shù)學(xué)知識(shí)本身的學(xué)習(xí)，而忽視了多元化學(xué)科知識(shí)與數(shù)學(xué)以及學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，從而也忽略了將數(shù)學(xué)學(xué)科主動(dòng)與其他多元化學(xué)科的相互聯(lián)系與交叉。教育家陶行知說過：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問?！眴柺侵?。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓教師在課堂教學(xué)中學(xué)會(huì)運(yùn)用多元化學(xué)科知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，只要大膽實(shí)踐，勇于探索、創(chuàng)新和發(fā)展，認(rèn)真總結(jié)，我們就一定會(huì)在課程改革和創(chuàng)新的路上有更多的發(fā)現(xiàn)、更多的收獲。贊可夫說：教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒，意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。

篇(5)

習(xí)慣于給學(xué)困生面批作業(yè)，每次給學(xué)生面批輔導(dǎo)時(shí)，總會(huì)有學(xué)生對(duì)我說：“老師，請(qǐng)等一下……”“老師，讓我想一想……”“老師，讓我再看一看……”這時(shí)我總會(huì)微笑著等待著他們，他們往往也會(huì)給我滿意的答案。

二、思考

由此我想到了我們平時(shí)的教育，平時(shí)的課堂：我們能給予學(xué)生充分的時(shí)間來思考吸收每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)嗎？我們能微笑著等待學(xué)生改正成長(zhǎng)過程中的過失嗎？答案卻是否定的。

憶起自己剛參加工作時(shí)，前輩、專家們的課堂總是我模仿的對(duì)象，那層次清晰的教學(xué)設(shè)計(jì)，那錯(cuò)落有致的教學(xué)安排，那行云流水的課堂實(shí)錄，總是讓我羨慕驚嘆！可隨著教學(xué)實(shí)踐的積累，隨著對(duì)學(xué)生個(gè)體的關(guān)注，我不再留戀于那一氣呵成的課堂教學(xué)。我覺得有生命的課堂應(yīng)該是“不和諧”的，應(yīng)該是“磕磕絆絆”的。因?yàn)槲覀兊恼n堂里有四十多位鮮活的個(gè)體，他們有不同的知識(shí)基礎(chǔ)，不等的智力水平，具有獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)，怎么可能在課堂教學(xué)中齊步走呢？流暢的課堂很多時(shí)候是部分優(yōu)秀學(xué)生的回答就代表了所有學(xué)生的答案，優(yōu)秀學(xué)生的思考也代替了所有學(xué)生的思考。這樣的課堂往往會(huì)扼殺學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，造成班中學(xué)生兩極分化日趨嚴(yán)重。

對(duì)于班中一些調(diào)皮搗蛋、違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生，教師往往會(huì)時(shí)時(shí)對(duì)他“暴風(fēng)驟雨”，給了“裁枝剪葉”，真是恨不得三兩天就能讓他“改頭換面”，最好他能立馬變成“乖巧聽好”“遵規(guī)守紀(jì)”的好學(xué)生。可事與愿違，這樣的教育往往收效甚微，剛開始時(shí)學(xué)生可能會(huì)威懾于你的“暴風(fēng)驟雨”?？蓾u漸的，他們習(xí)慣了你的“暴風(fēng)驟雨”而無動(dòng)于衷，你唯一能做的就是讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧，直至自己精疲力竭。

三、需要

記得兒子剛進(jìn)入青春期時(shí)，突然變得強(qiáng)硬起來，什么事情都會(huì)跟你頂上幾句。突然溫順的孩子是怎么了？我顯得有些失落和茫然。幸虧有過來之人告訴我這是青春期孩子的正常反應(yīng)。所以當(dāng)兒子再次頂撞我時(shí)，我選擇了沉默，“大人不計(jì)小人過”。不過等他平靜后，我會(huì)找他談?wù)勑?，告訴他媽媽很失落和傷心……只不過半年時(shí)間，兒子就恢復(fù)了本來平靜溫和的個(gè)性。

1.學(xué)生的生理發(fā)育需要等待

在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過程中學(xué)生有自己的身心發(fā)展規(guī)律。學(xué)生的生理發(fā)展是依照其個(gè)體固有的生物因素而“自我實(shí)現(xiàn)”或“自然成熟、成長(zhǎng)”的一個(gè)內(nèi)化過程，是按照自身的預(yù)定的程序及節(jié)奏發(fā)生、發(fā)展的。這些發(fā)育特點(diǎn)，決定了他們的行為、認(rèn)知以及學(xué)業(yè)等方面受到一定的限制，決定了他們的成長(zhǎng)有一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。作為成年人，不能用自己的眼光來要求他們，不能對(duì)他們求全責(zé)備，不能急于求成。

2.學(xué)生的心理發(fā)展需要等待

與學(xué)生的生理發(fā)展相同，心理的發(fā)展的實(shí)質(zhì)也同樣是自然因素按照其內(nèi)在的規(guī)律形成的。所以對(duì)于發(fā)展中的學(xué)生我們應(yīng)該依據(jù)基本規(guī)律給予積極的引導(dǎo)，而不是一棍子打死。對(duì)于學(xué)生在這個(gè)過程中產(chǎn)生的問題和不足，給予一個(gè)充分的理解和寬容，平靜而耐心地等等，而不能試圖做出有悖于規(guī)律的事情。

四、實(shí)踐

靜心思索，教育需要等待，教育是一種等待。她猶如自然界的生命規(guī)律：怎么可能，種子剛剛播下，便慌忙去收割？沒有等待，怎會(huì)有那醉人的麥香？怎么可能，小樹剛剛栽下，便急于拔苗助長(zhǎng)？沒有等待，擎天的綠色只能是一個(gè)夢(mèng)想。

等待不是冷眼旁觀，不是消極妥協(xié)。在等待中同樣需要我們澆水施肥，捉蟲拔草。

1.等待需要信任

通過對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的科學(xué)分析和認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該有理由相信，每一個(gè)學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的關(guān)愛下都能長(zhǎng)成參天大樹。不要因?yàn)榭吹胶⒆?歲了還不會(huì)說完整的話，就懷疑智力是不是有問題；不要看鄰家孩子會(huì)背唐詩會(huì)計(jì)算，就埋怨自家孩子怎么還不會(huì)；不要看到孩子上小學(xué)上課注意力不集中，屁股坐不住，大腦就亮起了“紅燈”：會(huì)不會(huì)是得了多動(dòng)癥呀？

2.等待需要關(guān)愛

老師們，我們不缺乏愛，只是缺乏等待。讓愛放慢腳步，是以人為本的教育理念的充分體現(xiàn)；讓愛放慢腳步，學(xué)生會(huì)在我們的等待中看到信心、勇氣和力量。學(xué)生一教就會(huì)，一講就懂，一學(xué)就行，那怎么可能？更何況學(xué)生是千人千面、千變?nèi)f化的，學(xué)生的豁然開朗、頓悟清醒，也許就在我們耐心的一剎那的等待。是學(xué)生就會(huì)犯錯(cuò)，那就更需要我們的等待，因?yàn)檫@樣的學(xué)生走上成功的路會(huì)更曲折、坎坷；學(xué)生犯錯(cuò)，就是上帝也會(huì)原諒的，何況我們是老師，我們本來就承擔(dān)著塑造學(xué)生心靈的責(zé)任，我們?cè)趺从欣碛刹荒托牡却?/p>

3.等待需要智慧

消極的等待注定會(huì)是一無所獲，而智慧的等待將會(huì)迎來豐盈的收獲。

（1）常規(guī)的引導(dǎo)

為了幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成為老師和家長(zhǎng)等待中的優(yōu)秀學(xué)生，我們需要跟學(xué)生明確一些日常行為規(guī)范，知道學(xué)生應(yīng)遵守的文明禮儀。這樣學(xué)生的行為就能有章可循、有法可依了。

（2）老師的牽引

篇(6)

小學(xué)低年級(jí)學(xué)生尚屬于兒童階段，心智與心理發(fā)展不成熟，在素質(zhì)教育呼聲日高的今天，我國(guó)兒童教育工作者在實(shí)際工作中應(yīng)注意的關(guān)鍵一點(diǎn)是：為了兒童的一切——不論是智力的還是情感的、生理的還是心理的、品德的還是人格的。培養(yǎng)健全的“人”是我們最終的教學(xué)理想。而要切實(shí)做到這一點(diǎn)，就需要系統(tǒng)把握兒童發(fā)展與教育過程中的心理學(xué)規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，真正做到因材施教。

關(guān)鍵詞：

心智；心理；素質(zhì)教育；因材施教

在人的一生中，兒童期是成長(zhǎng)最迅速也是最關(guān)鍵的階段，對(duì)以后個(gè)人綜合能力發(fā)展起到奠基作用。探討兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有重大的實(shí)踐意義，主要表現(xiàn)在深刻了解學(xué)生心理可以為教學(xué)工作更好地服務(wù)。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生發(fā)展與教育心理學(xué)是研究?jī)和睦戆l(fā)展以及與兒童教育過程有關(guān)的教與學(xué)基本心理規(guī)律的科學(xué)，也是研究如何針對(duì)兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)、利用教育心理學(xué)原理對(duì)兒童進(jìn)行教育的一門學(xué)科。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的含義如下：

一發(fā)展心理是基礎(chǔ)

其一，兒童心理的發(fā)展受多種因素的影響，其中遺傳和環(huán)境是主要因素。遺傳是兒童個(gè)體發(fā)展的起源，決定兒童心理發(fā)展的順序，規(guī)定了個(gè)體能夠發(fā)展到什么程度或什么范圍。環(huán)境則影響遺傳潛能的發(fā)揮，良好的環(huán)境可以發(fā)掘人的潛質(zhì)，不良的環(huán)境可能會(huì)遏制甚至破壞人的正常發(fā)展。其二，兒童自身的成熟也影響教育在其心理發(fā)展中所起的作用。只有在成熟期間對(duì)兒童進(jìn)行教育才會(huì)收到實(shí)效。其三，兒童的心理發(fā)展有個(gè)體差異性，個(gè)性影響兒童對(duì)外界刺激的反應(yīng)方式。教育對(duì)不同個(gè)體的作用效果也受其個(gè)性的影響。

二教育心理是根據(jù)

教育過程既是教的過程也是兒童學(xué)習(xí)的過程，主要是對(duì)兒童進(jìn)行影響的過程，這個(gè)過程是有規(guī)律可循的。在教育中，課程的設(shè)置、教材的安排、知識(shí)和技能的傳授以及課堂氣氛的調(diào)節(jié)等一切教育教學(xué)活動(dòng)都與教育心理有關(guān)。只有掌握教與學(xué)的規(guī)律和原理，并在理論指導(dǎo)下進(jìn)行教育活動(dòng)，才能促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。

三教育是目的

了解兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，掌握教育教學(xué)規(guī)律，最終的目的是在教育中得以運(yùn)用，為教育服務(wù)。所以，研究的出發(fā)點(diǎn)，研究的內(nèi)容、方法、途徑和手段的選擇都應(yīng)本著這一目的進(jìn)行，不能偏離大方向，更不能為了研究而研究，從而忽視了兒童的身心健康發(fā)展。學(xué)習(xí)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的目的也是為了在實(shí)踐中應(yīng)用，所以在學(xué)習(xí)中應(yīng)該密切聯(lián)系實(shí)際，在運(yùn)用中也不能生搬硬套。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生與教育心理學(xué)不同于兒童心理學(xué)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)和兒童心理學(xué)是不同的研究科目，區(qū)別主要表現(xiàn)在于研究的著重點(diǎn)不同。兒童心理學(xué)主要研究?jī)和睦淼哪挲g進(jìn)程，從兒童的生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面、各種環(huán)境中去概括其心理發(fā)展的規(guī)律，而不是單單局限于教育范圍內(nèi)．目的是研究?jī)和诟鞣N因素交互作用下的心理發(fā)展情況，為相關(guān)學(xué)科的發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)把兒童作為受教育者來研究，主要是依據(jù)兒童心理研究的成果，著限于受教育者心理的綜合表現(xiàn)，其目的主要是促進(jìn)受教育者的能力、人格、品德和知識(shí)技能籌備方面的健康發(fā)展。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)和教育心理學(xué)又有不一致的地方，區(qū)別表現(xiàn)在研究的側(cè)重點(diǎn)不同。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物，是研究在學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，是一門應(yīng)用學(xué)科。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，是建立在發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)框架基礎(chǔ)之上的，它直接應(yīng)用發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)的研究成果，將教育心理學(xué)的一般原理、理論應(yīng)用于具體實(shí)踐中和特定個(gè)體上，與教育心理學(xué)相比，兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有更強(qiáng)的實(shí)踐性、應(yīng)用性。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生發(fā)展與教育心理學(xué)的研究范圍是由它的特殊研究對(duì)象決定的。這門學(xué)科主要研究?jī)和睦韺W(xué)與教育心理學(xué)相結(jié)合過程中的心理學(xué)規(guī)律，兒童發(fā)展與教育心理學(xué)既探討發(fā)展與教育，又涵蓋學(xué)習(xí)與教學(xué)；既關(guān)注智力與非智力因素，又兼顧教育者與受教育者。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對(duì)象決定了它的主要研究范圍：兒童掌握知識(shí)、技能，形成某種才能的心理學(xué)規(guī)律；形成道德品質(zhì)和個(gè)性的心理規(guī)律，教師的教與學(xué)生的學(xué)的心理規(guī)律等，即學(xué)與教的心理規(guī)律。心理雖然有一定的主觀能動(dòng)性，但心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，即客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉，心理發(fā)展是有客觀規(guī)律可循的。只有實(shí)事求是地去研究、探討，才能發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，才能保證研究結(jié)果的有效性、可控性。要做到研究的客觀性，首先，就要堅(jiān)持以實(shí)事求是地揭示發(fā)展與教育心理規(guī)律為目的；其次，確立客現(xiàn)的指標(biāo)，是保證研究結(jié)果客觀性和可靠性的前提，指標(biāo)應(yīng)該是能觀察、測(cè)量到的，最好能用儀器來測(cè)定、記錄和分析；最后，在說明研究結(jié)果時(shí)，也應(yīng)一是一、二是二，不能從自己的角度任意取告。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，所以在研究時(shí)也要本著理論聯(lián)系實(shí)際的原則進(jìn)行．遵循這一原則應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)；首先，明確研究的目的是為了教育兒童，為了有利于兒童發(fā)展，研究出的結(jié)果必須能在實(shí)踐中運(yùn)用；其次，確定研究的形式，兒童心理發(fā)展與兒童的活動(dòng)有密切的關(guān)系，是在活動(dòng)中表現(xiàn)出來的，所以，選擇研究的形式時(shí)必須采用活動(dòng)方式；還有，采用的研究方法也應(yīng)適合不同年齡階段的兒童，并不是所有方法對(duì)所有年齡階段的兒童都適用，另外，選擇研究方法還應(yīng)考慮研究的目的和內(nèi)容；最后，檢驗(yàn)研究可行性的標(biāo)準(zhǔn)也只有一個(gè)——實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)．研究的結(jié)果也應(yīng)能經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的性質(zhì)決定了研究的教育性原則。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)最終目的是為了兒童的心智健康發(fā)展，所以在選擇研究方法、安排研究程序、設(shè)置研究情境、選用器材時(shí)，不能不考慮對(duì)兒童心理健康所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然，對(duì)兒童所做的任何研究都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一定的影響，有的可能比較明顯，有的可能是潛在的；有的是積極的，有的可能是消極的。在研究之前應(yīng)仔細(xì)分析可能產(chǎn)生的各種影響的性質(zhì)及程度，盡量使不可避免的負(fù)面效應(yīng)降到最低。如果實(shí)在難以克服，而影響又對(duì)其發(fā)展極為不利，盡管研究很有價(jià)值，也不能進(jìn)行。有時(shí)，由于考慮不周，出現(xiàn)不利影響還應(yīng)設(shè)法補(bǔ)救。這也是心理學(xué)研究較為困難之所在。有時(shí)，當(dāng)無法對(duì)人進(jìn)行操作控制時(shí)，人們只好轉(zhuǎn)而對(duì)動(dòng)物進(jìn)行研究。但把動(dòng)物作為對(duì)象的研究活動(dòng)目前也受到了一些批評(píng)和指責(zé)，所以，對(duì)人尤其是兒童的研究更應(yīng)考慮其教育性。系統(tǒng)性原則是指把個(gè)體的心理活動(dòng)看作受多種因素影響并且不斷變化發(fā)展的整體，在研究時(shí)要考慮研究心理現(xiàn)象與其他心理現(xiàn)象的關(guān)系以及影響這種心理現(xiàn)象的因素，并且能夠在動(dòng)態(tài)變化中把握心理發(fā)展規(guī)律。首先，兒童不是處于真空中的，其心理發(fā)展受遺傳、環(huán)境的共同作用。在研究時(shí)不能忽視這些因素的影響。如在研究環(huán)境對(duì)心理的影響時(shí)，人們多以雙生子為研究對(duì)象，比較在不同環(huán)境中成長(zhǎng)的雙生子的心理發(fā)展差異情況，目的就是為了使遺傳的影響保持一致，使環(huán)境成為影響其發(fā)展差異的關(guān)鍵因素，避免遺傳因素對(duì)研究結(jié)果的干擾。其次，兒童心理是一個(gè)整體，我們把心理分成各種成分，只是為了研究的方便，然而，各種心理現(xiàn)象之間是相互制約、共同作用的。在研究集一種或某些心理現(xiàn)象時(shí)，不能不考慮其他心理活動(dòng)的影響。如在研究被試的記憶時(shí)，就應(yīng)該考慮到智力、興趣、練習(xí)以及其他心理過程的影響，盡量進(jìn)行合理的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，排除其他因素的干擾作用，避免出現(xiàn)自變量的混淆；再次，在解釋研究結(jié)果時(shí)，應(yīng)注意兒童心理發(fā)展既有連續(xù)性又有階段性，有共性又有個(gè)性。不能用僵化的觀點(diǎn)看待研究的結(jié)果，從而造成一種刻板印象。對(duì)于年齡越低的兒童更應(yīng)慎重。如兒童的智力發(fā)展有早晚之分，有的兒童雖然早期智力較落后，但以后會(huì)很快趕超上來，所以，不能根據(jù)早期偶爾一次的智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果而定終身。最后，只有抓住心理發(fā)展過程中的主要矛盾，分析推動(dòng)其發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵動(dòng)力，才能發(fā)現(xiàn)心理發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律和特征，從而避免臺(tái)本逐末。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生發(fā)展與教育心理學(xué)側(cè)重于應(yīng)用性和社會(huì)性。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有多面性：既是基礎(chǔ)學(xué)科，又是應(yīng)用學(xué)科；既是自然科學(xué)，又是社會(huì)科學(xué)。說它是基礎(chǔ)學(xué)科，是因?yàn)閮和l(fā)展與教育心理學(xué)要研究發(fā)展與教育心理學(xué)的規(guī)律，其研究的結(jié)果可以作為教育實(shí)踐的理論依據(jù)，在實(shí)踐過程中又能不斷豐富和完善兒童心理學(xué)和教育心理學(xué)的理論。在研究?jī)和l(fā)展與教育心理學(xué)時(shí)，不能違的倫理道德。這是和兒童的特殊性相聯(lián)系的。兒童作為發(fā)展的個(gè)體，不同于物。人的心理發(fā)展有復(fù)雜性，在研究時(shí)考慮不周到就可能會(huì)違背倫理道德，更有甚者，可能會(huì)涉及侵犯?jìng)€(gè)人隱私事件，從而招致法律糾紛。所以，在研究過程中，要注意這方面的問題，尤其是多從被研究者的立場(chǎng)考慮，以避免出現(xiàn)失誤而帶來不必要的麻煩。研究小學(xué)生素質(zhì)教育與心理學(xué)之間的關(guān)系，不僅是兒童身心健康發(fā)展的需要，也是教育工作者從事實(shí)踐活動(dòng)的需要，更是為社會(huì)培養(yǎng)有用人才的需要。

參考文獻(xiàn)

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篇(7)

一、了解兒童的心理發(fā)展規(guī)律

小學(xué)生心理發(fā)展是可塑的。比起逐漸成熟起來的青少年，小學(xué)生的心理發(fā)展和變化具有較大的可塑性。無論是思維能力，還是個(gè)性、社會(huì)性和品德，都易于培養(yǎng)，中學(xué)生的心理發(fā)展處在人生的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。這一時(shí)期的學(xué)生充滿著各種心理矛盾，是獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜矛盾的時(shí)期。特別是初中學(xué)生，半成人、半兒童的特點(diǎn)十分明顯，可塑性大而不穩(wěn)定，需要教師特別加以關(guān)注。

二、了解家庭教育對(duì)孩子品格形成的作用

家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，家庭教育的重要作用是學(xué)校、社會(huì)所不能代替的，它側(cè)重于道德教育，教孩子怎樣做人、怎樣生活。這種教育不是通過說教，而是通過家長(zhǎng)對(duì)子女的教養(yǎng)方式和家庭氛圍來實(shí)施的。家長(zhǎng)是孩子的教師，家庭是孩子的天然學(xué)校，學(xué)校教育、社會(huì)教育是在家庭教育的基礎(chǔ)上的加強(qiáng)和發(fā)展。家庭教育同學(xué)校教育，社會(huì)教育一并構(gòu)成教育的有機(jī)整體，是人們實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的必由之路。

三、教育學(xué)生要講究策略

1．關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。首先，要求教師有對(duì)象意識(shí)。教師必須從新的視角來重新發(fā)現(xiàn)學(xué)生，尊重學(xué)生是發(fā)展中的人。其次，要求教師有“全人”的概念。學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面的發(fā)展。

2．關(guān)注教學(xué)效益，要求教師要有效益的觀念。這需要教師具備一種反思的意識(shí)。每一個(gè)教師要不斷地反思自己的日常教學(xué)行為。

3．關(guān)注準(zhǔn)備策略，就是怎樣備課。教師只有深入理解、研究和挖掘教材中所提供的豐富的信息資源，才能合理、有效地使用好教材，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地使用教材，從而讓新教材真正成為有效的信息資源，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)學(xué)生自主探索，激勵(lì)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)，從而不斷提高學(xué)生的素養(yǎng)。

四、要做不斷成長(zhǎng)的教師

1．勇于實(shí)踐。教師專業(yè)成長(zhǎng)要從做班主任、任課教師開始。學(xué)會(huì)備課即備教材、教參、分析學(xué)生、研究教法等；學(xué)會(huì)上課即能突出教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位、能讓學(xué)生在合作和快樂中學(xué)會(huì)知識(shí)、掌握技能；學(xué)會(huì)思考、在探索中掌握方法，提高教學(xué)能力。

2．善于學(xué)習(xí)。教師要學(xué)習(xí)新課程理念、學(xué)習(xí)名師經(jīng)驗(yàn)、名校經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)古今中外教育經(jīng)典。每個(gè)老師要廣博多覽，取百家之長(zhǎng)，自成一家，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。向身邊教師學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向網(wǎng)上學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，做學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的典范。