時(shí)間:2023-09-18 17:02:46
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【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 德育教育 愛心教育 實(shí)施策略
小學(xué)德育工作,是學(xué)生人生啟蒙和成長(zhǎng)的關(guān)鍵教育,對(duì)于形成小學(xué)生健全的人格和正確的思想具有重要的意義。在目前的形勢(shì)下,加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)教育工作是教育工作的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。一方面有利于廣大小學(xué)教師形成愛崗敬業(yè)、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)學(xué)生的高尚職業(yè)道德和行為標(biāo)準(zhǔn);另一方面,有利于小學(xué)生形成熱愛祖國、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、積極進(jìn)取的優(yōu)良作風(fēng)。在小學(xué)教育中,加強(qiáng)德育工作,是改革和發(fā)展的需要,同時(shí)也是小學(xué)生思想道德建設(shè)的需要。德育工作的開展,能夠確保學(xué)生在今后的道路上,朝著積極進(jìn)取、昂揚(yáng)向上、有利于國家、社會(huì)、人民的道路前進(jìn),也是使學(xué)生形成正確價(jià)值觀的必要措施。
一 小學(xué)德育工作中存在的問題
近年來,教育界在對(duì)小學(xué)課程改革中,傾注了大量心力,但是,在國內(nèi)外環(huán)境的影響下,德育工作還存在許多問題。教育改革和發(fā)展過程中,實(shí)施德育工作的圓滿還有很長(zhǎng)的路要走。
小學(xué)德育工作存在的主要問題是:重視對(duì)小學(xué)生智力能力的培養(yǎng),忽略對(duì)德育工作的開展。在日常的常規(guī)課程教學(xué)中,德育和智育的天平嚴(yán)重失衡。一手硬一手軟的育人方針,與社會(huì)主義素質(zhì)教育總工作背道而馳。德育教學(xué)的開展,往往采用舊的方針,手段和方法都相對(duì)滯后,且缺乏必要的目標(biāo)和實(shí)效性。在社會(huì)全員領(lǐng)域,德育工作僅僅是作為一種模糊的形式存在,失去了其最初的使用價(jià)值。教育課程研發(fā)部門并沒有對(duì)教師的職業(yè)道德建設(shè)做強(qiáng)制性的要求,相應(yīng)的機(jī)制和教學(xué)之風(fēng)與德育工作的總目標(biāo)和要求相比,還存在著極大的差距。
由于很多小學(xué)生,尤其是農(nóng)村小學(xué)生,父母大多外出打工,作為留守孩子,需要社會(huì)和學(xué)校予以關(guān)愛。但是,在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下,對(duì)后進(jìn)生,缺乏必要的關(guān)懷和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)帶來了一定的陰影。在環(huán)境的浸染下,學(xué)生缺乏必要的安全感和存在感。德育工作環(huán)節(jié),都是在枯燥的書本中體現(xiàn),缺乏必要的、良性的生存土壤。
二 愛心教育的必要性
“沒有愛就沒有教育”,對(duì)于小學(xué)生來說,教育始終要體現(xiàn)濃烈的人文關(guān)懷。在教會(huì)學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí),采取行之有效的“愛心”教育方法,不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,才能保證小學(xué)生身心健康的發(fā)展。愛心教育符合我國教育事業(yè)“禮儀之邦”的公民身份,更與飛速發(fā)展的教育事業(yè)相適應(yīng)。古往今來,成功的教育家們,盡管教育思想各有千秋,但是共同的一點(diǎn)就是“愛心教育”,以愛的力量引導(dǎo)、教育學(xué)生,給予他們關(guān)懷、鼓勵(lì),讓他們學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、生活充滿信心,學(xué)會(huì)自愛,學(xué)會(huì)正確面對(duì)生活中的磨難。愛心教育是在將小學(xué)生培養(yǎng)成有道德、有文化、有禮貌的高素質(zhì)的同時(shí),以“心靈的召喚”讓學(xué)生在學(xué)校里能夠認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)、開開心心地受教育、健健康康地成長(zhǎng)。
三 小學(xué)生德育教學(xué)中愛心教育的實(shí)施策略
1.用愛引導(dǎo)學(xué)生用心澆灌
教師以愛引導(dǎo)學(xué)生,用心澆灌,才會(huì)同古人一樣,形成“桃李滿天下”的盛景。教師通過愛心教育行動(dòng),潛移默化地影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、甚至對(duì)人生的態(tài)度,這樣無論是品德還是智慧,學(xué)生都能夠得到自由發(fā)展。“師愛”是師德的核心內(nèi)容,也是熱愛教育事業(yè)的表現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)面前,切實(shí)承擔(dān)起教育的重任。不僅是教育界、黨和國家對(duì)廣大教師的基本要求,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)價(jià)值和彼此尊重的有效武器,愛學(xué)生是教師的天職,通過心靈感應(yīng),愛心教育能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,激發(fā)學(xué)生完善自我、成就自我。教授對(duì)待學(xué)生要像對(duì)待自己的子女那樣,將“愛”貫穿在教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。在班級(jí)中,自由發(fā)自內(nèi)心的真正的愛的教育,才能使學(xué)生感到溫暖,讓學(xué)生積極參與班級(jí)事務(wù)管理,對(duì)他們的人格予以尊重,耐心教導(dǎo),不厭其煩。要以孩童的心理跟小學(xué)生交流談心,接觸他們的心理世界,對(duì)小學(xué)生的進(jìn)步給予肯定,在實(shí)施愛心教育時(shí),對(duì)學(xué)生的情感要充分了解,以人文理念治班,以一顆博大仁慈的心去關(guān)愛學(xué)生,以理服人、以情感人、以德育人。對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行表揚(yáng),對(duì)缺點(diǎn)及時(shí)引導(dǎo)改進(jìn)。
2.教師資深專業(yè)素養(yǎng)的提高
教師作為德育工作中最重要也是最關(guān)鍵的一員,為營造良好的育人環(huán)境,把小學(xué)生培養(yǎng)成健康優(yōu)秀的好少年起著直接作用。教師要加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng),努力增強(qiáng)服務(wù)學(xué)生的意識(shí)。在日常的德育過程中,融合滲透德育內(nèi)容,積極開展有益于小學(xué)生健康成長(zhǎng)的各項(xiàng)校園活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生積極分子的培養(yǎng)。教師的職業(yè)道德建設(shè),是把教師隊(duì)伍的建設(shè)放在德育工作的建設(shè)之上,來提高小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)。教育界培養(yǎng)合乎德育工作建設(shè)的優(yōu)質(zhì)教師隊(duì)伍,調(diào)動(dòng)教師積極性,將德育工作進(jìn)行得如火如荼。德育工作要發(fā)揮教師主力軍的作用,建立健全中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的保障機(jī)制。采取多種有效方式,大力加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育。中小學(xué)校長(zhǎng)還必須全面貫徹黨的教育方針,采取切實(shí)措施,保障國家規(guī)定的德育目標(biāo)、內(nèi)容和要求,在學(xué)校教育教學(xué)中得到落實(shí)。小學(xué)德育工作的有效改善措施,最重要的一點(diǎn)就是全員參與,各部門通力合作,才能保障小學(xué)生健康成長(zhǎng)。在社會(huì)上通過新聞媒介等平臺(tái),宣傳正確的愛國主義、集體主義,消除影響小學(xué)生正常成長(zhǎng)的文化垃圾。
3.家長(zhǎng)、學(xué)校、教師三方緊密合作
學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間十分有限,離開學(xué)校的時(shí)候,尤其是各種節(jié)假日和周末等時(shí)間段,學(xué)校和教師便無法對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地指導(dǎo)和管理。這是,就需要家長(zhǎng)積極地配合學(xué)校和教師的培養(yǎng)工作。教師在根據(jù)學(xué)校的相關(guān)規(guī)定制定出具體的培養(yǎng)計(jì)劃后,可以及時(shí)通過召開班會(huì)或者家訪等形式,與學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和交流,把相關(guān)內(nèi)容和注意事項(xiàng)等以書面的形式傳達(dá)給家長(zhǎng)。并讓家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和良好行為習(xí)慣的重要性,最大程度爭(zhēng)取家長(zhǎng)們的認(rèn)可和配合。家長(zhǎng)要注意抓住機(jī)會(huì),對(duì)孩子進(jìn)行有效地培養(yǎng)。首先,家長(zhǎng)也應(yīng)該全面認(rèn)識(shí)什么事愛心教育以及愛心教育的重要性,以身作則地為孩子樹立良好的思想道德和行為習(xí)慣方面的學(xué)習(xí)榜樣,在工作之余應(yīng)給予孩子足夠的關(guān)心和愛護(hù)。其次,家長(zhǎng)不能一味溺愛孩子,而是適當(dāng)?shù)貫楹⒆犹峁┮欢ǖ膶?shí)踐機(jī)會(huì),鍛煉孩子各方面的能力和水平。例如,在節(jié)假日,可以適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)孩子去做一些力所能及的家務(wù)活,培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)積極性和家庭責(zé)任感;在路上遇到有人出現(xiàn)困難的時(shí)候,家長(zhǎng)也要積極鼓勵(lì)孩子去幫助他人;見到一些不文明的行為,家長(zhǎng)也可以及時(shí)向孩子講解不文明行為的不良影響,并告誡孩子要引以為戒。
小學(xué)生是未來祖國建設(shè)的重要組成部分,對(duì)學(xué)生實(shí)施綜合教育,是教育環(huán)節(jié)的主要內(nèi)容。學(xué)校教育“重技輕德”,忽略對(duì)他們的“德育教育”是當(dāng)代教育中普遍存在的問題。又因?yàn)樾W(xué)生正處于成長(zhǎng)階段,如果不善于用正確的方式加以引導(dǎo),很可能會(huì)使教育失敗。愛心教育是溫暖學(xué)生心靈的“湯汁“,也是黨和國家對(duì)教師師德師風(fēng)建設(shè)的考驗(yàn),以正確的積極的態(tài)度將愛心教育貫穿到教育的始終。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;教學(xué);德育
G623.2
一、小學(xué)語文教學(xué)中德育的重要性
1.德育扎根于中華傳統(tǒng)文明中,是中華民族的靈魂
中國具有五千年的燦爛文化,德育內(nèi)容廣泛、深厚,對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展起了重要的支撐作用。通過研究世界各國的發(fā)展史,不難發(fā)現(xiàn),不管是雅典文明,還是希臘文明,在歷史的長(zhǎng)河里,都已經(jīng)死去。而只有中華傳統(tǒng)文明,五千年來不曾中斷,雖然朝代更迭,但是,中華文明的精華與核心不曾丟失,而是在民族融合與沖突中愈l精致與悠久。因此,傳承中華名族的優(yōu)秀傳統(tǒng),吸其精華,棄其糟粕,讓優(yōu)秀的文化在人民中更好地傳承下去,發(fā)揚(yáng)中國的靈魂,是我國在小學(xué)教育的一項(xiàng)重要工作,不容教學(xué)家們忽視。因此,在現(xiàn)在的語文教學(xué)中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)的德育教學(xué),必將有利于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)光大,培養(yǎng)出來的國家棟梁才能更適合新時(shí)期的需要。
2.小學(xué)生階段的德育教學(xué)事半功倍,至關(guān)重要
小學(xué)生是祖國的花朵,肩負(fù)著中華民族振興和強(qiáng)大的重任,可以說,小學(xué)六年,作為人的發(fā)展的一個(gè)基礎(chǔ)時(shí)期,其思想極為純潔,猶如一張白紙,在這個(gè)階段,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的啟蒙教育,就好比在一張白紙上作最美的畫作,操作起來更為得心應(yīng)手。所以,在這一時(shí)期,通過教師的努力,引導(dǎo)這些懵懂無知的小學(xué)生建立起正確的道德意識(shí)、道德理解、道德判斷及道德品質(zhì)等是極其必須的。
3.正確的道德觀是立足社會(huì)的根本
隨著社會(huì)的快速發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才具有重要的意義。21世紀(jì),越來越重視的是各方面都優(yōu)秀的綜合型人才。學(xué)歷已經(jīng)不再是學(xué)生成功的重點(diǎn),具有中華民族優(yōu)秀的道德觀才是最重要的。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不再是掌握知識(shí),更多的是應(yīng)該要學(xué)會(huì)如何做人。學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)什么是正確的道德觀念,才能滿足現(xiàn)代社會(huì)需要。只有建立了正確的道德觀,才能真正地立足社會(huì)。
二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的策略
1.運(yùn)用豐富的教學(xué)方法滲透德育教育
應(yīng)該看到,課堂教學(xué)是提高小學(xué)生德育素質(zhì)的重要陣地,因此,要通過小學(xué)語文開展德育滲透,教育課堂教學(xué)是一個(gè)重要的教育平臺(tái)。要達(dá)到這一目的,就要以小學(xué)語文課堂為主戰(zhàn)場(chǎng)運(yùn)用多種教學(xué)方法滲透德育教育。首先,要通過講解知識(shí)滲透德育教育。在以往的小學(xué)語文教學(xué)中,教師更多的是采取那種知識(shí)灌輸?shù)姆绞介_展教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)中只要是將應(yīng)該講解的知識(shí)點(diǎn)讓同學(xué)們記住了,在考試中能夠答對(duì)了,就會(huì)認(rèn)為是教學(xué)取得了成功,所以在教學(xué)中很少滲透德育教學(xué)的內(nèi)容,錯(cuò)失了對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的機(jī)會(huì)。要改變這樣的狀況,教師在引導(dǎo)學(xué)生理解語文知識(shí)時(shí),就要盡可能幫助學(xué)生理解語文知識(shí)中所蘊(yùn)含的德育教育內(nèi)容,讓學(xué)生在無形之中受到思想的啟迪,提高道德素質(zhì);其次,運(yùn)用情感熏陶的方法。這種教學(xué)方法的運(yùn)用主要是結(jié)合具有豐富情感元素的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)的情境,教師可以通過多媒體手段的有效運(yùn)用,烘托充滿真情實(shí)感的教學(xué)情境,給予學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn),在情感教學(xué)的熏陶中,促進(jìn)學(xué)生健康情感的形成,以此提高學(xué)生的德育素質(zhì);再次,運(yùn)用榜樣學(xué)習(xí)的方法開展?jié)B透德育教育。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育,我們要明白一個(gè)道理,那就是身教重于言教,單純進(jìn)行講述式的說教是難以收到預(yù)期的德育教育效果的,只有讓學(xué)生看到道德的榜樣,才能夠讓小學(xué)生受到心靈的啟迪,才能夠真正讓小學(xué)生思想得到凈化,形成良好的思想品德。要做到這一點(diǎn),教師不僅要深入挖掘教材中的榜樣,讓教材中人物的道德力量充分感化學(xué)生,讓這些榜樣的高尚情感深入每一個(gè)孩子的心靈深處,而且要結(jié)合現(xiàn)實(shí)中一些先進(jìn)人物的榜樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,這也是提高學(xué)生道德素質(zhì)的有效途徑。
2.通過語文課外活動(dòng)滲透德育教育
除了在小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透德育教育以外,小學(xué)語文課外活動(dòng)也是滲透德育教育的重要方式。課外活動(dòng)與課堂教學(xué)相比較,有自身優(yōu)勢(shì),課外活動(dòng)教學(xué)的方式比較靈活,活動(dòng)的內(nèi)容不死板,更符合小學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特點(diǎn)。因此,教師在開展小學(xué)語文課外活動(dòng)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)德育培養(yǎng)的語文教學(xué)資源,通過一系列小學(xué)語文課外教學(xué)活動(dòng)將這些教學(xué)資源有效滲透進(jìn)去。這些教學(xué)資源中的德育內(nèi)涵,在一系列的小學(xué)語文課外活動(dòng)的實(shí)施中得到有效挖掘。學(xué)生在課外活動(dòng)的開展中,語文能力得到有效提高的同時(shí),道德素質(zhì)也得到很好的培養(yǎng)。課外活動(dòng)的開展要盡可能貼近學(xué)生生活,結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際,選擇學(xué)生喜聞樂見的課外活動(dòng)方式,創(chuàng)新小學(xué)語文課外活動(dòng)形式,這是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文德育滲透的有效途徑。
3.通過課外閱讀滲透德育教育
課外閱讀是提高學(xué)生語文能力的重要手段,在以往小學(xué)語文課外閱讀活動(dòng)的開展中教師更多關(guān)注的學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng),對(duì)于學(xué)生在閱讀中德育得到了怎樣的熏陶則很少關(guān)注,這就讓課外閱讀淪為技能的訓(xùn)練,這樣的課外閱讀活動(dòng)對(duì)于學(xué)生思想和道德素質(zhì)的培養(yǎng)非常不利。教師要充分認(rèn)識(shí)到在課外閱讀中滲透德育教育是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生德育培養(yǎng)的重要手段,通過內(nèi)容豐富的課外閱讀,不僅可以有效培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力,還可以砥礪學(xué)生的思想,啟迪學(xué)生形成高尚的人格,培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志品格,從而促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教師要根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,有針對(duì)性地選擇一些優(yōu)秀的課外閱讀材料,尤其是選擇那些學(xué)生歡迎的充滿人文色彩的閱讀材料,這些閱讀材料的選擇,對(duì)于提高學(xué)生的道德素養(yǎng)具有不可忽視的作用。因此,在小學(xué)語文課外閱讀中,有效滲透德育教育的內(nèi)容,是促進(jìn)小學(xué)生思想道德教育實(shí)效開展的重要方式。
結(jié)束語
學(xué)生的德育教育需要各學(xué)科教師的積極培養(yǎng)與滲透,尤其是小學(xué)語文這一關(guān)鍵學(xué)科。在教學(xué)過程中教師要注重結(jié)合小學(xué)語文學(xué)科特點(diǎn),將其與德育教育有機(jī)結(jié)合,潤物于無聲,促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]馮磊.小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的實(shí)踐研究[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2013(5).
一、音樂在社會(huì)生活中具有娛樂與教化的作用
音樂是人類生活中不可缺少的重要組成部分,音樂對(duì)社會(huì)的作用是多方面的。著名的音樂大師貝多芬說:“音樂應(yīng)該使人類精神爆發(fā)出火花?!蔽覈闹髑屹呛Uf過:“音樂,是人生最大的快樂,是生活中的一股清泉,是陶冶性情的熔爐?!笨梢哉f是高度贊賞了音樂的作用,使之成為人類精神文明的高度結(jié)晶之一。學(xué)生對(duì)音樂的欣賞,不僅活躍了課堂氣氛,調(diào)節(jié)了學(xué)生的生活,而且使學(xué)生得到了一種美的享受。音樂的作用可謂比較多,可概括為兩個(gè)方面:娛樂、教化。音樂可以娛人,也可以是自我娛樂。如勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期單調(diào)、重復(fù)的勞動(dòng)中唱歌、唱小調(diào),就是為了自我娛樂;人們?cè)诩拍臅r(shí)候或者走在路上的時(shí)候唱歌,是為了驅(qū)趕寂寞,獲得心靈上的安慰。可以說,大多數(shù)人欣賞音樂的目的是在娛樂,但音樂本身所承載的思想感情具有教化的作用,因此在欣賞音樂進(jìn)行娛樂的過程中,音樂的教化功能就在不知不覺、潛移默化中影響了學(xué)生,教育了學(xué)生,使學(xué)生既得到了享受,又陶冶了情操??梢哉f,音樂的教化功能在“寓教于樂”的形式中得以完成。
二、音樂可以培養(yǎng)人類的美好情感
音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容十分廣泛,其中蘊(yùn)含著豐富而美好的情感因素。比如歌唱我們偉大的祖國、歌唱現(xiàn)在的美好生活,對(duì)民族歷史文化的謳歌等,這些都是音樂教學(xué)中的重要題材。從《我愛北京天安門》《歌唱祖國》到《黃河船夫曲》《三峽情》《長(zhǎng)江之歌》《太湖島上》,在這些優(yōu)美的旋律中,學(xué)生的心中裝滿了對(duì)祖國美好河山的眷戀,充滿了對(duì)黨和人民的熱愛。隨著時(shí)間的推移,學(xué)生理解能力漸漸地增強(qiáng),可以讓學(xué)生欣賞一些比較典雅、意境深邃的古典樂曲,如《春江花月夜》的詩情畫意,《雨打芭蕉》的輕柔明快。在這些古典樂曲中,優(yōu)美的旋律,詩情畫意的內(nèi)涵,都令人嘆為觀止,同時(shí),中國傳統(tǒng)民族音樂的豐富多彩,民族樂器的音樂表現(xiàn)力等,都讓學(xué)生為之傾倒,在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化面前,學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之情油然而生。同時(shí),音樂中蘊(yùn)含著豐富多彩的社會(huì)內(nèi)容和風(fēng)俗文化,學(xué)生通過學(xué)習(xí)音樂就可以認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì),體驗(yàn)各種不同的人生,領(lǐng)悟人生的哲理,也能幫助學(xué)生分辨真假、美丑、善惡,讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)熱愛生活、向往光明的高尚情操??梢哉f,音樂具有強(qiáng)大的感染力,它能感染學(xué)生的心靈,從而取得較好的德育教育效果,要想真正實(shí)施德育教育,教師就應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一定的音樂理論知識(shí),通過理論的學(xué)習(xí)來充實(shí)自身的思想、道德觀念,使其對(duì)初中生產(chǎn)生良好的影響,使學(xué)生受到良好的教育。實(shí)踐證明:音樂教育是進(jìn)行德育的一種獨(dú)特且非常有效的形式,它可以培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操,也可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民的情感,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心。
三、音樂教育可以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展
現(xiàn)代科學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明,音樂對(duì)人類的身心發(fā)展大有益處,它可以使人保持愉快的心情,促進(jìn)人的肌體健康發(fā)展。悅耳的音樂經(jīng)過大腦皮層的聽覺器官,可以刺激大腦神經(jīng)系統(tǒng),從而使人的情緒產(chǎn)生較大的變化,心情變得愉快,情緒也變得振奮,有效地改善了人的心情,緩解了疲勞。在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的音樂椅子、音樂樓梯、音樂噴泉等,將環(huán)境和音樂交融在一起,起到了非常好的作用。學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中休息一下聆聽動(dòng)聽的音樂,一下子就可以使緊繃的大腦神經(jīng)得到放松,注意力集中地進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效率得到了有效的提高。在校園中,利用一切時(shí)機(jī)播放一些民族歌曲,不僅可以使校園充滿音樂文化氛圍,而且為廣大教師和學(xué)生精神的提升創(chuàng)造了條件。因此,在中學(xué)進(jìn)行音樂教育可以通過多種形式來進(jìn)行,營造音樂氛圍,開展豐富多彩的音樂課外活動(dòng),讓學(xué)生隨著跌宕起伏的旋律,歡快的節(jié)奏,放松身心。此外,唱歌時(shí)的腹式呼吸運(yùn)動(dòng),不僅能鍛煉肺活量,還能做到心肺的保健按摩。
四、有機(jī)地論證音樂與德育教育的關(guān)系
音樂與德育教育是相互聯(lián)系、相互影響的關(guān)系,兩者互相輔助、密不可分。音樂和音樂教育是伴隨著人類文明的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,它也隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷進(jìn)步,音樂教育和德育教育有著統(tǒng)一的目的,為在音樂教育中進(jìn)行德育教育滲透提供了一個(gè)可行的前提。音樂課是初中學(xué)生進(jìn)行道德教育的一個(gè)重要途徑,德育工作要想取得實(shí)效,一定要放在學(xué)校一切工作的首位,并且把道德教育和音樂教育一起抓,效果會(huì)更好。這樣也可以幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)各種困難和障礙,并建立學(xué)生的自信心,使學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)生活和社會(huì)。
音樂是一種情感的藝術(shù),獨(dú)特的音樂生動(dòng)地反映和影響著學(xué)生的思想感情,任何道德教育如果沒有情感基礎(chǔ),只能是一句空話,音樂教育正是可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德教育的情感基礎(chǔ)。因此,音樂本身的藝術(shù)魅力,可以給學(xué)生積極的精神力量,讓學(xué)生開拓進(jìn)取,做有著崇高理想和高尚品格的人。這種熏陶和感染,不是機(jī)械地去灌輸,而是在“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”之中,使學(xué)生受到德育教育的。所以,在音樂課堂教學(xué)中,教師不僅要教給學(xué)生音樂技巧,提高學(xué)生的歌唱能力,而且還要進(jìn)行豐富的情感教育,讓學(xué)生通過唱歌加深對(duì)生活的理解,認(rèn)識(shí)社會(huì),了解歷史教育,教師要牢牢把握住音樂內(nèi)涵,通過歌曲的演唱、表演、創(chuàng)編等一系列活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活的情感,這是最好的道德教育。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)蒙語文 德育教育 教學(xué)策略
小學(xué)階段正是學(xué)生智力與身體成長(zhǎng)的主要時(shí)期,同時(shí)也是認(rèn)識(shí)事物和形成道德觀念的重要時(shí)期,具有較強(qiáng)的可塑性。小學(xué)階段的德育目標(biāo)是幫助小學(xué)生初步培養(yǎng)起愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的情感,孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué),養(yǎng)成講究衛(wèi)生、勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。鑒于此,由于蒙語文是一門實(shí)踐性和人文性較強(qiáng)的學(xué)科,若是在蒙語文教學(xué)過程中滲透德育教育,那么教學(xué)效果是顯而易見的。因此,教師可以在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)蒙語文的過程中,適當(dāng)融入德育教育,使學(xué)生在不知不覺間形成健全的人格品質(zhì),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
一、當(dāng)前德育思想滲透存在的問題
目前,雖然很多教師已逐漸認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性,但依然存在一定的問題,主要表現(xiàn)在以下方面:
1.忽略培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
教師在小學(xué)蒙語文教學(xué)過程中,往往只注重傳授蒙語文知識(shí),而忽略培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),結(jié)果是小學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)雖然提高了,但德育方面卻絲毫沒有進(jìn)步,甚至出現(xiàn)倒退現(xiàn)象,這嚴(yán)重違背了《新課程》對(duì)小學(xué)蒙語文教學(xué)提出的要求,也違背了國家培養(yǎng)四有新人的目標(biāo)。
2.德育工作只流于形式。
很多學(xué)校雖然已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性和必要性,但依然只流于形式,并沒有真正地重視和落實(shí),不僅影響小學(xué)生的健康成長(zhǎng),同時(shí)還阻礙學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
3.注重教條主義,淡薄方法。
有些學(xué)校和教師認(rèn)為德育教育必須遵從一定的守則,存在教條主義,沒有真正認(rèn)識(shí)到德育教育工作的目的和意義,對(duì)德育教育過程并不關(guān)注,在教條主義的作用下,德育教育效果非常不理想,學(xué)生并沒有真正受到應(yīng)有的教育。
二、德育教育在小學(xué)蒙語文教學(xué)中的滲透方法
1.挖掘課文中的德育因素,結(jié)合實(shí)際進(jìn)行德育滲透。
首先,蒙語文教師在教學(xué)前要認(rèn)真?zhèn)湔n,對(duì)教材進(jìn)行深入研究,吃透教材包含的意義和內(nèi)含,從中挖掘德育因素。在教課時(shí),教師在講授文中包含的德育因素時(shí),可以結(jié)合實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,找準(zhǔn)思想教育的切入點(diǎn),通過舉例、打比方等方式,使學(xué)生明白文中表達(dá)的德育意義。其次,教師要明白,在蒙語文教學(xué)中滲透德育教育,要以蒙語文教材為中心,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容展開論述,使學(xué)生在探究過程中感受到文字豐富的思想,既獲取了蒙語文知識(shí),又受到了德育教育,這樣才能達(dá)到德育教育的目的。
2.運(yùn)用多種教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生道德情感。
在蒙語文教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)選擇多種教學(xué)手段,營造良好的課堂氣氛,使學(xué)生樂于參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和道德情感。教師在蒙語文課堂教學(xué)中,可以根據(jù)課文中描寫的情景和語言,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的情境,通過多種教學(xué)手段和教學(xué)形式,營造出和諧的課堂氛圍,使學(xué)生猶如身臨其境,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,通過真實(shí)的情感流露指引學(xué)生感受課文中的意義,使學(xué)生融入角色,引起共鳴。大多數(shù)小學(xué)生對(duì)直觀的畫面容易產(chǎn)生情感共鳴,因此采用多媒體教學(xué)能夠更加有效地在蒙語文教學(xué)中滲透德育教育,通過視覺、聽覺等各種表現(xiàn)手法,學(xué)生直觀地感受到真實(shí)般的場(chǎng)景,從而有利于良好道德行為的養(yǎng)成。
3.適時(shí)組織課外活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
通過組織課外活動(dòng),學(xué)生可在一定程度上提高團(tuán)隊(duì)合作精神,從而形成良好的道德品質(zhì)。如學(xué)習(xí)一些有關(guān)于室外的課文時(shí),教師可以適當(dāng)組織學(xué)生進(jìn)行課外拓展活動(dòng),將學(xué)生分為三人一組進(jìn)行活動(dòng),使學(xué)生切身體會(huì)到合作的重要性,從而培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神及互幫互助的能力。最后對(duì)相關(guān)課文進(jìn)行學(xué)習(xí),在認(rèn)識(shí)團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)上,學(xué)生能夠更加深刻地理解課文的含義,教師再適時(shí)提點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生如何樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,從而達(dá)到在小學(xué)蒙語文教學(xué)中滲透德育教育的目的。
綜上所述,在小學(xué)蒙語文教學(xué)中滲透德育教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,需要教師堅(jiān)持不懈地努力和探索。首先,教師要挖掘蒙語文課文中的德育因素,找好教育切入點(diǎn),將德育教育與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,采用多種教學(xué)方式,將德育教育滲透到蒙語文教育的每個(gè)環(huán)節(jié)中。其次,教師要利用機(jī)會(huì),適時(shí)組織課外活動(dòng),讓學(xué)生在野外拓展中理解團(tuán)隊(duì)合作的意義和精神,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,從而形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
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關(guān)鍵詞:高中歷史;教學(xué);德育教育
正如大家所知道的,高中階段的教育對(duì)學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀的養(yǎng)成是至關(guān)重要的。而德育教育是優(yōu)先于一切的一項(xiàng)教育。在高中教育階段,除了思想政治課有助于學(xué)生德育水平的形成之外,語文和歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生德育教育也是必不可少的,起著關(guān)鍵性的作用。高中歷史的學(xué)習(xí)是學(xué)生體會(huì)一個(gè)國家的發(fā)展和演變的過程,學(xué)生從中能夠感受到中華民族獨(dú)有的一種德育內(nèi)容。在以往的歷史教學(xué)中,我不斷探討如何在高中歷史教學(xué)中強(qiáng)化德育教育,在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)于如何滲透德育教育有自己的幾點(diǎn)看法。
一、強(qiáng)化高中歷史教學(xué)的德育功能的重要性
首先,高中歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生了解國家的歷史,更重要的是幫助高中階段的學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀。新課程改革中也強(qiáng)調(diào)指出要加強(qiáng)高中歷史對(duì)學(xué)生德育水平的培養(yǎng)。作為高中歷史教師更應(yīng)該明白歷史學(xué)科的教學(xué)對(duì)學(xué)生德育教育的重要性,明確歷史教學(xué)在學(xué)生德育形成過程中的關(guān)鍵作用。在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)德育教育,朝著新課改要求的教學(xué)目標(biāo)努力。
其次,高中歷史的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著很大的影響。歷史學(xué)科是一門人文類的學(xué)習(xí)科目,學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程當(dāng)中重要的是提高了自身的思想層次,總結(jié)事物發(fā)展的客觀規(guī)律,自身的人格得以完善,塑造高尚的道德情操。這些對(duì)于學(xué)生以后綜合素質(zhì)的形成起著至關(guān)重要的作用,也關(guān)系到祖國將來的前途和命運(yùn)。
最后,在高中歷史教學(xué)中強(qiáng)化德育教育是對(duì)我們每位高中歷史教育工作者的一個(gè)基本要求。在高中歷史教學(xué)中,教師教給學(xué)生祖國的歷史,也是在教給學(xué)生如何做人。教育學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)做人,是歷史教育的更高層次的教學(xué)目標(biāo)。
二、在高中歷史教學(xué)過程中,搜集相關(guān)資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育
高中歷史教材的學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的一個(gè)很好的過程。為了能夠更加深刻地理解教材內(nèi)容,領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵,在平時(shí)的教學(xué)過程當(dāng)中,我借助現(xiàn)在的多媒體教學(xué)設(shè)備,在上課前進(jìn)行精心準(zhǔn)備,搜集和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的影視資料和圖片。特別,是在近代史的教學(xué)過程中,我會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)上搜集一些具有紀(jì)念意義的歷史短片,讓學(xué)生對(duì)歷史的理解不只是停留在教材上的文字和有限的圖片上。例如,在學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容時(shí),我搜集了《南京!南京!》影片的資料和當(dāng)時(shí)國外的記者拍攝的一些照片,以及當(dāng)時(shí)畫家的一些優(yōu)秀作品。把這些資料用多媒體設(shè)備展現(xiàn)給學(xué)生,再現(xiàn)當(dāng)年的歷史景象,尤其是聳人聽聞的。讓學(xué)生在感受到日本侵略者的殘忍罪行的同時(shí),反思戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的深層次的歷史原因,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在課后布置的作業(yè)中,有些學(xué)生紛紛表示要努力學(xué)習(xí),以后為祖國貢獻(xiàn)自己的力量,不再讓我們偉大的中華民族遭受災(zāi)難和傷害。
總而言之,在歷史的教學(xué)中,歷史是真實(shí)存在的,要在教學(xué)中強(qiáng)化德育教育可以借助一切科學(xué)的技術(shù)和手段,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,把先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中,把握歷史教學(xué)的特點(diǎn),將德育教育貫穿到歷史教學(xué)的始終。
三、在高中歷史教學(xué)過程中,教師要有自己的安排,不能僅憑自己的感覺走
在高中歷史教學(xué)當(dāng)中,教師要做到心中有自己的安排,不能僅憑自己的感覺,想強(qiáng)調(diào)德育教育就強(qiáng)調(diào)幾句,覺得沒有必要的時(shí)候就將其忽略。長(zhǎng)期下來,不但起不到預(yù)期的效果,反而會(huì)將歷史教學(xué)的原本教學(xué)安排打亂。例如,有的教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),無意中想到一個(gè)和教學(xué)內(nèi)容不相關(guān)的知識(shí),就想以此來對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,但是由于事先并沒有提前準(zhǔn)備,所以資料就不是很完整。這就很容易造成課堂教學(xué)的混亂,浪費(fèi)了寶貴的課堂時(shí)間,最終的教學(xué)效果也是很差的。因此,在高中歷史教學(xué)中實(shí)施德育教育一定要在課前做好充分的準(zhǔn)備,有詳細(xì)的強(qiáng)化安排。教師要根據(jù)新課改的相關(guān)要求,把握《教學(xué)大綱》,制訂本學(xué)期的歷史教學(xué)的詳細(xì)計(jì)劃,并在其中穿插德育教育。同時(shí),要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和身心狀況,每一節(jié)課都留出特定的時(shí)間強(qiáng)化德育教育,從而做到在歷史教學(xué)的同時(shí)做好德育教育。
四、教師在進(jìn)行德育教育時(shí)一定要依據(jù)真實(shí)的歷史事件
中華民族的歷史是悠久漫長(zhǎng)、曲折復(fù)雜的,教師不能僅憑自己的片面理解而誤解學(xué)生。由于教材所展示的內(nèi)容是很有限的,教師在進(jìn)行擴(kuò)展的時(shí)候一定要把握住真實(shí)這一特性。既不能夸大中華民族在歷史上所取得的偉大成就而忽略民族存在的缺點(diǎn)和不足,也不能過分悲觀,向?qū)W生傳遞一些消極的信息。教師在教學(xué)中要根據(jù)教材的內(nèi)容,進(jìn)行補(bǔ)充時(shí)要把握公正、客觀的教學(xué)態(tài)度,教會(huì)學(xué)生正確看待歷史問題和事物發(fā)展的規(guī)律,提高自身的判斷能力,加強(qiáng)德育教育。
綜上所述,在高中歷史教學(xué)過程中強(qiáng)化德育教育是一項(xiàng)很重要的教學(xué)目標(biāo),教師要在把握《教學(xué)大綱》的前提下,加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義教育,學(xué)會(huì)正確看待歷史問題,掌握事物發(fā)生的規(guī)律,使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中受到德育的熏陶和教育,從而提高德育水平,樹立正確的世界觀和價(jià)值觀,完善自己的人格,爭(zhēng)取做一個(gè)祖國未來優(yōu)秀的接班人。在歷史教學(xué)中貫穿德育教育是不可忽略的教學(xué)任務(wù),我們廣大高中歷史教師要不斷地進(jìn)行探索,努力探求強(qiáng)化德育教育的方法,只有這樣,才能更好地促進(jìn)歷史教學(xué)和德育教育。
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幼兒園德育教育重要性德育教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,受到人們的廣泛關(guān)注。幼兒處在人生發(fā)展的基礎(chǔ)階段,將會(huì)對(duì)幼兒今后整體發(fā)展,產(chǎn)生重要影響,因此,探索幼兒園進(jìn)行德育教育的重要性,對(duì)促進(jìn)幼兒持續(xù)、快樂、健康發(fā)展,提升幼兒教育水平具,有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、德育教育有利于推動(dòng)幼兒全面發(fā)展
幼兒全面發(fā)展包含智力、品德、身體、性格、情感等多個(gè)方面的發(fā)展,性格、品德在幼兒發(fā)展過程中處于重要地位。好的性格、品德對(duì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,將產(chǎn)生重要影響。根據(jù)國內(nèi)外的研究資料顯示,一個(gè)人智力發(fā)展水平再好,也不一定能取得成功,而那些成功的人也不全是聰明,但具有好的性格與品質(zhì)。比如誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)、好的自我控制能力、堅(jiān)韌的意志力、樂觀的性格等等,正因?yàn)榉侵橇π砸蛩刈屍錆u漸走向成功。但是,這些好的品質(zhì)與性格需要從小來進(jìn)行培養(yǎng),幼兒時(shí)期是性格養(yǎng)成的關(guān)鍵期,假如幼兒從小就獲得好的德育教育,讓其思維、觀察、感知、注意、記憶等多個(gè)方面處于活動(dòng)狀態(tài),承受一定的挫折與困難,提升自我抗挫折、抗壓力能力。
與此同時(shí),良好的德育品質(zhì),也是實(shí)現(xiàn)幼兒個(gè)性發(fā)展的心理力量,調(diào)動(dòng)起本身主觀能動(dòng)性,積極參與各類活動(dòng),學(xué)會(huì)與同學(xué)交往技巧,實(shí)現(xiàn)幼兒各個(gè)方面健康發(fā)展。性格在人的個(gè)性方面非常重要,是勤奮、情緒等多個(gè)方面特點(diǎn)所構(gòu)成。好的性格是幼兒成長(zhǎng)的心理力量。性格的理智特點(diǎn)可以讓幼兒在感知方面能根據(jù)自身需求,去感受事物,不容易受到外界刺激的干擾,形成好的注意力與注意品質(zhì);思維方面提出問題,并積極思考。好的性格,能讓兒童在智力與體力方面實(shí)現(xiàn)鍛煉?;顫姷男愿衲芗ぐl(fā)主觀能動(dòng)性,讓幼兒參與各方面活動(dòng),實(shí)現(xiàn)幼兒多方面發(fā)展。幼兒已經(jīng)呈現(xiàn)出某些特點(diǎn),并在和幼兒接觸過程中慢慢養(yǎng)成,因此,很有必要關(guān)注幼兒性格。由此可見,對(duì)幼兒實(shí)行德育教育,有利于推動(dòng)幼兒全面發(fā)展。
二、德育教育有利于加快幼兒的社會(huì)化進(jìn)程
社會(huì)化本身是一種歷程,是從懵懂的生物個(gè)體,通過群體文化的學(xué)習(xí)、逐漸承擔(dān)社會(huì)角色,形成個(gè)性,不斷融入社會(huì)的一個(gè)過程。幼兒的社會(huì)化是在幼兒園學(xué)習(xí)過程中,對(duì)幼兒加以引導(dǎo)與教育,擯棄丑惡行為,接受真善美的理念,提升幼兒辨別是非的能力,使得情感、意識(shí)以及行為等多個(gè)方面能有效應(yīng)對(duì)客觀環(huán)境所造成的消極影響,掌握在與人交往的過程中,掌握待人接物、做事的基本規(guī)范,減少“問題兒童”的出現(xiàn)概率。
三、德育教育有利于培養(yǎng)獨(dú)生子女的情商
獨(dú)生子女政策的逐漸推行,幼兒教育問題引發(fā)社會(huì)的廣泛關(guān)注。獨(dú)生子女在身心發(fā)展方面呈現(xiàn)出任性、粗暴、約束等行為,雖然智力方面呈現(xiàn)出較大優(yōu)勢(shì)。這是由于家長(zhǎng)包辦一切,安排到位,大大挫傷了幼兒的獨(dú)立性與積極性,讓幼兒逐漸產(chǎn)生了依賴感,自理能力進(jìn)一步降低;家長(zhǎng)對(duì)幼兒行為不能進(jìn)行限制,往往任由小孩處理,到處進(jìn)行妥協(xié),導(dǎo)致幼兒缺少自制力,讓幼兒養(yǎng)成了任性性格。目前,獨(dú)生子女家庭教育、家庭環(huán)境方面的一些不利因素,使得德育在獨(dú)生子女家庭教育中處在薄弱環(huán)節(jié)。剛進(jìn)入幼兒園的幼兒往往會(huì)出現(xiàn)習(xí)慣、品德上的不良問題,在幼兒園開展德育教育時(shí),幼兒園教育需要充分結(jié)合時(shí)下幼兒家庭教育的一些實(shí)際特點(diǎn),對(duì)家長(zhǎng)開展全面宣傳,開展廣泛性合作。幼兒的可塑性非常強(qiáng),在克服自身的缺點(diǎn),養(yǎng)成良好的品德以及性格方面,展現(xiàn)出好的操作性及效果。
四、德育教育有利于實(shí)現(xiàn)幼兒健康成長(zhǎng)
從目前的情況來看,幼兒大部分是獨(dú)生子女,獨(dú)生子女教育問題受到人們的廣泛關(guān)注。按照相關(guān)部門針對(duì)獨(dú)生子女開展的調(diào)研表明,智力情況與身體狀況說明,雖然在智力方面表現(xiàn)出一定的優(yōu)勢(shì),但是在思想品德等多個(gè)方面卻顯得不如意。比如,家庭生活上的過分溺愛與觀照,導(dǎo)致幼兒養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣。家長(zhǎng)的長(zhǎng)期溺愛以及缺少理智性的道德教育,導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生了不良的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。因?yàn)槭羌依锏莫?dú)生子女,家里的玩具、圖畫書等都是他自己所有,不需要和別人一起分享,養(yǎng)成“自我為中心”的性格特征。再加上家長(zhǎng)在家里過分的寵愛孩子,所有事情都是替孩子包辦,幼兒的獨(dú)立性與積極性下降。再加上父母對(duì)幼兒的一些行為過分的放縱,處處滿足幼兒,導(dǎo)致幼兒的自控能力進(jìn)一步下降,形成了任性的性格,養(yǎng)成了不良的習(xí)慣。因此,在幼兒教育階段,開展德育教育,有效糾正幼兒的不良行為,利于其健康成長(zhǎng)。
總之,重視幼兒德育教育,是我國自古以來的傳統(tǒng)。幼兒處在人生發(fā)展的初始階段,在幼兒園教育中,加強(qiáng)幼兒德育教育,既有利于加快幼兒的社會(huì)化進(jìn)程,又有利于推動(dòng)幼兒全面發(fā)展,還有利于實(shí)現(xiàn)幼兒健康成長(zhǎng),更利于培養(yǎng)獨(dú)生子女情商,對(duì)提升幼兒教育整體水平具有重要意義。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:職業(yè)中專;德育課;道德情感
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,對(duì)于人才的渴求達(dá)到了一個(gè)高度,由于科技的迅猛發(fā)展以及全球化的初步形成,人們?cè)谒伎紗栴}的方式上也發(fā)生著重要的改變。
一、職業(yè)中專德育課中道德情感教育的重要性
“德育”首在“樹人”,這是所有教育的首要目的,也是職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)人才的首要目標(biāo)。在當(dāng)今職業(yè)中專的德育課教學(xué)活動(dòng)中,怎樣把德育課和道德情感教育和諧統(tǒng)一起來,是一個(gè)重要的教育課題。正確的教育能夠讓學(xué)生有著積極的道德情感上的體驗(yàn),對(duì)于促進(jìn)教學(xué)有著重要的意義。
自教育部有關(guān)職業(yè)教育素質(zhì)教育的條例以來,德育課在職業(yè)教學(xué)中就成了很重要的一個(gè)課程。它對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展有著關(guān)鍵性的作用,并且對(duì)于學(xué)校的教育水平發(fā)展以及企業(yè)未來的進(jìn)步和國家的發(fā)展都有著相關(guān)的聯(lián)系,所以職業(yè)中專的德育課教學(xué)非常重要。
德育課在職業(yè)中專的教學(xué)中主要是知與行的統(tǒng)一,解決個(gè)人的行為規(guī)范與道德要求上的矛盾問題。在這個(gè)過程中,道德情感的的加入會(huì)給德育教育增添一種內(nèi)在的動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)生在道德上的正確選擇,從而對(duì)道德有更深的理性認(rèn)識(shí)。另外,道德情感教育對(duì)于當(dāng)下的教育改革也有很好的輔助作用,這對(duì)素質(zhì)教育的發(fā)展是一股前進(jìn)的動(dòng)力。
二、職業(yè)中專德育課所具有的特殊性
2000年,國家開始實(shí)施職業(yè)教育改革,這對(duì)職業(yè)中專來說是一次發(fā)展上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),在全面推進(jìn)素質(zhì)教育方面有了一個(gè)明確的目標(biāo),即德、智、體、美的全面發(fā)展。職業(yè)中專的德育課發(fā)揮著重要的作用,這是中專必修的科目之一,也是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)極其重要的內(nèi)容。
職業(yè)中專的培養(yǎng)人才有著其自身的不同,而德育課在其中尤為重要,德育課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)所產(chǎn)生的影響有著直接的關(guān)系。當(dāng)前,德育課教學(xué)是職業(yè)中專的一個(gè)重要內(nèi)容,這對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的樹立有著重要的引導(dǎo)作用。這些知識(shí)內(nèi)容是其他一些科目不能替代的。
三、道德情感教育對(duì)職業(yè)中專德育課的作用
1.道德情感教育能夠提高學(xué)生的交際能力
與其他高校的學(xué)生相比,職業(yè)中專的學(xué)生面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力更大,自身的控制能力上也略差一點(diǎn),容易受到外界的干擾。因此,道德情感教育能夠把學(xué)生的思想引向正確的道路,使他們勇于面對(duì)生活中出現(xiàn)的問題,更加頑強(qiáng),能以更好的狀態(tài)適應(yīng)社會(huì),在交往中也會(huì)更加游刃有余,從而對(duì)于學(xué)生的交際能力也有積極的促進(jìn)作用。
在日常生活中,職業(yè)中專的學(xué)生可能大多數(shù)都在忙著自己的事情,很少與外界接觸。一項(xiàng)調(diào)查顯示,絕大多數(shù)中專學(xué)生在業(yè)余活動(dòng)中都是面對(duì)電腦玩網(wǎng)游,很少有人能和身邊的人談?wù)撔氖?,甚至在交際中有著偏激的言行。這就需要教師在德育課上要引導(dǎo)學(xué)生,把情感注入到德育課的實(shí)踐中去,這樣有利于學(xué)生解決問題,從而在交際能力上得到提高。
2.道德情感教育對(duì)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展有全面影響
德育教師在教學(xué)的過程中把道德情感融入課堂中,不僅有利于學(xué)生在知識(shí)方面的學(xué)習(xí),而且使學(xué)生在性格和情感上得到補(bǔ)充發(fā)展。情感是道德與精神的核心,沒有了情感的加入,道德說教就會(huì)無力、空洞。所以,道德情感教育對(duì)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展有著關(guān)鍵性的作用,這在他們形成獨(dú)立人格方面是不可或缺的。道德情感教育與德育課相結(jié)合在學(xué)生的品德和心理健康以及想象力和創(chuàng)造力上都起著重要的影響作用。
道德情感是學(xué)生認(rèn)識(shí)生活,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要引導(dǎo)方向,將其與職業(yè)中專的德育課相結(jié)合,是促進(jìn)教育改革實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的不竭動(dòng)力。
在職業(yè)中專德育課教學(xué)的實(shí)踐過程中,不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到應(yīng)該掌握的知識(shí),也要使學(xué)生在價(jià)值觀、人生觀、世界觀上有著深刻的認(rèn)識(shí),把學(xué)習(xí)的知識(shí)與生活相結(jié)合,與社會(huì)相契合。將道德情感融入到德育課當(dāng)中對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)有著重要的促進(jìn)意義。
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