序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇加強(qiáng)思想品德教育范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、充分利用思想品德課這塊主陣地

思想品德課是有系統(tǒng)、有計(jì)劃、有步驟，并結(jié)合中學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行德育教育的有效手段。因此，學(xué)校要認(rèn)真上好思想品德課，并堅(jiān)持貫徹落實(shí)主席在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上的重要講話，理論聯(lián)系實(shí)際，用中華民族的倫理道德及優(yōu)秀品質(zhì)陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生的美好心靈，認(rèn)真抓好五愛教育，以及人生觀、價(jià)值觀的教育，大講主席倡導(dǎo)的“八榮八恥”，使廣大青少年能夠明辨是非，樹立遠(yuǎn)大的理想。

二、必須把思想品德教育放在各項(xiàng)工作之首

怎樣才能培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)人才呢？這就要求我們必須先要塑造好青少年一代美好的心靈，使他們懂得如何做人，形成良好的思想品德。此外，我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，社會(huì)主義的道德理想信念教育，集體主義觀念的情感行為教育，從整體出發(fā)，點(diǎn)滴做起，把思想品德教育真真正正落到實(shí)處，只有這樣才會(huì)收到良好的效果。

三、遵紀(jì)守法教育不可少

法律是由國家行使立法的機(jī)關(guān)依照立法程序制定的，受國家的強(qiáng)制力保證執(zhí)行的行為規(guī)則。沒有嚴(yán)密的法律制度，社會(huì)主義民主就不能實(shí)現(xiàn)。所以，加強(qiáng)法制教育，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的客觀需要。

同樣，在一個(gè)學(xué)校里，無規(guī)矩不成方圓，中學(xué)生必須學(xué)會(huì)遵紀(jì)守法。紀(jì)律是在集體中以規(guī)章制度、守則、條例等形式明確規(guī)定出來的行為規(guī)范。沒有紀(jì)律，集體就不能從事有秩序、有效率的活動(dòng)。沒有紀(jì)律的保證，學(xué)校就不可能取得教育和教學(xué)的實(shí)際效果。

由于初中生對(duì)法律知識(shí)知之甚少，往往意識(shí)不到自己的社會(huì)責(zé)任，他們常認(rèn)為法律是對(duì)成年人的要求，很少把自己的行為和法律聯(lián)系起來。因此，我們應(yīng)針對(duì)學(xué)生的這種心理進(jìn)行知法、守法、與不法行為作斗爭的教育，使每個(gè)學(xué)生都能成為遵紀(jì)守法的好公民，這是學(xué)校在任何時(shí)候也不能忽視的事情。

紀(jì)律和法律雖然在要求、范圍、年齡、方式上有所不同，但都是對(duì)個(gè)體在道德行為方面強(qiáng)制性的約束。因此，學(xué)校在進(jìn)行遵紀(jì)守法教育時(shí)，應(yīng)該將兩者有機(jī)地結(jié)合起來進(jìn)行。

四、思想品德教育的內(nèi)容系列化

我們要對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，就需要學(xué)校把思想品德教育的內(nèi)容系列化，符合學(xué)校的實(shí)際情況，長期穩(wěn)定地開展下去。這就要求學(xué)校必須對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識(shí)，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，使學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感和盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神。此外，還要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，包括艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、不怕挫折、誠實(shí)守信、積極進(jìn)取，特別是中華傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成教育，增強(qiáng)學(xué)生尊老愛幼、尊敬師長、孝敬父母的禮儀修養(yǎng)，加強(qiáng)五自教育，即自我、自理、自信、自立、自強(qiáng)，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)、創(chuàng)造等方面的能力。

五、整合力量，更新手段

教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，思想品德教育有其自身的特點(diǎn)，往往給人以務(wù)虛之感。我們通過大量的實(shí)踐證明，要想避免思想品德教育空泛，光靠我們學(xué)校單方面的努力是不行的，很難達(dá)到理想的效果，只有家庭、學(xué)校、社會(huì)三方有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到思想品德教育的目的。另外，目前思想品德教育內(nèi)容空泛，教學(xué)方法陳舊，并不能夠激發(fā)學(xué)生的興趣感、認(rèn)同感，要想將思想品德教育的成效提高到一個(gè)新階段，需要我們高度重視現(xiàn)代教育手段的應(yīng)用，比如，校園網(wǎng)絡(luò)、電腦室、多媒體室等，還可利用第二課堂、專題教研、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。同時(shí)，我們要將課堂教育社會(huì)化，使知識(shí)性與趣味性有機(jī)地結(jié)合起來，從而達(dá)到思想品德教育的目的。

六、運(yùn)用各種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

學(xué)校要充分運(yùn)用廣播、影視、板報(bào)、宣傳櫥窗等方式宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進(jìn)典型，激勵(lì)學(xué)生崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)。通過評(píng)選三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員、先進(jìn)集體，開展學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)、獻(xiàn)愛心、助人為樂等活動(dòng)，為學(xué)生樹立可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣。通過組織學(xué)生觀看各種具有教育意義的影視作品，參觀革命圣地西柏坡、華北烈士陵園等愛國主義教育基地，以及請(qǐng)老革命、軍烈屬、校外優(yōu)秀輔導(dǎo)員作專題報(bào)告，講革命傳統(tǒng)，介紹親身經(jīng)歷等活動(dòng)，使學(xué)生從榜樣的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞，汲取力量。

篇(2)

一、結(jié)合教材特點(diǎn)，進(jìn)行思想品德教育

體育教材內(nèi)容包括體育基礎(chǔ)理論知識(shí)和體育實(shí)踐兩大類?；A(chǔ)理論知識(shí)教材，一般有較強(qiáng)的思想性。如，通過體育目的、任務(wù)的講授，既能使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，又能起到指導(dǎo)學(xué)生貫徹黨的教育方針的作用。實(shí)踐教材均有內(nèi)在的教育因素。例如，游戲能培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和遵守紀(jì)律等品質(zhì)；田徑運(yùn)動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生刻苦耐勞、堅(jiān)忍不拔和克服困難等意志品質(zhì)；球類運(yùn)動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生勇敢、機(jī)智等品質(zhì)和團(tuán)結(jié)協(xié)作、集體主義精神；體操運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)靈巧、驚險(xiǎn)、注意力高度集中的競技項(xiàng)目，它可以培養(yǎng)學(xué)生勇敢、機(jī)智的頑強(qiáng)意志。教師要根據(jù)教材的特點(diǎn)挖掘教材的教育因素，把思想品德教育滲透到教學(xué)之中。

二、把握好思想品德教育的方法

通過體育教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，一定要注意把握好思想教育的方法，才能收到良好的效果。

首先，教師要尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，對(duì)學(xué)生要堅(jiān)持耐心說服的方法，使他們把握知識(shí)的技能過程變?yōu)榭朔щy的過程，鼓勵(lì)他們?cè)鰪?qiáng)克服困難的信心。

其次，課堂上出現(xiàn)的問題要抓準(zhǔn)，及時(shí)妥善處理；課堂要求一視同仁，始終如一，不能遷就任何一個(gè)人。

第三，教師要多參加學(xué)生的活動(dòng)，和他們交朋友，隨時(shí)了解學(xué)生的表現(xiàn)情況，真正做到把思想教育滲透到體育教學(xué)的全過程，使之達(dá)到預(yù)期效果。

三、抓住偶發(fā)事件，進(jìn)行思想品德教育

在體育教學(xué)過程中，往往出現(xiàn)事先預(yù)想不到的事情，教師要善于觀察學(xué)生在課堂中的一切行動(dòng)和表現(xiàn)，及時(shí)抓住好的或不良現(xiàn)象，進(jìn)行表揚(yáng)或批評(píng)。例如，在跨欄教學(xué)練習(xí)時(shí)摔倒，但很快就爬起來繼續(xù)練習(xí)；有的同學(xué)做錯(cuò)動(dòng)作，自覺地要求再做一次。這些好的表現(xiàn)，教師應(yīng)及時(shí)給予表揚(yáng)。對(duì)個(gè)別學(xué)生不遵守紀(jì)律，練習(xí)時(shí)投機(jī)取巧、損人利己的行為，教師也要，及時(shí)進(jìn)行教育，讓學(xué)生從中受到啟發(fā)。

四、教師要為人師表，成為學(xué)生的表率

篇(3)

關(guān)鍵詞:中學(xué) 師德 思想品德

中學(xué)思想品德課是一門以培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、人文精神為主的課程,在中學(xué)德育工作中居于特殊重要的地位,在實(shí)施德育滲透方面有很大的優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)設(shè)師生平等、互相尊重、共同創(chuàng)造的教學(xué)氛圍,能使學(xué)生在寬松的環(huán)境中,主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,實(shí)現(xiàn)人文教育,是德育課程的目標(biāo)。筆者認(rèn)為,德育老師應(yīng)注重提升自己能力,靈活運(yùn)用教學(xué)方法,注重師德師風(fēng)建設(shè),從以下幾方面努力,做好中學(xué)的思想品德教育工作。

一、加強(qiáng)中學(xué)教師的師德培育

作為一種職業(yè)道德,教師師德與其他職業(yè)道德相比,具有道德意識(shí)的高要求、道德行為的榜樣性、道德影響的深遠(yuǎn)性等特點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?教師的師德培育在整個(gè)教育活動(dòng)中占有首要的核心地位。它是以中學(xué)教育活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律為依據(jù),通過多種途徑和方式,系統(tǒng)地把中學(xué)教師的道德原則、規(guī)范和準(zhǔn)則灌輸?shù)浇處煹囊庾R(shí)之中,使之自覺地實(shí)行自我監(jiān)督、調(diào)節(jié)職業(yè)行為、履行職業(yè)義務(wù)的過程。

應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,提高道德認(rèn)識(shí)是中學(xué)教師師德培育的前提和起點(diǎn),培養(yǎng)道德情操和鍛煉道德意志是中學(xué)教師師德培育的中介和必要條件;確立道德信念是中學(xué)教師師德培育的核心和關(guān)鍵;養(yǎng)成道德習(xí)慣是中學(xué)教師師德培育的歸宿和結(jié)果。而從現(xiàn)實(shí)效果看,能否具有高度的責(zé)任心是師德培育的基礎(chǔ)。因?yàn)樯鐣?huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)質(zhì)和核心是直接塑造人,是把人塑造成能獨(dú)立進(jìn)行道德判斷、道德自律并自覺承擔(dān)道德責(zé)任的人。因此能否具有高度的責(zé)任心對(duì)中學(xué)教師師德的培育關(guān)系重大,關(guān)系到思想品德教育的效果。

二、積極開展心理建康教育

中學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,隨著生理、心理發(fā)育和變化,他(她)們?cè)趯W(xué)習(xí),生活、人際關(guān)系等方面會(huì)遇到各種心理困惑或問題,幫助他們克服心理上的障礙,解決他們學(xué)習(xí)中遇到的問題,是我們教育工作者的責(zé)任,我們要深入學(xué)生,深入實(shí)際,做細(xì)致耐心的思想工作,堅(jiān)持“三個(gè)貼近”原則,培養(yǎng)他們健康的人格和健康的心理。一是教育學(xué)生正確對(duì)待名利。二是教育學(xué)生正確對(duì)待困難與挫折。三是教育學(xué)生正確對(duì)待批評(píng)。四是教育學(xué)生正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系。心理健康是學(xué)生健康成長的先決條件,一個(gè)人只有心理健康,才能品德高尚。

三、課余時(shí)間也要注意加強(qiáng)思想品德教育

課堂時(shí)間學(xué)生的行為因受到課堂紀(jì)律的約束。因此,學(xué)生很多行動(dòng)都沒有表現(xiàn)出來,但課余時(shí)間里他(她)們無所拘束,各種各樣的行為毫無顧忌地顯露出來。這時(shí)教師就應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的一言一行。積極向上的、健康的思想行為就予以充分肯定,那些消極的、庸俗的行為老師要陳述利害關(guān)系,耐心的正確地引導(dǎo),讓學(xué)生在學(xué)校這塊圣潔的土壤中健康成長。

四、充分運(yùn)用各種方式開展思想道德教育

學(xué)校要充分運(yùn)用廣播、影視、板報(bào)、宣傳櫥窗等方式宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進(jìn)典型,激勵(lì)學(xué)生崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)。通過評(píng)選三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員和少先隊(duì)員、先進(jìn)集體,開展學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)、獻(xiàn)愛心、助人為樂等活動(dòng),為他們樹立可親可信可敬可學(xué)的榜樣。通過組織觀看革命傳統(tǒng)影視節(jié)目,組織參觀當(dāng)?shù)貝蹏髁x教育基地和革命遺址,以及請(qǐng)老革命、烈軍屬、校外優(yōu)秀輔導(dǎo)員作專題報(bào)告,講革命傳統(tǒng),介紹親身經(jīng)歷,使學(xué)生從榜樣感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞,汲取力量。

實(shí)踐感悟是打開少年心靈、培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)的鑰匙。把掌握思想道德知識(shí)和進(jìn)行道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來,寓道德教育于生活實(shí)踐之中。根據(jù)不同層次的中學(xué)生的特點(diǎn),開展內(nèi)容豐富,形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)。比如:組織郊游、踏青、野營等戶外活動(dòng),使他們感受到大自然的美好,增強(qiáng)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然的情感;成立“志愿者服務(wù)隊(duì)”,走進(jìn)社區(qū),走上街頭,提供各種的義務(wù)勞動(dòng),使他們感受到勞動(dòng)的艱辛、合作的重要,增強(qiáng)熱愛勞動(dòng)、熱愛集體的觀念;參與“同在一片藍(lán)天下,我們共成長”的手牽手活動(dòng),城里的孩子幫助務(wù)工農(nóng)民子女,使他們感受到“幫助別人,快樂自己;奉獻(xiàn)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值”的人生真諦……這些活動(dòng)的開展,使他們有了發(fā)揮特長、張揚(yáng)個(gè)性、感悟生活的機(jī)會(huì)和舞臺(tái),在實(shí)踐中將優(yōu)良的思想道德轉(zhuǎn)化為自己的品質(zhì),精神生活得到充實(shí),道德境界得到升華,使知行得以完美結(jié)合。

五、美化校園環(huán)境,提升文化品位

學(xué)校應(yīng)把美化校園環(huán)境,提升文化品位作為推進(jìn)學(xué)校德育工作的重要途徑,通過校園文化建設(shè),增強(qiáng)環(huán)境育人功能。有條件的學(xué)?？善刚?qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行科學(xué)論證、精心設(shè)計(jì)體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)格、富有教育內(nèi)涵的校園文化景觀,使學(xué)校的每一處都能洋溢濃厚的文化氣息,使青少年學(xué)生一走進(jìn)校園就能感受到優(yōu)美環(huán)境的熏陶。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,積極探索班級(jí)文化、走廊文化、板報(bào)文化建設(shè)的新形式、新思路,使校園的每一面墻都能激勵(lì)人向上,每一個(gè)角落都能發(fā)揮育人的功能。通過在校園廣播、板報(bào)畫廊中開辟校內(nèi)新聞、學(xué)生習(xí)作、安全教育、心理健康、法制宣傳等專欄,加強(qiáng)學(xué)生的自身教育、自我管理,營造健康、寬松、和諧的環(huán)境和氛圍。

六、利用信息杜會(huì)的先進(jìn)技術(shù),全方位滲透思想教育內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)作為重要的傳播媒介,雖然給教育帶來了諸多問題,但其對(duì)教育積極的推動(dòng)作用是難以估量的。教師可以通過聲情并茂的形式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教育情景。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)豐富了思想品德教育的資源,使學(xué)生有了更多的選擇性、可效仿性,為其思想品德的形成提供了理論的、事實(shí)的依據(jù)。更重要的是網(wǎng)絡(luò)改變了傳統(tǒng)的思想品德教育模式,優(yōu)化了思想品德的教學(xué)過程,活化了死板的教材形式……而這一切不僅要求教育工作者自身要不斷學(xué)習(xí),掌握各種知識(shí)技術(shù),更主要的是怎樣組織、指導(dǎo)學(xué)生利用這一技術(shù),將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才。

總之,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí)必須堅(jiān)持我國教育工作者在長期實(shí)踐中所總結(jié)的“動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以情,持之以恒”的思想工作教育經(jīng)驗(yàn),力戒簡單粗暴、草率行事的短期行為。只有教育工作者方法得當(dāng),才能更好地促進(jìn)中學(xué)生健康成長。

參考文獻(xiàn):

[1]金美君.人文關(guān)懷:中學(xué)思想政治教育的新視點(diǎn)[J].當(dāng)代教育論壇,2005,(22).

篇(4)

一、教師言行對(duì)學(xué)生思想品德產(chǎn)生的影響

1、在體育教學(xué)中，體育教師的興趣、堅(jiān)強(qiáng)的意志，對(duì)學(xué)生的情感及教學(xué)能力，對(duì)學(xué)生有直接的感染作用。教師對(duì)體育事業(yè)和學(xué)生的愛，是體育教師情感生活的重要方面。它跟教師的社會(huì)責(zé)任感、榮譽(yù)感有密切關(guān)系，也同教師對(duì)體育工作的濃厚興趣有聯(lián)系。樂于獻(xiàn)身體育事業(yè)的教師，把培養(yǎng)學(xué)生的神圣職責(zé)和對(duì)學(xué)生的真摯感情揉合在一起，傾注在每一個(gè)學(xué)生身上，對(duì)這樣的教師，學(xué)生很容易受到感染，樂于和教師談自己的問題和接受教師的指導(dǎo)。體育教師的身教包含兩方面的內(nèi)容：一是體育教師在教學(xué)中的示范動(dòng)作，這是教師行為呈現(xiàn)在學(xué)生面前的直接形象。二是教師在動(dòng)中教，學(xué)生在動(dòng)中學(xué)。在這特定的教學(xué)形式中教師的思想感情、個(gè)性、道德、意志力等對(duì)學(xué)生生理上和心理上產(chǎn)生影響，這種影響是抽象的，是貫穿在課堂的整個(gè)過程中。

2、教師的儀表：教師上課就必然要在學(xué)生面前“亮相”。學(xué)生要從教師形象體察到教師的氣質(zhì)，對(duì)事業(yè)的熱情和信心，從而決定學(xué)習(xí)的態(tài)度。作為一名體育教師既要有莊重嚴(yán)肅的風(fēng)度，又要體現(xiàn)出職業(yè)的特點(diǎn)，健康而有朝氣，通過教師的儀表來感染學(xué)生并增強(qiáng)學(xué)生對(duì)儀表美重要作用的正確認(rèn)識(shí)。教師的語言，教師用語要文明、簡練、風(fēng)趣、幽默有較強(qiáng)的邏輯性。它有利于提高學(xué)生的興奮性和學(xué)習(xí)興趣，通過教師的語言來影響和感染學(xué)生，使他們養(yǎng)成文明用語的習(xí)慣。

3、教師的態(tài)度：尊重學(xué)生本身就是對(duì)學(xué)生的一種教育，對(duì)那些能力較差、組織紀(jì)律性較差或不重視體育鍛煉的學(xué)生要耐心幫助，絕不用譏諷的語言來刺激他們，更不侮辱謾罵學(xué)生。同時(shí)還要教育其它學(xué)生關(guān)心和尊重他們。對(duì)體育骨干、運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng)的學(xué)生則從嚴(yán)要求，絕不袒護(hù)他們的缺點(diǎn)。通過教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念。

二、抓住教學(xué)組織中對(duì)學(xué)生思想品德教育的時(shí)機(jī)

1、體育教學(xué)為了讓學(xué)生有更多的實(shí)際練習(xí)機(jī)會(huì)，不允許教師長篇地進(jìn)行講解和說教。因此，教師要認(rèn)真鉆研教材，結(jié)合教材的特點(diǎn)針對(duì)性地向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。認(rèn)真?zhèn)湔n是上好課的重要前提，課前不做好充分的準(zhǔn)備，課堂上必然是雜亂無章，學(xué)生無興趣，教學(xué)效果差。除認(rèn)真?zhèn)湔n外，場地器材的布置要井井有條，做到既美觀又便于組織教學(xué)。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生有條不紊的生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣。在集合調(diào)動(dòng)隊(duì)伍時(shí)，要提倡讓兄弟班、組先行通過，切忌搶行或互相穿插，對(duì)本班中互相謙讓的同學(xué)及時(shí)給予表揚(yáng)，利用這一時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行互相尊重、講禮貌的教育。在分組教學(xué)時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守紀(jì)律、互相幫助的良好作風(fēng)和學(xué)生干部的組織能力。

2、在體育教學(xué)中要有針對(duì)性，一般來說，田徑、體操、球類、武術(shù)等教材能培養(yǎng)學(xué)生的勇敢、頑強(qiáng)、機(jī)智、靈活、果斷等品質(zhì)。但由于各項(xiàng)教材的練習(xí)形式不同，因而在培養(yǎng)學(xué)生品德方面應(yīng)有側(cè)重。如在田徑項(xiàng)目中，就應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的刻苦耐勞、克服困難等性格品質(zhì)；在球類比賽中，應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生勇敢、果斷、機(jī)智、沉著等性格品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)友愛等集體主義精神；在藝術(shù)體操和健美操等項(xiàng)目中進(jìn)行美育教育。在有針對(duì)性地深入鉆研教材，充分挖掘教材的思想性的同時(shí)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，認(rèn)真?zhèn)湔n，制訂出思想品德教育的具體任務(wù)，提出相應(yīng)的措施，保證教學(xué)中高度的思想水平和科學(xué)水平。

2、根據(jù)體育教學(xué)多在室外進(jìn)行的特點(diǎn)，教師可以利用氣候、場地器材對(duì)學(xué)生的影響，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。在不同的條件下，教師還可以根據(jù)學(xué)生的不同表現(xiàn)，因勢(shì)利導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，這種教育最易見效。例如，在球類比賽中，是互相配合還是突出個(gè)人，在跑的練習(xí)中，是堅(jiān)持到底，還是半途而廢；在投擲項(xiàng)目揀器材時(shí)，是揀遠(yuǎn)的還是揀近的等?？梢耘囵B(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，嚴(yán)格組織紀(jì)律性，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)及愛護(hù)公共財(cái)物的良好品質(zhì)。根據(jù)不同的表現(xiàn)，對(duì)好的行為進(jìn)行表揚(yáng)，對(duì)不良行為開展批評(píng)，樹立正確的是非觀念，培養(yǎng)學(xué)生高尚的優(yōu)良品質(zhì)。

3、在教育方法上要有針對(duì)性，教育學(xué)生一定要有誠心、熱心和耐心。主要是采取說服教育的方法，實(shí)事求是，以理服人，循循善誘。要多表揚(yáng)、少批評(píng)，要真誠和懇切地用實(shí)際行動(dòng)幫助學(xué)生健康成長。在指出學(xué)生的錯(cuò)誤動(dòng)作時(shí)，不夸大、不諷刺、不挖苦，啟發(fā)其自覺改正錯(cuò)誤。對(duì)出現(xiàn)的問題不能置之不理，放任自流，要積極主動(dòng)，熱情幫助學(xué)生解決問題。

三、結(jié)合教材特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育的有效性

1、短跑教學(xué)：在起跑教學(xué)前要著重講明起跑在品德上的要求，要實(shí)事求是，在規(guī)則上的要求必須聽到槍聲后才能起動(dòng)。而不能猜口令，存在僥幸心理而采取投機(jī)行動(dòng)“搶跑”。有意識(shí)地培養(yǎng)集中精力的習(xí)慣和實(shí)事求是的思想品德。耐久跑教學(xué)：現(xiàn)在的學(xué)生大多為獨(dú)生子女，很多學(xué)生缺乏艱苦的鍛煉意志怕吃苦。教師要認(rèn)真進(jìn)行思想教育，深入了解情況，從嚴(yán)要求，有意識(shí)地培養(yǎng)他們的吃苦精神，讓他們?cè)趯?shí)踐中得到鍛煉。

2、跳躍、障礙跑、支撐跳躍等項(xiàng)目的教學(xué)：在進(jìn)行跳箱練習(xí)時(shí)，有些學(xué)生跳不過去，這既有身體素質(zhì)和技術(shù)的問題，也存在拍摔的心理。因此，應(yīng)該根據(jù)循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，耐心講解示范，由易到難地引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握動(dòng)作，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)。在跳高練習(xí)中，過低桿時(shí)技術(shù)動(dòng)作很好，還可以把橫桿升起不少，但橫桿一升高動(dòng)作就變形了。這是因?yàn)榫褚蛩仄鹆撕艽笞饔?。我們通過這些項(xiàng)目的教學(xué)，有意識(shí)地培養(yǎng)他們的心理素質(zhì)，培養(yǎng)勇敢果斷的意志品質(zhì)和不怕困難、不怕失敗的精神。球類項(xiàng)目的教學(xué)，主要培養(yǎng)學(xué)生的全局觀念和集體主義精神。在球場上一定要強(qiáng)調(diào)全局觀念，強(qiáng)調(diào)集體力量，強(qiáng)調(diào)互相配合，對(duì)少數(shù)學(xué)生的個(gè)人英雄主義表現(xiàn)要及時(shí)給予糾正。要教育學(xué)生正確對(duì)待同伴的失誤，技術(shù)好的學(xué)生更要熱情幫助技術(shù)較差的同伴，要教育他們正確對(duì)待對(duì)手的犯規(guī)動(dòng)作，不應(yīng)計(jì)較，更不能采取報(bào)復(fù)手段。要正確對(duì)待裁判的漏判與錯(cuò)判，要站在公正立場上對(duì)待裁判對(duì)雙方的判罰。

篇(5)

關(guān)鍵詞：中學(xué)；籃球教學(xué)；學(xué)生；思想品德教育

中圖分類號(hào)：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）05-0047

籃球運(yùn)動(dòng)作為一種集體項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)，要求每一名參與者具備責(zé)任感、成就感和歸屬感，從而發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的智慧和力量進(jìn)行訓(xùn)練與比賽，中學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)要結(jié)合中學(xué)生的生理、心理特征，除了必要的技術(shù)技能訓(xùn)練外，通過德育教育，鍛煉學(xué)生的思想道德修養(yǎng)也尤為重要。

一、中學(xué)生的生理、心理特征和籃球訓(xùn)練、比賽中存在的問題

1. 中學(xué)生的生理特征

中學(xué)生的神經(jīng)過程興奮和抑制不均衡，興奮占優(yōu)勢(shì)，易擴(kuò)散、分化，抑制力較差，進(jìn)入青春期后，由于內(nèi)分泌活動(dòng)的變化，性腺活動(dòng)加強(qiáng)，神經(jīng)系統(tǒng)穩(wěn)定性受影響，掌握動(dòng)作協(xié)調(diào)能力暫時(shí)下降，肌肉橫斷面積較小，肌纖維細(xì)長，肌肉水分多，蛋白質(zhì)和無機(jī)鹽較少，肌肉力量和耐力較差，易疲勞。心肌纖維細(xì)，心肌收縮力較弱，心率較快，心臟每博輸出量比成人低，練習(xí)時(shí)，量和強(qiáng)度的增加需循序漸進(jìn)。

2. 中學(xué)生的心理特征

中學(xué)生對(duì)情緒和情感控制不力不強(qiáng)，如個(gè)人在集體競賽中獲勝會(huì)“忘乎所以”地歡呼雀躍，也會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的失敗而垂頭喪氣、失去信心。他們個(gè)性很強(qiáng)，心理素質(zhì)不穩(wěn)定，承受能力差，大多有怯弱的心理，處理問題已走極端，不考慮后果，但大多數(shù)中學(xué)生意志品質(zhì)的可塑性較大，只要教師或教練正確的引導(dǎo)，很容易使他們養(yǎng)成良好的情緒、情感，并培養(yǎng)他們的友誼感、集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。

3. 中學(xué)生平時(shí)在校表現(xiàn)

對(duì)四年來籃球隊(duì)典型隊(duì)員平時(shí)在校表現(xiàn)的歸納和總結(jié)：

從上表可以看出：（1）總體學(xué)習(xí)成績差，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)不努力，比較松散。（2）思想作風(fēng)不好，時(shí)有談戀愛現(xiàn)象發(fā)生。（3）性格暴躁，紀(jì)律性不強(qiáng)，打架之類事情時(shí)有發(fā)生。（4）訓(xùn)練比較認(rèn)真，但也有個(gè)別例外。（5）自我克制力差，違紀(jì)情況比較嚴(yán)重。

4. 中學(xué)生籃球訓(xùn)練、比賽中存在的某些問題

（1）訓(xùn)練目標(biāo)不明確，缺乏精神動(dòng)力

中學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練或比賽中，由于受到生理心理不成熟的影響，會(huì)出現(xiàn)諸如像有些隊(duì)員認(rèn)為自己技術(shù)掌握已經(jīng)很全面，對(duì)基本技戰(zhàn)術(shù)練習(xí)缺乏興趣。或者，認(rèn)為練習(xí)基本功太枯燥，不如比賽有激情，從而訓(xùn)練時(shí)裝腔作勢(shì)，敷衍了事，造成籃球技術(shù)不全面，動(dòng)作不規(guī)范等不良現(xiàn)象。

（2）個(gè)人主義影響球隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的發(fā)揮

好于表現(xiàn)自己是中學(xué)生的心理特征、比賽中經(jīng)常性的出現(xiàn)單打獨(dú)斗的局面，由于本身技術(shù)掌握不夠全面，盲目性的帶球突破總是失敗占多數(shù)，不但影響了整個(gè)球隊(duì)水平的發(fā)揮也使場上隊(duì)員產(chǎn)生厭煩、憎惡的心理。

（3）對(duì)裁判或?qū)Ψ疥?duì)員的惡意攻擊

經(jīng)常可以從媒體獲悉，球類比賽別是足球比賽，一些運(yùn)動(dòng)員毆打裁判或雙方運(yùn)動(dòng)員打架的新聞，像這類惡性事件也或多或少地存在于中學(xué)生籃球比賽中。就其原因就是教練員或負(fù)責(zé)人對(duì)球隊(duì)隊(duì)員管理不力，缺少對(duì)他們的思想品德教育。

二、教育對(duì)于中學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)員培養(yǎng)的重要性

1. 德育教育使中學(xué)生增強(qiáng)集體榮譽(yù)感

籃球運(yùn)動(dòng)作為集體項(xiàng)目是靠隊(duì)員間的默契配合，通過集體的組織形式去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，它是個(gè)體與集體的統(tǒng)一。中學(xué)生感情意志品質(zhì)的可塑性很強(qiáng)，他們較容易從競賽中感受到集體氣氛，通過對(duì)他們的道德品質(zhì)教育，使他們把自己的感情寄托于自己所屬的集體，從而增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，中學(xué)生是最容易受德育影響的群體，從年輕時(shí)讓他們牢牢地樹立集體榮譽(yù)感、責(zé)任感，對(duì)于他們成人后的感情影響也很大。一名出色的籃球隊(duì)員于他們優(yōu)良的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)是分不開的。NBA歷史上，喬丹和他所在的公牛隊(duì)之所以罕逢敵手，就是因?yàn)閱痰ず退年?duì)員之間的默契已達(dá)到了很高的境界，他們每一個(gè)隊(duì)員身上都有著強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，從而使公牛隊(duì)凝聚成一股神奇得力量，最終創(chuàng)造了NBA歷史上的一段神話。由此可見，籃球隊(duì)員基礎(chǔ)培養(yǎng)時(shí)的德育教育是不容忽視的。

2. 德育教育使中學(xué)生籃球隊(duì)的凝聚力增強(qiáng)

凝聚力，是指集體對(duì)成員的吸引力，它在集體項(xiàng)目中如：籃球運(yùn)動(dòng)中起重要的作用，中學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)員技術(shù)掌握不夠全面，只有發(fā)揮團(tuán)隊(duì)凝聚力，以整體力量去贏得比賽。

（1）凝聚力是籃球隊(duì)集體功能發(fā)揮的前提

一個(gè)籃球隊(duì)凝聚力強(qiáng)對(duì)其成員吸引力就大，教練與隊(duì)員、隊(duì)員與隊(duì)員之間意見比較一致，團(tuán)結(jié)、協(xié)作精神好，籃球隊(duì)功能發(fā)揮就大。

（2）凝聚力是實(shí)現(xiàn)籃球隊(duì)奮斗目標(biāo)的重要保證

籃球隊(duì)奮斗的目標(biāo)確立與實(shí)現(xiàn)，都要求教練員與隊(duì)員共同參與，只要他們的齊心協(xié)力才能順利實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。相反，如果他們關(guān)系不融洽，各行其是，是實(shí)現(xiàn)不了目標(biāo)的。

（3）凝聚力是提高籃球隊(duì)工作效率的必要條件

籃球運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)，是通過集體的密切配合與協(xié)調(diào)、默契來完成的，任何有目的性有預(yù)見性的戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)，都要通過兩人以上協(xié)同配合才能發(fā)揮作用，如果人心渙散，不團(tuán)結(jié)，賽場上隊(duì)員之間不相互配合，密切協(xié)作，不為本方創(chuàng)造進(jìn)攻機(jī)會(huì)或不組織嚴(yán)密防守，這樣的籃球隊(duì)是無法在比賽中獲勝的。

3. 推動(dòng)中學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)的向前發(fā)展

做好中學(xué)生籃球訓(xùn)練中的德育教育，對(duì)于推動(dòng)中學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有重要意義。

通過德育教育，培養(yǎng)中學(xué)生隊(duì)員的愛國主義精神與集體主義精神的同時(shí)，也可以促進(jìn)教練員與隊(duì)員之間的融洽，使教練員更好地對(duì)他們進(jìn)行管理與訓(xùn)練，從而有利于訓(xùn)練成績的提高。中學(xué)生隊(duì)員經(jīng)德育教育后，可以認(rèn)清自己在集體中所處的位置，就能端正態(tài)度，更加苦練，改變自己曾有的不良心理，配合教練員做好訓(xùn)練工作與打好每一場比賽。

籃球隊(duì)員思想素質(zhì)的提高，使籃球比賽不僅要比技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)，而且還要比心理、比道德從而增加了比賽的精彩程度，也提高了比賽的觀賞性，進(jìn)而推動(dòng)中學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)的全面發(fā)展。

三、如何在教學(xué)、訓(xùn)練中進(jìn)行德育教育

1. 根據(jù)教學(xué)、訓(xùn)練內(nèi)容直接進(jìn)行德育教育

教師、教練員可以多安排進(jìn)行一些配合性的項(xiàng)目練習(xí)，如：二過一進(jìn)攻練習(xí)、防守練習(xí)等，培養(yǎng)隊(duì)員互相配合意識(shí)，還可以采取以游戲方式，鍛煉隊(duì)員團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。此外，練健美操、體育舞蹈、武術(shù)等對(duì)于陶冶隊(duì)員的情操，培養(yǎng)中學(xué)生的審美觀有一定良好的效果，中學(xué)生籃球訓(xùn)練中，德育安排實(shí)施辦法應(yīng)視各單位具體情況而定，具體實(shí)施辦法參考《學(xué)校體育學(xué)》。

2. 間接地進(jìn)行思想道德教育

教師和教練員在教學(xué)、訓(xùn)練之余，可以多與隊(duì)員談心，向他們講述一些典型人物或典型事例進(jìn)行德育滲透。如講述中國女排隊(duì)如何取得“五連冠”，是如何團(tuán)結(jié)協(xié)作，頑強(qiáng)拚搏為國爭光的，激發(fā)隊(duì)員愛國熱情，增強(qiáng)愛國意識(shí)；還可以通過觀看一些電視、電影、書刊等進(jìn)行感化教育，使中學(xué)生增強(qiáng)自尊心、自信心、自豪感。

四、結(jié)論

在中學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)員培養(yǎng)中，重視德育教育，無論是對(duì)其現(xiàn)在還是今后的發(fā)展都有十分重要的意義，作為中學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練工作者，我們應(yīng)抓好這一環(huán)節(jié)的工作，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞幕@球運(yùn)動(dòng)員。

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篇(6)

學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)人才的重要場所，中職學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義新人才的重要任務(wù)。中職學(xué)校不僅要向?qū)W生傳遞學(xué)科知識(shí)，讓學(xué)生具有社會(huì)謀生的本領(lǐng)。更要引導(dǎo)學(xué)生建立起健康完善的人格，在思想與物質(zhì)上做好適應(yīng)社會(huì)的準(zhǔn)備。當(dāng)前，中職學(xué)校的思想教育方式比較單一，教學(xué)重視度不足。在思想品德教育方面，互動(dòng)環(huán)節(jié)明顯缺少，教師仍然利用灌輸式的方式進(jìn)行正確思想品德觀點(diǎn)的傳遞，不利于學(xué)生思想品德水平的提高。

二、中職學(xué)校的思想品德教育工作發(fā)展方法

1.加強(qiáng)中職學(xué)生思想品德教育體制的完善

要促進(jìn)中職學(xué)校思想品德教育工作水平的提高，需要從相關(guān)法律法規(guī)的建立與健全開始做起。國家應(yīng)當(dāng)關(guān)注教育相關(guān)法律法規(guī)的建立，試圖與中職思想品德教育相協(xié)調(diào)，從而幫助中職學(xué)校建立起有利于中職學(xué)生全面成長的思想品德教育體系。中職學(xué)生思想品德教育體制的完善，需要從教師的思想品德行為規(guī)范、思想品德教育規(guī)范以及學(xué)生的在校以及社會(huì)行為準(zhǔn)則等多個(gè)方面的健全做起。只有思想品德教育體制完善了，才能讓教師關(guān)注思想品德教育工作的重要性，明確思想品德教育工作的重點(diǎn)。除此之外，教育局以及財(cái)政局、中職學(xué)校本身，應(yīng)當(dāng)在思想品德教育工作中投入更多的經(jīng)費(fèi)，加強(qiáng)思想品德教育工作的預(yù)算，從而讓各項(xiàng)活動(dòng)可以得到有效地實(shí)施。

2.開發(fā)更多科學(xué)的中職思想品德教育載體

思想品德教育工作不是隨意開展的，要讓更多的中職學(xué)生接受正確的思想品德觀點(diǎn)，教育工作者需要根據(jù)教學(xué)需求開發(fā)更多的思想品德教育載體。只有思想品德教育工作的載體明確了，才能讓學(xué)生的世界觀、人生觀以及道德觀念得到有效的培養(yǎng)。中職學(xué)生正處于人生發(fā)展的重要階段，在這一階段，學(xué)生很有可能會(huì)出現(xiàn)法制觀念不健全、是非觀不明確的問題，教師要通過思想品德教育讓學(xué)生具有正確的善惡觀，明確什么是光榮，什么是恥辱。在中職學(xué)校中，學(xué)?？梢岳眯@氛圍作為一個(gè)思想品德教育的載體，從而促進(jìn)學(xué)生業(yè)余生活的豐富，讓學(xué)生在良好的校園氛圍中形成健康的品格與個(gè)性。學(xué)?？梢岳眯@社團(tuán)開展一些思想品德類的活動(dòng)，加強(qiáng)正確思想品德觀念的宣傳，從而促進(jìn)學(xué)生控制好自己的情緒，加強(qiáng)對(duì)自身行為的管理，讓學(xué)生的心靈在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中得到美化。尋找科學(xué)有效的載體，能夠讓思想品德教育工作的效率更高。

3.從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)開發(fā)具有針對(duì)性的方法

中職學(xué)校的思想品德教育工作的開展，需要具有針對(duì)性。從中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)以及關(guān)注的熱點(diǎn)話題進(jìn)行思想品德教育，能夠讓學(xué)生認(rèn)可思想品德教育的內(nèi)容。中職學(xué)校更要將思想品德教育落實(shí)到學(xué)校的實(shí)踐活動(dòng)中，加強(qiáng)思想品德實(shí)踐培訓(xùn)與學(xué)習(xí)。中職學(xué)生，對(duì)于新的社會(huì)思潮比較感興趣，也正是因?yàn)槿绱?，?huì)受到社會(huì)不良思潮的影響。教師要緊追時(shí)代的步伐，接觸新的社會(huì)思潮，像享樂主義、拜金主義、個(gè)人主義這些思想內(nèi)容，教師需要去學(xué)習(xí)，找到教育的突破點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)這些思想的不合理性。另外，學(xué)校更要組織老師定期與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的思想品德教學(xué)主題，了解學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí)需求，從而讓教學(xué)內(nèi)容更加科學(xué)，讓教學(xué)方法更加靈活。像討論活動(dòng)、實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)都可以成為中職思想品德教育的重要形式，有利于學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)需求的滿足。

三、結(jié)語

篇(7)

一、初中思想品德教育存在的問題

初中思想品德教育是初中教育中的重點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)初中生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成有非常重要的作用。在新課程改革的背景下，初中思想品德教育不斷推進(jìn)，但在其發(fā)展的過程中仍然存在一些問題。

（一）單一的教學(xué)方式

初中思想品德教育，需要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，因此采用的教學(xué)方式應(yīng)該從不同的角度進(jìn)行，采取多樣化的教學(xué)方式，促使學(xué)生對(duì)思想品德教育產(chǎn)生濃厚的興趣。但是，在具體的教學(xué)中，教師依然采用朗讀式的教學(xué)方法，將課本的內(nèi)容進(jìn)行簡單的復(fù)讀，教學(xué)過程僅僅依靠單純的粉筆、教材和教師的嘴進(jìn)行，課堂教學(xué)缺乏趣味性，教師的激情不足，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。灌輸式的教學(xué)方式使教師難以認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體作用，忽略學(xué)生參與到課堂教學(xué)的重要性，師生之間缺乏有效的溝通互動(dòng)，抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，不利于其正確人生觀、價(jià)值觀及世界觀的形成。

（二）局限的教學(xué)內(nèi)容

在現(xiàn)階段的初中思想品德教育中，教學(xué)內(nèi)容相對(duì)局限，基本的內(nèi)容大多以理論性的內(nèi)容為主，這樣的教材內(nèi)容抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更加強(qiáng)化了教師照本宣科的教學(xué)方式，缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系，使初中生很難理解一些理論性較強(qiáng)的知識(shí)，嚴(yán)重影響了思想品德教育的效果。

（三）錯(cuò)誤的教學(xué)手段

初中思想品德教育中存在的問題還表現(xiàn)在錯(cuò)誤的教學(xué)手段上。首先，一些初中思想品德教師依賴于傳統(tǒng)的教學(xué)手段，他們依然沿用說教、批評(píng)式的教學(xué)手段，沒有充分考慮中學(xué)生的心理特點(diǎn)，容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，影響思想品德教育的效果。其次，在具體的思想品德教育過程中教師不能與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通，阻礙了思想品德教育的發(fā)展。

二、如何創(chuàng)新初中思想品德教育

（一）綜合運(yùn)用多種教學(xué)方式，增進(jìn)師生之間的交流

在新課程改革的背景下，各種教學(xué)方法不斷涌現(xiàn)，為各個(gè)學(xué)科的教學(xué)增加了動(dòng)力。運(yùn)用多種教學(xué)方式，有效組織初中思想品德教育是其學(xué)科發(fā)展的重要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵。情境教學(xué)法，互動(dòng)探究式的教學(xué)方式以及小組合作等教學(xué)方式都是現(xiàn)階段較為新穎的教學(xué)方式[3]。因此，在初中思想品德教育中要根據(jù)具體的教育內(nèi)容，充分結(jié)合多種教學(xué)方式，最大程度的提高思想品德教育的效果。

（二）聯(lián)系生活實(shí)際，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容

針對(duì)傳統(tǒng)的初中思想品德教育的內(nèi)容局限問題，我們?cè)诰唧w的創(chuàng)新教育方式的過程中，要積極聯(lián)系生活實(shí)際，擴(kuò)展較多的課外實(shí)踐活動(dòng)，不能將教學(xué)內(nèi)容局限在教材內(nèi)容上。教師要根據(jù)社會(huì)熱點(diǎn)及校園文明情況，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀及價(jià)值觀。聯(lián)系生活實(shí)際，使學(xué)生更能理解思想品德教育的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)其真正的含義，達(dá)到思想品德教育的目的。

另外，通過具體的社會(huì)實(shí)踐教育，使學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)。理論性的知識(shí)不容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而實(shí)踐性的教學(xué)內(nèi)容，可以使學(xué)生親身體驗(yàn)，將僵化的知識(shí)變得靈活，易于學(xué)生掌握。

（三）有效利用新媒體，創(chuàng)新思想品德教育

隨著新媒體的不斷涌現(xiàn)，越來越多的初中生喜歡使用新媒體進(jìn)行社交。因此，學(xué)校的思想品德教育也要積極利用新媒體，開展一系列的教育創(chuàng)新。

一是利用視頻等多媒體形式，對(duì)思想品德教育的內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二是給學(xué)生推薦一些能傳遞正能量的網(wǎng)站及微信公眾號(hào)，引導(dǎo)學(xué)生接觸積極向上的思想觀念。

三、結(jié)語