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文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特征精品(七篇)

時(shí)間:2024-01-04 15:19:44

序論:寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特征范文,愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特征

篇(1)

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新 文化創(chuàng)意 經(jīng)濟(jì) 人才

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界基于一定的文化資源不斷進(jìn)行新的創(chuàng)意而發(fā)展起來(lái)的新興產(chǎn)業(yè)。

在當(dāng)今世界很多國(guó)家都在根據(jù)一定的文化資源不斷地提出新的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意,并使自己的文化資源蓬勃地發(fā)展為一種新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)或稱(chēng)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。文化既支撐著一定的經(jīng)濟(jì)和政治,又使自己獨(dú)立地走上了產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展之路,中國(guó)改革開(kāi)放之后,也迅速發(fā)展了自己的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。個(gè)人認(rèn)為,文化是體現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)待他人、對(duì)待自己、對(duì)待自己所處的自然環(huán)境上的品位道德,是文化積累的總和,滲透進(jìn)生活的實(shí)踐中?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力不是資本和勞動(dòng)力,而是創(chuàng)新。創(chuàng)新的關(guān)鍵就是知識(shí)和信息的生產(chǎn)、傳播和使用,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是源自個(gè)人創(chuàng)意技巧及才華,通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè),這實(shí)際上是一種在當(dāng)今全球化消費(fèi)社會(huì)的背景中,基于一定的文化系統(tǒng)發(fā)展起來(lái)的推崇創(chuàng)新及個(gè)人創(chuàng)造力、強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的支持與推動(dòng)的新興理念思潮和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在當(dāng)今全球化背景下,以消費(fèi)時(shí)代人們的精神文化娛樂(lè)需求為基礎(chǔ)、以創(chuàng)意為核心、以高科技手段為支撐、以網(wǎng)絡(luò)等新傳播方式為主導(dǎo)、以文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的全面結(jié)合為自身特征,向大眾提供文化、藝術(shù)、精神、心理、娛樂(lè)產(chǎn)品的新興產(chǎn)業(yè),并且形成跨國(guó)、跨行業(yè)、跨部門(mén)、跨領(lǐng)域重組或創(chuàng)建的新型產(chǎn)業(yè)集群。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本特征

(一)文化特征

任何文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都必須以一定的文化為基礎(chǔ),任何創(chuàng)意既是對(duì)一定文化的創(chuàng)新,同時(shí)創(chuàng)意本身也必須是有文化的。任何文化創(chuàng)意活動(dòng),都是以知識(shí)和智慧創(chuàng)造為特征的文化符號(hào)的積累、生產(chǎn)、交換和消費(fèi)的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)。

(二)創(chuàng)意特征

所謂創(chuàng)意,其本意一是創(chuàng)新,創(chuàng)立新意或標(biāo)新立異;二是提出創(chuàng)造性的見(jiàn)解、方案、意境等。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是以一定的文化為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)的生命,我們大致可從以下一些方面來(lái)分析創(chuàng)意:

創(chuàng)意需求。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高、對(duì)精神性、文化性、娛樂(lè)性、心理性的產(chǎn)品需求必然會(huì)越來(lái)越大,這是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力,我們既要緊緊抓住消費(fèi)者的文化需求,又要千方百計(jì)地創(chuàng)意出新的需求。

創(chuàng)意產(chǎn)品。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的文化產(chǎn)品,一定要能充分吸引消費(fèi)者的眼球和注意力,要能擊中他們心靈。只有這樣,才能既在市場(chǎng)上獲得經(jīng)濟(jì)效益,又在社會(huì)中獲得社會(huì)效益。因此,需求不但具有很大的不確定性,而且也具有一定的風(fēng)險(xiǎn)性。風(fēng)險(xiǎn)投資被認(rèn)為是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)動(dòng)機(jī)。“成功與風(fēng)險(xiǎn)并存”,這就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的魅力。

創(chuàng)意的原創(chuàng)性和不可復(fù)制性。只有原創(chuàng)的才是真正意義上的創(chuàng)意。真正的創(chuàng)意不可復(fù)制。

(三)人才特征

如果說(shuō)創(chuàng)意是文化產(chǎn)品的生命,那么,具有創(chuàng)意的高素質(zhì)人才就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的靈魂。一方面,創(chuàng)意型人才決定著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生死存亡和發(fā)展;另一方面,創(chuàng)意型人才也是十分難得的,他們的培養(yǎng)和形成是有別于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)人才的。

(四)大眾化特征

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的必然是大眾消費(fèi)文化,具有娛樂(lè)性、消遣性、益智性、贏利性等特點(diǎn),它的本質(zhì)是以市場(chǎng)為中介,把一定的文化轉(zhuǎn)化為適應(yīng)大眾文化胃口的消費(fèi)文化。因此,這就決定了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的大眾化、世俗化特征。從供求關(guān)系看,大眾化也是由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律決定的。但是,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)紛紛將文化推向了大眾化的市場(chǎng),好像大眾化、世俗化已成為了文化發(fā)展的必然趨勢(shì)。這就難免出現(xiàn)嚴(yán)肅文化或高雅文化與大眾文化或世俗文化的矛盾。

(五)高附加值特征

文化產(chǎn)品、尤其是原創(chuàng)性的文化產(chǎn)品都是高附加值產(chǎn)品,所以,文化產(chǎn)業(yè)也必然是具有高附加值的產(chǎn)業(yè)。因?yàn)閺氖挛幕a(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)是復(fù)雜勞動(dòng),而復(fù)雜勞動(dòng)的價(jià)值是簡(jiǎn)單勞動(dòng)的倍加,特別是從事制作原創(chuàng)性文化產(chǎn)品的勞動(dòng),其價(jià)值與簡(jiǎn)單勞動(dòng)相差更大,這完全符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)規(guī)律,正因?yàn)橥顿Y文化產(chǎn)業(yè)的回報(bào)遠(yuǎn)高于其它產(chǎn)業(yè),所以,眾多的投資者才會(huì)趨之若鶩。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)

(一)產(chǎn)業(yè)地位主體化

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律表明:人們?cè)诮鉀Q了基本的生活需求之后,在消費(fèi)中其體驗(yàn)式的文化消費(fèi)比重肯定會(huì)逐步加大。從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢(shì)頭來(lái)看,這種無(wú)形的文化服務(wù)性生產(chǎn)也越來(lái)越在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要地位,這一點(diǎn)已成為了世界的普遍共識(shí)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在各國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位將迅速提升,而且必然會(huì)逐漸成為各國(guó)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

(二)產(chǎn)業(yè)空間國(guó)際化

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間的國(guó)際化主要是由經(jīng)濟(jì)、文化的全球化造成的。經(jīng)濟(jì)全球化將會(huì)把世界各國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)日益緊密地連接成一個(gè)整體,使整個(gè)世界成為真正的全球經(jīng)濟(jì),并營(yíng)造一個(gè)“無(wú)疆界”的市場(chǎng)。

(三)產(chǎn)業(yè)形態(tài)數(shù)字化

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識(shí)密集、信息密集和技術(shù)密集的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,而各種先進(jìn)的高科技的應(yīng)用,又必然將文化資源整合為高新的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)。因此,數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化實(shí)際上已成為未來(lái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,具有多民族的文化形態(tài)。大力發(fā)展不同民族的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、反映多民族的文化特征、使我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)容更豐富、形式更多樣。

三、吸引創(chuàng)意人才所需的對(duì)策研究

完善人才管理系統(tǒng),建立文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)門(mén)人才數(shù)據(jù)庫(kù),設(shè)立各類(lèi)文化人才檔案和跟蹤機(jī)制。

建立人才培養(yǎng)機(jī)制和基地。近年來(lái),國(guó)內(nèi)高校建立了文化產(chǎn)業(yè)研究中心,開(kāi)設(shè)了文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)專(zhuān)業(yè),社會(huì)上也開(kāi)展了許多相關(guān)培訓(xùn),主管部門(mén)可以進(jìn)一步規(guī)范他們的教育資質(zhì),并賦予其更多的教學(xué)職能,充分發(fā)揮這些資源和平臺(tái)的作用。

篇(2)

    論文關(guān)鍵詞 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù) 產(chǎn)權(quán)意識(shí)

    我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)自改革開(kāi)放以來(lái)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,人民生活水平得到了大幅的提高,在這種背景的滋生下,越來(lái)越多的消費(fèi)者對(duì)文化產(chǎn)品產(chǎn)生了濃厚的興趣,因此消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整也促使我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到了迅速的發(fā)展。自黨的十七屆六中全會(huì)明確指出要“加快發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”以來(lái),這個(gè)低耗能、高收益的新興產(chǎn)業(yè)更是迎來(lái)了發(fā)展的高峰。然而,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展并不意味著可喜可賀,越來(lái)越多的問(wèn)題也接踵而至,其中尤以知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面最為值得重視,因?yàn)樗俏幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的重要保障。所以我國(guó)應(yīng)當(dāng)建立完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系,增強(qiáng)全社會(huì)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律意識(shí),進(jìn)而保障文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康、高速發(fā)展。

    一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概述

    (一)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念我國(guó)目前對(duì)“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念并不存在官方的定義。多數(shù)所謂的定義都是許多學(xué)者結(jié)合“文化”的概念提出了自己對(duì)“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的獨(dú)到見(jiàn)解,這其中歷經(jīng)了“文化產(chǎn)業(yè)”、“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”,再到“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的過(guò)程。其實(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是在經(jīng)濟(jì)全球化背景下衍生出一種新興產(chǎn)業(yè),它是以創(chuàng)造力為核心,強(qiáng)調(diào)一種文化因素或主體文化,通過(guò)創(chuàng)意、技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化的方式,由個(gè)人或團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)和營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。

    (二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特征文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是新興的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),因而必定具備其高速發(fā)展的優(yōu)勢(shì)與特征。首先,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具備高附加值的特征,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)收主要就是依靠人腦的創(chuàng)意,這種方式既不消耗自然資源也不浪費(fèi)過(guò)多能源,真正的實(shí)現(xiàn)了投入少、產(chǎn)出多的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,在低碳生活被倡導(dǎo)的今天,這種產(chǎn)業(yè)方式具備較高的附加值;其次,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具備高知識(shí)性的特征,傳統(tǒng)文化具備了知識(shí)面大、層次廣泛、高素質(zhì)要求等特性,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理性創(chuàng)意,這就決定了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高知識(shí)性;第三,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還具備高風(fēng)險(xiǎn)性的特征,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依賴(lài)于市場(chǎng)需求,極為細(xì)微的市場(chǎng)變化也可能會(huì)導(dǎo)致在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的成敗,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具備的高收益性特點(diǎn)使其難以避免高風(fēng)險(xiǎn)性。

    (三)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的內(nèi)涵同“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念一樣呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的局面。通過(guò)2003年出臺(tái)的《文化部關(guān)于支持和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》可以得知:文化產(chǎn)業(yè)大體包括音像業(yè)、影視業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化業(yè)、文化旅游業(yè)、文化娛樂(lè)業(yè)、文物、藝術(shù)品業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)和圖書(shū)報(bào)刊業(yè)等9大類(lèi)別。而2004年的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)》則將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的活動(dòng)分為六類(lèi):文化產(chǎn)品制作和銷(xiāo)售活動(dòng);文化用品生產(chǎn)和銷(xiāo)售活動(dòng);文化休閑娛樂(lè)服務(wù);文化傳播服務(wù);相關(guān)文化產(chǎn)品制作和銷(xiāo)售活動(dòng)和文化設(shè)備生產(chǎn)和銷(xiāo)售活動(dòng)。無(wú)論對(duì)內(nèi)涵的理解如何不同,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的核心始終都是“文化”,更準(zhǔn)確地說(shuō)是“文化”的創(chuàng)新。

    二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)關(guān)系

    創(chuàng)新和創(chuàng)造力是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心所在,而知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度正是從產(chǎn)權(quán)和法律的角度對(duì)人類(lèi)智力創(chuàng)造活動(dòng)進(jìn)行激勵(lì),由此可以得出:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的存在和發(fā)展是建立在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)之上。

    文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的關(guān)系主要有兩個(gè)方面:首先,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)賴(lài)以發(fā)展的基礎(chǔ)智力成果諸如軟件、動(dòng)漫、作品、歌曲等財(cái)富都具有無(wú)形性的特點(diǎn),一旦這些智力成果公布于眾,一些不法分子可以很容易的對(duì)其進(jìn)行復(fù)制。當(dāng)前人類(lèi)社會(huì)正處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,各種迅捷的媒介傳播更是為這一現(xiàn)象的發(fā)生提供了方便。種種現(xiàn)象更使得人們意識(shí)到,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性是難以替代的,一旦知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障力度不足,原創(chuàng)人員的整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程包括設(shè)計(jì)、研究、制作過(guò)程中所有智慧和精力的耗費(fèi)都將付之東流;其次,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要想得到良好、穩(wěn)固的發(fā)展必將依賴(lài)于產(chǎn)品品牌的建設(shè),產(chǎn)品創(chuàng)意只有與品牌緊密的結(jié)合在一起,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才能夠進(jìn)行可持續(xù)性的發(fā)展,而知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)正是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌塑造的根本保障?;谝陨蟽牲c(diǎn),可以說(shuō)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是建立在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)之上,一旦文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)缺乏知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有力保護(hù),那么這個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)也必將走向消亡。

    三、當(dāng)前我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的現(xiàn)狀

    近年來(lái)我國(guó)陸續(xù)簽定了大量關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面的國(guó)際公約,同時(shí)也在國(guó)內(nèi)修訂和頒布了一定數(shù)量的知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的法律法規(guī),完善了我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)提供了基本的保障。但是新興的、高速發(fā)展的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中還是出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題,面對(duì)這些問(wèn)題我國(guó)尚沒(méi)有針對(duì)性的立法規(guī)范,而企業(yè)本身的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)也是相當(dāng)單薄。

    (一)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)普遍單薄我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法從知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的客觀環(huán)境上看起步相對(duì)較晚、在市場(chǎng)機(jī)制中宣傳力度不足,相關(guān)企業(yè)并不知道自己的合法權(quán)益范圍,不能夠正確運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)法維護(hù)自己的合法利益,反之也不了解自身的一些行為是否對(duì)其他企業(yè)造成侵權(quán)。從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主觀來(lái)看,我國(guó)文化創(chuàng)意發(fā)展以小規(guī)模企業(yè)為主,它們?nèi)狈σ欢ǖ娜肆?、物力和時(shí)間去關(guān)注對(duì)自身進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的普遍認(rèn)知度較低,無(wú)法了解知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的對(duì)于企業(yè)及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的真正作用,進(jìn)而造成企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)單薄。

    (二)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的侵權(quán)行為日益嚴(yán)重文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比,其重要區(qū)別之一就在于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品具有成本較低且易被復(fù)制的特征,一旦創(chuàng)意成果,極易遭到復(fù)制,盜版或其他侵權(quán)行為的出現(xiàn)也就不足為奇了。另外,我國(guó)當(dāng)前許多文化創(chuàng)意企業(yè)沒(méi)有自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略,更談不上制定知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理制度、設(shè)立專(zhuān)門(mén)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理部門(mén)等,在法律角度上進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)自我保護(hù)的操作性不強(qiáng)。正是因?yàn)槲覈?guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的管理、運(yùn)營(yíng)方面存在較大的盲區(qū)和漏洞,使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的侵權(quán)現(xiàn)象更加泛濫。

    (三)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意產(chǎn)品自主研發(fā)性不強(qiáng)我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展底蘊(yùn)不夠充分,多數(shù)企業(yè)不具備進(jìn)行自主性研發(fā)的實(shí)力,其自身的創(chuàng)意產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力低下且抄襲嚴(yán)重,造成這種現(xiàn)象的原因也是林林總總,筆者就以我國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)為例進(jìn)行分析。國(guó)外動(dòng)畫(huà)片占據(jù)著我國(guó)90%的動(dòng)漫市場(chǎng)份額,我國(guó)的多數(shù)動(dòng)漫企業(yè)發(fā)展的重心并不是將著眼點(diǎn)放在民族文化和本土文化的開(kāi)采挖掘上,而是以?xún)H依靠幫助國(guó)外動(dòng)漫公司加工的產(chǎn)業(yè)方式來(lái)賺取微薄利潤(rùn)。例如《功夫熊貓》、《花木蘭》等極具中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀題材卻為其他國(guó)家所用,并在中國(guó)的市場(chǎng)中大肆掠奪市場(chǎng)份額,賺得滿(mǎn)堂彩。而我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意產(chǎn)品自主研發(fā)性較差,就導(dǎo)致相關(guān)企業(yè)無(wú)法獲得自我知識(shí)產(chǎn)權(quán),更談不上對(duì)其進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)保護(hù)。

    四、如何解決當(dāng)前我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)面臨的難題

    (一)樹(shù)立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是建立在完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的基礎(chǔ)之上,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)是其不斷發(fā)展、占領(lǐng)市場(chǎng)的重要保障。因此,國(guó)家要有意識(shí)地引導(dǎo)創(chuàng)意企業(yè),使企業(yè)重視自身知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的建設(shè)工作,完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)管理制度,制定知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作規(guī)劃、計(jì)劃、管理辦法,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)的全面保護(hù)。從企業(yè)自身來(lái)說(shuō),要有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)意識(shí)。企業(yè)要重視版權(quán)、商標(biāo)、專(zhuān)利、商業(yè)秘密的保護(hù),加強(qiáng)自我保護(hù)機(jī)制。企業(yè)應(yīng)將版權(quán)登記工作擺在第一位,版權(quán)保護(hù)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的龍頭,雖然自動(dòng)保護(hù)原則是版權(quán)保護(hù)的主要特征,但為了擺脫其自身的不易舉證、保護(hù)力度弱等缺點(diǎn),企業(yè)要切實(shí)保護(hù)自身的合法權(quán)益就要主動(dòng)進(jìn)行版權(quán)登記工作。商標(biāo)保護(hù)也是一項(xiàng)重要的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作,因?yàn)樗且粋€(gè)企業(yè)的重要標(biāo)識(shí)和品質(zhì)保障,對(duì)企業(yè)的商標(biāo)進(jìn)行注冊(cè)能夠有效的維護(hù)企業(yè)的形象,防止企業(yè)商標(biāo)被惡意搶注,避免被不法分子破壞文化創(chuàng)意企業(yè)的產(chǎn)品形象。

    (二)加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)必須依賴(lài)于政府及相關(guān)職能管理部門(mén)。首先,政府應(yīng)完善相關(guān)法規(guī)、簡(jiǎn)化行政程序、降低保護(hù)成本、加大監(jiān)管力度、提高保護(hù)效率。比如完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)登記制度、創(chuàng)意產(chǎn)品知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)條例等,對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品實(shí)行“身份證”式管理,建設(shè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)等;其次,要加強(qiáng)政府各職能部門(mén)之間的協(xié)調(diào)和溝通,將權(quán)責(zé)明細(xì)劃分,合力強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系,杜絕各自為政,政府各部門(mén)應(yīng)與各級(jí)司法機(jī)構(gòu)、版權(quán)經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)彼此間協(xié)調(diào)配合,保障我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的有序環(huán)境;再次,政府要從宏觀角度進(jìn)行全局的統(tǒng)籌規(guī)劃,制定科學(xué)的、可持續(xù)性的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)規(guī)劃,并借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn),彌補(bǔ)自身的不足。

篇(3)

關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意 產(chǎn)業(yè) 理論研究

1、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義與分類(lèi)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(Cultural Creative Industries)的相關(guān)研究是近年來(lái)新興的研究熱點(diǎn)領(lǐng)域。由于發(fā)展戰(zhàn)略、地域特征、文化政策等存在差異,不同國(guó)家和地區(qū)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)概念界定也不盡相同。國(guó)際上應(yīng)用較為廣泛的除“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念外,還有“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”、“版權(quán)產(chǎn)業(yè)”和“文化產(chǎn)業(yè)”概念。本文對(duì)“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”和“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”不做區(qū)分,統(tǒng)一采用 “文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念。

1.1、英國(guó)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義與分類(lèi)

1998年,英國(guó)政府明確提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念是在《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中,并將其定義為“源于個(gè)人創(chuàng)造力、技能和天分,能夠通過(guò)應(yīng)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的產(chǎn)業(yè)”。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍的界定上,英國(guó)政府選取了“就業(yè)人數(shù)多或參與人數(shù)多”、“產(chǎn)值大或成長(zhǎng)潛力大”和“原創(chuàng)性高或創(chuàng)新性高”三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),明確了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括:廣告、建筑設(shè)計(jì)、藝術(shù)品及文物、手工藝品、工業(yè)設(shè)計(jì)、時(shí)尚生活設(shè)計(jì)、電影音像、電子游戲、音樂(lè)、表演藝術(shù)、出版、軟件及電腦服務(wù)、廣播電視13項(xiàng)產(chǎn)業(yè)。

1.2、中國(guó)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義與分類(lèi)

中國(guó)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義與分類(lèi)主要從中國(guó)臺(tái)灣、香港和內(nèi)地三個(gè)角度來(lái)分析。

在中國(guó)臺(tái)灣,“經(jīng)濟(jì)部工業(yè)局”對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義為“源自創(chuàng)意或文化積累,通過(guò)智慧財(cái)產(chǎn)的形成運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富與就業(yè)機(jī)會(huì)潛力,并促進(jìn)整體生活環(huán)境提升的行業(yè)”。據(jù)此定義,臺(tái)灣地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括出版、廣告、設(shè)計(jì)、數(shù)字休閑娛樂(lè)、電影、廣播電視、文化展演設(shè)施、視覺(jué)與藝術(shù)、音樂(lè)與表演藝術(shù)、工藝、建筑設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)品牌時(shí)尚、創(chuàng)意生活等產(chǎn)業(yè)。

在中國(guó)香港,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被稱(chēng)為創(chuàng)意工業(yè),是指“一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)群組開(kāi)拓和利用創(chuàng)意、技術(shù)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)以生產(chǎn)和分配具有社會(huì)及文化意義的產(chǎn)品和服務(wù),更可望成為一個(gè)創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)的生產(chǎn)系統(tǒng)”。根據(jù)香港大學(xué)文化政策研究中心完成的《香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基線研究》,香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括:廣告,建筑,藝術(shù)品、古董與手工藝品,設(shè)計(jì),數(shù)碼娛樂(lè),電影與視像,音樂(lè),表演藝術(shù),出版與印刷,軟件與電子計(jì)算,電視與電臺(tái)11個(gè)行業(yè)。

中國(guó)內(nèi)地目前對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)沒(méi)有統(tǒng)一的定義和稱(chēng)謂。北京將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為,“源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華,通過(guò)運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán),創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”,包括:新聞出版;廣播、電視、電影;文化藝術(shù);軟件、網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)服務(wù);藝術(shù)品交易;廣告會(huì)展;設(shè)計(jì)服務(wù);旅游、休閑娛樂(lè)以及其他輔助服務(wù)九個(gè)類(lèi)別。上海將其稱(chēng)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),定義為“以創(chuàng)新思想、技巧和先進(jìn)技術(shù)等知識(shí)和智力密集型要素為核心,通過(guò)一系列創(chuàng)造活動(dòng),引起生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)節(jié)的價(jià)值增值,為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富和提供廣泛就業(yè)機(jī)會(huì)的產(chǎn)業(yè)”,重點(diǎn)包括研發(fā)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、文化傳媒、咨詢(xún)策劃、時(shí)尚消費(fèi)五大類(lèi)。

2、國(guó)內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究綜述

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),學(xué)術(shù)界對(duì)其的研究還處于探索階段。尤其是在中國(guó),盡管文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始蓬勃發(fā)展,已經(jīng)有一些相關(guān)的著作(包括譯著)、藍(lán)皮書(shū)、發(fā)展報(bào)告、學(xué)術(shù)文章出版和發(fā)表,但系統(tǒng)綜合的理論和實(shí)證研究尚未展開(kāi)。

2.1、概念與分類(lèi)的研究

廣泛認(rèn)為,創(chuàng)意理論的產(chǎn)業(yè)浪潮出現(xiàn)的標(biāo)志是熊彼特于1912年指出,以知識(shí)和信息的生產(chǎn)、傳播、使用為主的創(chuàng)新才是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。

英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作小組于1998年對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了定義并給出了詳細(xì)分類(lèi)。該定義強(qiáng)調(diào)個(gè)人的創(chuàng)造力,認(rèn)為創(chuàng)造價(jià)值的主要是個(gè)人的靈感、理念、技能,偏重于文化產(chǎn)業(yè)。

約翰?霍金斯(John Howkins,被稱(chēng)為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”)把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為其產(chǎn)品都在《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》保護(hù)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)部門(mén)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括版權(quán)、專(zhuān)利、商標(biāo)和設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)四大類(lèi)。他認(rèn)為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括廣告、建筑、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、研發(fā)、軟件、視頻游戲等15個(gè)產(chǎn)業(yè),自然科學(xué)中各部門(mén)的專(zhuān)利研發(fā)活動(dòng)也可以被納入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)?;艚鹚沟亩x進(jìn)一步擴(kuò)大了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動(dòng)中的科學(xué)與文化藝術(shù)有效地結(jié)合起來(lái)。

中國(guó)金元浦教授從全球化消費(fèi)社會(huì)的角度,指出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種基于全球化消費(fèi)社會(huì)的,推崇創(chuàng)新、個(gè)人創(chuàng)造力,強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的支持與推動(dòng)作用的新興的理念、思潮和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,是在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)雀咝录夹g(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的新興產(chǎn)業(yè)。姜奇平提出了新創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)理論,認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)把網(wǎng)絡(luò)包括在內(nèi),這豐富了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵。劉漢太從全球的視角指出了創(chuàng)意的本質(zhì)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的范疇、創(chuàng)意階層的誕生、如何開(kāi)發(fā)創(chuàng)意潛力等,強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)意成就未來(lái)”。另外,蔣三庚的《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究》、賀壽昌的《創(chuàng)意學(xué)概論》和上海市協(xié)力律師事務(wù)所知識(shí)產(chǎn)權(quán)事務(wù)中心的《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理》等也分別對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念和分類(lèi)做了相關(guān)研究和論述。

綜上所述,這些研究對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了概括,大多集中于對(duì)本國(guó)或某國(guó)(地區(qū))文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究,對(duì)兩國(guó)或兩個(gè)地區(qū)的比較研究較少。它們認(rèn)為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是通過(guò)開(kāi)發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造理念、技能和天賦的智能資源進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)的界定,進(jìn)而生產(chǎn)、傳播、運(yùn)用,以創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)的行業(yè)。

2.2、對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的研究

凱夫斯從創(chuàng)意產(chǎn)品的角度概括了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的如下特點(diǎn):①創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意者十分關(guān)注自己的產(chǎn)品;②創(chuàng)意產(chǎn)品具有需求的不確定性;③創(chuàng)意產(chǎn)品特別關(guān)注自身的獨(dú)特性和差異性;④創(chuàng)意產(chǎn)品的完成需要多種技能,并非單一要素的產(chǎn)品;⑤創(chuàng)意產(chǎn)品的存續(xù)具有持久性與營(yíng)利的長(zhǎng)期性;⑥時(shí)間因素對(duì)于一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播銷(xiāo)售具有重大意義;⑦創(chuàng)意產(chǎn)品注重縱向區(qū)分的技巧。”

金元浦教授從創(chuàng)意需求、創(chuàng)意產(chǎn)品、創(chuàng)意人員三方面分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn),包括需求的不確定性與產(chǎn)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn),創(chuàng)意為王與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的精神特質(zhì),創(chuàng)意產(chǎn)品的多樣性與差異性。厲無(wú)畏從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)新性、滲透性、高增值力、強(qiáng)輻射力、高科技含量和高風(fēng)險(xiǎn)等特征。任、解小娟等人則認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)目的是滿(mǎn)足人的精神文化娛樂(lè)消費(fèi)需求,強(qiáng)調(diào)與高科技的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心作用。盧娟認(rèn)為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)新性、高附加值性、強(qiáng)融合性、滲透性以及持久贏利性五大特點(diǎn)。

以上對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的總結(jié)大部分是從經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、產(chǎn)業(yè)分析以及實(shí)證的角度分析的,普遍認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)新性、滲透性、高增值性、強(qiáng)融合性、高科技含量和高風(fēng)險(xiǎn)性等特點(diǎn)。

2.3、對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的研究

國(guó)內(nèi)外理論界對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的研究大多是對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的現(xiàn)狀、特征與發(fā)展模式的分析。

國(guó)外對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的研究主要是從其與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群比較的角度進(jìn)行的。比如,佛羅里達(dá)認(rèn)為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群具有本質(zhì)上的區(qū)別,要有不同的環(huán)境和政策;而美國(guó)學(xué)者阿倫?斯科特認(rèn)為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平密切相關(guān),且具有城市集聚化趨勢(shì);Evan認(rèn)為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群與普通的產(chǎn)業(yè)集群不同,要制定適合的發(fā)展戰(zhàn)略。

中國(guó)從理論上研究和探討創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的文獻(xiàn)較少,現(xiàn)有的文獻(xiàn)大多是對(duì)典型的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行的個(gè)案分析,主要來(lái)說(shuō)明國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀、特點(diǎn)、存在的問(wèn)題、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)等。例如,徐娜通過(guò)闡述產(chǎn)業(yè)集群競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵,總結(jié)了產(chǎn)業(yè)集群在結(jié)構(gòu)、要素和能力三種不同角度的內(nèi)涵。王麗君總結(jié)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群研究現(xiàn)狀,認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展對(duì)制度、環(huán)境等因素密切相關(guān),同時(shí)分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的形成-消亡模式及其影響因素。盈利從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成集群的條件入手,提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群具有網(wǎng)絡(luò)特性、個(gè)人創(chuàng)造力的貢獻(xiàn)性、風(fēng)險(xiǎn)投資難度性等特點(diǎn)。張振鵬通過(guò)可持續(xù)發(fā)展能力模型分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。

2.4、對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策的研究

英國(guó)1998年出版的《出口:我們隱藏的潛力》研究了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的出口政策與做法;1999年,的《地區(qū)的規(guī)模》研究了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地區(qū)發(fā)展;2000年,《下一個(gè)十年》從教育培訓(xùn)、扶持個(gè)人創(chuàng)意及提倡創(chuàng)意生活三方面,研究如何幫助公民發(fā)展及享受創(chuàng)意;2004年,《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)評(píng)估》公布了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出、出口、就業(yè)等統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),介紹了其發(fā)展現(xiàn)狀。

中國(guó)張京成等人從理論與案例相結(jié)合的角度全面研究了中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,論述了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)、城市發(fā)展的引擎。他們?cè)凇吨袊?guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告2007》中,匯集了國(guó)內(nèi)外有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論觀點(diǎn)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策等。王俊等人結(jié)合中國(guó)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景,提出了中國(guó)促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的政策,如加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究,培養(yǎng)、吸引創(chuàng)意階層,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。蔡榮生、王勇總結(jié)了國(guó)內(nèi)外發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),從政府發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的總體思路、發(fā)展基礎(chǔ)、開(kāi)發(fā)手段等方面提出了中國(guó)更好地規(guī)劃和發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策建議。陳漢青等人提出,推動(dòng)中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的有效途徑是理論研究、創(chuàng)意人才培養(yǎng)、數(shù)字化創(chuàng)新與融合三方面的有效結(jié)合。孫堅(jiān)等人從政府宏觀調(diào)控、投融資渠道、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、培養(yǎng)創(chuàng)意人才等方面提出了發(fā)展中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策建議。

另外,胡黎明、趙瑞霞從產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)、政府作用、產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑等對(duì)中英兩國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式進(jìn)行了比較研究,為中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的進(jìn)一步優(yōu)化提供了有益的啟示。鄭洪濤從區(qū)域的視角研究了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,構(gòu)造了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)績(jī)效的作用機(jī)制。中國(guó)傳媒大學(xué)“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心”編輯出版了《理論:碰撞與交融》、《見(jiàn)證:使命與方向》、《現(xiàn)場(chǎng):文化的質(zhì)感》等系列叢書(shū),匯集了國(guó)內(nèi)外的著名專(zhuān)家學(xué)者的研究成果,這對(duì)加強(qiáng)中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論研究提供了理論基礎(chǔ)。

3、小結(jié)

綜合前面分析可以看出,國(guó)內(nèi)外對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究成果顯著,對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵、分類(lèi)、特點(diǎn)等進(jìn)行了詳細(xì)分析。中國(guó)在借鑒國(guó)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究成果的基礎(chǔ)上,更注重對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論的實(shí)證性研究。從總體上說(shuō),文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),國(guó)內(nèi)外對(duì)其的理論研究還處于探索、嘗試階段,與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)還有一定的差距。

參考文獻(xiàn):

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[3]Howkins,J.The Creative Economy:How People Make Money from Ideas,Allen Lane,the Penguin Press,2001.

篇(4)

關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),發(fā)展作用

 

隨著我國(guó)不斷融入全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程加快,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息技術(shù)的普及巳成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一大趨勢(shì),傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)規(guī)律已難以描述新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)和特征。在這一背景下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新型的產(chǎn)業(yè)類(lèi)型進(jìn)入了人們的視野,隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和理論研究的深入,創(chuàng)意不僅僅局限于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的高端,甚至成為了思想產(chǎn)業(yè)、核心產(chǎn)業(yè)、關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)的代名詞。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,建立了一條在新的全球經(jīng)濟(jì)、技術(shù)與文化交流的背景下,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新格局,構(gòu)建了新的經(jīng)濟(jì)核心要素和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的通道。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已不僅僅是一個(gè)理念,而是已經(jīng)創(chuàng)造出了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益??v觀全球發(fā)達(dá)國(guó)家的眾多創(chuàng)意產(chǎn)品及其相關(guān)的營(yíng)銷(xiāo)和服務(wù),正在吸引著全世界的眼球,并形成了一股巨大的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)浪潮,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)影響作用正在不斷加大。

1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是城市和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力

“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”源于英文 ( Cultural andCreative Industry) 的翻譯,簡(jiǎn)稱(chēng):CCI。我們認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是指,借助于高科技的手段和方法,對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)與提升,通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的研發(fā)和運(yùn)用,并依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦進(jìn)行整合與運(yùn)作,產(chǎn)生出高附加值的產(chǎn)品,并使之行成一個(gè)具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的新型產(chǎn)業(yè)。

在我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是極具創(chuàng)造力和創(chuàng)新性的新型產(chǎn)業(yè),是最具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的知識(shí)密集型行業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物。它是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的基礎(chǔ)上出現(xiàn)和形成的一種嶄新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),是與知識(shí)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的一種創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)形式,它主要包括書(shū)刊、出版業(yè)、報(bào)紙、視覺(jué)藝術(shù)(繪畫(huà)與雕刻)、表演藝術(shù)(戲劇、歌劇、音樂(lè)會(huì)、舞蹈)、錄音錄像制品、電影、電視,玩具、游戲、廣告、建筑、藝術(shù)、古董、文物、漫畫(huà)、設(shè)計(jì)、策劃、會(huì)展、數(shù)碼、娛樂(lè)、音樂(lè)、軟件及計(jì)算機(jī)服務(wù)和資訊科技服務(wù)等行業(yè)。這些內(nèi)容既包括了傳統(tǒng)的藝術(shù)部門(mén),又包括商業(yè)化的傳媒,也包括數(shù)字化的新經(jīng)濟(jì)部門(mén)。。因而是典型的“無(wú)煙工業(yè)”。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是全球最有前途的產(chǎn)業(yè)之一,也是2l世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)之一。

從世界范圍看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為許多發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)尋求城市復(fù)興的重要路徑。隨著城市間競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,一些城市可能會(huì)出現(xiàn)具有鮮明特征的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心。如北京2008年成功地舉辦了奧運(yùn)會(huì),上海的迪斯尼樂(lè)園、2010年的上海世博會(huì)。南京的東方娃娃動(dòng)漫大世界、江寧織造府、1912街區(qū)。淅江宋城集團(tuán)打造的杭州樂(lè)園。深圳的錦繡中華主題公園、中國(guó)民俗文化村、世界之窗、華僑城等。由于這些地區(qū)市場(chǎng)發(fā)育完善,法制健全,政府管理透明,文化氛圍寬松,從而促進(jìn)了上述地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,勿庸置疑,他們將引領(lǐng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新潮流。

近年來(lái),在我國(guó)一些中心城市,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度大大高于GDP的增長(zhǎng)速度。如北京、上海、深圳3市2007年GDP的增速分別為12.3%、13.3%和15.0%;而他們的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)率則分別達(dá)到19.4%、22.8%和25.9%,均大大高于GDP的增長(zhǎng)率。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為這些城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。(統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)源:和訊新聞網(wǎng)2010年1月4日)。

2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將形成新的產(chǎn)業(yè)鏈帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)新為其基本的特征,他不僅可以將現(xiàn)有的文化資源和創(chuàng)意資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)成就,從而提高產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的附加值,并且還會(huì)通過(guò)對(duì)文化資源的保護(hù)與再利用以及對(duì)于創(chuàng)意資源的激發(fā),來(lái)帶動(dòng)和提升整個(gè)地區(qū)或城市的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)作用體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是通過(guò)產(chǎn)業(yè)滲透的方式對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)加以改造,以延長(zhǎng)產(chǎn)品生命周期的形式拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)的生命周期,從而拉長(zhǎng)了產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈。二是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,將帶動(dòng)相關(guān)的一系列產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新的驅(qū)動(dòng)力。三是以獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)形式存在,并成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

從產(chǎn)業(yè)層面來(lái)看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意產(chǎn)品為主體,如設(shè)計(jì)創(chuàng)意、題材構(gòu)思、選題策劃、生產(chǎn)工藝、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等,但其自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)卻以相關(guān)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品為基礎(chǔ);從產(chǎn)業(yè)組織的層面看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是以眾多的相關(guān)企業(yè)為基礎(chǔ),把藝術(shù)家、經(jīng)紀(jì)人、生產(chǎn)商、銷(xiāo)售商等不同的參與者連接起來(lái)的產(chǎn)業(yè)鏈條,形成企業(yè)協(xié)作鏈,鏈條中的各個(gè)環(huán)節(jié)把不同類(lèi)型的企業(yè)涵蓋進(jìn)來(lái)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,而且通過(guò)把創(chuàng)意融合到其他

產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的方式,有效延長(zhǎng)這些產(chǎn)品的生命周期,從而相應(yīng)地改變相關(guān)產(chǎn)業(yè)的生命周期。

目前,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應(yīng)。具體表現(xiàn)為:一是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)部及其他產(chǎn)業(yè)之間的結(jié)盟、融合或重組的趨勢(shì)出現(xiàn),促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)間的整合。二是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在特定的城市空間形成高度的產(chǎn)業(yè)集聚。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)都是集中在紐約、倫敦、東京等國(guó)際大都市,這些城市既是世界經(jīng)濟(jì)中心,也是區(qū)域乃至世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心。

3.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)和拉動(dòng)作用,不僅因?yàn)樗且环N新興的產(chǎn)業(yè)類(lèi)型,更重要的是創(chuàng)意作為生產(chǎn)要素已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要手段。比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò):“創(chuàng)意具有裂變效應(yīng),一盎司創(chuàng)意能夠帶來(lái)難以計(jì)數(shù)的商業(yè)利益和商業(yè)奇跡。”好的策劃和創(chuàng)意,可以大幅度提高企業(yè)知名度,增加產(chǎn)品附加值,擴(kuò)大市場(chǎng)占有率,并使許多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)品煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國(guó)也開(kāi)始得到重視并有很大發(fā)展。上海、北京、廣東、浙江等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速崛起,勢(shì)頭強(qiáng)勁,逐漸成為這些城市和地區(qū)產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的新亮點(diǎn)。

例如;1、北京:重點(diǎn)培育六大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心。由于北京的歷史文化積淀深厚,科技和創(chuàng)新實(shí)力突出,具有發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。北京現(xiàn)有2萬(wàn)多家工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的文化創(chuàng)意企業(yè),從業(yè)人員達(dá)到10萬(wàn)人,僅工業(yè)設(shè)計(jì)一項(xiàng)的年產(chǎn)值就高達(dá)110億元左右,并創(chuàng)造了1000億元以上的關(guān)聯(lián)效益。

2、上海:著力打造特色創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地。上海是我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展較早的地區(qū),同時(shí)也具備了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展基礎(chǔ)。上海的影視業(yè)、出版業(yè)、時(shí)尚設(shè)計(jì)、廣告業(yè)等行業(yè)曾一直處于全國(guó)領(lǐng)先地位。據(jù)統(tǒng)計(jì),上海市已有18個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地,近30個(gè)國(guó)家和地區(qū)的400多家各類(lèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)意企業(yè)入駐,集聚了1萬(wàn)多名創(chuàng)意人才。目前,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已經(jīng)占到上海全市GDP的7.5%。

3、深圳:在國(guó)際、國(guó)內(nèi)城市競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的情況下,深圳市2004年推出了《深圳市實(shí)施文化立市戰(zhàn)略規(guī)劃綱要》,并提出建設(shè)“創(chuàng)意設(shè)計(jì)之都”的目標(biāo),重點(diǎn)發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)相關(guān)產(chǎn)業(yè),包括動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、建筑設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)、印刷、服裝設(shè)計(jì)等產(chǎn)業(yè)。

此外,南京、青島、大連、成都、杭州等其他城市,也紛紛依托各自人才、區(qū)位及豐富的文化資源優(yōu)勢(shì),建設(shè)各具特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地或文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)示范園區(qū),積極推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是投資回報(bào)最好的行業(yè)之一。當(dāng)代社會(huì)各種產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)主要靠領(lǐng)先的自主創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步來(lái)實(shí)現(xiàn),而文化產(chǎn)業(yè)正是自主創(chuàng)造和技術(shù)含量高的一個(gè)門(mén)類(lèi)。加上政策因素和市場(chǎng)因素的作用,文化產(chǎn)業(yè)的資本盈利率比較高,文化產(chǎn)業(yè)方面投資熱將會(huì)長(zhǎng)期存在。

4.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是具有較高的經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)業(yè)。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是對(duì)于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的超越,其理念反映了他的社會(huì)價(jià)值觀,它所推崇和致力的是有特色、多樣化的文化產(chǎn)品或服務(wù)以及有個(gè)性、豐富的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身是一種綠色產(chǎn)業(yè),具有高度的藝術(shù)性和靈活性,在作業(yè)模式上打破了傳統(tǒng)的分工體系,生產(chǎn)與消費(fèi)一體化等等,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為建設(shè)現(xiàn)代宜居城市發(fā)展戰(zhàn)略的首選。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以在城市品味、城市活力、城市人口素質(zhì)、城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力等多方面提升城市形象。

從目前國(guó)內(nèi)部分城市動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,即可看到了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有較高的經(jīng)濟(jì)效益。

1、深圳全國(guó)最早的動(dòng)畫(huà)制作基地之一,目前有相關(guān)企業(yè)有500多家,從業(yè)人員近萬(wàn)名,每年創(chuàng)造數(shù)億元產(chǎn)值 。。2、上海 中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的誕生地,目前建設(shè)有靜安區(qū)動(dòng)漫硅谷。 3、杭州 截至2005年7月,杭州已有動(dòng)漫游戲企業(yè)51家,其中規(guī)模較大的影視動(dòng)畫(huà)生產(chǎn)制作企業(yè)23家,周邊產(chǎn)品開(kāi)發(fā)類(lèi)企業(yè)15家,注冊(cè)資金達(dá)3個(gè)多億元,從業(yè)人員1萬(wàn)余人。

4、寧波 市信息產(chǎn)業(yè)局與我國(guó)動(dòng)畫(huà)漫畫(huà)原創(chuàng)基地北京電影學(xué)院達(dá)成合作意向,合力打造動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地。設(shè)立〝國(guó)家(寧波)動(dòng)漫研究中心〞,舉辦“寧波亞洲動(dòng)漫論壇”。5、南京 全市的動(dòng)漫制作企業(yè)超過(guò)10家。2005年7月,中國(guó)最大的網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)商——盛大公司南京分公司暨全國(guó)最大的游戲測(cè)評(píng)基地落戶(hù)南京,標(biāo)志著南京市在游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展跨上新臺(tái)階。

從全球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀概況可知文化產(chǎn)業(yè)在全球經(jīng)濟(jì)中占有相當(dāng)重要的比重,且近年來(lái)增長(zhǎng)速度還高于全球GDP的平均增長(zhǎng)速度。根據(jù)2005年聯(lián)合國(guó)貿(mào)發(fā)組織估計(jì),全球文化與創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)價(jià)值約為1.3萬(wàn)億美元。根據(jù)世界銀行2003年估計(jì),文化產(chǎn)業(yè)值約占全球GDP的7%。自2000年起,該產(chǎn)業(yè)年均增長(zhǎng)速度約為7%,高于同一時(shí)期全球GDP的平均增長(zhǎng)速度。因此,大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有全球性的經(jīng)濟(jì)意義。

參文文獻(xiàn)

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篇(5)

關(guān)鍵詞:西安;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);建議

中圖分類(lèi)號(hào):F260 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2014)04-0038-02

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義和特點(diǎn)

1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),也稱(chēng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(Creative Industries),它以創(chuàng)新為載體和核心,是生產(chǎn)力和消費(fèi)結(jié)構(gòu)均發(fā)展到較高水平的產(chǎn)物。2011年5月,北京市統(tǒng)計(jì)局頒布了新的《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)》,對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義是“以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段,以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值,以知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征,為社會(huì)公眾提供文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群”。具體包括文化藝術(shù),新聞出版,廣播、電視、電影,軟件、網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)服務(wù),廣告會(huì)展服務(wù),藝術(shù)品交易,設(shè)計(jì)服務(wù),旅游休閑娛樂(lè)服務(wù)以及其他輔助服務(wù)等九大類(lèi)。

2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有五大特征,即創(chuàng)新性、高知識(shí)性、高附加值性、滲透性以及持久營(yíng)利性。 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心在于不斷創(chuàng)新,與信息技術(shù)、藝術(shù)傳媒和自動(dòng)化技術(shù)等密切相關(guān),呈現(xiàn)出高知識(shí)性、智能化的特征。其中科技和文化附加值比例明顯高于普通商品和服務(wù),作為一種新興的產(chǎn)業(yè),它是經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等相互融合的產(chǎn)物,具有高度的融合性、較強(qiáng)的滲透性和輻射力,為發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)及其關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)提供了良好條件。此外,在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度相對(duì)完善的情況下,創(chuàng)意產(chǎn)品一旦占領(lǐng)市場(chǎng),其他類(lèi)似產(chǎn)品便很難取代,創(chuàng)意企業(yè)可通過(guò)對(duì)創(chuàng)意的復(fù)制來(lái)不斷獲利。

二、西安發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)

一是文化資源豐厚。西安,十三朝文明古都,聞名遐邇的歷史文化名城,是享譽(yù)中外的“絲綢之路”的起點(diǎn)地。悠久的城市發(fā)展史和建都史,使其具有得天獨(dú)厚的文化積淀和歷史底蘊(yùn),豐富的文化資源、大量的文化古跡、罕見(jiàn)的稀世珍寶,是產(chǎn)生創(chuàng)意的優(yōu)渥土地。二是交通便利,具有區(qū)位優(yōu)勢(shì)。西安是西部地區(qū)重要的交通樞紐,是東部通往西北、西南以及西亞各國(guó)的咽喉,是貫穿中國(guó)東西南北最重要的鐵路干線交匯處。三是高校聚集地,擁有大量科技人才。西安是中國(guó)高校、科研高度發(fā)達(dá)的城市,高等院校和科研院所云集,擁有一批達(dá)到國(guó)際水平的開(kāi)放型實(shí)驗(yàn)室和國(guó)內(nèi)一流的實(shí)驗(yàn)和監(jiān)測(cè)設(shè)備,一些尖端技術(shù)在國(guó)內(nèi)處于領(lǐng)先地位,為發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)輸送了大批人才。

三、西安發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的若干建議

1.制定優(yōu)惠的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策。積極優(yōu)惠的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策不僅可以促進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的完善和優(yōu)化,還可以提高整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率和綜合文化競(jìng)爭(zhēng)能力。近年來(lái)陜西省委、省政府相繼出臺(tái)了《陜西省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展綱要》等一系列規(guī)范和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文件,有力地促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。但是,西安文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還很不充分。不論從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總值,還是人均產(chǎn)值來(lái)看,西安與國(guó)內(nèi)其他城市相比,都存在一定差距,而且還存在宏觀管理政出多門(mén)、文化資源沒(méi)有得到充分的利用、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、產(chǎn)業(yè)組織形式規(guī)模小分散化狀態(tài),文化企業(yè)普遍缺乏活力等問(wèn)題。因此,還應(yīng)該進(jìn)一步加大對(duì)優(yōu)惠的文化產(chǎn)業(yè)政策的制定力度,發(fā)揮政策的引導(dǎo)促進(jìn)作用,加快陜西文化產(chǎn)業(yè)體制的改革創(chuàng)新。

2.注重和完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。目前中國(guó)內(nèi)地知識(shí)產(chǎn)權(quán)的受重視成都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于香港地區(qū)和其他發(fā)達(dá)國(guó)家,一些行業(yè)的盜版現(xiàn)象十分嚴(yán)重,如不嚴(yán)加控制,將大大削弱創(chuàng)新技術(shù)的積極性。通過(guò)完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)政策,保障文化創(chuàng)意企業(yè)和個(gè)人的創(chuàng)造性勞動(dòng)及其合法權(quán)益,才能為創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供良好的制度環(huán)境。

3.培育文化產(chǎn)品品牌,延伸陜西傳統(tǒng)文化產(chǎn)品價(jià)值鏈。單一的文化資源和旅游資源無(wú)論如何豐富,如果不能被充分開(kāi)發(fā)和發(fā)展,使之規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化,西安的傳統(tǒng)文化就會(huì)因?yàn)槿狈α耸袌?chǎng)動(dòng)力,面臨文化傳承和增值的困境。我們建議,將西安的傳統(tǒng)文化資源,按照相關(guān)的模式,以創(chuàng)新性表現(xiàn)方式,通過(guò)“品牌經(jīng)營(yíng)”、“特許經(jīng)營(yíng)”、“品牌擴(kuò)展”等戰(zhàn)略延伸產(chǎn)品鏈,提升傳統(tǒng)文化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的不斷增值。

4.大力培育和引進(jìn)創(chuàng)意人才。人的因素是創(chuàng)新的關(guān)鍵,“智力資本”已成為企業(yè)最重要的資源。政府和教育部門(mén)應(yīng)重視人才的培養(yǎng),挖掘研究開(kāi)發(fā)能力,支持高等院校、職業(yè)院校與創(chuàng)意企業(yè)聯(lián)合建設(shè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)基地,在預(yù)算中給予高校尤其是重點(diǎn)院校充足的科研基金,適當(dāng)從國(guó)外引進(jìn)經(jīng)驗(yàn)豐富、業(yè)務(wù)精通的人才,并利用各種條件,在全球范圍內(nèi)吸引創(chuàng)意人才,為西安文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。

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篇(6)

關(guān)鍵詞:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 定義 分類(lèi)方法

一、引言

自從20世紀(jì)90年代起,大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為許多國(guó)家和地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要舉措。目前,全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)每天創(chuàng)造的產(chǎn)值高達(dá)220億美元,并以5%的平均速度遞增;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支柱產(chǎn)業(yè)之一。2011年,總理在政府工作報(bào)告中指出,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打造成為國(guó)家支柱產(chǎn)業(yè)之一;在政府的支持和政策扶持下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國(guó)取得較大的發(fā)展,并正在逐步成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎。

雖然文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在世界各國(guó)取得較快發(fā)展,但也存在概念范圍不統(tǒng)一等問(wèn)題。目前,世界各國(guó)關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念范圍的界定仍存在差異;即使同一國(guó)家的不同地區(qū),在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念范圍界定上也存在差異。這導(dǎo)致政府無(wú)法掌握各個(gè)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平、并制訂針對(duì)性的政策,影響其長(zhǎng)期發(fā)展。本文在對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行回顧的基礎(chǔ)上,對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念來(lái)源、衡量標(biāo)準(zhǔn)和分類(lèi)方法進(jìn)行綜述,并在此基礎(chǔ)上提出了可以通過(guò)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定方法。最后,本文還對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了討論。

二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的提出

1. 文化產(chǎn)業(yè)的提出。文化產(chǎn)業(yè)起源于文化產(chǎn)品的商業(yè)化生產(chǎn),始于19世紀(jì)、并于20世紀(jì)早期在資本主義國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)的概念由Adorno和Horkheimer于1947年提出,目的是引起社會(huì)對(duì)藝術(shù)商品化的批判性關(guān)注。

在20世紀(jì)的后50年,文化產(chǎn)業(yè)得到迅速發(fā)展,其原因包括:(1)社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得快速發(fā)展,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ);(2)技術(shù)進(jìn)步使個(gè)體休閑時(shí)間增加;(3)消費(fèi)者文化水平提高,對(duì)文化產(chǎn)品需求增加;(4)電視等新媒介、新媒體的出現(xiàn),也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定硬件基礎(chǔ)(Hesmondhalgh, 2002)。到20世紀(jì)80年代早期,文化產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量,“對(duì)于政策制定者來(lái)講,忽視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)變得不可能”(Hesmondhalgh 和 Pratt,2005)。

雖然文化產(chǎn)業(yè)在20世紀(jì)后期取得較快發(fā)展,但是關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的概念和范圍始終存在爭(zhēng)議。Horkheimer和Adorno(2002)認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)主要涉及生產(chǎn)娛樂(lè)性產(chǎn)品的行業(yè),包括廣播、電影、出版、音樂(lè)等,但不包括視覺(jué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、博物館、美術(shù)等與藝術(shù)相關(guān)行業(yè)。而聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)(2004)認(rèn)為,文化產(chǎn)業(yè)指利用創(chuàng)意、文化知識(shí)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)生產(chǎn)具有文化和社會(huì)意義的產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)。

2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的提出。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(Creative industry)最早由英國(guó)文化媒體體育部門(mén)于1998年提出。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念提出的原因包括:(1)政治原因。隨著后工業(yè)時(shí)代的到來(lái),英國(guó)政府為扭轉(zhuǎn)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的不利地位,提出文化產(chǎn)業(yè)的概念,但收效甚微;1997年英國(guó)大選后,布萊爾政府為樹(shù)立新的政治形象,提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念;(2)經(jīng)濟(jì)原因。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的提出,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)品、休閑、娛樂(lè)等創(chuàng)意活動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn),有利于推動(dòng)以知識(shí)產(chǎn)權(quán)開(kāi)發(fā)為基礎(chǔ)的新興行業(yè)發(fā)展(Hesmondhalgh 和 Pratt,2005;Galloway 和 Dunlop,2007;Foord,2008)。

根據(jù)英國(guó)文化、媒體和體育部門(mén)的定義,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指依靠個(gè)人創(chuàng)意、技術(shù)和天賦,從事知識(shí)產(chǎn)品的生產(chǎn)和開(kāi)發(fā),并具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)崗位潛力的行業(yè)(DCMS,1998)。此后,該定義被澳大利亞、新西蘭、新加坡、香港等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)采用,但在具體產(chǎn)業(yè)范圍上又存在差異。

3. 文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)別。關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)別,學(xué)術(shù)界仍存在爭(zhēng)議。Cunningham(2004)認(rèn)為兩者興起的時(shí)間存在差異:文化產(chǎn)業(yè)興起于20世紀(jì)90年代早期,是早期技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物;創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起于21世紀(jì)初,是技術(shù)變革的產(chǎn)物。而聯(lián)合國(guó)貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議(2004)認(rèn)為文兩者的范圍存在差異:文化產(chǎn)業(yè)是從當(dāng)時(shí)場(chǎng)景中產(chǎn)生創(chuàng)意內(nèi)容的行業(yè),而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則是從版權(quán)和創(chuàng)意內(nèi)容分銷(xiāo)中產(chǎn)生價(jià)值的行業(yè)。

雖然文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)仍存在上述爭(zhēng)議。但多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在本質(zhì)上是一致的。采用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念的原因在于:(1)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下,創(chuàng)意在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到非常重要作用;(2)從實(shí)踐角度看,把文化產(chǎn)業(yè)歸入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍是多數(shù)國(guó)家的慣例(Galloway 和 Dunlop, 2007;Foord,2008)。

三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)衡量標(biāo)準(zhǔn)

盡管在過(guò)去20年,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引起學(xué)術(shù)研究者和政策制定者的廣泛關(guān)注,但是關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)品的衡量標(biāo)準(zhǔn)仍不清楚(O’Connor,1999)。Galloway和Dunlop(2007)在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上,提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)品的五個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn):(1)創(chuàng)意性,指創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)常被描述為以創(chuàng)意為基礎(chǔ)的行業(yè),創(chuàng)意是其關(guān)鍵組成部分,也是衡量創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)之一;(2)知識(shí)產(chǎn)權(quán),這是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組織原則,也是定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ),允許產(chǎn)權(quán)擁有人對(duì)產(chǎn)品行使經(jīng)濟(jì)權(quán)和道德權(quán);(3)象征意義,指創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在某種程度上是象征意義的產(chǎn)生與傳播,是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要特征之一;(4)象征價(jià)值,指創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有傳播新概念、新思想和新方法的特點(diǎn),是創(chuàng)意產(chǎn)品的重要特征之一;(5)生產(chǎn)方式,指創(chuàng)意產(chǎn)品具有獨(dú)特性特征,定制化程度較高且無(wú)法進(jìn)行大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。

四、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)方法

通過(guò)文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn),目前對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)主要有兩種方法:傳統(tǒng)行業(yè)分類(lèi)法和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法。行業(yè)分類(lèi)法出現(xiàn)得比較早,目前為許多國(guó)家所采用;社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法由Potts等人(2008)提出,以復(fù)雜社會(huì)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)為基礎(chǔ)定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),目前在實(shí)踐中應(yīng)用還比較少。

1. 傳統(tǒng)行業(yè)分類(lèi)法。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)是以國(guó)際行業(yè)分類(lèi)體系為標(biāo)準(zhǔn),以生產(chǎn)方式和產(chǎn)出為基礎(chǔ)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行分類(lèi),主要關(guān)注該行業(yè)生產(chǎn)什么以及如何生產(chǎn)等問(wèn)題(Potts、Cunningham、Hartley、和 Ormerod,2008;Foord,2008),如英國(guó)DCMS在國(guó)際行業(yè)分類(lèi)體系指導(dǎo)下,以創(chuàng)意輸入和知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)出兩個(gè)方面為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分類(lèi)。

傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)法受到了一些學(xué)者的批評(píng)和質(zhì)疑,認(rèn)為該種分類(lèi)方法存在分類(lèi)過(guò)寬、過(guò)窄和分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一等方面的問(wèn)題(Roodhouse,2001;Florida,2002;Garnham,2005;Hartley,2005)。盡管如此,該種分類(lèi)法仍然被世界許多國(guó)家和地區(qū)采用,如美國(guó)、澳大利亞、新西蘭、香港、臺(tái)灣、上海等。

Throsby(2008)在總結(jié)現(xiàn)有分類(lèi)的基礎(chǔ)上,提出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同心圓模型。該模型認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)品和創(chuàng)意服務(wù)的價(jià)值包括經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值兩個(gè)方面,而文化價(jià)值是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)的最大區(qū)別。評(píng)估一個(gè)行業(yè)是否屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),主要是通過(guò)評(píng)估該產(chǎn)業(yè)中文化創(chuàng)意所占的比重。因此,處于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心地位的是那些產(chǎn)出中文化創(chuàng)意所占比重最高的產(chǎn)業(yè);在從核心向擴(kuò)展的過(guò)程中,文化創(chuàng)意在產(chǎn)出中所占的比例逐漸下降。根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn),Throsby(2008)將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分為四個(gè)層次,從核心到依次為核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(如文學(xué)創(chuàng)作、音樂(lè)創(chuàng)作等)、次核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(如電影創(chuàng)作、攝影藝術(shù))、廣義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(電視廣播、電腦游戲等)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)(如廣告、建筑、設(shè)計(jì)等)。

2. 社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法。隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化,許多學(xué)者認(rèn)為,傳統(tǒng)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義已經(jīng)不能與目前經(jīng)濟(jì)環(huán)境相適應(yīng),原因包括:(1)標(biāo)準(zhǔn)的行業(yè)分類(lèi)體系產(chǎn)生于半個(gè)世紀(jì)以前,當(dāng)時(shí)以生產(chǎn)制造為導(dǎo)向,而當(dāng)前則以服務(wù)為導(dǎo)向;(2)從組織形式看,傳統(tǒng)行業(yè)分類(lèi)以宏觀經(jīng)濟(jì)理論為基礎(chǔ),而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形態(tài)主要由經(jīng)紀(jì)人、價(jià)格、商品、公司等微觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)構(gòu)成;(3)消費(fèi)者選擇行為不再由傳統(tǒng)需求理論中所描述的動(dòng)機(jī)決定,而是由復(fù)雜社會(huì)網(wǎng)絡(luò)體系中其他人的選擇行為決定(Potts等人,2008)。

在此基礎(chǔ)上,Potts等人(2008)提出,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由一系列采用新觀點(diǎn)在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行生產(chǎn)和消費(fèi)的組織所構(gòu)成的產(chǎn)業(yè)。該定義不再?gòu)膫€(gè)人創(chuàng)意出發(fā),而是關(guān)注復(fù)雜社會(huì)市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)體系背景中的個(gè)人行為。因此,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由生產(chǎn)具有新穎使用價(jià)值的商品和服務(wù)的組織構(gòu)成的集合,在這些貨物和服務(wù)中,消費(fèi)者的選擇原則并沒(méi)有建立起來(lái)。從該角度看,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以被定義為社會(huì)生產(chǎn)和消費(fèi)中由新原則支配的產(chǎn)業(yè)。

在此定義下,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)主要包括兩個(gè)方面:(1)該產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是否涉及社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)建和維護(hù);(2)該產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的價(jià)值是否產(chǎn)生于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)規(guī)制的選擇、生產(chǎn)和消費(fèi)產(chǎn)生。根據(jù)此種分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),農(nóng)業(yè)、采礦、選礦等價(jià)格和市場(chǎng)已經(jīng)穩(wěn)定的制造業(yè),及并非由社會(huì)網(wǎng)絡(luò)決定的職業(yè)技能行業(yè)(如教師、護(hù)士、博物館、古典藝術(shù)、演出等)均不屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法雖然提出比較晚,但是對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)體系建立和產(chǎn)業(yè)政策制定具有重要意義,表現(xiàn)在:(1)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法從網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)入手,以社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)為基礎(chǔ),能夠更好地跟蹤和分析一般經(jīng)濟(jì)體系中所包含的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),為進(jìn)一步制定發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)方法提供原則和理論依據(jù);(2)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法將網(wǎng)絡(luò)、復(fù)雜性和進(jìn)化三個(gè)概念相結(jié)合進(jìn)行分析,這與以往的單一分析方法存在本質(zhì)區(qū)別;(3)在傳統(tǒng)定義下,政府政策以支持補(bǔ)償為主,而在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)定義下,政府通過(guò)協(xié)調(diào)不同部門(mén)之間的關(guān)系,解決市場(chǎng)失靈問(wèn)題,推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;(4)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)定義法通過(guò)分析技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的影響來(lái)評(píng)估其對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)作用;(5)該定義有利于通過(guò)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中市場(chǎng)、機(jī)構(gòu)和相關(guān)企業(yè)的詳細(xì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,評(píng)估創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)出口、社會(huì)就業(yè)等方面的影響作用(Potts等人,2008;Foord,2008)。

五、研究結(jié)論及其對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義

本文通過(guò)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念來(lái)源、衡量標(biāo)準(zhǔn)和分類(lèi)方法的研究,得出以下結(jié)論:(1)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在本質(zhì)上是一致的,只是適用時(shí)間和范圍不同;(2)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)品可以通過(guò)創(chuàng)意性、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、象征意義、象征價(jià)值和生產(chǎn)方式等五個(gè)方面進(jìn)行衡量;(3)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)包括行業(yè)分類(lèi)法和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法兩種,前者簡(jiǎn)易于操作但分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,后者分類(lèi)準(zhǔn)確,但不易于操作。本文的研究對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有以下幾個(gè)方面的意義。

1. 政府應(yīng)該從宏觀上為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)制定統(tǒng)一的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),這是國(guó)家對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行管理扶持的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一和分類(lèi)混亂,造成各個(gè)地區(qū)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計(jì)上也存在較大差異,使政府無(wú)法準(zhǔn)確全面地了解其實(shí)際發(fā)展情況,并制定針對(duì)性的政策方針。同時(shí),分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的混亂,還容易造成政府無(wú)法從整體上對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃,以至于出現(xiàn)不同地區(qū)重復(fù)發(fā)展和資源浪費(fèi)的局面。

2. 企業(yè)應(yīng)該把握創(chuàng)意產(chǎn)品的本質(zhì)特征,著力提高其創(chuàng)意性、象征性和象征價(jià)值,開(kāi)發(fā)具有高附加值的創(chuàng)意產(chǎn)品。目前國(guó)內(nèi)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況是,很多創(chuàng)意產(chǎn)品的附件值較低,缺乏創(chuàng)意性和象征性,而僅僅是與創(chuàng)意相關(guān)的產(chǎn)品。為了推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的提高,企業(yè)必須著力提高創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)意性和象征性,打造其核心競(jìng)爭(zhēng)力。

3. 在對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念范圍進(jìn)行界定的基礎(chǔ)上,政府可以對(duì)整體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行劃分,統(tǒng)籌規(guī)劃,確定發(fā)展的優(yōu)先順序。政府首先應(yīng)全力支持具有高創(chuàng)意性和高象征性的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),其次是對(duì)其周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)的支持,并逐步構(gòu)建形成多層次、有梯度的發(fā)展格局。

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[2]Cunningham, S., The creative industries after cultural policy. International Journal of Cultural Studies, 2004. 7(1): p. 105-115.

篇(7)

(一)以科技創(chuàng)新為核心的發(fā)展模式

以科技為主導(dǎo)的發(fā)展模式其重要的特征是技術(shù)的先進(jìn)性,技術(shù)領(lǐng)先不僅提高了文化創(chuàng)意的內(nèi)涵與價(jià)值,更加提高了進(jìn)入的壁壘和出口的競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。美國(guó)和德國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)行商業(yè)化運(yùn)作、市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)、多樣化投資、注重科技投入,使美國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出自身獨(dú)特的面貌。

(二)以服務(wù)需求為主導(dǎo)的發(fā)展模式

以服務(wù)為主導(dǎo)的發(fā)展模式是以服務(wù)為主線,將服務(wù)主體、內(nèi)容、形式的多元化、市場(chǎng)化、科技化,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與需求之間的緊密結(jié)合,突出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的柔性。日本通過(guò)將市場(chǎng)與服務(wù)進(jìn)行細(xì)分,挖掘需求信息,制定各種扶持和刺激性的政策,建立和完善配套服務(wù),來(lái)指引、扶植和調(diào)控產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供良好的發(fā)展環(huán)境,使得其影視、音樂(lè)、手機(jī)及電子游戲4個(gè)產(chǎn)業(yè)得到了迅速的發(fā)展和壯大。不同的發(fā)展模式體現(xiàn)了不同產(chǎn)業(yè)背景、發(fā)展思路與區(qū)域特色。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求,未來(lái)發(fā)展則又體現(xiàn)了科技創(chuàng)新與服務(wù)需求的并駕齊驅(qū)。不管以何種發(fā)展模式,最重要的是文化的沉淀、整合、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新與傳播。對(duì)于有著悠久文化歷史的中國(guó),文化產(chǎn)業(yè)必將成為未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要組成和時(shí)代特征。

二、江蘇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)交互發(fā)展模式

江蘇省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展采取是與市場(chǎng)交互發(fā)展模式,是以政府政策引導(dǎo)為基礎(chǔ),以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,以區(qū)域優(yōu)勢(shì)文化為載體,以科技為動(dòng)力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式(見(jiàn)圖1)。政府的激勵(lì)與引導(dǎo)功能貫穿于文化創(chuàng)意項(xiàng)目運(yùn)作的整個(gè)過(guò)程。這種發(fā)展模式既吸收了英國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路,又汲取了美、日等國(guó)家技能與服務(wù)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明,產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)交互發(fā)展模式不僅體現(xiàn)了江蘇經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級(jí)的目標(biāo),而且突出了江蘇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)域特色與科技含量。其優(yōu)勢(shì)主要包括:首先,豐厚的文化基礎(chǔ)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),江蘇是吳、楚漢、金陵、維揚(yáng)、海洋等多元文化的聚積地,文化積淀深厚,豐富的文化與傳統(tǒng)的工藝為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);其次,需求導(dǎo)向?yàn)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了創(chuàng)新的動(dòng)力,江蘇省有著龐大而成熟的市場(chǎng)體系,發(fā)達(dá)而完善的金融機(jī)制,以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的關(guān)鍵;第三,扎實(shí)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了技術(shù)的支撐,江蘇是以高新技術(shù)為先導(dǎo)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)為支撐、關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的國(guó)際新型工業(yè)化制造業(yè)基地,完善的產(chǎn)業(yè)布局和配套體系,為文化創(chuàng)意的產(chǎn)品化、規(guī)?;?,以及快速反應(yīng)提供了物質(zhì)與技術(shù)基礎(chǔ);第四,政府推動(dòng)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了制度保證,江蘇文化產(chǎn)業(yè)十二五規(guī)劃中,確立江蘇創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的近期、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,出臺(tái)相關(guān)的配套政策,在融資、稅收、進(jìn)出口等方面對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)加大引導(dǎo)與扶持力度,優(yōu)化資源組合,發(fā)展規(guī)模優(yōu)勢(shì),提升區(qū)域創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力,政策的落實(shí)大大促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)交互發(fā)展模式的內(nèi)涵解析

(一)傳統(tǒng)文化與新興文化的交互

江蘇有著悠久的歷史和文化,傳統(tǒng)文化為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),但隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,新興文化又代表了一個(gè)區(qū)域的發(fā)達(dá)和開(kāi)放程度。傳統(tǒng)文化與新興文化的交互為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注入了新的活力,彼此相互交融,使新時(shí)代的人們?cè)趹涯顐鹘y(tǒng)文化的同時(shí),學(xué)會(huì)欣賞新興文化。常州繼恐龍園后,提取春秋時(shí)期政治、軍事、文化等元素,以情景體驗(yàn)的形式,推出春秋文化意境下的靜態(tài)觀賞、互動(dòng)演藝和體驗(yàn)游樂(lè)相結(jié)合的大型主題夢(mèng)幻樂(lè)園;又以新興的動(dòng)漫需求為目標(biāo),將超前的數(shù)字娛樂(lè)和高科技術(shù)完美融合,建立了國(guó)內(nèi)首個(gè)國(guó)際動(dòng)漫游戲體驗(yàn)博覽園,與“迪斯尼”及“環(huán)球影城”形成三足鼎立態(tài)勢(shì)。傳統(tǒng)文化與新興文化的交互給常州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的內(nèi)涵。

(二)文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代科技的交互

隨著科技和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)的形式、內(nèi)容、類(lèi)型具有了多元化、網(wǎng)絡(luò)化的特征,更加促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、創(chuàng)新與傳播,3D影院、電子書(shū)、互動(dòng)電視等,無(wú)不體現(xiàn)著文化與科技的結(jié)合。隨著江蘇省大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策落實(shí),中科院軟件所、北大軟件和微電子學(xué)院、基礎(chǔ)軟件國(guó)家工程研究中心以及國(guó)內(nèi)外的相關(guān)企業(yè)紛紛入駐江蘇,對(duì)推動(dòng)江蘇創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了重要的作用,已經(jīng)在軟件開(kāi)發(fā)、工業(yè)設(shè)計(jì)、影視傳媒、廣告、動(dòng)漫游戲等有了前所未有的發(fā)展與變革。無(wú)錫國(guó)家級(jí)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)園誕生了中國(guó)國(guó)際音像博覽會(huì)音像制品金獎(jiǎng)的《東方神娃》,法國(guó)戛納電視節(jié)上創(chuàng)下亞洲動(dòng)畫(huà)海外發(fā)行價(jià)格新紀(jì)錄的《西游記》等一批優(yōu)秀的新型影視產(chǎn)品,是傳統(tǒng)文化與高科技相結(jié)合的典型例證。

(三)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與市場(chǎng)運(yùn)作的交互

創(chuàng)意產(chǎn)品的孵化是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)繁榮的基礎(chǔ),孵化不僅要依靠政策,更需要市場(chǎng)的扶持。江蘇省一方面設(shè)立科技研發(fā)基金、文化創(chuàng)新基金、創(chuàng)業(yè)投資基金和信用擔(dān)?;?,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)孵化,另一方面則大力引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)、信用擔(dān)保機(jī)構(gòu)、風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)、設(shè)備租賃機(jī)構(gòu)等其他金融機(jī)構(gòu)為文化創(chuàng)意企業(yè)提供信貸支持,解決創(chuàng)意企業(yè)融資難的問(wèn)題,并且搭建交易平臺(tái),積極推動(dòng)商業(yè)化運(yùn)營(yíng)方式。南京自2006年舉辦文化產(chǎn)業(yè)交易會(huì)起,現(xiàn)場(chǎng)交易金額突破2.5億元,共推出218個(gè)招商項(xiàng)目,融資總額達(dá)588億元,簽約總額達(dá)65億元,給文化創(chuàng)意產(chǎn)品、中介、投資方、制造商等構(gòu)建了市場(chǎng)運(yùn)作平臺(tái),為文化產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展提供了合作機(jī)會(huì)和空間,實(shí)現(xiàn)了平臺(tái)共建、資源互動(dòng)、利益同享。

四、江蘇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的成效

(一)投入與產(chǎn)出并行

江蘇設(shè)立了促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的兩大基金,一個(gè)是20億的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)基金,另一個(gè)是每年2億元的文化產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)資金,通過(guò)貸款貼息、項(xiàng)目補(bǔ)助、獎(jiǎng)勵(lì)的方式,加大對(duì)創(chuàng)意文化、新興媒體、影視動(dòng)漫、出版發(fā)行、演藝娛樂(lè)、工藝美術(shù)、文化產(chǎn)品出口等項(xiàng)目的扶持力度。到2012年,江蘇已經(jīng)安排引導(dǎo)資金9.34億元,累計(jì)支持738個(gè)項(xiàng)目,有力推動(dòng)了江蘇省文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)快速發(fā)展。2011年,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值1792.68億元,年增長(zhǎng)超過(guò)30%,占全省GDP的3.69%。通過(guò)引導(dǎo)資金的扶持,對(duì)促進(jìn)我省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿τ绕涫菍?duì)我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將起到積極的推動(dòng)作用。

(二)數(shù)量與質(zhì)量并重

提交文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量一直是江蘇省產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向。2012年,江蘇省已有150個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),10個(gè)國(guó)家級(jí)和27個(gè)省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地,4個(gè)國(guó)家級(jí)動(dòng)漫基地,1個(gè)國(guó)家級(jí)數(shù)字出版基地,2個(gè)國(guó)家級(jí)影視基地,數(shù)量和規(guī)模均居全國(guó)前列,這些規(guī)?;a(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)成為江蘇省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龍頭,年產(chǎn)值占全省文化創(chuàng)意總產(chǎn)值的80%以上,也是文化出口的重要力量。無(wú)錫市有國(guó)家級(jí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)6家,省級(jí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)7家,市級(jí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)10家,產(chǎn)值超過(guò)10億的有5家,無(wú)論是數(shù)量和質(zhì)量在省內(nèi)也名列前茅。

(三)開(kāi)發(fā)與保護(hù)并舉

在加大對(duì)文化開(kāi)發(fā)和利用同時(shí),江蘇省還全面推進(jìn)傳統(tǒng)文化和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的挖掘與保護(hù),以提高文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展動(dòng)力。2011年專(zhuān)利申請(qǐng)量達(dá)到34.8萬(wàn)件,專(zhuān)利授權(quán)量19.9萬(wàn)件,增幅雙雙超朱佳俊,周薇:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)交互式發(fā)展模式研究過(guò)40%,是繼2010年后一次大的飛越。作為有著悠久歷史的蘇州市,在加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查,積極推進(jìn)保護(hù)名錄、傳承人保護(hù)機(jī)制建設(shè)在全省乃至全國(guó)地級(jí)市中保持領(lǐng)先。建立專(zhuān)項(xiàng)保護(hù)資金,每年由市財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)撥款300萬(wàn)元,引導(dǎo)民間資金參與非遺保護(hù)的投入已經(jīng)超過(guò)10億元。目前列合國(guó)教科文組織“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”共有6項(xiàng),國(guó)家級(jí)、省級(jí)名錄分別有24項(xiàng)、64項(xiàng)。

五、江蘇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的趨勢(shì)分析

(一)向傳統(tǒng)制造業(yè)滲透,提升產(chǎn)品附加值

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的低消耗、高贏利性他知識(shí)密集性,能有效克服城市土地、資源的瓶頸約束而保持持續(xù)、快速的發(fā)展。江蘇有著扎實(shí)的制造業(yè)基礎(chǔ),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向制造業(yè)的滲透,有利于推動(dòng)傳統(tǒng)制造業(yè)向高增值產(chǎn)業(yè)升級(jí),提高了產(chǎn)品的附加值。同時(shí),現(xiàn)代制造技術(shù)也能推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)?;?,提高創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速反應(yīng)能力,推動(dòng)創(chuàng)意衍生產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展與壯大。

(二)加強(qiáng)創(chuàng)意資源整合,發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈

發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有利于開(kāi)發(fā)利用歷史文化資源、社會(huì)資源和人力資源,并將它們轉(zhuǎn)化為經(jīng)營(yíng)資源和資本,從而突破資源、資本的瓶頸,要將這些資源有效的利用起來(lái),必須發(fā)展文化全產(chǎn)業(yè)鏈。文化創(chuàng)意全產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)且允袌?chǎng)和需求為導(dǎo)向,文化產(chǎn)業(yè)各部門(mén)之間基于一定的技術(shù)經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián),并依據(jù)特定的邏輯關(guān)系和時(shí)空布局關(guān)系客觀形成的鏈條式關(guān)聯(lián)關(guān)系形態(tài),使得上下游形成一個(gè)利益共同體,從而把最末端的消費(fèi)者的需求,通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制和企業(yè)計(jì)劃反饋到處于最前端的研發(fā)與創(chuàng)新環(huán)節(jié),產(chǎn)業(yè)鏈上的所有環(huán)節(jié)都必須以市場(chǎng)和消費(fèi)者為導(dǎo)向,全產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展思路,有利于促進(jìn)創(chuàng)意資源的整合與共享,獲得產(chǎn)業(yè)鏈的乘數(shù)效應(yīng)與相關(guān)利益價(jià)值。

(三)積極培育市場(chǎng),鼓勵(lì)文化出口