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篇(1)

基金項目：紅河學(xué)院本科質(zhì)量工程項目“政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)帶頭人”建設(shè)成果之一。

新建的本科院校是指1999年以來新設(shè)本科學(xué)校，共有647所，約占全國普通本科高等學(xué)校數(shù)量的55.3%。新建本科院校為地方政治經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)培養(yǎng)輸送了大量的人才，但與此同時，來自地方社會的就業(yè)信息反饋表明，一方面是新建的地方本科院校畢業(yè)生的初次就業(yè)率較底，另一方面是技術(shù)應(yīng)用型人才難以滿足地方用人單位的需求。作為新建地方本科院校的政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)也面臨一個如何轉(zhuǎn)型的發(fā)展問題，筆者結(jié)合該專業(yè)的建設(shè)實際，就轉(zhuǎn)型背景下新建地方本科院校政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)建設(shè)提出一些思考。

一 新建地方本科院校政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才的內(nèi)涵

新建地方本科院校政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才的內(nèi)涵可以界定為，學(xué)生在掌握政治學(xué)與行政學(xué)基本理論的基礎(chǔ)上，適應(yīng)地方政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要，能實際處理地方黨政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、企事業(yè)單位、基層社區(qū)等工作崗位中的政務(wù)、行政管理、行政執(zhí)法、社區(qū)服務(wù)等工作的應(yīng)用型人才。有學(xué)者認(rèn)為，政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才具備以下六個特征：其一，具備政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)理論基礎(chǔ)；其二，相對于學(xué)術(shù)型人才而言，更突出“應(yīng)用”；其三，有較強(qiáng)的溝通與合作能力；其四，具備調(diào)研能力；其五，具有創(chuàng)新與應(yīng)急能力；其六，具有良好的心理素質(zhì)和意志品質(zhì)。筆者認(rèn)為，在界定了新建地方本科院校政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才內(nèi)涵基礎(chǔ)上，新建地方本科院校政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才應(yīng)具備專業(yè)知識能力、行政職業(yè)能力、綜合能力三種基本能力。三種能力的培養(yǎng)是新建地方本科院校政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的主要任務(wù)。

二 新建地方本科院校政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的基本理念

人才培養(yǎng)的基本理念是貫穿于整個本科人才培養(yǎng)過程的對人才培養(yǎng)模式、培養(yǎng)路徑和培養(yǎng)目標(biāo)選擇、本科教學(xué)方式方法的選擇等方面的基本認(rèn)識和基本態(tài)度。人才培養(yǎng)的基本理念指導(dǎo)、制約人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)，可以說有什么樣的人才培養(yǎng)基本理念就會培養(yǎng)什么樣的人才，因此，在高等教育人才培養(yǎng)的過程中務(wù)必高度重視人才培養(yǎng)基本理念的指導(dǎo)作用。新建地方本科院校政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的基本理念應(yīng)凸顯其“應(yīng)用性”，“應(yīng)用性”的體現(xiàn)是“專業(yè)知識能力、行政職業(yè)能力、綜合素質(zhì)能力”的培養(yǎng)。因而，新建地方本科院，校政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的整個過程都需要注重和加強(qiáng)對學(xué)生“三種能力”的培養(yǎng)和鍛煉。

三 新建地方本科院校政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的探索與實踐

（一）構(gòu)建以專業(yè)理論知識為基礎(chǔ)，行政職業(yè)能力與綜合素質(zhì)能力為導(dǎo)向的“三位一體”課程體系

人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)必須通過專業(yè)設(shè)置的課程體系予以實現(xiàn)。新建地方本科院校在其專業(yè)的課程體系構(gòu)建時，更多的是參照了國內(nèi)重點大學(xué)關(guān)于該專業(yè)的課程體系設(shè)置，而忽視了自己的專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位和人才培養(yǎng)的規(guī)格要求，因而，出現(xiàn)“水土不服”是很自然的現(xiàn)象，學(xué)生的反饋是專業(yè)理論教學(xué)內(nèi)容過多，培養(yǎng)實踐能力的教學(xué)課時偏少。另外，新建地方本科院校由于大都由從前的師范?？茖W(xué)校升格為本科院校，師資力量相對不足，“師資的缺乏，課程設(shè)置往往以老師研究的方向和興趣而定，由此產(chǎn)生了隨意性”，“不少高校在政治學(xué)與行政學(xué)教學(xué)體系中直接加入大量熱門課程，課程體系缺乏內(nèi)在聯(lián)系，內(nèi)容交叉重疊太多”筆者認(rèn)為，在轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下，新建地方本科院校政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)課程體系構(gòu)建應(yīng)遵循以專業(yè)理論知識為基礎(chǔ)，行政職業(yè)能力與綜合素質(zhì)能力為導(dǎo)向的“三位一體”課程體系（下述建議課程根據(jù)需要，可設(shè)為專業(yè)必修課和專業(yè)選修課），具體分析如下：

1 專業(yè)理論知識課程群

掌握扎實的政治學(xué)與行政學(xué)基本理論知識是對該專業(yè)畢業(yè)生的一個基本要求，也是應(yīng)用型人才培養(yǎng)“應(yīng)用性”的一個基礎(chǔ)，專業(yè)理論知識課程群是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力的一個重要平臺。各新建地方本科院校專業(yè)理論知識課程群根據(jù)本地方的實際情況，側(cè)重于基本理論知識課程設(shè)置，一般包括政治學(xué)原理、行政管理學(xué)、憲法學(xué)、地方政府學(xué)、公務(wù)員制度、中國政治制度史、西方政治思想史、行政法與行政訴訟法、公共政策概論、市政學(xué)等。

2 行政職業(yè)能力培養(yǎng)課程群

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和高等教育的大眾化，社會對人才的要求發(fā)生了顯著的變化，在強(qiáng)調(diào)人才的專業(yè)知識性特征的同時更加注重本科畢業(yè)生的職業(yè)技能特征。因此，新建地方本科院校的政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)必須回應(yīng)社會的需求，設(shè)置相關(guān)課程群，突出該專業(yè)學(xué)生的行政職業(yè)能力培養(yǎng)?？梢哉f，專業(yè)能力是政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)應(yīng)用型本科人才的內(nèi)在基礎(chǔ)，行政職業(yè)能力是政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)應(yīng)用型本科人才的外部體現(xiàn)。行政職業(yè)能力培養(yǎng)課程群的設(shè)置一般包括社會實踐與調(diào)查、行政文書與秘書、公共關(guān)系實務(wù)、管理溝通實訓(xùn)、畢業(yè)實習(xí)、畢業(yè)論文、電子政務(wù)、辦公自動化、演講與口才、政務(wù)禮儀、情緒管理等課程。

3 綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)課程群

綜合能力是政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)畢業(yè)生組織協(xié)調(diào)能力、溝通應(yīng)變能力、人際交往能力、業(yè)務(wù)創(chuàng)新能力的綜合體現(xiàn)。該能力培養(yǎng)一般通過學(xué)校開設(shè)的通識課程來予以完成。

（二）推行以“學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)模式的改革，實現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)

長期以來，在高校專業(yè)課程的教學(xué)活動過程中，傳統(tǒng)的授課方式是“滿堂灌”的教學(xué)模式，整個課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中教師總是作為主體來組織教學(xué)，學(xué)生則是被動接受教師的教學(xué)內(nèi)容，很少直接和主動地參與課堂教學(xué)活動，而且很少表達(dá)他們對于所學(xué)內(nèi)容的理解和接受程度如何，學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性受到一定程度的抑制，學(xué)生的能力培養(yǎng)受到很大限制。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，必須對陳舊的課堂教學(xué)模式進(jìn)行改革，推行“以學(xué)生為中心”的堂課教學(xué)模式改革，真正意義上實現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。教師在政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)課程的教學(xué)過程中，必須清醒認(rèn)識到學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，將“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念滲透到整個教學(xué)過程中，教師在整個教學(xué)活動過程中是一個引導(dǎo)者與相關(guān)疑難知識的闡釋者，師生處在一個平等的、開放的交流與探討的教學(xué)環(huán)境氛圍中，從而真正突出學(xué)生的主體地位，達(dá)到應(yīng)用型人才培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。在實際推行以“學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)模式的過程中，授課教師可根據(jù)所授專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容，靈活采用“小老師”課堂教學(xué)法、專題討論教學(xué)法、案例式研討教學(xué)法、開放式教學(xué)法等多種具體教學(xué)方法。

（三）高度重視實踐教學(xué)是政治學(xué)與行政學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)與關(guān)鍵

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，古人的這一教誨道出了實踐對于理論的重要性。政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)學(xué)生在獲取基本的系統(tǒng)的理論知識基礎(chǔ)上，必須高度重視專業(yè)實踐教學(xué)，通過嚴(yán)格系統(tǒng)的實踐教學(xué)，方能培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、行政職業(yè)能力和綜合素質(zhì)能力。一般而言，新建地方本科院校的政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的實踐教學(xué)存在諸多問題，主要表現(xiàn)如下：其一，專業(yè)培養(yǎng)實踐學(xué)分偏少。新建地方本科院校的政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)主要由畢業(yè)見習(xí)、實習(xí)以及畢業(yè)論文、社會調(diào)查等組成，實踐學(xué)分大約占專業(yè)總學(xué)分的15%左右，在轉(zhuǎn)型背景下，離應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)；其二，專業(yè)實踐教學(xué)基地建沒舉步維艱。實踐教學(xué)基地是進(jìn)行實踐教學(xué)的一個重要平臺和依托，新建地方本科院校的政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)由于辦學(xué)歷史較短，和地方企事業(yè)單位、社區(qū)、行政機(jī)關(guān)、街道居委會等合作溝通較少，加之實踐教學(xué)經(jīng)費的缺乏等多方面的原因，專業(yè)實踐教學(xué)基地建設(shè)不盡如人意，甚至有的高校沒有該專業(yè)的實踐教學(xué)基地；其三，缺乏專業(yè)全程實踐教學(xué)計劃，理論教學(xué)和實踐教學(xué)脫節(jié)。在新建地方本科院校中，政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，實踐教學(xué)往往只注重畢業(yè)見習(xí)、實習(xí)以及畢業(yè)論文、社會調(diào)查等純實踐性課程，而缺乏一種專業(yè)全程實踐教學(xué)的基本理念和培養(yǎng)計劃，導(dǎo)致的結(jié)果是理論教學(xué)和實踐教學(xué)的脫節(jié)，甚至出現(xiàn)為理論而理論，為實踐而實踐這種最壞的結(jié)果。

針對政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)實踐教學(xué)中存在的問題，新建地方本科院校應(yīng)高度重視實踐教學(xué)在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的作用，加大對實踐教學(xué)的投入。

1 專業(yè)全程實踐教學(xué)

專業(yè)全程實踐教學(xué)計劃一般包括專業(yè)實踐教學(xué)的目的、專業(yè)實踐教學(xué)的保障措施、學(xué)期專業(yè)實踐教學(xué)內(nèi)容及基本要求、專業(yè)課程實踐教學(xué)大綱、專業(yè)實踐教學(xué)的考核及評價等內(nèi)容。

2 重視實踐教學(xué)基地建設(shè)

新建地方本科院校應(yīng)充分利用地方資源，增加和地方行政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、街道辦等單位的合作和交流，依托上述單位的資源，開展“共贏”合作，建立政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的實踐教學(xué)基地，為教師的實踐教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐提供一個良好的平臺。

3 培養(yǎng)“雙師型”教學(xué)團(tuán)隊

為滿足政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)全程實踐教學(xué)的需要，新建地方本科院校必須采取多種有效保障措施以提高專業(yè)任課教師自身實踐能力。首先，根據(jù)專業(yè)任課教師的學(xué)科背景，鼓勵教師從事應(yīng)用型的、實證型的科學(xué)研究；其次，鼓勵教師考取相關(guān)行業(yè)資格證并開展相關(guān)執(zhí)業(yè)實踐，培養(yǎng)“雙師型”教學(xué)團(tuán)隊；最后，根據(jù)專業(yè)實踐教學(xué)的需要，學(xué)?？善刚埿姓C(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社區(qū)等有實際行政管理經(jīng)驗和行政執(zhí)法經(jīng)驗的工作人員作為兼職講師或不定期做專題講座。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：教學(xué)體系；政治學(xué)與行政學(xué)；開放型

一開放型教學(xué)體系的內(nèi)涵

本文所研究的是廣義上的教學(xué)體系，涵蓋了課程體系整合、教學(xué)方法改革、實踐教學(xué)的改進(jìn)、人才培養(yǎng)模式的完善等內(nèi)容，突出了專業(yè)建設(shè)的整體性特點。它強(qiáng)調(diào)的是在政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)建設(shè)過程中，將專業(yè)教學(xué)體系與學(xué)校整體教學(xué)體系、社會生活系統(tǒng)、新媒體技術(shù)、以及學(xué)生個人融合、貫通起來，是一個變封閉教學(xué)為開放教學(xué)，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)的、以學(xué)生為本的教學(xué)體系。

二政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)構(gòu)建開放型教學(xué)體系的必要性

（一）首先，這是由政治學(xué)學(xué)科自身特點決定的

“政治學(xué)（Politics）”一詞的詞根是“城邦（polis）”，而城邦是古希臘特殊的國家形式。所謂政治學(xué)，從出現(xiàn)伊始就是關(guān)于城邦的學(xué)問和技術(shù)，本身就是一門“經(jīng)世致用”的學(xué)問，是實踐性較強(qiáng)的應(yīng)用型學(xué)科。今天，我們可以從狹義角度把政治學(xué)的研究對象定義為國家的活動、形式、關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律；也可以從廣義角度，認(rèn)為在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會公共權(quán)力的活動、形式和關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律，是政治學(xué)的研究對象。[1]無論是廣義還是狹義，政治學(xué)都是將人類的政治實踐活動進(jìn)行總結(jié)、抽象，升華為理論結(jié)晶。因此，政治學(xué)不是空洞的書齋理論，它必須與政治實踐密切結(jié)合。而政治學(xué)專業(yè)的發(fā)展也絕不能閉門造車，而要使學(xué)生所學(xué)的理論能夠回答現(xiàn)實的問題，要從現(xiàn)實的社會生活中尋找支持自身發(fā)展的豐富的物質(zhì)和精神資源。

（二）其次，這是由專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)決定的

政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)通常定位為:培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具備政治學(xué)、行政學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等方面基本理論和知識，具有較強(qiáng)的政治思維能力、行政管理能力和組織協(xié)調(diào)能力的應(yīng)用型高級專門人才。要實現(xiàn)這樣的培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)，必須具備較強(qiáng)的理論分析和政務(wù)實踐能力。而這些能力的獲得，只有通過構(gòu)建開放型人才培養(yǎng)模式才能實現(xiàn)。此外，最大程度實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，是切實對學(xué)生未來發(fā)展負(fù)責(zé)任。無論學(xué)生畢業(yè)后從事何種職業(yè)，專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)中提到的知識和能力素養(yǎng)，都將成為其一生的財富和資本。

（三）再次，這是由政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀決定的

1.專業(yè)定位不明確。我國高校中政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的建制歸屬五花八門、雜亂無序。有的隸屬于人文學(xué)院或公共管理學(xué)院，有的與社會學(xué)、法律等專業(yè)并列，有的甚至與思想政治教育專業(yè)一起劃歸學(xué)院。不同的學(xué)院有自己不同的學(xué)科定位和發(fā)展方向，政治學(xué)專業(yè)也只能“入鄉(xiāng)隨俗”，變成了“四不像”專業(yè)，失去了自身的專業(yè)定位。2.人才培養(yǎng)目標(biāo)與社會需求有一定脫節(jié)。模糊的專業(yè)定位直接影響專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立，造成人才培養(yǎng)與社會需求脫節(jié)。許多高校政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)缺乏專業(yè)特色，與其他文科專業(yè)相比差異性不強(qiáng)，不能滿足當(dāng)前社會發(fā)展對新型政治人才的需求。有的學(xué)校甚至將政治學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)簡化成“考公務(wù)員”，提出該專業(yè)畢業(yè)生主要就業(yè)方向是政府機(jī)關(guān)及事業(yè)單位。這在當(dāng)前的就業(yè)形勢下顯然是不現(xiàn)實的。過度泛化或過于狹隘的人才培養(yǎng)目標(biāo)，都難以適應(yīng)當(dāng)前的社會需求，也容易使專業(yè)發(fā)展迷失方向。3.課程設(shè)置重理論、輕實踐。很多高校對專業(yè)認(rèn)識滯后，仍將政治學(xué)看作是理論堆砌的“空中樓閣”，這就造成了專業(yè)課程體系中理論課比重較大，實踐課程較少甚至形同虛設(shè)。為適應(yīng)當(dāng)前人才培養(yǎng)需求，課程體系必須要在理論與實踐之間找到平衡點，這一任務(wù)尤其需要開放型教學(xué)體系來完成。4.教學(xué)偏重以教師為中心的理論講授。當(dāng)前政治學(xué)專業(yè)教學(xué)主要采取課堂理論傳授法，教學(xué)方法比較單一，師生之間互動較少。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中較為被動，無法充分展現(xiàn)主動性和創(chuàng)造性。根據(jù)教育學(xué)家巴班斯基的觀點：“只有在教師和學(xué)生的積極相互作用中才能產(chǎn)生出作為整體現(xiàn)象的教學(xué)過程本身。割裂開教與學(xué)之間的相互作用的聯(lián)系，就使這一過程失去完整性。”[2]這就對政治學(xué)教師提出了更高要求，要打造一個開放型課堂，確立教學(xué)中學(xué)生的主體地位。

（四）這是由新媒體時代的社會環(huán)境決定的

當(dāng)前，基于新媒體技術(shù)的“互聯(lián)網(wǎng)+”，為高等教育提供了海量的信息、豐富的資源、便捷的互動渠道、多樣化的創(chuàng)新途徑等。政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)必須順應(yīng)時代趨勢，樹立開放理念，利用新媒體技術(shù)與所處環(huán)境展開積極互動。一方面，要不斷吸收自身發(fā)展所需的物質(zhì)及精神養(yǎng)料，實現(xiàn)專業(yè)成熟和學(xué)科成熟之目標(biāo)；另一方面，應(yīng)發(fā)揮政治學(xué)的建構(gòu)性和實踐指向，為中國政治文明建設(shè)做出思考和設(shè)計。如果不能回應(yīng)現(xiàn)實，做出改變，政治學(xué)就只能成為死氣沉沉、被人漠視的枯燥學(xué)問。

三政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)開放型教學(xué)體系構(gòu)建途徑

（一）人才培養(yǎng)目標(biāo)體系的構(gòu)建

開放型教學(xué)體系的構(gòu)建應(yīng)以專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向，優(yōu)化人才培養(yǎng)目標(biāo)是構(gòu)建開放型教學(xué)體系過程中首先要解決的問題。第一，更新人才培養(yǎng)觀念，摒棄對政治的狹隘認(rèn)知，以更寬廣的視野理解政治學(xué)。我國社會公眾長期受意識形態(tài)思維的限制，缺乏現(xiàn)代科學(xué)的政治概念和思維，政治泛化、政治狹隘化現(xiàn)象比比皆是。反映到政治學(xué)專業(yè)建設(shè)上，就容易出現(xiàn)將政治學(xué)與交叉學(xué)科人為割裂開來，缺乏理論創(chuàng)新，無法用政治學(xué)理論解釋社會中層出不窮的新現(xiàn)象。從而也造成人才培養(yǎng)方面視野狹窄、思維單一。我們的課程體系設(shè)置、教學(xué)方法手段、人才培養(yǎng)目標(biāo)等，都反映出這些局限性。因此，要構(gòu)建政治學(xué)專業(yè)開放型教學(xué)體系，首先要實現(xiàn)觀念的深刻轉(zhuǎn)變。要從更寬廣的社會視角理解政治，用政治學(xué)的科學(xué)理論解釋政治。同時對政治學(xué)進(jìn)行多學(xué)科、多層面、多角度的認(rèn)知，在與社會生活的廣泛聯(lián)系中實現(xiàn)理論創(chuàng)新。只有政治學(xué)學(xué)科保持旺盛的生命力，才能培養(yǎng)出厚基礎(chǔ)、寬口徑、多出路的專業(yè)人才。第二，人才培養(yǎng)以職業(yè)化為導(dǎo)向，注重人才輸出的寬口徑。所謂職業(yè)化就是指人們在社會中獲取職業(yè)、保障職業(yè)順暢發(fā)展的能力和素質(zhì)。[3]我們通常認(rèn)為，對新建本科院校而言，討論職業(yè)化教育有損于本科教育的價值和地位。但事實上，由于當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，本科畢業(yè)生除了要具備專業(yè)知識技能，更應(yīng)注重職業(yè)技能的培養(yǎng)。因此，政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生除了具備扎實的專業(yè)理論知識，還要具備行政事務(wù)處理能力、調(diào)查研究能力、新媒體技術(shù)運(yùn)用能力、社會交往能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力等。總之，專業(yè)人才培養(yǎng)方案應(yīng)關(guān)注社會對人才的最新需求，以職業(yè)化為導(dǎo)向，不斷更新、豐富人才培養(yǎng)目標(biāo)。此外，開放型人才培養(yǎng)目標(biāo)對就業(yè)方向也不宜做過多限定，而應(yīng)寬口徑、多方向輸出人才。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才需求愈加多樣化，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢也使學(xué)生們不得不放寬擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。因此人才培養(yǎng)目標(biāo)也應(yīng)在保持專業(yè)特色基礎(chǔ)上，盡量開放，從而使學(xué)生得到多方面能力培養(yǎng)，累積足夠的就業(yè)競爭資本。第三，順應(yīng)時代趨勢，培養(yǎng)學(xué)生的國際視野及成為國際化人才的能力。立足中國、面向世界，同時具備家國情懷和國際視野，已成為當(dāng)前開放時代對政治學(xué)專業(yè)學(xué)生的必然要求。國際視野的培養(yǎng)必須以相應(yīng)的能力為基礎(chǔ)，如外語能力、掌握多學(xué)科綜合知識的能力、認(rèn)識分析問題的能力等。這些都需要通過人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定，并通過課程設(shè)置、實踐教學(xué)、師資隊伍建設(shè)等方面的改革予以實現(xiàn)。

（二）課程體系的構(gòu)建

1.塑造開放型、多學(xué)科融合的理論課程體系。結(jié)合社會環(huán)境和學(xué)生就業(yè)方向特點，政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)需要構(gòu)建融合多個學(xué)科的、開放型課程體系。尤其要注重政治學(xué)、行政學(xué)與法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合。（1）學(xué)科基礎(chǔ)課模塊。主要包括課程如政治學(xué)原理、中外政治思想史、當(dāng)代中國政府與政治、公共行政學(xué)、法學(xué)概論、管理學(xué)原理、政府經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)原理等。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生將掌握本專業(yè)基礎(chǔ)理論知識。（2）學(xué)科專業(yè)課模塊。主要包括課程如社會調(diào)查與統(tǒng)計、公共政策概論、國際政治學(xué)、行政法與行政訴訟法、人力資源管理、公務(wù)員考試教程等。學(xué)科專業(yè)課主要強(qiáng)調(diào)專業(yè)特點，突出對學(xué)生在行政管理、政務(wù)處理、政策分析、組織協(xié)調(diào)等方面的知識和能力的培養(yǎng)。（3）專業(yè)選修課模塊。在課程體系中加大選修課所占比重，并按學(xué)科方向進(jìn)行分類。包括政治學(xué)方向、行政管理方向、法學(xué)方向、經(jīng)濟(jì)學(xué)方向等。此外還包括實務(wù)操作性課程，如社交禮儀、秘書實務(wù)、行政公文寫作等。通過不同模塊的課程設(shè)置，最大限度的調(diào)動校內(nèi)外教學(xué)資源，打造一個開放的、融合的課程體系，加大學(xué)生自主選擇的空間，使每個人擁有整體一致化、細(xì)節(jié)個性化的課程設(shè)置，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。2.利用各方資源，打造多層次實踐教學(xué)體系。（1）圍繞理論教學(xué)，優(yōu)化課內(nèi)實踐。對一些側(cè)重技能培養(yǎng)的課程，如電子政務(wù)、公務(wù)員考試教程等，進(jìn)一步提高課內(nèi)實踐、實訓(xùn)比重，同時建設(shè)完善電子政務(wù)實驗室、公務(wù)員考試系統(tǒng)等基礎(chǔ)實踐設(shè)施。對以理論講授為主的課程，也要適當(dāng)加入實踐學(xué)時，可以以調(diào)研報告、課程論文、課堂展示等形式進(jìn)行。（2）整合校內(nèi)資源，豐富專業(yè)實踐活動。將校園文化活動，如專家講座、各類競賽、第二課堂等，融入課程教學(xué)或者列入人才培養(yǎng)評價指標(biāo)體系中，不需要專業(yè)本身有過多的人力和物質(zhì)投入，就可以成為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充和拓展。此外，校內(nèi)各級行政部門，都可以作為政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的政務(wù)實踐基地，各級行政領(lǐng)導(dǎo)也都可以成為專業(yè)實踐導(dǎo)師。通過對校內(nèi)資源的整合，能夠使專業(yè)實踐活動收到事半功倍的效果。（3）走出校園，積極拓展社會實踐渠道。對學(xué)生個人成長而言，社會終究是最好的老師。面向社會開放的教學(xué)環(huán)境和先進(jìn)的知識體系相結(jié)合，對學(xué)生成長的催化作用尤其明顯。社會實踐可以通過教師設(shè)計題目，學(xué)生深入社會調(diào)研，完成調(diào)查報告的方式進(jìn)行；也可以通過參與各類社會活動、尤其是志愿服務(wù)活動進(jìn)行；最佳方式還是要建設(shè)實踐基地，有組織有計劃的參與社會實踐。這一過程中仍要注意有效發(fā)掘自身資源。如筆者所在學(xué)校就利用共青團(tuán)系統(tǒng)優(yōu)勢，組織政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)學(xué)生到省內(nèi)各地基層團(tuán)委實習(xí)實踐，學(xué)生收獲很大，反響良好。

（三）教學(xué)方法體系的構(gòu)建

教學(xué)方法的革新是實現(xiàn)構(gòu)建開放型教學(xué)體系目標(biāo)的重要手段。所謂開放型教學(xué)方法體系，就是要以學(xué)生為中心，運(yùn)用各種手段調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，改變傳統(tǒng)的偏重系統(tǒng)知識傳授而忽視全面發(fā)展、偏重認(rèn)知能力而忽視心理素質(zhì)、偏重機(jī)械重復(fù)而忽視創(chuàng)新意識、強(qiáng)調(diào)競爭而忽視合作的課堂教學(xué)體系。[4]開放型教學(xué)方法體系的構(gòu)建首先要把握好兩個“度”：一是“放”與“收”之間的度。開放型教學(xué)方法的革新，意味著將更多的自由度和選擇權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生成為教學(xué)的實際決策者。這種放手是為了更好的教學(xué)效果，但并不意味著教學(xué)的隨意性和對學(xué)生的放任。“放”與“收”同等重要，“放”是目的，但也必須以“收”為基礎(chǔ)。二是“破舊”與“立新”之間的度。構(gòu)建開放型教學(xué)方法體系，一定要摒棄過去以教師為中心、滿堂理論灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，代之以新的教學(xué)思想和教育觀念。但這并不代表要全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)模式中的所有手段、方法和理念，而是要做到繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一，取其精華、創(chuàng)新發(fā)展。在把握以上兩個原則的基礎(chǔ)上，構(gòu)建開放型教學(xué)方法體系的核心手段是采用研討互動式教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中采取分組制或小班教學(xué)制，由教師制定專題并指定閱讀資料，學(xué)生在課下圍繞專題，閱讀分析指定資料，提出自己的觀點，課上進(jìn)行小組間或師生之間的互動、交流、辯論，最終形成研究報告。這種方式是日本、美國等高校政治學(xué)專業(yè)的主要教學(xué)方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生思辨能力、問題分析能力、獨立研究能力和良好的團(tuán)隊合作能力，也為學(xué)生潛能的發(fā)揮創(chuàng)造了寬松的環(huán)境。與教學(xué)方法的改革相適應(yīng)，考核評價體系也要做出相應(yīng)改變。由結(jié)果性考核轉(zhuǎn)向過程性考核，用經(jīng)過多次討論修正的論文代替期末考卷，從而形成完整的開放型教學(xué)方法體系。

參考文獻(xiàn)

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篇(3)

【關(guān)鍵詞】高中政治研究性學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土資源

研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然社會和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的活動。而高中思想政治新課程改革的基本理念之一，就是強(qiáng)調(diào)課程實施的實踐性和開放性，指出“本課程要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、融入社會的實踐活動中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義；關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式”；所以說研究性學(xué)習(xí)在高中政治新課程教學(xué)中具有重要的地位和作用。

2004年頒布的《普通高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“本課程的教學(xué)目標(biāo)是要著眼于未來的創(chuàng)業(yè)生活，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、自主選擇、自主探究的能力，學(xué)習(xí)和生活有計劃性、創(chuàng)造性、超前性?！彼?，在教學(xué)過程中，教師要依據(jù)教材的知識，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生得到健康的發(fā)展。筆者認(rèn)為，政治教師要有效組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，僅僅依靠教科書、教學(xué)圖片或網(wǎng)絡(luò)是不夠的，應(yīng)該利用地方鄉(xiāng)土資源，開發(fā)地方資源中豐富的知識因素和教育因素，一方面強(qiáng)化、鞏固政治課堂學(xué)習(xí)，提高分析問題和解決問題的能力，另一方面讓學(xué)生的愛國、愛鄉(xiāng)情感得到升華，探索政治學(xué)科研究性學(xué)習(xí)的特色之路，從而使政治研究性學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

一．認(rèn)識鄉(xiāng)土資源價值，明確政治研究性學(xué)習(xí)目標(biāo)

要使政治教學(xué)與時代同步，就要樹立以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點的觀念，突破固有模式?！蛾P(guān)于福建省基礎(chǔ)教育地方課程管理的意見（試行）》中指出：“地方課程的內(nèi)容以地方區(qū)域性的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會、自然、環(huán)境等資源為主，既要體現(xiàn)地方的傳統(tǒng)、特色，又要適應(yīng)社會發(fā)展的需要，體現(xiàn)開放性、時代性、地方性、實效性的原則”。高中思想政治教育的一個基本功能，就是教會學(xué)生如何做人，如何為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，使自己的行為合乎社會規(guī)范和道德要求，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，把思想政治教育、社會教育功能與人的發(fā)展教育功能結(jié)合起來，實現(xiàn)“情感態(tài)度與價值觀”。通過對地方歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會、自然、環(huán)境等資源的探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠以政治學(xué)科的角度去認(rèn)識人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)分析和解決問題的能力，提高人文素養(yǎng)。

二．植根地方鄉(xiāng)土資源，確定政治研究性學(xué)習(xí)方向

中學(xué)政治研究性學(xué)習(xí)，實際是一種探究性的科學(xué)研究活動，確定研究方向為首義。雖然，各地區(qū)、各學(xué)校在內(nèi)外條件上存在著較大差異，但不同程度上都會具有可供開發(fā)和利用的地方課程資源。筆者所在的漳州市，漳州地處“閩南金三角”，是福建的“田園都市，生態(tài)之城”，是著名的“魚米花果之鄉(xiāng)”。漳州平原是福建最大的平原，素有“海濱鄒魯”的美譽(yù)，為文明富庶的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、國家外向型農(nóng)業(yè)示范區(qū)，是閩南商貿(mào)重鎮(zhèn)和富有亞熱帶風(fēng)光的海岸地區(qū)。先后榮獲國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、全國科技先進(jìn)城市、國家園林城市、全國雙擁模范城市等稱號。境內(nèi)有東山島、漳州濱?；鹕絿业刭|(zhì)公園、南靖土樓等景點。。漳州有著我們政治學(xué)科開展研究性學(xué)習(xí)取之不盡、用之不竭的地方文化資源。我們可以根據(jù)教學(xué)的實際需要，開發(fā)利用好漳州豐富的鄉(xiāng)土文化資源，指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)活動。

三．探究地方鄉(xiāng)土資源，實踐研究性學(xué)習(xí)過程

政治研究性學(xué)習(xí)的過程是指：學(xué)生從學(xué)習(xí)和社會生活中發(fā)現(xiàn)、提出研究問題――提出設(shè)想和方案――搜集、查閱、處理信息資料――進(jìn)行相關(guān)拓展研究――對實際問題進(jìn)行分析――激活已儲知識――學(xué)習(xí)和運(yùn)用科學(xué)研究方法解決問題――得出結(jié)論――提出相關(guān)建議――用文字或書面表達(dá)進(jìn)行交流的過程，這一過程也是學(xué)生獲得政治知識、能力、情感、態(tài)度等方面發(fā)展的過程，更是學(xué)生探索精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。在實踐中，具體操作過程為：

1．精選內(nèi)容，確立研究主題。政治研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)社會性、實踐性，因此，教師要進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)、管理與監(jiān)督。研究主題的確立非常重要，在積淀豐厚的鄉(xiāng)土資源中，應(yīng)選擇與確定那些與教師教育教學(xué)修養(yǎng)的現(xiàn)實水平相適應(yīng)，既符合學(xué)生身心發(fā)展的特點、滿足學(xué)生的興趣愛好和發(fā)展需求，并對學(xué)生終身發(fā)展具有決定意義的，又能反映社會、地方的發(fā)展需要和進(jìn)步方向，有利于實現(xiàn)基礎(chǔ)教育的理想和培養(yǎng)宗旨的資源，確定主題。如筆者曾指導(dǎo)學(xué)生開展過的研究性學(xué)習(xí)主題有《漳州公交車上文明狀況的調(diào)查研究》、《漳州戶外廣告狀況的思》、《漳州市民文化消費狀況調(diào)查研究》、《漳州市“摩的”市場現(xiàn)狀調(diào)查》、《漳州市婚禮習(xí)俗的繼承與發(fā)展研究》、《漳州拖鞋業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查研究》、《漳州市民不文明行為的調(diào)查與研究》、《漳州市消費品過度包裝調(diào)查研究》、《漳州市民理財方式的調(diào)查與研究》、《漳州大型超市滿意度調(diào)查與研究》、《漳州九龍江水資源狀況調(diào)查與研究》等課題。

2．上報課題，制訂目標(biāo)。選定課題后，師生密切協(xié)作，制定科學(xué)、合理的課題規(guī)劃是課題實施的保障。設(shè)計目標(biāo)前，教師根據(jù)《高中政治教學(xué)大綱》和《高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)》的有關(guān)規(guī)定，從“知識與能力”、過程與方法”、情感與價值觀”三方面選擇提供可供借鑒的研究資料，并作專題講座，營造有關(guān)問題情境，接著，讓學(xué)生圍繞主題從興趣和愛好出發(fā)，成立研究小組，推選組織和研究能力較強(qiáng)的同學(xué)擔(dān)任組長，并要求能從研究的目的、研究現(xiàn)狀與基礎(chǔ)、實施方案、活動安排、評價方式、成果交流等方面撰寫課題方案，這樣可以使研究性學(xué)習(xí)的實施比較規(guī)范和有序。

3．實踐考察，活動實施。課題方案確定后，教師應(yīng)帶領(lǐng)有關(guān)課題組學(xué)生走出校門，走進(jìn)與課題相關(guān)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、工廠、社區(qū)、歷史名勝古跡參觀考察，開展社會調(diào)查；如《漳州公交車上文明狀況的調(diào)查研究》課題小組，通過實地參觀乘坐漳州市公交車，漳州至天寶，漳州至南靖，漳州至龍海等線路的車輛，同時對乘客、司機(jī)和服務(wù)員進(jìn)行采訪、問卷調(diào)查等，詳細(xì)記載了活動經(jīng)過，收集到大量信息。《漳州九龍江水資源狀況調(diào)查與研究》課題小組在老師的帶隊下，從加塘溪的源頭開始沿溪而下進(jìn)行實地考查；要求學(xué)生仔細(xì)觀察不同溪段溪水質(zhì)量的變化，溪兩岸的污染源、污染物，溪水受污染所帶來的影響和變化；同時采訪岸邊耕作的農(nóng)民、路過的行人等，在附近居民中發(fā)放問卷調(diào)查表，記載了活動記錄，并在電腦之中儲存有關(guān)資料。這一過程，學(xué)生既分工又合作，得到社會各界的支持與幫助，是活動能順利實施的必要條件。

4．篩選信息，整合材料。經(jīng)過長時間的社會實踐后，課題組成員在組長的主持下，交流、分析有關(guān)信息資料，拓展相關(guān)研究，整合部分材料，寫成結(jié)題報告，如《漳州公交車上文明狀況的調(diào)查研究》課題小組寫出了包括：（一）公交車上存在的不文明問題及分析，分別從乘客、司機(jī)、服務(wù)員的不文明舉止及公交車上的環(huán)境污染等方面進(jìn)行剖析；（二）我們的思考及建議，從社會各方面說明如何加強(qiáng)公交車上的文明建設(shè)，提出了構(gòu)建文明車廂的構(gòu)想?！墩闹菔忻癫晃拿餍袨榈恼{(diào)查與研究》課題小組寫出了“美德貴在堅持，文明重在行動”為主題的結(jié)題報告，分別從輿論宣傳、群眾性精神文明創(chuàng)建、市民素質(zhì)等方面提出了獨特見解。

5．交流評比，深化成果。在社會實踐活動、總結(jié)交流之后，教師應(yīng)把學(xué)生的主要探究成果融匯總結(jié)，參加學(xué)校的成果展示評比；同時，本人還結(jié)合漳州市級各類小論文評比，將學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)成果送去參賽，近六年來有三四十人次在各級各類比賽中獲獎，如《推動綠色發(fā)展，創(chuàng)造低碳生活》獲優(yōu)秀鄉(xiāng)土地理小論文高中組一等獎；《生財有道，理財有法》、《構(gòu)建和諧車廂――漳州公交車上文明狀況的調(diào)查報告》、《文化生活，和諧消費漳州市民文化消費狀況調(diào)查報告》、《美德貴在堅持文明重在行動――漳州市民不文明行為的調(diào)查報告》均獲漳州市政治小論文評選高中組一等獎；《飄落花瓶的訴說――交通安全的警示》、《“摩的”取締與否――漳州市“摩的”市場現(xiàn)狀的思考》、《貼出文明，秀出精彩》、《遏制過度包裝，倡導(dǎo)簡約生活－－漳州市消費品過度包裝調(diào)查報告》、《取其精華、去其糟粕》獲二等獎等。這些都大大得激發(fā)了學(xué)生的成功感和喜悅感。

同時教師本人也結(jié)合自身在做的課題研究和校本教材開發(fā)工作，將學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)成果加以整合、推廣。二年多來，筆者結(jié)合主持《鄉(xiāng)土資源開發(fā)與校本課程建設(shè)》這一省級教研課題，積極引導(dǎo)學(xué)生在開放的現(xiàn)實背景中主動對漳州豐富的鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行研究，使我校的政治學(xué)科研究性學(xué)習(xí)初步構(gòu)建起了以漳州鄉(xiāng)土資源文化為研究內(nèi)容的的特色之路，形成了有地方和校園文化特色的研究性學(xué)習(xí)課程內(nèi)容體系。開發(fā)出了《政治小論文寫作與鑒賞》、《漳州民俗風(fēng)情》、《漳州旅游》等校本教材，大大豐富了地方的課程資源，同時這些教材對指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步參與研究性學(xué)習(xí)具有重要的意義。

總之，研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是特定的知識體系，涉及的范圍很廣泛，課題來源于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會生活，立足于研究和解決學(xué)生關(guān)注的一些生活問題和社會問題；利用鄉(xiāng)土資源，開展政治研究性學(xué)習(xí)，確實為改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式提供了相對獨立的、有計劃的實踐機(jī)會。在高中政治學(xué)科研究性學(xué)習(xí)中，開發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源，“因地制宜，大膽創(chuàng)新”，發(fā)揮教師科學(xué)指導(dǎo)作用，研究性學(xué)習(xí)課程的開展就會越來越精彩！

參考文獻(xiàn)

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2．教育部：《全日制普通高中思想政治教學(xué)大綱》2002年，人民教育出版社

3．教育部：《普通高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)》2004年，人民教育出版社

篇(4)

關(guān)鍵詞：政治中招，啟示，課堂教學(xué)

 

從2005到2006年，為推進(jìn)新一輪課程改革快速順利地開展下去，我?。ê幽鲜。┧枷胝螌W(xué)科中招命題，按照新課程改革的要求從形式到內(nèi)容進(jìn)行了全面的革新。試題以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以新課改精神為指導(dǎo)，以舊教材知識為基礎(chǔ)，以時事熱點為載體，以人為本，靈活、開放，完全可以稱之為是一種全新的“素質(zhì)評價” 考試。

事實證明，這種“考試革新”意義是非常深遠(yuǎn)的。一方面，中招命題作為升學(xué)“指導(dǎo)棒”，它促使還在使用舊教材的課堂教學(xué)改革必須進(jìn)行質(zhì)的飛躍以適應(yīng)新形勢的需要；另一方面，這種大膽的革新舉措和創(chuàng)新精神，必將成為素質(zhì)教育改革前進(jìn)路上的一面鮮亮的旗幟，引領(lǐng)著正在進(jìn)行的新課程教學(xué)革新闊步前進(jìn)。

鑒于以上認(rèn)識，我們認(rèn)為，如果能把握好這兩年“考試評價”的新特點及其導(dǎo)向，作為一線教師，又能夠進(jìn)一步具體分析自己學(xué)生答題中反映出來的典型性問題；如果能夠帶著這些思考和啟示，重新審視我們正在進(jìn)行的新課程素質(zhì)教學(xué)，一定會有諸多收獲?？荚嚨膶?dǎo)向作用也正在于此。

下面筆者就自己的日常教學(xué)感悟，所得的幾點體會，與各位同仁探討，以期達(dá)到“拋磚引玉”之效。

一、新課程“中招考題”告訴了我們什么？

筆者通過對近兩年河南中招政治試卷的探究思考，發(fā)現(xiàn)有如下亮點：

1、多姿多彩的命題呈現(xiàn)形式。與傳統(tǒng)考試命題多是純粹的文字表述不同，近兩年的中招命題呈現(xiàn)出變化多樣的形式：例如：詩歌、諺語、對聯(lián)、漫畫、圖表、人、物的照片等均可作為材料被選入試題。

就2006年的中招政治試題看，就有對聯(lián)、漫畫、地圖、名人照片等多種呈現(xiàn)形式，完全可以與思想品德新教材課本相比美，秉承了素質(zhì)教育的現(xiàn)代化活動教學(xué)要求，非常適合青少年的視覺感受。相比傳統(tǒng)考卷嚴(yán)肅又生硬的命題，在“課改考試”多姿多彩的卷面面前，考生不再有緊張和壓抑感，代之而來的是輕松愉悅之情。在如此恰切的氛圍中做考試題，自然有利于考生真實水平的充分發(fā)揮。

2、富有時代氣息的命題內(nèi)容：命題抓住政治學(xué)科的特點，以時政、熱點為載體，使試卷內(nèi)容呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的時代感和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

縱覽兩年來試卷內(nèi)容，要么以國內(nèi)外重大時政、熱點為背景材料進(jìn)行設(shè)問，要么不忘體現(xiàn)河南家鄉(xiāng)本土的發(fā)展變化。

2006年中招試題就凸顯了時政熱點問題的地位。例如從選擇題中文化遺產(chǎn)日、和諧世界純粹時政的考察，到以十屆人大四次會議通過的十一五規(guī)劃、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、神舟六號發(fā)射成功，三峽大壩全線建成，社會主義榮辱觀，寧西鐵路的開通，南水北調(diào)中線工程開工，感動中國十大人物的評選、建設(shè)社會主義新農(nóng)村（三農(nóng)問題）、中部崛起（中原崛起）等重大國內(nèi)時政、熱點為載體，貫穿在概括體、辨析體、觀察與思考、活動與探索各類題型中，讓師生有種撲面而來的新鮮感與時代感。

這種用教材中所學(xué)的知識點來分析解決現(xiàn)實生活中的實際問題，是新教材學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，所謂的“理論學(xué)習(xí)要活學(xué)活用、學(xué)以致用”。通過考查學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，引導(dǎo)學(xué)生平時關(guān)注社會熱點，重視地方時政、增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感和關(guān)心身邊生活的責(zé)任感，最終實現(xiàn)知識、能力、情感三維目標(biāo)的統(tǒng)一。

3、以學(xué)生為本，處處體現(xiàn)了對考生的理解與尊重。

“課改考試”從內(nèi)容到形式，始終以人為本，突出了考生的主體地位，體現(xiàn)了對考生的尊重和關(guān)愛。

這種關(guān)愛體現(xiàn)在語言上，比如，命題會在試卷上及時標(biāo)出富有親和力的提示語言，體現(xiàn)了一定的人文關(guān)懷；也體現(xiàn)在對考生自主能力的尊重上，例如：某些題型給出了選作題，有利于不同興趣、不同層次的學(xué)生做出個性化的選擇，為學(xué)生自主能力的展示搭建了平臺。另外，這種關(guān)愛更深的體現(xiàn)在主觀性試題的設(shè)問中，不管試題選材背景范圍多么寬廣，命題的設(shè)問始終站在初中生的角度，關(guān)注中學(xué)生的成長需要和生活體驗，多角度設(shè)問、多元化的答案，充分調(diào)動了考生思維的積極性，有利于考生開放型思維和創(chuàng)新精神的發(fā)揮。

最后，這種關(guān)愛還體現(xiàn)在人性化的評分標(biāo)準(zhǔn)上：“課改考試”背景材料的時代性、生活化，使得其命題角度、設(shè)問思路環(huán)環(huán)相扣、靈活多變，那么試題答案自然也是多元開放的。因此，在評分標(biāo)準(zhǔn)上，都是在給出諸多方面的參考答案之后，緊接著就會有類似表述“學(xué)生能回答以上答案中的兩條就可給全分”等。論文參考。論文參考。寬泛的評分標(biāo)準(zhǔn)，反映了一種以人為本、倡導(dǎo)創(chuàng)新、和諧發(fā)展的時代要求，對于通過筆試來考察評價學(xué)生的綜合素質(zhì)是一種積極的嘗試。

總之，近兩年的“思想品德”考試評價，是政治學(xué)科實施開卷考試以來又一次全面的革新，體現(xiàn)了課程改革的新理念，是對新課改精神的忠實演繹；同時，也為我們課堂教學(xué)指明了航向，因為兩年來我省政治學(xué)科用的還是“重知識、重理論、輕能力”的思想政治舊教材，嘗試的是“重實踐、重能力、求發(fā)展”的新課程要求命題，在這種“穿舊鞋，走新路”的現(xiàn)實面前，這種導(dǎo)向明確的新課程評價考試，為我們一線教師進(jìn)一步深入地進(jìn)行素質(zhì)教學(xué)吃了定心丸，它使我們看到了課堂教學(xué)改革和考試評價和諧統(tǒng)一的曙光。

二、學(xué)生“課改考試”成績中表現(xiàn)出的問題

05屆和06屆畢業(yè)生雖然用的政治課本是舊教材，但我們這兩屆畢業(yè)班的教師，能夠全面把握新課程改革的精神，緊跟中招命題的新思路來進(jìn)行素質(zhì)教學(xué)，因此我校05和06屆學(xué)生的思想品德課中招考試成績優(yōu)異。但是，細(xì)細(xì)分析，問題還是存在的，從中招成績反饋回來的信息看，主要有如下表現(xiàn)：

1、學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識不牢靠，重點知識、易混知識有張冠李戴、答非所問的現(xiàn)象。

2、審題能力差，看不清題目要求，讀不出題中的有效信息；答題技巧欠缺。

3、不能從多角度去分析問題，思維狹窄。

4、對時政理解不夠，不能夠?qū)⒄n本所學(xué)知識與時政及學(xué)生生活內(nèi)容緊密聯(lián)系。

看來，問題還真不少，那么造成以上問題的原因是什么的呢？這不能不引起我們的反思。

大家知道，政治學(xué)科實施的是開卷考，這使得個別學(xué)生和家長抱有僥幸心理：認(rèn)為考試時翻翻課本，資料就可以了，并因此放松了對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。加上青少年理解能力有限，自然就不能綜合運(yùn)用所學(xué)知識來分析命題所靈活設(shè)問的實際問題了，更談不上對開放性試題的創(chuàng)新要求了。所以答題中出現(xiàn)知識點張冠李戴、答非所問的現(xiàn)象也就不足為怪了。

當(dāng)然，還有很多考生基本知識掌握不錯，但對于開放性試題卻茫無頭緒、不知所措，常常在試卷上出現(xiàn)一大堆“正確”的廢話，卻抓不住要領(lǐng)的情況。這里有學(xué)生即時調(diào)遣相關(guān)知識分析實際問題的能力較差的因素，也與學(xué)生思維方法、審題能力、答題技巧的訓(xùn)練不夠有直接關(guān)系。

時政知識欠缺，可能與教師平時只重視課本的學(xué)習(xí)，對運(yùn)用具體知識分析探究實際問題的延伸學(xué)習(xí)要求重視不夠有關(guān)。有不少政治教師僅僅在考試前對學(xué)生進(jìn)行時政復(fù)習(xí)盤點，且局限于時政小冊子的機(jī)械學(xué)習(xí)，眼界狹隘，沒有深刻領(lǐng)悟新課程教學(xué)要求，不能引導(dǎo)學(xué)生將日常知識學(xué)習(xí)與時政大背景結(jié)合起來進(jìn)行能力訓(xùn)練。

三、由“課改考試”到思想品德課教學(xué)

認(rèn)識了新課程改革形勢下的“課改評價考試”，再看思想品德課課堂教學(xué)。今天，新課程理念已經(jīng)深入人心，我市07屆學(xué)生已經(jīng)全部使用新教材，如果能從引領(lǐng)課程改革方向的中招“新課改考試”中直接得到啟示，這對我們政治課教學(xué)必將有立竿見影之作用。以下是我們兩年來的探究及反思。論文參考。

1、新課程改革的精神就是中招“考試評價”的精神。

07屆學(xué)生實施新教材以后，師生們特別關(guān)注中招政治會怎么考？會不會影響到日常的素質(zhì)教學(xué)?，F(xiàn)在我們可以放心了，經(jīng)過幾年的歷練，中招考試新評價由嘗試探索已經(jīng)走向成熟，如今的“中招”命題充分秉承了新課程改革的精神：彰顯學(xué)科特點，關(guān)注三維目標(biāo)，注重能力考察，貼近實際、尊重學(xué)生、倡導(dǎo)創(chuàng)新，是新課程教學(xué)的直接延續(xù)和綜合演練。新課程改革的精神就是中招“考試評價”精神。

2、把握學(xué)科優(yōu)勢：把時政、熱點教學(xué)融入到課堂學(xué)習(xí)中去

時政、熱點問題是政治學(xué)科大綱要求的必學(xué)內(nèi)容。針對政治學(xué)時少、學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重的實際矛盾。教師要及時做好日常重大時政內(nèi)容的梳理，做好這方面的札記，并及時聯(lián)系相應(yīng)的知識點進(jìn)行時政延伸學(xué)習(xí)。也可以將時政搜集工作分派給對時政感興趣的學(xué)生輪流來做，師生集中點評。這樣學(xué)生很輕松地積累了許多重要時政知識，沒有負(fù)擔(dān)，在期末復(fù)習(xí)考試的時候也就水到渠成了。

3、注意知識整合、加強(qiáng)新課程命題考試的訓(xùn)練。

針對考前復(fù)習(xí)內(nèi)容多，學(xué)生毫無頭緒的事實，教師要注意對課本知識點進(jìn)行整合、形成知識體系進(jìn)行專題演練，鞏固學(xué)生對基礎(chǔ)知識的認(rèn)知和靈活運(yùn)用能力；同時加強(qiáng)對經(jīng)典試題的解析練習(xí)，對學(xué)生的審題習(xí)慣、答題技巧進(jìn)行專門的訓(xùn)練；培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法，對同一道題可以多角度地進(jìn)行設(shè)問、引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識多角度、多層面的分析、回答問題，最終使學(xué)生對新的素質(zhì)評價考題產(chǎn)生認(rèn)同感，從而能靈活、從容地解答各類開放性試題。

綜上所述，新的考試評價舉措對我們政治教師的教學(xué)提出了具體的也是更高的要求。隨著我市07屆（鄭州市全面使用新教材的第一屆）中招來臨，“課改考試” 評價的引領(lǐng)作用將會更加引人注目，讓我們在它的啟示下，沐浴著課程改革的煦風(fēng)，銳意創(chuàng)新，更快更好地把素質(zhì)教學(xué)推向前進(jìn)。

參考資料：① 兩年來河南省政治中招考試試卷；

② 兩年來鄭州市政治中招考試成績統(tǒng)計及其考試分析。

篇(5)

消逝的“城南舊事”

一切都是從美學(xué)和建筑學(xué)的業(yè)余興趣開始的。從宗白華《美學(xué)散步》到梁思成《中國建筑史》，我迷上了古建筑。數(shù)年前，我試圖沿著營造學(xué)社的足跡，踏訪大江南北的名勝古跡。置身于正定隆興寺的宋代建筑摩尼殿，或登臨于洛陽漢魏故城金墉城的夯土殘址之上時，這種與時間對話的感受真是奇妙之極。

我一次次拿著這些古建筑的照片，給我的大學(xué)老師看。一位在課堂上時?？畤@北京胡同被毀的政治學(xué)教授，發(fā)出這樣的感慨，“其實瀕危的不是這些重要的古建筑，而是北京、南京等古城的胡同，記錄它們才是當(dāng)務(wù)之急。我們沒有權(quán)力毀滅前人留給我們的珍貴遺產(chǎn)，沒有剝奪我們的子孫后代享受這些遺產(chǎn)的權(quán)利。你要記錄這一切?！?/p>

2002年8月，我在南京顏料坊開始了我的第一次拍攝。后來又將秦淮老城即俗稱的“老城南”，作為了我的“城市考古”的現(xiàn)場。而在北大的日子，我就去拍攝二環(huán)內(nèi)的北京老城。

在南京，我“發(fā)現(xiàn)”了一個活著的千年古城。南唐金陵府、北宋江寧府、南宋建康府、元集慶路，它們依然活在城南的街巷里。走在那些貌似尋常的巷陌里，抬頭望見不尋常的地名，總令我浮想聯(lián)翩。那平章巷，是否有過宋代宰相“同中書門下平章事”的宅第？承恩寺，利瑪竇是否在此與南都士大夫交游？南市樓，這昔日的洪武十六樓，這里是否曾演出過湯顯祖的臨川四夢？而在腳下，街頭巷尾的歷代碑刻、柱礎(chǔ)、湖石，又埋藏著多少不為人知的歷史之謎？

黑簪巷6 號、三條營9 2 號、顏料坊78號、安品街88號、信府河119號、胭脂巷5號……，在一座座已經(jīng)消逝了的宅院里，我親身體驗到了張岱《陶庵夢憶》里所謂“河房之外，家有露臺，朱欄綺疏，竹簾紗?！钡木爸?。我一次次撫摸著鏤花的窗欞，仰望著精美的磚雕門樓，耳畔似乎聽到了錢謙益、王士們和著絲竹的“夢繞秦淮水上樓”的陣陣低吟。在這些優(yōu)美而具體的建筑空間內(nèi)，我對傳統(tǒng)文化獲得了更加立體的了解。

我還“發(fā)現(xiàn)”了一個活著的傳統(tǒng)社區(qū)。老城里有最純正的方言、最鮮活的民俗、最地道的小吃，它簡直是一座巨大的民俗博物館。在同老者的交談中，你可以聽到一個個家族或老宅的興衰故事。這里的城與人，就是一本厚重的大書，它們用最生動的語言向你講述不一樣的“城南舊事”。

拯救精神家園

然而，一邊是激動的“行走”與“發(fā)現(xiàn)”，一邊是各地古城的成片消失。我猛然意識到，頻頻發(fā)生的對歷史核心區(qū)的大規(guī)模拆除，不正等于巴黎拆毀城島、威尼斯拆除圣馬可廣場嗎？

在我起草的一份古城保護(hù)的緊急呼吁書上，一位東南大學(xué)古建筑學(xué)教授讀到“難道要古城毀在我們這代人的手上嗎？”一句時憤怒難抑。他突然拿起筆來，在“毀”字前重重加上了“徹底”二字。他說：“這次是徹底毀掉了，以后再也沒有了”。后來我知道，負(fù)責(zé)“徹底毀在我們這代人手上”的這一項目的設(shè)計師，正是這位老教授的女婿。老一輩學(xué)者表態(tài)反對拆除歷史街區(qū)，卻遭遇這樣的尷尬：擔(dān)綱改造設(shè)計的人卻是他們的弟子甚至下一代。這是教育界的反諷，還是建筑界的悲哀？

目睹一座座古建筑的消失，行走在古城的廢墟，想到梁思成說過的“拆掉北京的一座城樓，就像割掉我的一塊肉；扒掉北京的一段城墻，就像扒掉我的一層皮”，感同身受，我流淚了。

我要讓自己平靜下來思考這一切。我突然發(fā)現(xiàn)，在厭倦政治學(xué)而游歷祖國山水古跡之后，卻因在古城里的所見所聞，萌生了拯救生于斯長于斯的精神家園的決心，將我重新拉回到曾被自己斥為“權(quán)術(shù)之道”的政治學(xué)。目睹了老城的倒下之后，我這才在城市化、現(xiàn)代化的語境下，對法治、善治、公民參與等政治學(xué)概念，有了發(fā)自肺腑的理解。

在一場評審北京大學(xué)研究生“學(xué)術(shù)十杰”的答辯會上，一位評委老師問我：“我發(fā)現(xiàn)你的專業(yè)不是考古或歷史學(xué)，你是如何從政治學(xué)看待城市保護(hù)問題的呢？”我回答說：“城市保護(hù)不僅是保護(hù)物質(zhì)性的城市空間，也應(yīng)保護(hù)活著的民風(fēng)民俗和傳統(tǒng)社會，保護(hù)生于斯長于斯的人的權(quán)利。四合院不只是私人的房產(chǎn)，也是全體公眾所有的文化遺產(chǎn)，它的保護(hù)必然涉及公共政策。這些都是政治學(xué)的內(nèi)容?！?/p>

我決心將城市保護(hù)作為博士論文來研究。我不能局限于某一兩個具體的城市，我必須要以更超越更宏觀的視野思考城市空間變遷背后的東西，例如價值觀上對現(xiàn)代化“玻璃幕墻”式的誤讀，制度上漠視財產(chǎn)權(quán)的蘇聯(lián)式城市規(guī)劃的舊思維，等等。

尊重城市的生命

身臨其境之后，我更堅信紐約或東京的摩天大樓遠(yuǎn)不是現(xiàn)代化的全部。在京都的廟宇、庭園和市井，我看到了宋明中國《清明上河圖》或《東京夢華錄》般的繁華；而在費城，狹窄而密集的街巷網(wǎng)絡(luò)與北京胡同驚人的相似。而無論行走在奈良的“歷史散策道”還是波士頓的“freedom trail”，我們也都能感受到歷史給城市帶來的魅力。

這種魅力來自對城市生命的尊重。城市是為人而建的，是讓人能夠在街巷里徜徉、散步的。一座人性的城市，是人們能平靜地坐在歐洲的咖啡館或中國的茶館里閑聊，能在東方的寺廟、西方的教堂或公園這樣的公共空間里相遇，能隨時得以觸摸到時間的印記與具有城市特色的空間地標(biāo)。正是這些人的因素，才賦予了北京什剎海、紐約曼哈頓、京都園迷人的神韻。

對比之中，我們需要解釋為什么在中國的古城出現(xiàn)了破敗的現(xiàn)象。無論是在北京、南京還是西安，當(dāng)我走進(jìn)老宅，訪問那些老主人時，老人們不同的口音，告訴我同一個事實：因為產(chǎn)權(quán)的混亂，造成了年久失修、人口雜亂，讓當(dāng)年精美絕倫的宅院失去了往昔的色彩。

篇(6)

[關(guān)鍵詞]政治美學(xué)，儒家，秩序，儒表法里

一、緒論

對于政治審美化的研究，是當(dāng)下學(xué)術(shù)界的一個重要課題，正如德國學(xué)者韋爾施所說：“美學(xué)喪失了作為一門特殊學(xué)科，專同藝術(shù)結(jié)盟的特征，而成為理解現(xiàn)實的一個更廣泛、也更普遍的媒介。”這導(dǎo)致審美思維在今天變得舉足輕重起來，美學(xué)這門學(xué)科的結(jié)構(gòu)，隨之等待改變，以使它成為超越傳統(tǒng)美學(xué)，將“美學(xué)”的方方面面全部囊括進(jìn)來。美學(xué)對人類其他生活領(lǐng)域的關(guān)注不僅是現(xiàn)代美學(xué)學(xué)科自身發(fā)展的必然走向，也是美學(xué)實踐品格得以完滿實現(xiàn)的重要途徑。

本文通過文獻(xiàn)法，分析法等研究方法，期望通過對“政治美學(xué)”概念的多元化的闡述使大眾更加能認(rèn)知“政治美學(xué)”這個概念；期望通過對“政治美學(xué)”這種概念誕生前的歷史追溯，發(fā)掘它所存在的社會基礎(chǔ)與美學(xué)價值；期望通過“政治美學(xué)”美學(xué)結(jié)構(gòu)分析的闡釋，展示其歷史存在中的價值體系；最后通過前面一系列的闡述找尋它存在的美學(xué)功能價值。達(dá)到使人們正視“政治美學(xué)”，認(rèn)識到其積極的社會價值，從而促進(jìn)它對現(xiàn)代社會的發(fā)展和作用，讓人們認(rèn)識到它存在的合理意義。

二、何為“政治美學(xué)”

政治美學(xué)，不是指政治化了的美學(xué)，而是對“政治本身所蘊(yùn)涵的美學(xué)方面進(jìn)行研究，探究政治意識形態(tài)、政治制度、政治權(quán)力運(yùn)作、政治變遷等方面所包含的美學(xué)奧秘”。1政治美學(xué)概念的提出并非心血來潮，政治與美學(xué)的聯(lián)姻自古而然。

政治本身就是審美的一種特殊表現(xiàn)，政治意識形態(tài)、政治制度、權(quán)力運(yùn)作、政治家的風(fēng)格，所有都表現(xiàn)出美學(xué)的精神和其美學(xué)價值。意識形態(tài)對于現(xiàn)實與未來構(gòu)建了種種“想象的共同體”，把特殊群體、階級、集團(tuán)的利益、情感與意志、觀念凈化與升華為人類的普遍理想與共通情感。政治統(tǒng)治的美學(xué)奧秘在于使權(quán)力成為魅力，權(quán)力結(jié)構(gòu)進(jìn)入情感結(jié)構(gòu)。政治的等級結(jié)構(gòu)深刻地表現(xiàn)為審美的一種價值結(jié)構(gòu)。政治權(quán)力滲透著人的感性生存實踐的各個方面，成為人們視、聽、言、動的根據(jù)和規(guī)范；對權(quán)力的視覺分析可以推及到人的整個感性活動之中。

三、政治美學(xué)的歷史追溯

3.1 社會階級的意識形態(tài)

中國古代政治結(jié)構(gòu)與意識形態(tài)結(jié)構(gòu)受儒家思想影響甚深，從儒家政治思想入手，應(yīng)該是研究古代政治思想史之首選。

從政即意味著“士”將自己所學(xué)到的倫理道德規(guī)范運(yùn)用到政治領(lǐng)域，教化一方百姓。舉凡研究古代政治思想史的著作或論文，在論及儒家政治思想時，也大都以“德治”視之。因此儒家政治思想被歸之為倫理政治學(xué)。然而，如果僅僅局限于這種“倫理政治”的思維范式，儒家政治思想的研究便很難有新的突破。眾所周知，在國家的治理與政治運(yùn)作上，與名家、法家過于硬性的制度、法律規(guī)范相比，儒家則顯得柔和得多。不管我們對中國歷代社會政治的共同特征“儒表法里”做怎樣的評價，儒家與法家截然不同的政治理念卻是顯而易見的。儒家的政治倫理是一種由夫婦到父母，到君臣，繼而參贊乎天地宇宙的政治文化設(shè)想。在以血緣為基礎(chǔ)的家國同構(gòu)思想的政治架構(gòu)下，滲入以禮樂文化的政治運(yùn)作。這種政治倫理建構(gòu)不僅取決于中國古代的農(nóng)耕文化，實際上也體現(xiàn)了由內(nèi)而外、由親而疏、由己及人的情感表達(dá)，最終展現(xiàn)出來的是超倫理而入審美的天地境界。這也是天人合一的和諧之境，是“和合文化”在儒家政治思想中的最高體現(xiàn)。

四、儒家政治美學(xué)結(jié)構(gòu)分析

4.1 仁：儒家政治意識形態(tài)的美學(xué)特征

在政治形象工程的設(shè)計中，意識形態(tài)的構(gòu)建應(yīng)是首當(dāng)其沖的。所謂“得人心者得天下”，意識形態(tài)即是一種“人心工程”。意識形態(tài)乃至政治的重要因素，任何政治學(xué)說體系都有其所依賴的意識形態(tài)。正是意識形態(tài)的不同，決定了不同政治學(xué)說的性質(zhì)。儒家政治學(xué)說的意識形態(tài)，我們認(rèn)為就是“仁”的思想，所以，儒家的政治思想通常又被成為“仁政”?！叭收弊鳛樾g(shù)語是由孟子第一次提出的，這是對孔子“仁”的思想的一次在政治領(lǐng)域內(nèi)的推進(jìn)與提升。

五、政治美學(xué)的功能

5.1 政治美學(xué)的秩序感

正如中外思想家所共同認(rèn)識到的，政治產(chǎn)生于人類生活的缺陷，也可以說是產(chǎn)生于人性的缺陷。在中西方的古代著作廣泛論述中，往往認(rèn)為政治產(chǎn)生于“惡”之中，是“惡之花”。

儒家政治與美的任務(wù)就是給人類建構(gòu)這種良好的秩序。儒家政治與美學(xué)，就是參照同一事物的不同角度，或者說描述相同事情的不同話語和方法；由于參照、描述的角度和方法的不同，它們所掌握的內(nèi)容當(dāng)然也不同。儒家正是體現(xiàn)人的感性生存的一切方面，都與具體而微的形形的權(quán)力分不開，它制約著、規(guī)范著、熔鑄了人的感性結(jié)構(gòu)，把權(quán)力統(tǒng)治深入到人的神經(jīng)末梢。

5.2 政治美學(xué)對現(xiàn)代的啟迪

儒家思想自產(chǎn)生之日起就頗受矚目，其側(cè)重社會取向的價值觀，富有倫理特色的政治觀，追求自我完善的道德觀，在中國封建時代長期成為官方的統(tǒng)治思想。儒家思想，在世界觀方面，它是理性的；在人生目的方面，它是功利的；在處理人際關(guān)系的態(tài)度方面，它是和諧的。凡此都與現(xiàn)代社會的觀念有著相似或相通的地方。所以說，在市場經(jīng)濟(jì)的今天，儒家思想依然有其正面的價值和積極的影響?？梢哉f，儒家思想是構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟(jì)倫理不可或缺的重要思想資源，挖掘它的積極面，對市場經(jīng)濟(jì)有著建設(shè)性作用，對現(xiàn)代管理也具有重要的借鑒意義。

篇(7)

關(guān)鍵詞：高中政治生活化；教學(xué)策略；教學(xué)情境

政治學(xué)科作為一門社會人文學(xué)科，其本質(zhì)來源于生活，又為生活服務(wù)，而新課程的理念就是要求注重學(xué)科與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。所以，政治教師要把課堂教學(xué)與生活實際結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，初步學(xué)會用哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的思維方式和理論去觀察、分析現(xiàn)實社會，解決現(xiàn)實生活中的一些實際問題，逐步提高參加社會實踐的能力，讓學(xué)生體會政治課堂就在身邊，激發(fā)學(xué)生對政治課學(xué)習(xí)的興趣。

一、緊扣教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)與生活密切相關(guān)的教學(xué)情境

我國教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！泵绹睦韺W(xué)家布魯納也說：“學(xué)習(xí)的刺激力量乃是對所學(xué)教材的興趣?！笨梢?，興趣是最好的老師，所以說，如果學(xué)生對所學(xué)的知識感興趣，學(xué)生就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，學(xué)生就會積極主動地參與到課堂中來，達(dá)到事半功倍的效果。教師可以根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求結(jié)合教材及學(xué)生實際，創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的教學(xué)情境。創(chuàng)設(shè)情境的途徑可以通過聲像資料，也可以通過演講、辯論、小品等形式來展示教學(xué)情境。例如，在講解“規(guī)律價值的內(nèi)容和表現(xiàn)形式”時，就可以選取生活中的實例，如中秋節(jié)前后的月餅價格的變化，情人節(jié)的玫瑰花價格變化等學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象作為情境引入，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲望，進(jìn)而分析“價格與供求之間的關(guān)系”。

二、用生活中的素材來理解政治知識，用生活化的作業(yè)加深鞏固所學(xué)的知識

理論聯(lián)系實際是高中思想政治課程的特點。豐富多彩、變化發(fā)展的社會現(xiàn)實生活為高中政治課程提供了取之不盡、用之不竭的生活素材。所以教師在教學(xué)過程中，可以根據(jù)內(nèi)容需要，充分挖掘生活中的資源，選取貼近學(xué)生生活的內(nèi)容，以幫助學(xué)生更好地理解政治知識。同時，在作業(yè)的設(shè)計上，也可以通過生活化的實例加深鞏固所學(xué)的知識。例如，可以以時政點評來培養(yǎng)學(xué)生的時政敏感度和分析問題的能力；可以通過調(diào)查報告和小論文的形式，培養(yǎng)學(xué)生獲取和解讀信息的能力。

三、讓學(xué)生投身社會實踐，進(jìn)一步理解、體會政治知識

美國華盛頓兒童博物館的墻壁上有這樣一段話：“我聽見了就忘記了，我看見了就記住了，我做過了就理解了”。這段話強(qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)不能只是聽，只是接受，應(yīng)該讓學(xué)生動用眼、耳、手、腦等多種感官參加學(xué)習(xí)，才能達(dá)到理想的效果。

社會生活是個大舞臺，政治課可以溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)的教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生參加社會實踐的機(jī)會。新課程標(biāo)準(zhǔn)也要求通過學(xué)習(xí)相關(guān)政治知識，幫助學(xué)生初步形成觀察社會、分析問題、選擇人生道路的科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀，“生活化”的高效高中政治課堂本身應(yīng)該是一個師生互動的過程，要求教師在充分挖掘教材中的生活化因素的基礎(chǔ)上，走進(jìn)現(xiàn)實生活，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并通過合作探究來解決問題。

參考文獻(xiàn)：