序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇影視作品論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

主題是一部影視作品的靈魂，沒有主題，就是我們常說的“跑題”了，而主題音樂它可以說是影視作品的主導(dǎo)，必須要具備影視作品的審美作用。一部優(yōu)秀的影視作品，通過主題音樂的畫龍點睛、烘托渲染，往往就會撼動觀眾的心靈。由許鏡清作曲的《西游記序曲》作為《西游記》的主題音樂是一個典型的例子。這首曲子是沒有歌詞的，沒有歌詞的曲子在揭示劇情方面不占優(yōu)勢，需要觀眾視覺、聽覺結(jié)合的聯(lián)想。但是這首曲子不一樣，《西游記》作為四大名著，有很大一部分讀者觀眾，他們了解劇情內(nèi)容，怎樣才能更好的突出主題，吸引觀眾？《西游記序曲》不僅有著濃烈的民族風(fēng)格，又有20世紀(jì)80年代的摩登感，有很多種配器，結(jié)合了打擊樂、電子樂、民樂、交響樂等很多要素，混搭卻不混亂。開篇就是音效，開門見山，結(jié)合原著的聯(lián)想，給觀眾的感覺就像猴子蹦了出來，拉開了整個影視作品的序幕。第37秒的時候，動感的打擊樂以及電腦制作的音樂特效伴隨著主旋律的浮出，配合著畫面以及原著基礎(chǔ)，觀眾可以感受到這部影視作品的總基調(diào)了，是悲傷是憂郁？是大氣磅礴還是小家碧玉？觀眾感受到的是唐僧帶領(lǐng)著三個徒弟歷盡艱辛取得真經(jīng)的堅定不移！是他們服妖降魔經(jīng)歷了九九八十一難背后的辛酸苦難！脫離原著，觀眾只聽音樂看電視劇，這個音樂也可以把觀眾帶到一個特定的情境氛圍當(dāng)中?！段饔斡浶蚯纷鳛橹黝}音樂，在劇中也多次的出現(xiàn)，形成了貫穿發(fā)展的延續(xù)性。

二、音樂可以刻畫人物

在影視作品中，塑造人物形象的關(guān)鍵有很多，人物可以通過例如面部特征、氣質(zhì)、語言、思維、道德傾向等等塑造表現(xiàn)出來，這些是可以借助外力的，例如選角、化妝以及演員的表演。可是怎樣才能讓這個人物形象活起來？音樂可以彌補，因為在影視作品中如果沒有音樂，觀眾就沒有聽覺上的感受，無法豐富對人物的認(rèn)識。一些音樂是可以概括劇中人物形象的。在《西游記》第3集“大圣鬧天宮”中出現(xiàn)過兩首插曲《大圣歌》、《生無名本無姓》，這兩首歌曲就刻畫了孫悟空這個人物的形象?！洞笫ジ琛返母柙~是這樣的：“哈……騰云駕霧，追逐閃電，一個跟頭，十萬八千，火眼金睛，銅頭鐵肩，威風(fēng)凜凜，大圣齊天。說什么，艱險磨難，怕什么，鬼怪神仙。扯開如意金箍棒，打他個地覆天也翻！強者為尊應(yīng)讓我，英雄只此敢爭先，一腔熱血一身膽，不知退后總向前?！薄渡鸁o名本無姓》的歌詞是這樣的：“生無名本無姓，天造地就有精靈有精靈，來無影去無蹤，千錘百煉見真功見真功。闖東海，鬧龍宮，鬼神懼，天地驚，身披旋風(fēng)，火眼金睛，齊天大圣孫悟空”。這兩首歌短短的幾句歌詞，高度概括了孫悟空的形象，他聚天地精華而生，天性爛漫淘氣，但又歷經(jīng)八九載，求學(xué)好問，練就一身的本領(lǐng)，這也為他接下來的降妖伏魔做了鋪墊；他率性而為，追求自由，他任意妄為，不受勢力的束縛，所以他大鬧天宮，搶走定海神針；他正義大膽，愛恨分明，不懼艱辛險阻，不怕妖魔鬼怪，所以他三打白骨精，就算唐僧誤解他，就算取經(jīng)之路漫長危險，他也一路陪著唐僧走完了。孫悟空這個形象所帶來的正能量，也是整部影視作品所突出的重點。在電視劇第7集“計收豬八戒”中的插曲《豬八戒背媳婦》歌詞詼諧搭配著四二拍歡快的曲調(diào)。這首歌曲雖然不如刻畫孫悟空的兩首插曲般鮮明，但是從曲調(diào)、風(fēng)格方面可以突出豬八戒既荒唐滑稽又可笑可恨的形象，他憨厚老實又愛耍小心眼，整個形象在影視作品中具有濃厚的喜劇色彩。三、音樂可以抒感、挖掘內(nèi)心世界人的情感是復(fù)雜多變的，喜、怒、哀、樂，在影視作品中所謂的情感戲也很難掌握，人內(nèi)心深處的情感是很隱秘的，要自然而然的情感外漏，畢竟有別于舞臺劇，演員過分夸張的表演會讓作品看起來“假惺惺”。怎樣才能讓觀眾感受到劇中人物的內(nèi)心世界呢？音樂起了巨大的作用，它可以把人物的情緒外化，通過觀眾的內(nèi)心體驗和情感聯(lián)想表達(dá)出來。音樂，是聽覺的藝術(shù)，其實就是在抒發(fā)人的感情，在影視作品中，跟具體的故事情節(jié)相結(jié)合，把人物的情感豐滿起來，暗示人物的內(nèi)心活動，讓觀眾可以更好的理解和欣賞影視作品。在《西游記》第16集“趣經(jīng)女兒國”中，插曲《女兒情》反復(fù)出現(xiàn)過。唐僧取經(jīng)時路過女兒國，女兒國的國王在大殿與唐僧有了一面之緣。歌曲第一次出現(xiàn)時是在國王的夢中，與唐僧策馬奔騰，優(yōu)美的曲調(diào)暗含了國王的情愫，表達(dá)了她的愿望。在影片第33分鐘時女兒國的國王攜唐僧游御花園時第二次出現(xiàn)了這首歌曲“……說什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)，只愿天長地久，與我意中人兒緊相隨……”，就是這樣一首歌曲，借助歌詞來“直抒胸臆”唱出了女子的情義，唱出了對唐僧盛情款款的告白，歌手甜甜的嗓音配著婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，結(jié)合著御花園的美景，浪漫動人。第三次出現(xiàn)時是國王邀請?zhí)粕ニ龑媽m，女王的盛情難卻，唐僧的竭力自制，都在這樂曲中被表達(dá)得淋漓盡致，直到唐僧的最后四個字：若有來生……就是這樣一首樂曲，暗含了許多種難以言喻的感情，有一些話，有一些情感直白的表達(dá)出來會使作品覺得庸俗，而用音樂去表達(dá)會更加的合適。

四、音樂可以渲染氣氛、烘托環(huán)境

篇(2)

“建構(gòu)主義理論倡導(dǎo)情境教學(xué)和學(xué)生主動建構(gòu)所需知識，在教學(xué)過程中通過意義構(gòu)建達(dá)到教學(xué)目的，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力?！睉?yīng)該說，影視作品在語文課堂教學(xué)中有著極大的優(yōu)勢：影視作品可以拓展語文教學(xué)內(nèi)容，在講解名著作品時，組織學(xué)生觀看影片，有助于學(xué)生對作品背景和故事情節(jié)的初步了解，影視作品往往具有極強的故事性，在曲折的情節(jié)中完成對真善美的贊頌和對假惡丑的批判，這種寓教于樂的形式就像春風(fēng)化雨一樣更容易為學(xué)生接受。最為重要的是，影視作品是一種視聽綜合藝術(shù)，為受者提供直觀可感的形象，由此傳遞的情感信息，人物形象，學(xué)生能耳聞其聲，目睹其形，大腦皮層形成并保持廣泛的興奮點，身不由已的陷入其中。所以，影視作品進(jìn)入語文課堂后，為課堂教學(xué)情境的形成，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作探究提供了便利的條件。

2中職語文課堂中運用影視作品的現(xiàn)狀

雖然，越來越多的教師認(rèn)識到了影視作品在語文教學(xué)中的重要作用，然而，在課堂教學(xué)中，大量播放影視作品、誤用濫用的現(xiàn)象也不在少數(shù)。例如：在播放影視作品時，學(xué)生關(guān)注度不高，竊竊私語，偷偷玩手機；也有學(xué)生觀看影視作品時神采奕奕，面對教師提問時卻死水微瀾；更有教師整節(jié)課都在播放影視作品，只在下課時以三言兩語做總結(jié)。會出現(xiàn)上述狀況，筆者認(rèn)為原因主要在于：首先，從學(xué)生角度來看，中職學(xué)生一般是升入高中無望，才選擇進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)。他們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，對文化基礎(chǔ)課由聽不懂到聽不進(jìn)甚至很反感；再加上教師課堂上單一的教學(xué)模式，語文課往往得不到學(xué)生的認(rèn)可和喜歡，甚至認(rèn)為學(xué)習(xí)語文沒有什么用。例如，在筆者所教授的兩個班級共76位學(xué)生中，有10位學(xué)生認(rèn)為自己語文基礎(chǔ)扎實，這只占總?cè)藬?shù)的12%，而喜歡語文課的學(xué)生也只有13%，更有56.2%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)語文作用不大?？梢?，由于初中乃至小學(xué)文化課學(xué)習(xí)的挫折，導(dǎo)致學(xué)生缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)信心。于是，老師“黔驢技窮”了，把影視作品看成了語文課的救命稻草。這樣一來，新問題又出現(xiàn)了：學(xué)生知識面狹窄，欣賞水平有限，對于一些名著經(jīng)典，許多學(xué)生一無所知，經(jīng)典影視作品學(xué)生看不懂也不愿意看。其次，作為教師，運用影視作品的方法比較簡單。利用影視作品時，沒有將影視資源與語文學(xué)科進(jìn)行有效地整合；教師缺少必要地引導(dǎo)，僅滿足于放電影，看電影；沒有處理好片長和課時的矛盾，把大量的時間都花在觀影上?！斑@種簡單的電影觀摩形式，這種停滯于外部干預(yù)層次的引入能在多大程度上促進(jìn)教與學(xué)，很值得商榷。”例如，在學(xué)習(xí)小說《巴黎圣母院》的片段《一滴眼淚換一滴水》時，就有教師把影片《巴黎圣母院》帶進(jìn)了課堂。但是，令人惋惜的是，他只是簡單地把影片放映一下。于是，我們的語文課就變?yōu)榱擞耙曅蕾p課，而我們的語文教師也淪為影片的放映員。

3影視作品有效融入語文課堂教學(xué)的原則

3.1影視作品有效融入語文課堂教學(xué)，需遵循樂學(xué)原則

我們在選擇影視作品時，必須遵循的一條原則是堅持以學(xué)生為主體，體現(xiàn)樂學(xué)的指導(dǎo)思想，選擇學(xué)生喜愛且適合語文教學(xué)的作品。首先，所選影視作品要盡量貼近學(xué)生心理。當(dāng)代中學(xué)生是伴隨著影視蓬勃發(fā)展成長起來的年輕一代，他們深受各種影視作品的影響。他們身上所具有的品格和特質(zhì)與單純在印刷環(huán)境中成長起來的青少年是截然不同的。90后的他們，從小“見多識廣”，接受新鮮事物的能力極強。同時，作為高中生，他們正處在青少年獨特的心理時期。這一時期正是他們從感性，從形象上認(rèn)識世界和把握人生的生命階段；正是他們從依賴走向獨立，從青澀走向成熟的生命階段。生理上的成熟和心理上的渴望成熟，使他們躁動不安，急需尋找榜樣來支撐自己。而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在理性思維、邏輯思維上有所欠缺。所以，他們會崇拜偶像，追逐明星，喜歡當(dāng)下的俊男靚女。如果觀看影片，他們關(guān)注更多的是劇中演員的靚麗，劇情的驚險曲折。這也是學(xué)生們更喜愛青春偶像劇，而對改編自名著的影片不屑一顧的原因。其次，所選影視作品要盡量貼近學(xué)生生活?！耙驗榻邮苷咴诮邮茏髌窌r，往往存在著尋求藝術(shù)文本所反映的生活內(nèi)容與自己的生活閱歷、生活體驗相一致的心理定勢?！彼?，當(dāng)生活中熟悉的場景、熟悉的語言出現(xiàn)在銀屏上時，學(xué)生分外激動，這樣的作品更容易使學(xué)生產(chǎn)生心理認(rèn)同。反之，如果所選作品中表現(xiàn)的情感與思想完全游離于學(xué)生的情感經(jīng)驗與認(rèn)識之外，那么學(xué)生很難與作品產(chǎn)生共鳴，甚至進(jìn)而會放棄對作品的欣賞。例如，在欣賞影視作品《雷雨》時，大部分的學(xué)生對影片并不感興趣，甚至有部分學(xué)生表示看不懂，真正能認(rèn)真欣賞的學(xué)生不足10％，究其原因就是影片所呈現(xiàn)的社會環(huán)境、主人公的生活境遇與學(xué)生的生活認(rèn)知有著巨大的差異。

3.2影視作品有效融入語文課堂教學(xué)，需遵循適度原則

作為教師，應(yīng)有一個正確的觀念，正確看待語文和影視作品的關(guān)系。這兩者之間，語文為本，影視作品為輔，兩者相輔相成。影視作品不是語文的全部，也不可能成為其全部。它只是我們課堂教學(xué)中的一味添加劑。運用得當(dāng)則可以為語文課增光添彩，否則有可能成為一劑毒藥。作為教師，不能單純因為影視作品形象上的生動而濫用，而且，“語言是迄今為止意識交往的最佳手段，借助語言進(jìn)行交往，信息量損失最小。只知片面追求影視資源的生動，而忽視了教學(xué)的最終目的，忽視了語言的無限表現(xiàn)力，無疑是一種錯位”。同時，單方面地觀賞，學(xué)生被動接受來自電影的信息，師生間缺少必要的交流，這與滿堂灌、填鴨式又有何區(qū)別呢？“如果我的課堂不能給你們智慧的挑戰(zhàn)，情感的共鳴，發(fā)現(xiàn)的愉悅；如果我的課堂不能讓你們產(chǎn)生對未知世界的驚奇，對于解決困惑的滿足；如果你們的生命不能在課堂里發(fā)光，你們的魅力不能在課堂上展現(xiàn)，這些都將是我的責(zé)任。”這是王開東在《深度語文》里的一段話，很值得我們思索。所以，我們在決定引入影視作品時，要慎之又慎，教師應(yīng)詢問自己：在這堂課上，確實需要引入這段影片嗎？沒有其它更好的方法嗎？這段影片在這個時間段出現(xiàn)合適嗎？

3.3影視作品有效融入語文課堂教學(xué)，需遵循貼切原則

首先，圍繞教學(xué)目標(biāo)，有計劃地引進(jìn)影視作品。作為教師，應(yīng)該重新審視語文教材，明確教學(xué)目標(biāo)，并對影視作品起到的教學(xué)作用有充足的認(rèn)識。圍繞課文教學(xué)目標(biāo)和相應(yīng)的語文能力有計劃、有控節(jié)制地引進(jìn)影視作品。根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)來決定影視作品在課堂中的地位和作用。在中職語文教材中有許多課文都有著相應(yīng)的影視教學(xué)資源。如：《雷雨》、《祝?！贰ⅰ堕L亭送別》、《林黛玉進(jìn)賈府》等等。教師常常習(xí)慣性地把影視作為課前的預(yù)習(xí)和鋪墊，通過傳統(tǒng)的觀影方式讓學(xué)生了解相關(guān)的故事情節(jié)，了解作者及寫作背景，以達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)目的。但是，效果往往不佳。其實，我們可以把這些影視資源根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)化整為零，引入課堂，融入到具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中。如在講解《雷雨》時，因課文是節(jié)選部分，第一堂課勢必需要介紹前情和人物關(guān)系，所以在課堂上筆者展示了電影中的兩個片段：周沖造訪魯家和周家小客廳里周萍與繁漪私會。通過總時長八九分鐘的兩個片段，讓學(xué)生直接面對人物，了解人物間復(fù)雜的關(guān)系，初步感受人物性格。而第二堂課，重點是分析主人公周樸園，電影中周樸園逼迫繁漪喝藥一節(jié)課文中雖然沒有，但是非常能展現(xiàn)周樸園的性格，我們可以作為課堂的導(dǎo)入，由此入手討論人物性格。其次，抓住共同點，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。作為一種教學(xué)資源，影視作品可以選擇的教學(xué)切入點很多。影視作品融入語文課堂教學(xué)的關(guān)鍵，是如何運用影視資源為語文課堂教學(xué)服務(wù)。我們可以抓住兩者之間的共性，創(chuàng)設(shè)具體的情境。可以在展示影視作品之前創(chuàng)設(shè)一些問題，促使學(xué)生帶著任務(wù)有目的地觀看；也可以在展示影視作品后，利用影視作品中的留白處，展開師生間的討論和對話。仍以課文《雷雨》為例。我們還可以這樣設(shè)計：在介紹人物時，先呈現(xiàn)影片的片頭曲，并設(shè)計了以下幾個問題：①看了這個片段你有什么感受？②你覺得生活在這個環(huán)境中的會是一些什么樣的人呢？學(xué)生討論后，在呈現(xiàn)周樸園逼迫繁漪喝藥的片段，請學(xué)生們初步討論劇中周樸園這一人物的性格。然后，有針對性地介紹劇情。通過以上問題的設(shè)計，可以有效地把電影與文本緊密地聯(lián)系起來，加深了對電影的理解，帶動了文本的閱讀，提升了課堂的教學(xué)效率，同時對提升學(xué)生的語文閱讀能力也大有幫助。