序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇校園文化論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

校園文化，是指一所學校在長期的辦學過程中所形成的物質文明和精神文明的總和。一般包括精神文化、物質文化、制度文化和行為文化。其核心是一所學校在長期的教育實踐中形成的全體師生所認同和堅持的校本精神文化，它集中反映了學校的精神、價值觀、辦學理念、辦學方向和外在形象，支撐著整個校園文化體系。對學生來說，它是一種特殊的育人環(huán)境，起著陶冶情操、砥礪德行，磨練意志的作用，因此，一所學校必須有屬于自己獨有的校本精神文化，樹立“用文化經營學?！钡陌l(fā)展理念，精心打造文化育人氛圍。

一、結合學校實際，打造校本精神文化

《__縣中小學實施文化育人中長期規(guī)劃》中，明確提出“一校一特色”、 “一校一強項”的文化育人理念。因此，在實施文化育人過程中，我們必須根據學校實際，構建特色校園文化。如和平中學、陽明一小等辦學歷史悠久、辦學成績顯著的學校，可以做好校史文化建設，切實做好校史的編纂、先進人物事跡的收集與成冊等校史文化建設工作，盡可能使校史文化傳承、發(fā)展下去，它是一筆無形資產，可以較好地起到熏陶和激勵作用，從而使校本精神文化代代傳播及傳遞，生生不息；四聯中學是一所具有優(yōu)良革命傳統(tǒng)的學校，可以充分發(fā)揮其紅色文化的作用，激勵青少年一代奮發(fā)向上、積極進取；而__中學、實驗初級中學等新辦學校，則可以充分利用其環(huán)境優(yōu)勢，做到建筑與自然和諧統(tǒng)一、人文與環(huán)境巧妙相融，深化環(huán)境人文內涵，美化校園文化環(huán)境，增添人文氛圍，提升學校品位；職業(yè)技術學校的辦學性質與普通中學完全不同，其校園文化建設應突出職業(yè)文化，強化職業(yè)精神，比如，在宣傳教育上可以廣泛宣傳富有職業(yè)精神的名言警句、典型事跡；在課室、實訓室的布置上，可以參照工廠或企業(yè)模式；在管理上，也可以參照企業(yè)管理模式，努力營造出職業(yè)氛圍，建設具有職業(yè)學校特色的校園文化?？傊?，校園文化是一所學校靈魂所在，各學校務必結合學校實際，打造校本精神文化，以發(fā)揮其目標引領、價值引導、觀念統(tǒng)一、情感激勵和規(guī)范調節(jié)的積極作用，促進良好校風、教風和學風的形成。

二、結合學生實際，舉辦豐富而又獨具特色的校園文化活動

現在，校園文化活動已引起了學校的普遍重視，大部分學校都能夠通過豐富多彩的校園文化活動來塑造學生健康的人格，提升學生的綜合素質。但很多學校的校園文化活動也存在著層次不高、管理不到位、形式單一、特色不突出等問題，甚至是純粹為活動而活動，不能真正取得實效。校園文化活動要想真正取得實效，必須結合學生實際，注重活動特色，努力實現校園文化活動從單一的文體娛樂功能向導向功能、熏陶功能、教學功能和育人功能的根本性轉變。如和平中學、福和中學、實驗初級中學等學校，學生素質普遍較高，學習興趣比較濃厚，可以組織學習興趣小組、文學社、科技創(chuàng)新、演講比賽、征文比賽、辯論賽等活動來開拓學生視野，發(fā)展學生個性；陽明中學作為特色學校，學生普遍在體育、藝術等方面有一定的特長，可以舉辦各項體育運動競賽、藝術節(jié)等活動來激發(fā)學生學習興趣，發(fā)揮學生特長；職業(yè)技術學校學生活動能力相對較為突出，可以通過豐富多彩、而且能夠突出職業(yè)性和技能性的校園文化活動，來發(fā)揮學生潛能，發(fā)揮學生個性，增長技能，增進合作，如技能競賽活動，暑假“三下鄉(xiāng)”、青年志愿者以及各類社團組織等活動?？傊瑢W校應根據學生實際，明確目標，保證實效，大力抓好特色活動，打造校本活動品牌。

三、結合辦學目標，彰顯特色校園辦學理念

一所學校有一所學校的辦學目標，學校應該根據自身的發(fā)展目標，構建特色校園文化。如和平中學、四聯中學等老牌學校，辦學歷史悠久，培養(yǎng)了大批在各行各業(yè)作出貢獻的優(yōu)秀人才，學校應充分利用這些資源，大力宣傳他們的“英雄”事跡，打造“英雄”文化，激勵學生以這些“英雄”為榜樣，學習他們身上隱含的道德價值和行為規(guī)范，讓學校的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚光大；福和中學是一所新辦學校，應盡快提高其知名度和影響力。作為一個以年輕教師為主的學校，除引進高素質人才外，更主要的還是要抓好校本教研文化，通過“請進來”、“走出去”等形式，努力培養(yǎng)學科帶頭人，積極打造“名師工程”。__中學作為特色學校，必須在“特”字上作文章，打造學校品牌，辦出學校特色。職業(yè)技術學校的辦學目標是“以服務為宗旨、以就業(yè)為導向”?！吨械嚷殬I(yè)學校德育大綱》中明確提出，中職學校校園文化建設要“注重宣傳先進的企業(yè)文化以及行業(yè)

篇(2)

1.1文獻資源支撐著校園文化的開展

高校的歷史傳統(tǒng)、管理人才、校園環(huán)境、師資隊伍及師德、師風、設施都是校園文化的體現。其中，圖書館的文獻資源與高校校園文化天然的有著密切的聯系。高校圖書館的文獻資源有力地支撐著校園文化的開展。事實上，一個沒有充足的文獻資源的高校圖書館，不可能使本校的校園文化有效展開。高校圖書館是一個重要的文化機構，是文化信息最集中的地方，同時也是高校文化的物質象征。高校圖書館文化同時也是校園文化中的一部分，兩者相互影響，相互促進，相輔相成。

1.2文獻資源可以激發(fā)升格高校校園文化的活力

圖書館是高校收藏各類文獻資源的主體，豐富的文獻資源及二次開發(fā)，不僅影響著高校教學、科研水平，而且直接關系校園文化的開展。因此才會有圖書館、教學、科研并稱為高校的三大支柱的說法。一所高校圖書館藏書的多少及質量狀態(tài)，在一定程度上反映著學校的教學、科研狀況，反映著高校積淀傳承下來的文化成果。而這種長期積累沉淀的文明，自然地匯聚成特色的校園文化。因此，高校升本后，不能簡單地按其他本科院校的圖書館建設方案一簇而就，需要通過文獻資源的傳承和積累，激發(fā)本校有特色的校園文化，讓這種校園文化能繼續(xù)傳承和發(fā)揚。

2文獻資源是校園文化建設的迫切要求

學校從專科升格為本科，決對不是簡單的錄取分數線提高了，也不是從三年制變成四年制的變化。隨著我校升本成功，在學生的培養(yǎng)目標上，從培養(yǎng)具有專業(yè)知識和技能的中、高級應用型人才轉變成培養(yǎng)掌握本學科基礎理論、專業(yè)知識和基本技能，并具有一定科學研究能力的高級人才。在學校職能上從以教學為主，轉變成以教學科研并舉。學校培養(yǎng)目標，職能的轉變，反饋給圖書館，最重要的就是文獻資源結構的轉變。圖書館的文獻資源建設要適應升本后學校教學、科研的要求。

2.1文獻資源可以激發(fā)校園文化認知性

高等學校是人類知識傳承的重要場所。隨著學校升級為本科，僅靠課堂所學而掌握某一方面、某一專業(yè)的知識已經遠遠不能適應本科人才的需要。本科學生應是跨專業(yè)、跨學科、跨門類的具有“通才”素養(yǎng)的“知識全面的人”。本科院校的學生，除了課堂上學習的專業(yè)知識外，更多要靠圖書館提供盡可能全面的文獻資源。因此，升本學校圖書館在文獻資源建設上除了要保持以前專科階段藏書的專業(yè)性外，還要保證文獻資源的學科建設和學術性，以此支持教學、科研和學生學習的全面需要，推進和強化學生對校園文化的認識度。

2.2文獻資源可以強化學生人生觀教育

人生觀是指對人生的目的、意義和道德的根本看法和態(tài)度，它影響的主要是人們的精神意念或意志行動。高校學生正處于人生觀形成的關鍵時期。圖書館文獻資源對學生人生觀、世界觀的形成和發(fā)展起著重大的潛移默化作用。在一個有若良好的學風和優(yōu)越的學習環(huán)境的高校里，圖書館對求知欲旺盛的學生有著巨大的吸引力。升本后的高校圖書館在圖書采購中不僅要根據本校學科建設和人才培養(yǎng)的方案去組織，還必須考慮本科學生在人格培養(yǎng)方面的需要，精選那些事跡感人、思想高尚、文筆高雅、有正確價值觀、充滿正能量的人生價值文化用書，精選那些不同時期代表人類文化前進方向的優(yōu)秀作品，從而在潛移默化和實踐活動中樹立正確的人生觀、世界觀。

2.3文獻資源可以提高校園審美文化

升本高校學生不僅僅滿足專業(yè)學習，也有更多時間追求高雅藝術。高校豐富多彩的文化娛樂活動，包含著藝術性、創(chuàng)造性、娛樂性，是真善美娛樂活動，一般情況而言，本科學校圖書館不僅收藏著專業(yè)圖書，也收藏著各種類型的藝術欣賞圖書，包括美的藝術、實用藝術或民俗藝術等書籍。同時，作為理工科學校，升本后圖書館也需要增加歷史文化、文學藝術、名著、名畫、名曲、名片等經典作品，這些歷史美學方面的文獻資源，是學生陶情冶性的精神食糧。學生對美的追求，是不會區(qū)別專業(yè)的。圖書館的審美文化資源對于枯燥的理工生活、對學生全面的發(fā)展、對高校校園文化的開展都是重要的精神食糧。

2.4文獻資源可以促進校園文化創(chuàng)新

升本高校從專業(yè)教育轉向學科教育，從技能培訓轉入理論培養(yǎng)。但是創(chuàng)新是學科、產業(yè)進步的基本。作為高校學生，他們常常有最新的思想觀念，敢于在內容和形式上進行創(chuàng)新性變革。作為人類知識寶庫的圖書館，它是高校開展校園文化創(chuàng)新活動不可缺少的系統(tǒng)。升本高校圖書館需要迅速的轉變服務方式，應用現代化技術，提供全方位的社會新信息，通過專業(yè)性、學科性、前沿性的二次文獻的加工和整理將分散在不同載體、不同文種中的同一內容或同一主題的知識和信息，加以發(fā)揚、集中和整理，編輯成二次文獻，可引導學生及時獲取有價值的信息，對校園文化的創(chuàng)新活動尤其具有重要意義。

3結語

篇(3)

在新的形勢下，如何使校園文化豐富多彩，如何提高研究生的綜合素質，提高校園文化活動的質量，是值得我們思考的問題。現就南方醫(yī)科大學南方醫(yī)院研究生會的具體活動做一舉例。

1.南方博士論壇。為了給研究生提供一個高起點、大范圍、多領域的學術交流平臺，促進各學科間的交叉融合，拓寬博士生的學術視野，激發(fā)博士生的創(chuàng)新思維，提高學院乃至全校博士生的培養(yǎng)質量舉辦“南方博士論壇”活動，活動以“分享，傳承，創(chuàng)造，超越”為主題，請校內外優(yōu)秀的博士生演講，旨在將南方醫(yī)科大學最高水平學術領域內的精髓分享給大家，幫助研究生開闊視野，啟迪智慧，以進一步增強學院乃至全校的學術氣氛。

2.南醫(yī)版“非誠勿擾”。為全校同學提供一個放并擴大交流圈的平臺，營造一個輕松愉快的交流環(huán)境，為每位學子搭建一個全面展現自己的舞臺，陶冶情操，增進友誼，以豐富同學們的課外娛樂生活，切實關心同學們的情感問題，活躍校園文化。作為南方醫(yī)院研究生會的年度精品活動，每年11月11號舉辦一次，旨在引導同學們平衡“學業(yè)與生活”，為研究生群體如何對待愛情、學業(yè)和生活提供了積極的引導。

3.就業(yè)技巧講座。為提高畢業(yè)生的求職能力，更好地輔導畢業(yè)生掌握技巧，抓住機遇，找到滿意的職位，南方醫(yī)院研究生會特舉辦求職技巧講座，聘請優(yōu)秀的畢業(yè)生就自己的切身體會傳授就業(yè)技巧。旨在傳授求職技巧，提高求職成功率，增強廣大同學對求職的自信心，提高就業(yè)競爭力。為即將參加招聘會的學子們提供了一個良好的學習交流平臺。

4“.南醫(yī)客廳”師生座談會。研究生雖然是教育系統(tǒng)中一個較高層次的群體，但他們在工作和學習生活中面臨較大壓力。工作上，他們承擔繁重的科研任務和臨床醫(yī)療工作；生活上，他們面臨經濟壓力、就業(yè)壓力以及情感問題；心理上，他們面臨著或源于工作和生活壓力或源于其他方面的各種心理問題。在研究生群體中，由此引發(fā)的各種突發(fā)事件也屢見不鮮。南方醫(yī)院現有在讀研究生人數多達1000余人。隨著研究生隊伍的迅速壯大，研究生日常管理工作問題不斷凸現，難度不斷加大。學校和醫(yī)院領導高度重視研究生培養(yǎng)和管理工作，并成立南方醫(yī)院學生處專門負責學生工作，研究生培養(yǎng)和管理工作迎來了嶄新的局面。以此為契機，我們有必要深入思考，深入探討如何改革當前研究生培養(yǎng)和管理工作的模式和方法，以適應新的形勢需要。研究生管理和人才培養(yǎng)如何與時俱進，迎接挑戰(zhàn)，如何擺脫傳統(tǒng)思想和管理模式的束縛，如何提高研究生教育管理質量？這些問題的解決都亟需研究生管理工作者、研究生導師和廣大研究生共同參與，加強溝通，齊心協力，集思廣益，攜手努力。舉辦研究生管理座談會旨在聆聽師生心聲，導師和學生代表在交流中加深感情，加強溝通，使得導師的期望和要求得以充分表達，學生的困難和訴求得以合理解決或解釋。在溝通的基礎上解決實際問題，更好地服務廣大師生。

5.碩博醫(yī)療隊。“青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在身?！鼻嗌倌晔冀K是我們社會中最積極、最活躍、最有朝氣和創(chuàng)造力的群體。當下，實現中華民族偉大復興的中國夢承載著全體中華兒女的共同向往，需要每一位中國人的不懈拼搏和奮斗。其中，廣大青少年更需要勇敢肩負起時代賦予的重任，志存高遠，腳踏實地，努力在切身實踐中放飛自己的青想。作為社會主義事業(yè)的接班人和生力軍，青年人在實現自我、奉獻社會方面更需要做出表率。5月4日“青年節(jié)”，南方醫(yī)院研究生會組織具有豐富經驗的青年臨床醫(yī)生為老年人群體進行免費義診。通過活動，希望讓更多人關注老年人的生活，關注老年人的健康問題，讓他們的晚年生活不再因為疾病與孤獨而變得痛苦。同時，研究生通過這次活動，更能深入認識到老年人生活的不易與艱辛，培養(yǎng)他們在日常生活中關愛老年人的意識，以及尊重老年人的基本素養(yǎng)。也希望老年人通過這次義診活動認識到健康的重要性，能夠更加珍愛生命，珍愛自己的每一天，提高研究生的人文素養(yǎng)和綜合素質，通過義診活動，讓同學們融入社會，在實踐中成長，用自己所學的知識去服務社會，為需要的人送去關愛。

二、研究生會活動是校園文化在教學醫(yī)院思想教育中的重要載體

篇(4)

校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設的終極目標就在于創(chuàng)設一種氛圍，以期陶冶學生情操，構建學生健康人格，全面提高學生素質。本文就校園文化建設的必要性、校園文化建設的內容方法及校園文化的育人功能談點看法。

校園文化建設的必要性

一是由社會環(huán)境及學校性質所決定。當今社會紛繁復雜，存在不少消極因素和腐敗現象。社會文化也是絢麗多姿、雅俗并存，包括許多不利于青少年健康成長的負面文化。盡管各級政府采取了許多措施，但是在短期內優(yōu)化社會大環(huán)境是不可能的。而學校不但是學習文化知識的場所，更重要的是育人的陣地，它擔負著培育一代“四有”新人的歷史重任，因此校園文化不容許雜亂紛呈。這就要求我們根據辦學目的和培養(yǎng)目標優(yōu)化校園文化，創(chuàng)造一個優(yōu)良的育人小環(huán)境，以抵制社會負面文化的沖擊，并對社會大環(huán)境施加積極影響。

二是由教育對象及環(huán)境的育人作用所決定。在學校接受教育的青少年學生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模仿性強，辨析能力差，很容易受外部環(huán)境的影響?！敖煺咭?，近墨者黑”，沒有良好的教育環(huán)境，容易將學生引向歧路。作為育人陣地的學校理應創(chuàng)造一種適合學生健康成長的外部環(huán)境。

三是由學校辦學水平的現狀所決定。自從提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略方針后，各級政府加大了對教育的投入，學校的辦學條件有了很大的改善，但一些地方仍然存在著較大差距。也有的學校只重視物質文化的建設而忽視精神文化的建設；只注重學生智力因素的培養(yǎng)而忽視非智力因素的開發(fā)；只注重思想認識的灌輸和道德行為的強化而忽視間接情景的暗示。但人的思想和某些品質是不能靠單純的知識傳授來養(yǎng)成的，要借助道德環(huán)境長期的細膩的熏陶，只有在這種環(huán)境下培養(yǎng)起來的品質結構才具有穩(wěn)定性，才能經受住外界環(huán)境的刺激。這也要求我們加強校園文化的建設。

四是由教育“三個面向”指導思想及教育改革趨勢所決定。教育要“面向現代化，面向世界，面向未來”，基礎教育要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量，最緊迫的任務就是要轉向素質教育。由“應試教育”轉向素質教育是建設有中國特色社會主義教育的一個根本問題，是當前教育改革和發(fā)展的必然走向。素質教育的內容包括教育要面向全體學生，要注重德智體美勞全面發(fā)展，要讓學生主動發(fā)展，這同樣要求我們加強校園文化的建設。

校園文化建設的內容和方法

校園文化的內容是非常豐富的，這里主要談談物質文化、制度文化、課余文化、輿論文化、人際關系等幾個方面的問題。

1.加強物質文化建設，美化校園環(huán)境。

物質文化是一種直觀性的文化，它直接表現出師生所處的文化氛圍，有較強的直觀性，如校園布局、建筑裝飾、教學設施、環(huán)境衛(wèi)生等。物質文化的建設及管理直接地反映出學校的辦學水平。因此，校園文化建設應從以創(chuàng)建優(yōu)美校園為主要內容的物質文化入手。校園的物質文化建設應注意以下幾個問題：

一是物質文化建設必須以“三個面向”為指導思想，符合本校的實際，代表師生的共同意志，體現出“四性”：一是科學性。要整體規(guī)劃，合理布局；二是教育性。物質文化建設必須滲透思想教育的成份，寓德育于物質文化建設中；三是藝術性。要精心設計，嚴密組織，使內容與形式完美結合，富有藝術意味，給人一種美的享受；四是經濟性。物質文化建設要有藝術性并具時代感，但卻不可一味地追求時髦、高檔、漂亮，應因地制宜，因時制宜，要考慮經濟、實用。

二是校園環(huán)境的建設要做到“四化”，即綠化、美化、凈化、靜化。充分利用校園空間進行植樹、栽花、種草，聘請專業(yè)人員進行指導，將學校辦成“園林式單位”。校園的美化不應只局限在校園的整體布局、樓館的建筑裝修及教學設施(如圖書儀器、電教設備等)的更新添置等純粹的物質文化的層面上，還應表現在通過對校園環(huán)境的點綴所體現出的全校師生的共同思想、共同情感、共同的審美觀等精神文化上，如校園板報的內容形式，辦公室課室的布置，名人畫像、名言警句、藝術作品的懸掛等。要保持校園環(huán)境的潔凈，并把好校門關，保證學校免受外來干擾。

三是物質文化的建設不能由學校全部包辦，必須群策群力，師生齊動手。要發(fā)揮集體、個人甚至家長各方面的積極性，大件由學校負責，自己能辦的由師生自己地動手完成，如：課室布置、環(huán)境衛(wèi)生等。通過師生的共同努力，創(chuàng)造一個優(yōu)美的校園環(huán)境。

2.加強制度文化建設，強化管理機制。

制度是校園文化建設初級階段的產物，是為了達到無意境界而采取的一種有意識手段，是為了保障學校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來強化，而后用情境來內化。俗話說：“不依規(guī)矩，無以成方圓”。學校應遵循教育規(guī)律，依據教育方針和教育法規(guī)，圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個核心，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過程中，應充分發(fā)揚民主，經過師生充分醞釀和討論，最后才以條文的形式定下來。學校的規(guī)章制度要體現三個特點：一是全。規(guī)章制度應該是全方位的，做到事事有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學管理制度、總務管理制度、內部體制管理制度等；二是細。內容具體明確，操作性強；三是嚴。紀律嚴明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項規(guī)章制度，可按適用范圍將教職工管理制度及學生管理制度分訂成冊，用知識競賽或考試的辦法，督促學生學習掌握制度的內容，使大家明白應該怎樣做，不應該怎樣做；怎樣做是對的，怎樣做是錯的；違反了規(guī)定要受到什么處罰，合符條件將得到什么獎勵，從而形成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。

為了保證制度的貫徹落實，有必要建立一個完善的管理網絡。如對學校的德育工作，成立以黨支部書記掛帥，主管校長負責，工會主席、德育處主任、團委書記、年級級長、政治科科長參加的德育工作領導小組，實行“四線”管理。即：“黨支部棗工會棗團委”一條線，主管師生政治學習，組織師生開展各項政治活動和社會實踐活動；“主管校長棗德育處主任椖曇都凍班主任”一條線，主要負責師生的一日生活制度，貫徹落實師德規(guī)范和《行為規(guī)范》；“校團委、學生會、少先隊大隊部棗團支部、班委會、少先隊中隊棗各班值日生”一條線，負責日常行為規(guī)范的自查自糾工作；“校長室、德育處棗公安局、派出所棗學生家長”一條線，主要負責學校、社會、家庭“三結合”教育及安全教育。有了德育工作的管理網絡才能保證德育管理制度的落實。要強調的是這種管理網絡的建設必須立足于職責，從樹立事業(yè)心和責任感入手，分工明確，職責分明，考核到位。

3.加強課余文化建設，豐富校園生活。

校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動。如果課業(yè)和正規(guī)活動擠占時間太多，學生就會感到校園生活單調泛味，并可能形成熱衷于某些有害活動的潛流。因此，學校應適度地開展一些豐富多彩的課外活動。但課外活動的開展不是盲目隨意的，要注意以下幾個問題：

一是要遵循自主性、實踐性、愉悅性、發(fā)展性、教育性的原則，做到“五有”(有計劃、有教案、有記錄、有成就、有總結)、“四定”(定人員、定地點、定時間、定內容)、“三落實”(組織、經費、器材)，成立課外活動小組，如業(yè)余團校、學科興趣小組、文學社、田徑隊、藍球隊、小樂隊、合唱隊、舞蹈隊、書法組、美術組等，由老師進行輔導，以提高學生技能水平。

二是課外活動的內容，形式要多樣化。既要有思想性的(如青年志愿者活動、演講比賽、各種評優(yōu)活動等)和知識性的(如學科知識競賽、知識講座、“三小”活動等)，又要有娛樂性的(如各種體育比賽、文藝匯演、游園活動、美術書法作品展、影視欣賞等)和實踐性的(如社會調查、社會服務、生產勞動、勤工儉學、軍訓等)，還有必要設置些全校性的學校傳統(tǒng)活動，如三月學雷鋒活動、田徑運動會、科技節(jié)、藝術節(jié)、元旦文娛晚會等，鼓勵全校師生一起參與。

總之，課外活動要兼顧教育與情趣、知識與娛樂、活動與安閑、努力讓學生根據天資所好、揚長避短，各得其所，各行其樂。變命令式為倡導式，變禁絕式為誘導式，變接受式為參與式。充分發(fā)揮學生的主觀能動性，創(chuàng)造條件，讓學生自己組織，主動參與，寓教于樂。

4.加強輿論文化建設，形成優(yōu)良校風。

集體是一個熔爐，能把生鐵煉成鋼，也可能是個染缸，給尚未成熟的青少年以不良影響。學生在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，心理學上稱之為“從眾心理”。因此，學校要重視輿論文化的建設，真正做到“以正確的輿論引導人”。要培養(yǎng)正確的集體輿論，可從以下幾個方面入手：首先是加強政治思想學習，注重養(yǎng)成教育。通過校會、晨會、級會、班會，組織學生認真學習政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章，提高學生的思想認識水平及明辨是非的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。

其次，要加強“愛?！苯逃?，培養(yǎng)母校意識。向學生講述學校光輝的歷史，成立校史展覽室，設計校旗?；?，制作校歌，統(tǒng)一校服，提高學校在學生心目中的地位，使學生自然生發(fā)出強烈的榮譽感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產生凝聚力，形成學校精神。

第三、確定共同的奮斗目標。學校根據社會發(fā)展趨勢及自己的實際情況、辦學特點，提出校訓和奮斗目標。各班相應地制定班級奮斗目標，直至幫助學校制定個人奮斗目標。并開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動，爭先進個人、先進集體、先進學校，創(chuàng)優(yōu)秀品質、優(yōu)異成績、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學、趕、幫的熱潮。

第四、強化學?！叭L”建設。學?！叭L”即領導的作風、教師的教風、學生的學風。首先，領導作風是關鍵，學校領導要加強修養(yǎng)，提高自身素質，在學校的各項工作以及執(zhí)行各項規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學生中的表率作用。要求教師從精神風貌、道德修養(yǎng)、工作作風、學識水平到儀表風度、言談舉止、生活起居都應起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責任感和無私奉獻的敬業(yè)精神，學生有遠大的理想和抱負，勤奮攻讀，立志成才，整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。

第五、開展各種有益的健康的活動。如學雷鋒活動、演講比賽、創(chuàng)建活動等，以培養(yǎng)正確的輿論。

第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜志，禁止學唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字，消除消極文化的影響。

第七、針對傾向性問題或熱點文化，舉辦專題講座、主題班會、辨論會，澄清模糊認識，糾正錯誤觀點，引導正確輿論。

第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚好人好事，同時批評錯誤的思想行為，抑制歪風邪氣，樹立正確輿論。通過以上種種辦法，使整個學校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進優(yōu)良校風的形成。

5.創(chuàng)造和諧人際關系，優(yōu)化人際環(huán)境。

從某種意義上講，人際關系是一種高級形式的校園文化。良好的人際關系不僅可以使學生全身心地投入學習，促進學生奮發(fā)向上，健康成長，還可以形成良好的集體意識。良好的集體意識是一種向上的群體規(guī)范，是對學生思想品德的一種無形的巨大的力量。

人際關系被稱為人世間最復雜的關系，學校也不例外。從橫向看，有領導集體的人際關系，教師集體的人際關系和學生集體的人際關系；從縱向看，有領導和教師、教師和學生之間的人際關系。領導集體的人際關系直接影響教師間的人際關系，教師間的人際關系間接地影響學生的健康成長。本文僅對學生健康成長產生直接影響的教師與學生、學生與學生之間的人際關系談點看法。

師生關系是學校教育過程中最基本的人際關系，無時無刻不在影響著教育過程和結果。師生間只有建立融洽和諧的關系，才能取得最佳教育效果，“親其師”才會“信其道”。反之，如果師生關系緊張，甚至對立，教師就很難對學生施加影響。要創(chuàng)造和諧的師生關系，一方面是要求教師具有較高的師德修養(yǎng)，精湛的教學藝術，良好的外表形象，要熱愛學生，尊重學生，做學生的知心朋友。另一方面，是要求學生尊敬教師，勤學守紀，只有在此基礎上，才能建立起和諧的師生關系，出現樂教樂學的生動局面。

學生間的人際關系，既影響著學生的健康成長，也影響優(yōu)良集體的形成，教師要有目的地加以引導，強調同學間的人際關系應遵循守紀、理解、團結、互助的基本原則，克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理，鼓勵學生充滿自信、公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學間學習上互幫互學，共同進步；生活上一人有難，八方相助；紀律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時要重視學生的心理疏導，幫助他們解除煩惱；要正確地

引導學生中的非正式群體。學生在這種團結友愛、相互尊重的氣氛中才能得以健康地成長。

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校園文化的育人功能

1.德育功能

第一、有利于陶冶學生的情操。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風化雨，潤物無聲的作用。如詩如畫的校園風光，布局合理的校園建筑，鳥語花香的校園景致，整齊光潔的道路交通，美觀科學的教室布置，文明健康的文化教育設施……無不給學生以巨大的精神力量。學生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶，觸景生情，因美生愛，從而激發(fā)學生熱愛學校，進而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德。學生在幽靜的環(huán)境中學習，感到舒心怡神，從而增強環(huán)境保護意識。豐富多彩、健康高雅的校園文化，對低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用，所有這些都有利于學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。

第二、有利于規(guī)范學生的行為。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對學生的學習、生活及思想言行具有規(guī)范作用。當學生的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時，他就會自我調節(jié)矯正。學生有時可能不接受老師的教育，但卻不能反駁同學們的批評，誰都不愿意成為“眾矢之的”。優(yōu)美的校園環(huán)境同樣能規(guī)范學生的行為，試想：你會在地面光潔、環(huán)境優(yōu)美的場所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎?你會在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎?不會!這些不良行為都會自動消失。

第三、有利于培養(yǎng)學生的集體意識和協作精神。校園文化建設是以學校集體為單位，注意學校的集體形象。這就要求學生必須處理好個人和集體之間的關系，注意相互間的協作，必要時為了集體利益要犧牲個人利益，否則就會受到來自集體的人際壓力。這種來自外部環(huán)境的壓力和自身發(fā)展的需要都要求學生處理好個人和集體的關系，以建成一種友好互助的群體氛圍。反過來，一個充滿理想、團結友好的集體會使學生親身感受到集體的溫暖，體會到集體力量的偉大，從而樹立個人要服從集體、嚴以律已、寬以待人、“國家興亡，匹夫有責”的集體主義思想觀念。

第四、有利于培養(yǎng)學生的健康個性，促進學生的心理健康。中學生渴望精神生活的豐富多彩，而且不同的人有不同的興趣愛好。多彩的校園文化適應了中學生精神需求的多樣化、個性化的特點，避免了對學生人格塑造單一化的傾向。使那些個性特長較突出的學生找到了適合自己的內容和形式，并在活動中看到自己的價值，從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個真實、完整、積極的自我意象，形成積極向上的生活學習態(tài)度。當今中學生的心理適應能力是比較差的，而優(yōu)美的校園環(huán)境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關系能培養(yǎng)學生較強的心理適應能力。學生置身于優(yōu)美的校園環(huán)境中會感到心曠神怡而暫時逃離“神經緊張，甚至心煩意亂”的境地，在輕松的心境下，心窗打開，可增強進取心，從而自愿接受困難的挑戰(zhàn)。豐富多彩的活動一方面擴大了學生的交往圈，使內向孤僻的學生合群并找到知心朋友，擴懷；另一方面也使學生因沉浸在歡樂或業(yè)余愛好中，因注意力轉移而沖淡和忘卻不愉快的心理因素，就不至于“越想越別扭，越想越傷心”了，從而促進學生健康心理的形成。

2.美育功能

愛美是人的天性，中學生也不例外。但由于處于青春期這個特殊階段，中學生在追求美的過程中又存在著明顯的弱點：他們追求美，卻不善識別美，常把新、奇、特視為美，甚至誤以丑為美；只追求外在美，而不善追求內在美，往往認為儀表的漂亮就是美，而不懂得美具有廣泛復雜而深刻有內涵。而優(yōu)良的校園文化有利于培養(yǎng)學生正確的審美觀，提高他們的審美能力及創(chuàng)造美的能力。

環(huán)境美可以升華為情感美。美麗安適的校園建設，整潔漂亮的教室布置，樸素大方的服飾打搶，以及校園空氣的凈化、文明禮貌語言的使用、和諧人際關系的形成，均可誘導學生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美。在一系列審美活動中，學生會認識到美是社會實踐的產物，是勞動創(chuàng)造的；感受到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美的深刻內涵；真正懂得和體驗到諸如“大方”、“優(yōu)雅”、“和諧”、“風度”等這些描述美的有關詞匯的含義，從而把這些詞匯的內涵變成他們自覺的行為，使追求美、創(chuàng)造美成為他們生活的需要。

3.實踐功能

隨著分配制度、就業(yè)制度、勞動用工制度、干部人事制度的改革，青年學生面臨著人才市場和優(yōu)化勞動組合等種種考驗。因此，要想在市場競爭中立于不敗之地，就必須樹立競爭意識，努力也增強自己的競爭實力。以創(chuàng)建活動、達標活動、爭先創(chuàng)優(yōu)活動及各種竟賽活動為載體的校園文化對于學生樹立強烈的竟爭意識、參與精神有著極為重要的現實意義。它既增強了學生的竟爭意識，又使學生在爭創(chuàng)活動中受到鍛煉，提高竟爭能力。

未來社會是一個人際廣泛交往的社會，社會對未來人才社交方面的要求越來越高。而現在的中學生獨生子女居多，嬌生慣美，在外不會主動地正確地交往。教育要“面向現代化，面向世界，面向未來”，學校自然要成為培養(yǎng)交際能力的主陣地。而和諧人際關系的形成有利于提高學生交往的信心，各種活動的開展既給學生提供了廣泛的交際場所，又提高了學生的交際能力。

篇(5)

1.傳統(tǒng)文化是校園文化建設的“歷史母體”和“現實土壤”

中國人民擁有著五千年豐富的物質文化文明，同時也擁有著五千年燦爛的精神明。面對五千年璀璨的精神文明的海洋，我們每一個人就像一個微生物一樣吸取著海洋中的養(yǎng)分，在每一個人吸收養(yǎng)分的同時也使自己深深地投入到傳統(tǒng)文化的懷抱里，從而遺留著傳統(tǒng)文化的基因，在主觀意識的深處留下了傳統(tǒng)文化的烙印和記憶。這個文化烙印或文化記憶不會因為社會的更迭、經濟基礎發(fā)生變化而喪失生命力，它會毅然地沉淀在一個民族一個國家的文化肌體里，發(fā)揮著支配人們思想和改變人們主觀意識的作用；人作為社會的分子，其活動不可游離到社會之外，必將受到傳統(tǒng)文化的影響。校園文化是社會文化的一部分，它從屬于社會文化，因此它的發(fā)生與發(fā)展都不能離開“母體”，離開“母體”的校園文化將成為無源之水和無根之木。文化從來都不是抽象的，他首先是歷史的結果，同時又成為歷史的動力系統(tǒng)，文化是歷史精神財富的沉淀，他是與歷史的發(fā)展同步，并產生于歷史的土壤之中，賦有歷史時代精神的特點。校園文化是一種特殊的文化概念，是社會文化的一部分，他的變化和發(fā)展受社會文化的制約。因此，文明和諧的校園文化必須汲取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，植根于傳統(tǒng)文化的“土壤”之上，只有這樣才能開枝散葉、枝繁葉茂、綠意蔥蔥。

2.校園文化建設是傳統(tǒng)文化向前發(fā)展的重要載體和實踐形式

校園文化建設不僅僅是校園文化景觀的建設，還包含校園景觀、建筑等精神文化的建設，包含豐富多彩的校園文化活動等行為文化的建設，它既是物質的，也是文化的。因此，校園環(huán)境在建設過程中每一處景觀都承載著傳統(tǒng)文化的價值，都體現著傳統(tǒng)文化的精神，這也是建設校園人文環(huán)境的目的之一；在校園文化建設過程中，哲學的啟示、規(guī)范的道德和理想的追求等傳統(tǒng)文化的精神因素，都可以在校園文化建設中體現出來并獲得弘揚；在開展鮮明特色的富有吸引力的校園文化活動過程中弘揚傳統(tǒng)文化通常都是開展校園文化活動的主題與目的之一，校園文化建設的重要任務之一，通過開展豐富多彩的弘揚傳統(tǒng)文化的校園文化活動，將會讓廣大師生身臨其境，樂在其中，親自感受博大精深的中國傳統(tǒng)文化，從中受到教育，陶冶情操，提升境界。

二、建設文明和諧校園文化離不開中國傳統(tǒng)文化

當今社會正處于有史以來社會發(fā)展最快、文化推進傳播最快、知識科技更新轉化最快的時期，大眾文化、網絡文化、西方文化等各種不同的文化的浪潮不斷地向我們襲來，不斷地挑戰(zhàn)和沖擊著當代的校園文化。想要建設具有中國特色的富有社會主義核心價值觀的文明、健康、和諧的校園文化只有植根并依托于源遠流長、博大精深的中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化這一肥沃土壤之上，才能使其成長的生機勃勃、枝繁葉茂。

1.校園精神文化建設離不開中國傳統(tǒng)文化

校園精神文化是師生在校園生活中自覺形成并認同的群體意識和群體價值意識，是校園文化的精髓、靈魂和核心。中國傳統(tǒng)文化是中華文明經過千百年歷史的洗禮和演化而形成的一種人文主義倫理型文化，他強調仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、勇、恕、讓等思想精髓的推廣與提升。例如：中國傳統(tǒng)文化中的“仁愛”思想在校園中得到傳播，能夠減少師生之間的矛盾，優(yōu)化校園的人際關系，增強校園的和諧氛圍；儒家“義利觀”的弘揚，對和諧校園的建設擁有真不可忽視的力量；中國傳統(tǒng)文化強調塑造學生“內圣外王”的理想人格，強調“齊家、治國、平天下，以施行王道”、“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平”的為學思想，都對當前學生發(fā)展作用巨大。因此，依托優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化建設校園精神文化，有利于師德的修養(yǎng)和學生靈魂的凈化，有利于師生創(chuàng)建良好的精神家園，有利于形成文明和諧的校園精神文化。

2.校園物質文化建設離不開中國傳統(tǒng)文化

“校園物質文化是指由校園所處外部自然環(huán)境、校園內部的規(guī)劃格局以及校園建筑、雕塑、綠化和文化傳播工具等各個方面所形成的文化環(huán)境?！毙@物質文化是校園文化的物質載體和表現形式，它具有“桃李不言”的隱性教育功能與教育效果。通過環(huán)境設計和布置等具體物化將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分表現出來，如樹立歷史文化名人塑像，選擇那些經典的詞句、諺語、格言作為校訓、警句等，這些都能振奮學生的精神，激發(fā)學生的求知欲望，促進學生積極進取，對學生高雅情操的形成，以及情感的熏陶、意志的鍛煉起著潛移默化的作用。因此，在校園物質文化建設中，充分開發(fā)和利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不但可以增強大學的人文底蘊，使大學生開拓文化視野，而且還能完善文化品格，提高審美情趣，陶冶情操。

3.校園行為文化建設離不開中國傳統(tǒng)文化

校園行為文化是指師生具體行為的展示，是校園文化的體現，是對校園精神文化的詮釋，是校園文化的實踐。中國傳統(tǒng)文化重視人格的修養(yǎng)，注重“修身”，這種“修身”思想在提升人的道德素養(yǎng)方面做出了巨大的貢獻。在大學校園行為文化建設中，如果師者能以身作則，以身立教，用自己的言談舉止、淵博知識和人格魅力來展示高尚的道德、在無形中影響學生、感化學生，就能贏得學生的認可，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才；如果每個學生能夠以身作則，加強自身道德修養(yǎng)，就可以形成良好的心理素質、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念，成為祖國需要的“四有”人才，成為社會的棟梁。因此，弘揚中國傳統(tǒng)文化的精華對樹立形成優(yōu)秀的師德、師風，培養(yǎng)良好的學風、校風，提高校園文化軟實力和實現校園文化建設知行和一、和諧共進都具有推動作用。

三、中國傳統(tǒng)文化視域下推進校園文化建設的幾點建議

1.批判與繼承并舉，科學傳承弘揚傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化資源是人類的重要的思想資源，是除自然資源之外的人類賴以生存的最重要的資源之一，它是人類社會不斷向前進步發(fā)展的重要推動力之一，但是由于經過千百年積累與錘煉，目前的中國傳統(tǒng)文化中有一些部分已經時過境遷，不合時宜，并且在發(fā)展進程中始終是良莠間雜的，因此，我們對傳統(tǒng)文化必須批判地繼承，摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕，吸收其精華部分。建設文明和諧的校園文化要對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行傳承、創(chuàng)新和提高，只有在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提高，才能不斷地提高人們的科學素質，樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，才能為人類的向先進的文明邁步貢獻力量。

2.傳統(tǒng)與現代并行，整體推進校園文化建設

校園文化建設是一項巨大的系統(tǒng)工程，具備了長期性、艱巨性、廣泛性、復雜性等多種特征。校園文化建設不僅包括思想道德建設和科學知識的建構，而且還包含校園設施的建設、校園風格的營造、教研隊伍的組建、傳統(tǒng)文化的傳承、品行操守的樹立等多個方面的內容。因此，我們需要把高校校園文化建設放在重要的位置來辦，要著力開展以思想道德，傳統(tǒng)文化，行為規(guī)范等為主要教育內容的校園精神文化建設，提高他們懂得鑒別能力、培養(yǎng)他們高尚的品德和優(yōu)良的操行。要注重加快校園物質文化的建設，精心設計、合理布局，加大經費的投入，實現與校園行為文化和校園精神文化一同促進校園文化的和諧發(fā)展。

3.繼承與創(chuàng)新并重，穩(wěn)步發(fā)展校園文化建設

積極發(fā)展校園文化建設，傳統(tǒng)文化和現代文明共同進步，在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展，進而營建良好的文化氛圍，構建一個和諧優(yōu)美的育人環(huán)境。例如：開設文學、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、音樂欣賞、美術、影視世界等系列課程，舉辦名家講壇，專家學者學術報告等，把傳統(tǒng)文化滲透到校園文化活動之中，把德育、智育、體育、美育滲透到校園文化活動之中，從而使傳統(tǒng)文化和現實文化得到更好交融，進而使大學生在參與活動中受到潛移默化的影響，使其思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華，最終達到建設文明、健康、和諧的校園文化環(huán)境的目的。

四、結語

篇(6)

1.快速轉型，加強專業(yè)學習

江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)翡翠幼兒園（以下簡稱“翡翠幼兒園”）項目啟動于2010年，建設目標是“綠色建筑三星級校園”。為打造完美的生態(tài)校園，在籌建期，籌建教師快速從“教育人”向“建設人”轉型，研讀建筑圖紙，認真分析功能定位和建筑細節(jié)，全程參與園所籌建。

2.關注細節(jié)，優(yōu)化方案設計

項目動土后，為力求室內精裝、景觀、弱電等設計方案的最優(yōu)化，我們精心搜集素材，和設計師談未來辦園方案、談幼兒園孩子的活動特點，與其溝通、磨合、共同創(chuàng)意，將“生態(tài)教育”的理念融合其中，致力于綠化、香化、凈化、園林化、知識化的校園環(huán)境建設。

二、空間藝術表達和體驗—校園文化的物化發(fā)展

1.空間的故事——優(yōu)化形象標識翡翠幼兒園坐落在融匯科技靈感與生態(tài)靈性的生態(tài)示范區(qū)，幼兒園得名于園所旁美麗的翡翠湖濕地公園。園所的空間故事融入了幼兒園的標志設計中：芽型的LOGO似一只翠鳥倏地從翡翠湖面劃過，帶起了一彎美麗彩虹；青如黛色的湖面微波粼粼，港灣中一群小船就像我們的孩子般，喧嚷著即將起航。

2.空間的情感——美化建筑設計

（1）視覺充分表達空間的文化張力

幼兒園文化最直觀的表達方式就是通過空間的著意安排轉化到每個人的視覺感受中。為表達積極的生命成長與可持續(xù)生態(tài)發(fā)展的共生共榮，我們在基本空間視覺設計中采用了悅動明快與怡然自得的色彩和符號。蔥郁欲滴的垂直綠化搭配鮮亮活潑的橙色建筑立面；中國紅元素的大廳輔以綠色廊柱似的參天大樹為每個可愛的生命舉托著穩(wěn)定和安全……漫步在翡翠幼兒園里，隨處都能找到生命的歡樂色彩，和諧巧妙的搭配潛移默化地締造了這個幼兒園所孜孜追求的文化底蘊。

（2）視聽覺協奏曲

為了讓孩子們自然地感知聲音在人類生活中的美妙，園所在大廳空間設計中，大膽運用渦旋狀的天頂來刻畫空間模糊性和流動感，輕揉著空曠大廳的曼妙回音，演奏著視聽覺共鳴的協奏曲。置身其中，整個大廳充滿著流動和想象的氛圍，充分契合兒童的秉性，有利于釋放他們的心靈。

（3）聽覺和觸覺的通感

我們充分展示“墻面文化”。在大廳的弧形墻上，可愛的卡通形象在視覺上為孩子們營造了一種敢說敢唱的開放氛圍。同時，我們將這種歡樂歌唱的情境譜寫成園歌，從聽覺上進一步將流動、活躍的氛圍帶入孩子們的日常學習與生活中。

（4）觸覺和思維的互動

在幼兒園大廳，一個燦爛的巨幅孩童笑臉墻拉近了空間和孩子們的距離。巨幅笑臉墻是由幾千張小照片組成的微觀世界，這些照片記錄了翡翠幼兒園從奠基到建成、從首屆新生報名到入園親子體驗……既有幼兒園的建設歷史，又有孩子們的成長歷程。這種展現方式有利于引導孩子們感受時間、體會成長，培養(yǎng)良好的自我思考的習慣和興趣。

（5）思維和心靈的啟迪

空間的生命在于讓孩子們釋放各自的秉性與心靈。翡翠幼兒園通過多感官體驗的精心安排與設計，最終要實現的是對孩子們心靈的呵護和培養(yǎng)，塑造孩子們活潑、開朗、溫暖的性格與內心世界。

三、自然、建筑與孩童的共同成長—校園文化的精神繼承

1.倡導環(huán)境育人，提高教育實效

作為國內首家達到綠色建筑三星級標準的校園，翡翠幼兒園透過先進的綠色環(huán)保技術，創(chuàng)造性地利用內部空間和外部場地，一地多用、合理規(guī)劃，使整個園所建設突出了空間共享、自然為本、人文關懷、信息整合的特點，讓孩子從建筑本身隨處感知生命的快樂。

2.構筑生態(tài)家園，初顯文化特色

篇(7)

在培養(yǎng)與促進學生思想、政治與道德素質的德育中，各種教育因素（體智德美勞各育）、各種教育力量（ 家庭、學校、社會）、各種教育影響（經濟、社會、政治與文化）以及各種教育形式（活動教學、學科教育與環(huán)境中的體制和氣氛的教育作用）是各成系統(tǒng)并各以整體的形式發(fā)揮其全息整體教育作用的。校園文化具有很強的德育功能。校園文化對學生的價值觀影響的因素是多種多樣的，它包括校風、校容、制度、體育、文藝熏陶等。在學校德育工作中，良好的文化氛圍能讓學生在潛移默化中受到教育。正如人民教育家陶行之先生所說：“生活即教育”。在學校過什么樣的生活，就受什么樣的教育，學校要引導學生過進步、文明、健康的生活。

校園文化以校園的管理文化、課外文化和課堂文化為主要內容。

校園的管理文化主要是指學校管理的各種制度、學生守則、校紀校規(guī)、行為規(guī)范等。學生對教育者所灌輸的思想、行為方式的接受過程是通過自身的心理活動內化為自身思想和行為的過程。學校的德育要求、內容、形式對學生來說是不可選擇的，不管學生愿意否都必須接受，因而容易被學生看成是一種非意愿的外界制約力，從而出現一種壓抑感。學校在制訂規(guī)則、規(guī)范時，要考慮不同年級層次提出要求，要認真研究其內容和形式是否被學生接受，并轉化為內在需要。中(小)學生守則、中(小)學生行為規(guī)范，是國家制定的法規(guī)條文，其中充分體現了它在學生中的可接受性。各校都有一套較完整的學校管理制度匯編，其中有關對學生提出的行為要求，大致也體現了這個原則。此外，優(yōu)化集體內部的人際關系，在教師中樹立良好的師德形象，敬業(yè)愛生，加強師生之間的人際溝通，增進彼此了解，建立新型的師生關系，對促進學生對學校的認同感和歸屬感，增強集體意識，培養(yǎng)主人翁精神也具有十分重要作用。

課外文化是指學生課外文化活動。如第二課堂活動、課間活動等等。校園文化是社會文化的一部分。商品經濟促進了市場文化的發(fā)展，使社會文化具有明顯的商業(yè)的特征。千姿百態(tài)，復雜紛繁的社會文化對學生產生著廣泛而復雜的影響。因此，在校園環(huán)境建設中，要吸收社會文化信息中積極有益的因素，充實校園文化的形式和內容，給校園文化注入時代色彩和生機。在學生身上反映出的形形的問題，學校德育只能因勢利導，教會他們正確辨析社會文化的“香花”和“毒草”。近年來，各級學校的第二課堂活動和興趣班，對增強學生辨別什么是真善美與假惡丑的能力，培養(yǎng)學生廣泛興趣、愛好，提高學生對社會文化的認識水平有著十分重要作用。

課堂文化是校園文化的一個部分。堅持以思想品德課和語文課為德育主課程，堅持充分發(fā)揮學科教學教學滲透德育的功能，挖掘教材中的德育因素，有目的地在學科教學中進行正確的人生觀、價值觀教育。教師在學科教學中要善于發(fā)掘德育因素，培養(yǎng)學生勇于探索，做學習的主人。要達到這個目標，關鍵在于改善課堂文化的氣氛。

在課堂教學中，我們時常提到以老師為主導，以學生為主體，注意啟發(fā)引導，面向全體學生的教學方法，近年又推廣“樂學”經驗，歸根到底是要求教育者要同教育對象建立一種和諧的親密的友好合作關系。教師心中要有學生，使學生在課堂中減輕心理壓力，激發(fā)學習興趣，變“要我學”為“我要學”，做學習主人，培養(yǎng)良好的學習習慣和探索精神。

改善課堂氣氛教師起著主導作用。老師在繼承和借鑒傳統(tǒng)的和國內外的有益的教學理論的基礎上，要勇于改革創(chuàng)新，適應時代要求。其中，中老年老師慣于堅持傳統(tǒng)觀念，接受新事物也比較遲緩，同學生的代溝比較深。在社會觀念、社會行為、生活方式的評價和取向方面存在一定差距，因而付出的氣力要大一點。

學校的校園文化表現在學校校風與課外文化活動等方面。建立和完善校園文化環(huán)境，營造校園德育氛圍對促進學生良好品質的養(yǎng)成，全面提高學生素質具有十分重要的作用。校風包含學校管理、師生精神狀態(tài)、行為作風、生活方式和人際關系等等。它是學校德育工作的結果，也是德育的手段。學生每天有差不多三分之一時間生活在校園里，他們時刻受著學校各種紀律制度的約束，師生的言行，校園的一草一木，對學生產生潛移默化和環(huán)境制約的作用。這是因為校園與環(huán)境在德育中同時具有潛在性、滲透性和感染性的特點。

學生的課外活動是課堂以外的校園文化活動的主要形式，它是社會文化的一個部分。商品經濟社會中，社會文化形式新穎多樣，龍蛇混雜，對青少年兒童適宜與不適宜問題，學校要通過自身的文化活動培養(yǎng)學生對社會文化的辨析能力，并引入健康的適合少年兒童特點的內容和形式，充實發(fā)展校園文化，創(chuàng)造一個有利于學生成長的課外文化環(huán)境，達到環(huán)境育人的目的。

學?？山M織歌詠隊、管弦樂隊，定期組織演唱會和音樂欣賞會活動，鼓勵學生文藝創(chuàng)作，寫影評、社會調查報告。通過第二課堂活動，既充實了學生的精神生活，又給予學生健康思想的熏陶。培養(yǎng)了一批小歌唱家、小畫家、小書法家。健康的校園文化活動，增強了學校對少年兒童的吸引力、凝聚力，有助于培養(yǎng)學生朝氣蓬勃的精神，增強了學生對社會文化的辨析力和自控力，自覺抵制社會各種丑惡現象的侵蝕，使他們能在復雜的社會中健康地成長。