時間:2023-05-16 14:46:09
序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇寫作學概論實踐范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
專業(yè)
代號
專業(yè)
名稱
4月16日(星期六)
4月17日(星期日)
課程 代號
上午 (9:00-11:30)
課程 代號
下午(14:30-17:00)
課程 代號
上午(9:00-11:30)
課程代號
下午(14:30-17:00)
000004
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(室內(nèi)設(shè)計方向)
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
03709
基本原理概論
00321
中國文化概論
00015
英語(二)
06217
人機工程學
04490
室內(nèi)設(shè)計原理
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
06219
建筑工程管理與法規(guī)
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
04584
室內(nèi)構(gòu)造與材料學
06216
中外建筑史
04583
室內(nèi)設(shè)計工程基礎(chǔ)
020104
財稅
00051
管理系統(tǒng)中計算機應(yīng)用
00054
管理學原理
00070
政府與事業(yè)單位會計
00015
英語(二)
00058
市場營銷學
03709
基本原理概論
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
08019
理財學
00067
財務(wù)管理學
04184
線性代數(shù)(經(jīng)管類)
04183
概率論與數(shù)理統(tǒng)計(經(jīng)管類)
00069
國際稅收
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
00068
外國財政
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
00071
社會保障概論
020106
金融
00051
管理系統(tǒng)中計算機應(yīng)用
00054
管理學原理
09092
投資銀行學
00015
英語(二)
00058
市場營銷學
00076
國際金融
00078
銀行會計學
08019
理財學
00067
財務(wù)管理學
03709
基本原理概論
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00079
保險學原理
04184
線性代數(shù)(經(jīng)管類)
04183
概率論與數(shù)理統(tǒng)計(經(jīng)管類)
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
020110
國際貿(mào)易
00051
管理系統(tǒng)中計算機應(yīng)用
00045
企業(yè)經(jīng)濟統(tǒng)計學
00055
企業(yè)會計學
00098
國際市場營銷學
00097
外貿(mào)英語寫作
03709
基本原理概論
00096
外刊經(jīng)貿(mào)知識選讀
00248
國際金融法
00100
國際運輸與保險
04184
線性代數(shù)(經(jīng)管類)
00102
世界市場行情
00889
經(jīng)濟學(二)
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
05844
國際商務(wù)英語
04183
概率論與數(shù)理統(tǒng)計(經(jīng)管類)
020177
投資理財
00051
管理系統(tǒng)中計算機應(yīng)用
03709
基本原理概論
09092
投資銀行學
00015
英語(二)
00067
財務(wù)管理學(**加試)
04184
線性代數(shù)(經(jīng)管類)
00258
保險法(**加試)
00103
證券投資學(**加試)
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
07250
投資學原理
04183
概率論與數(shù)理統(tǒng)計(經(jīng)管類)
08019
理財學
04762
金融學概論
08592
房地產(chǎn)投資
08591
金融營銷
08593
金融衍生品投資
05175
稅收籌劃
020202
工商企業(yè)管理
00051
管理系統(tǒng)中計算機應(yīng)用
00054
管理學原理
00153
質(zhì)量管理(一)
00015
英語(二)
00067
財務(wù)管理學
00149
國際貿(mào)易理論與實務(wù)
00154
企業(yè)管理咨詢
00152
組織行為學
00151
企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略
00150
金融理論與實務(wù)
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
03709
基本原理概論
04183
概率論與數(shù)理統(tǒng)計(經(jīng)管類)
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
04184
線性代數(shù)(經(jīng)管類)
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
020204
會計
00051
管理系統(tǒng)中計算機應(yīng)用
00149
國際貿(mào)易理論與實務(wù)
00159
高級財務(wù)會計
00015
英語(二)
00058
市場營銷學
00150
金融理論與實務(wù)
00160
審計學
00158
資產(chǎn)評估
00162
會計制度設(shè)計
03709
基本原理概論
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00161
財務(wù)報表分析(一)
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
04184
線性代數(shù)(經(jīng)管類)
04183
概率論與數(shù)理統(tǒng)計(經(jīng)管類)
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
020210
旅游管理
00051
管理系統(tǒng)中計算機應(yīng)用
00198
旅游企業(yè)投資與管理
00200
客源國概況
00889
經(jīng)濟學(二)
00058
市場營銷學
03709
基本原理概論
04183
概率論與數(shù)理統(tǒng)計(經(jīng)管類)
00152
組織行為學
00067
財務(wù)管理學
04184
線性代數(shù)(經(jīng)管類)
00196
專業(yè)英語
00199
中外民俗
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
00197
旅游資源規(guī)劃與開發(fā)
020213
企業(yè)財務(wù)
管理
00051
管理系統(tǒng)中計算機應(yīng)用
00146
中國稅制
09092
投資銀行學
00015
英語(二)
00058
市場營銷學
03709
基本原理概論
00160
審計學
00158
資產(chǎn)評估
00157
管理會計(一)
04184
線性代數(shù)(經(jīng)管類)
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00207
高級財務(wù)管理
00208
國際財務(wù)管理
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
04183
概率論與數(shù)理統(tǒng)計(經(jīng)管類)
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
020222
物業(yè)管理
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
00054
管理學原理
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00015
英語(二)
05831
房地產(chǎn)財務(wù)管理
00150
金融理論與實務(wù)
08264
房地產(chǎn)市場與營銷
00043
經(jīng)濟法概論(財經(jīng)類)
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
03709
基本原理概論
06400
物業(yè)服務(wù)經(jīng)濟概論
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
06404
物業(yè)管理國際質(zhì)量標準
030106
法律
00230
合同法
00227
公司法
00167
勞動法
00015
英語(二)
00249
國際私法
00246
國際經(jīng)濟法概論
00258
保險法
00226
知識產(chǎn)權(quán)法
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
00262
法律文書寫作
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00228
環(huán)境與資源保護法學
05678
金融法
03709
基本原理概論
05680
婚姻家庭法
00233
稅法
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
030107
經(jīng)濟法學
00231
市場競爭法概論
00257
票據(jù)法
00258
保險法
00015
英語(二)
00249
國際私法
03349
政府經(jīng)濟管理概論
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00169
房地產(chǎn)法
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
03709
基本原理概論
00228
環(huán)境與資源保護法學
05678
金融法
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
06917
仲裁法
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
19271
外商投資企業(yè)法
19270
商法概論
030302
行政管理學
00318
公共政策
00315
當代中國政治制度
00316
西方政治制度
00015
英語(二)
00320
領(lǐng)導科學
00319
行政組織理論
00321
中國文化概論
00034
社會學概論
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
03709
基本原理概論
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00322
中國行政史
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
01848
公務(wù)員制度
00261
行政法學
040102
學前教育
00398
學前教育原理
00883
學前特殊兒童教育
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00015
英語(二)
00401
學前比較教育
03709
基本原理概論
00402
學前教育史
00467
課程與教學論
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
00882
學前教育心理學
00403
學前兒童家庭教育
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
00881
學前教育科學研究與論文寫作
00399
學前游戲論
00886
學前兒童心理衛(wèi)生與輔導
040108
教育學
00452
教育統(tǒng)計與測量
00465
心理衛(wèi)生與心理輔導
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00015
英語(二)
00464
中外教育簡史
00469
教育學原理
00449
教育管理原理
00453
教育法學
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
03709
基本原理概論
00466
發(fā)展與教育心理學
00456
教育科學研究方法(二)
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
00468
德育原理
00467
課程與教學論
00472
比較教育
040120
基礎(chǔ)教育(中文方向)
00464
中外教育簡史
03709
基本原理概論
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00015
英語(二)
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
05683
素質(zhì)教育理論與實踐
04578
中國小說史
00456
教育科學研究方法(二)
04577
中國通史
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
06420
中文工具書
00541
語言學概論
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
04579
中學語文教學法
00266
社會心理學(一)
040202
思想政治教育
00478
中國特色社會主義理論與實踐
00479
當代資本主義
00321
中國文化概論
00015
英語(二)
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
03709
基本原理概論
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00034
社會學概論
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
00481
現(xiàn)代科學技術(shù)與當代社會
00312
政治學概論
00483
科學思維方法論
00482
人生哲學
00480
中國傳統(tǒng)道德
040302
體育教育
00498
體育統(tǒng)計學
00465
心理衛(wèi)生與心理輔導
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00015
英語(二)
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
00497
運動訓練學
00495
體育保健學
00453
教育法學
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
03709
基本原理概論
00496
體育測量與評價
00456
教育科學研究方法(二)
00487
體育心理學
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
00502
體育管理學
00499
體育游戲
00501
體育史
050104
秘書學
00320
領(lǐng)導科學
00261
行政法學
00321
中國文化概論
00015
英語(二)
00523
中國秘書史
00524
文書學
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00312
政治學概論
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
03709
基本原理概論
00527
中外秘書比較
00511
檔案管理學
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
00525
公文選讀
00526
秘書參謀職能概論
050105
漢語言文學
00037
美學
00812
中國現(xiàn)當代作家作品專題研究
00321
中國文化概論
00015
英語(二)
00540
外國文學史
03709
基本原理概論
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00537
中國現(xiàn)代文學史
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
00538
中國古代文學史(一)
00541
語言學概論
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
00539
中國古代文學史(二)
050113
漢語言文學教育
00037
美學
00465
心理衛(wèi)生與心理輔導
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00015
英語(二)
00540
外國文學史
03709
基本原理概論
00538
中國古代文學史(一)
00453
教育法學
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
00539
中國古代文學史(二)
00456
教育科學研究方法(二)
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
04579
中學語文教學法
00537
中國現(xiàn)代文學史
00541
語言學概論
050201
英語
00087
英語翻譯
00830
現(xiàn)代語言學
00832
英語詞匯學
00603
英語寫作
00600
高級英語
00831
英語語法
00604
英美文學選讀
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
00840
第二外語(日語)(選考)
00841
第二外語(法語)(選考)
00842
第二外語(德語)(選考)
03709
基本原理概論
050206
英語教育
00087
英語翻譯
00465
心理衛(wèi)生與心理輔導
00832
英語詞匯學
00453
教育法學
00600
高級英語
00831
英語語法
00838
語言與文化
00456
教育科學研究方法(二)
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
03709
基本原理概論
00603
英語寫作
19291
普通語言學
00604
英美文學選讀
050302
廣告學
00037
美學
00107
現(xiàn)代管理學
00321
中國文化概論(選考)
00015
英語(二)
00642
傳播學概論
00530
中國現(xiàn)代文學作品選(選考)
00353
現(xiàn)代科學技術(shù)概論(**加試)
00034
社會學概論
00662
新聞事業(yè)管理(選考)
03709
基本原理概論
00040
法學概論(選考)
03708
中國近現(xiàn)代史綱要
08118
法律基礎(chǔ)(**加試)
00244
經(jīng)濟法概論(選考)
06779
應(yīng)用寫作學(**加試)
050305
新聞學
00529
文學概論(一)
00659
新聞攝影
00182
公共關(guān)系學
00015
英語(二)
00642
傳播學概論
00661
中外新聞作品研究
關(guān)鍵詞:高中;個性化;作文教學;理論基礎(chǔ)
中圖分類號:G422 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)24-0317-02
任何一種學說都有其自身的理論基礎(chǔ),個性化作文教學也不例外。它的理論基礎(chǔ)主要來源于教育學、寫作學、心理學、哲學、社會學等。其中,教育學是從教育角度對一位現(xiàn)代國民在寫作上的基本要求;寫作學是從寫作本身來講作為寫作者必須尊重寫作的基本規(guī)律;心理學從心理角度要求教育者要以人為本,以學生為中心,做到因材施教;哲學則從個性與共性、絕對與相對的關(guān)系的角度,論述在實踐中具體問題具體分析,找到解決問題的具體辦法;社會學則從個性化與社會化的角度來要求教育者尊重個體的個性,促進個體的發(fā)展。
一、哲學基礎(chǔ)
馬克思關(guān)于人的本質(zhì)和人的價值的學說:
(一)人的本質(zhì)
“人是有個性的存在。人既是一種類存在,也是一種個體的存在。人不僅以其作為類的共同體和特征而區(qū)別于非人的存在,也以其個性而區(qū)別于他人”[1]264。
(二)人的價值
“人的需要是人的價值的根據(jù)和前提。人的價值也離不開對人的需求。人的需要是多方面、多層次的,既有物質(zhì)方面的,也有精神方面的,不過首先是滿足生存的需要,其次是滿足發(fā)展的需要”[1]266-267。
教育的根本任務(wù)就是實現(xiàn)個體依照自身愿望和有效條件而得到解放和發(fā)展,因此在作文教學中,我們應(yīng)該尊重學生的人格,平等地對待學生,引導學生自主地探究學習、合作學習,讓學生自主實踐,合作探究,平等交流,以發(fā)展學生的個性,開發(fā)學生的潛能,讓每個人的獨有的潛能得到充分的釋放和發(fā)揮,使他們得到全面、自由、和諧地發(fā)展。
二、教育學基礎(chǔ)――素質(zhì)教育理論
(一)“素”、“質(zhì)”的含義及素質(zhì)的含義、特征、分類
1.“素”的含義:《說文解字》:“白致繒也,從系取其澤也,凡素之屬皆從素,桑鼓切?!薄八亍盵2]273的本義是:未經(jīng)染色的白色絲絹。
2.“質(zhì)”的含義:《說文解字》:“質(zhì):以物相贅,從貝從斤斤闋,之日切”[2]130“質(zhì)”的本義是:抵押,如《戰(zhàn)國策?趙策》:“必以長安君為質(zhì)”。
3.素質(zhì)的含義:
A.在古代漢語中,它一般泛指事物的天然性質(zhì)或者人的天賦。如晉代的張華的《勵志詩》:“如彼梓材,弗勤丹漆,雖勞樸斫,終負素質(zhì)?!边@里“素質(zhì)”本來指梓木的品質(zhì),但借此比喻一個人的天賦、才質(zhì)。
B.《心理學大詞典》解釋為:“素質(zhì)指有機體先天具有的某些解剖和生理特性,主要是神經(jīng)系統(tǒng)、腦的特性以及感官和運動器官的特性?!盵3]650
C.教育學中的“素質(zhì)”:狹義指人的身體器官及其機能上的特點;廣義指以先天遺傳的生理特點為基礎(chǔ),在后天環(huán)境(包括教育)的作用下形成和發(fā)展起來的身體和精神各方面相對穩(wěn)定的品質(zhì)結(jié)構(gòu)。
D.在英文中的“disposition”,德文中的”anlage”,法文中的”aptitude”,都是稱為素質(zhì),是一個極其多義的概念.日本最權(quán)威的《新教育學大事典》:“素質(zhì)一般是作為與環(huán)境對立的概念使用,各種傾向的綜合體是素質(zhì)。它分為身體性素質(zhì)、精神性素質(zhì),特別是精神性素質(zhì)又被分成智力性素質(zhì)(智能)、感情性素質(zhì)(氣質(zhì))、意志性素質(zhì)和精神活動三大種類,而這些概念屬于此系統(tǒng)各種能力、各種傾向、各種素質(zhì)的概念?!?/p>
(二)素質(zhì)教育的含義、特點及主要觀點
1.素質(zhì)教育發(fā)端于基礎(chǔ)教育的改革,是20世紀80年代中期產(chǎn)生的與“應(yīng)試教育”相對應(yīng)的一個概念。它是以促進學生身心發(fā)展為目的,以提高國民的思想道德、科學文化、勞動技術(shù)、身體心理素質(zhì)為宗旨的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展、全體發(fā)展、有個性發(fā)展的教育。
2.素質(zhì)教育永遠是不斷發(fā)展的,不斷變化的,不斷創(chuàng)新的??茖W性是它的內(nèi)容,豐富性是它的內(nèi)涵,多樣性是它的形式,創(chuàng)新性是它的靈魂,優(yōu)化教育過程,使之生動活潑、充滿活力則是其精神實質(zhì)。當然,“素質(zhì)教育”是由“素質(zhì)”加“教育”構(gòu)成的一個偏正短語,也是一個集合概念,所以內(nèi)容廣泛,涵蓋了家庭教育、社會教育、學校教育、自我教育、自我創(chuàng)造;“包括文化知識、音樂美術(shù)、勞動技能、為人處事、忠孝仁愛廉恥的教育;也包括家法家規(guī)、族規(guī)族法、鄉(xiāng)規(guī)民約、傳統(tǒng)習俗的教育;還包括胎兒教育、職業(yè)教育、終身教育……是一個系統(tǒng)性工程,也是一個社會化的工程”[4]197。“每一個人從搖籃到墳?zāi)?,時時、處處、事事都在接受素質(zhì)教育;或者說在素質(zhì)教育范圍內(nèi)進行著有意識或無意識的學習、工作、生活、做人等”[5]53-58。
3.素質(zhì)教育的特點。素質(zhì)教育的特點是:A.主體性與成功性;B.基礎(chǔ)性與發(fā)展性;C.全面性與個別性;D.全體性與個體性;E.內(nèi)化性與外化性;F.理論性與實踐性;G.交互性與層次性。[5]53-58。
4.素質(zhì)教育理論的主要觀點。素質(zhì)教育的本質(zhì)是個性化的教育;素質(zhì)教育的根本目的是提高國民素質(zhì),包括兩個方面:A做人;B.做事。素質(zhì)教育的基本原則是:面向全體學生;促進學生全面發(fā)展;面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。
我們的素質(zhì)教育就是首先要了解并尊重學生的個別差異,當然了解、尊重這些個體之間的差異不是為了消滅他們的個別差異,更不是把他們置于一個統(tǒng)一的標準的模式中加工出一個標準件,而是要根據(jù)他們的各自特點,因勢利導,使他們在原有的基礎(chǔ)上,結(jié)合社會的需要,分別給予支持、鼓勵、引導、幫助,使他們的個性得到自由、充分、和諧、統(tǒng)一的發(fā)展。
素質(zhì)教育要求教師在作文教學中將缺乏生機、死氣沉沉的課堂氛圍轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦踊顫?、民主協(xié)商、主動探索的課堂氛圍,以學習者為中心,尊重學生的個性,著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。
三、心理學理論基礎(chǔ)
(一)建構(gòu)主義
1.建構(gòu)主義教學觀:
A.教學評價:由于個人經(jīng)歷、成長過程、所處的社會環(huán)境的不同,人們對世界的觀察和理解也會不同,個體知識的形成取決于個體通過與他人的交流、合作而形成的理解。因此,評價學生對知識建構(gòu)的標準,往往是看其對事物的理解和解決問題的能力。
B.教學目標:教師的責任是促進學生在“學”的過程中,實現(xiàn)新舊知識的有機結(jié)合。建構(gòu)主義教學更應(yīng)該注重教與學的過程中學生分析問題、解決問題、創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。在教學活動以學生為中心,從人出發(fā),以人為本,真正把學生主體能動性的發(fā)揮放在教學活動與學習活動的首位。
C.教學模式:以學生為中心,在整個教學過程中由教師起組織者、指導者、幫助者、促進者的作用,利用情景、協(xié)作、會話等學習環(huán)境要素,充分發(fā)揮學生的積極性、主動性、首創(chuàng)精神,最終達到使學生有效地實現(xiàn)對當前所學知識的意義建構(gòu)的目的。
D.教學方法:支架式教學;拋錨式教學;隨機通達教學;自上而下的教學;情景性教學。
2.建構(gòu)主義教師觀:教師是學生學習的促進者,而不是知識的“給予者”。
3.建構(gòu)主義學生觀:學生不是“空”著腦袋走進課堂的,他們在日常生活中已經(jīng)獲得了豐富的經(jīng)驗、知識,這些知識、經(jīng)驗包括大量的錯念、先見、另類框架等,它們是學生學習新的科學知識的唯一基礎(chǔ)。
因此,在作文教學中,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧的氛圍,尊重學生的人格,尊重其個體差異,在合作、探究活動中傳授知識、塑造人格。
(二)人本主義心理學理論
人本主義心理學的主要學習觀點。必須尊重學習者,必須把學習者視為學習活動的主體;必須重視學習者的意愿、情感、需要、價值觀;必須相信任何正常的學習者都能夠自己教育自己,發(fā)展自己的潛能并且能最終達到“自我實現(xiàn)”的目的;教育、教學過程就是促進學生個性的發(fā)展,發(fā)揮他們的潛能,培養(yǎng)他們的學習積極性與主動性的過程;學習是人格的發(fā)展,人的本質(zhì)是積極向上的、能夠自我實現(xiàn)的,學習是人的固有潛能的自我實現(xiàn)過程。
在作文教學中,尊重學習者的愿望,提出不同的作文要求,采用有差異的評價方法,不斷激勵學生,從而不斷滿足他們的需求,促進他們不斷進步。
(三)社會學理論基礎(chǔ)
社會化的含義。社會化:“就是指個體在特定的人類社會物質(zhì)文化生活中,通過與社會環(huán)境的相互作用,取得社會生活的資格,由自然人轉(zhuǎn)化為社會人的過程”[6]48。其實質(zhì)就是人的需要與教育的辨證統(tǒng)一,是個體自我選擇與社會教化的矛盾的有機結(jié)合,是個體和社會相互作用的雙向過程。
因此,在作文教學中,我們應(yīng)該強調(diào)學生的獨立性、學生的自主與需求,進而促進其個性的全面、和諧發(fā)展。
(四)寫作學理論基礎(chǔ)
1.現(xiàn)作學認為:從形式上看,寫作是人們運用語言文字抒寫思維成果的行為活動;從本質(zhì)上說,寫作不僅是個人情感的宣泄和抒發(fā),而且也是為交流思想、傳播信息、進行精神生產(chǎn)的創(chuàng)造性勞動過程。
2.個性是不可重復的,而每一個人、每一個作家的這種個性的獨特性,正是他(她)進行審美體驗的個人獨特性的基礎(chǔ)。所以說文學創(chuàng)作只能在個體親身體驗的基礎(chǔ)上才能進行,個體體驗是包括文學創(chuàng)作在內(nèi)的一切藝術(shù)創(chuàng)作活動的唯一途徑。
3.寫作活動本身就是一種生命運動,就是一種鮮活的生命個體在言說生命和完成生命,是對自身充滿了痛苦、歡樂等復雜感情的心路歷程的真實記錄。因此,在作文教學中,要尊重學生獨立地寫作的權(quán)利,要讓他們寫出自己想寫的內(nèi)容,說出自己想說的話,讓他們在作文中無拘無束地傾瀉思想感情的潮水,用一顆善良之心、真誠之心,去擁抱尋常的生活,從中感悟人生的真諦,觸摸時代的脈搏,尋覓生活中的真善美,并將它們訴諸筆端,這就是我們作文教學的最高追求。
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關(guān)鍵詞:漢語言文學;應(yīng)用性;教育
現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的同時,對社會人才有更多的要求,同時對個體的要求也更全面,注重個人能力的同時,對高素質(zhì)的人才也有了新的要求,這也決定了漢語言文學應(yīng)該提高專業(yè)應(yīng)用性,為適應(yīng)社會發(fā)展做出貢獻。
一、漢語言文學專業(yè)的特點
發(fā)展至今,作為漢語言文學專業(yè)的前身——中文專業(yè)培養(yǎng)了大量優(yōu)秀的高學識人才、知識分子、作家、詩人。然而這些職業(yè)在現(xiàn)代化的社會中逐漸不被重視,與這個快節(jié)奏的社會顯得格格不入。漢語言文學專業(yè)從上世紀開始已經(jīng)出現(xiàn)了很多應(yīng)用性,其中衍生出如新聞傳播學、對外漢語、文秘禮儀等專業(yè)。從近年的就業(yè)率看來,漢語言文學專業(yè)的就業(yè)率持續(xù)走低,也說明了在這個專業(yè)的應(yīng)用性上有必要提高和改變。就漢語言文學專業(yè)的內(nèi)容來看,不難發(fā)現(xiàn)這個專業(yè)中涉及到實踐性的知識很少,在教學方面,漢語言文學專業(yè)更加注重對漢語、語言和文學知識的分析和應(yīng)用,比較看重對學生文學素質(zhì)的培養(yǎng),在涉及實踐內(nèi)容時,就連將大部分精力放在文學研究上的老師,也無從下手教起。綜上看來,漢語言文學專業(yè)的應(yīng)用性差是有理可據(jù)的。
二、漢語言文學的應(yīng)用分析
(一)對寫作能力的鍛煉
漢語言文學專業(yè)原本就看重文學的培養(yǎng),因此本就有對文學寫作的訓練,且有相關(guān)的理論課。漢語言文學專業(yè)為學習者提供的《寫作學》也有理論上的支持和格式規(guī)范的標準。還有一門從深層次上總結(jié)規(guī)律的《文學概論》,這兩門學科相結(jié)合,作為寫作運用的基礎(chǔ),也是使寫作運用得到保證。漢語言文學專業(yè)的寫作文學性質(zhì)相對而言更強,這是一種專業(yè)性質(zhì)的體現(xiàn)。
(二)了解語言文字的規(guī)律
不僅在文學寫作方面頗有鍛煉,漢語言文學專業(yè)在語言上也非常有幫助,對語言文字能力培養(yǎng)鍛煉,從而可以對語言的規(guī)律總結(jié),相對看來這是比較實用的部分。我國的官方語言是普通話,但是落實到個人,并不是每個人都能說出標準的普通話,例如在南方地區(qū),就有卷舌平舌分不清楚的情況。通過對漢語言文學的學習,可以掌握語言的規(guī)律,從而糾正讀音,提高對語言的運用能力。漢語言文學專業(yè)的應(yīng)用性都是學科的基本要求,例如對語言音律、文學理解、美學理論等,都有著學科基本的要求。可以說,漢語言文學的應(yīng)用性是一個見仁見智的事情,它的應(yīng)用性基本都是自身學術(shù)的延伸,它的實際運用和使用者自身對理論的理解程度成正比。
(三)幫助文學理解
在文學理解上,漢語言文學在美學知道基礎(chǔ)上,進行指導和解讀,這也是它的一個應(yīng)用性體現(xiàn)。在結(jié)構(gòu)上,漢語言文學可以幫助我們更好地理解文學作品。漢語言文學專業(yè)通過對相關(guān)專業(yè)知識的學習,已經(jīng)擁有了很高的理解力,可以對作品進行更深層的理解分析,沒有讀過的文學作品,也可以運用漢語言文學的專業(yè)知識進行解讀,這是非專業(yè)人士達不到的高度。讀書只是文學閱讀,卻不是文學理解,文學閱讀對字面意思進行解讀,文學理解才是文字表皮之下的深層含義的理解,這需要有專業(yè)知識作支撐。
三、提高漢語言專業(yè)應(yīng)用性的必要和方法
(一)必要性
從漢語言文學專業(yè)的特點,結(jié)合現(xiàn)實需求來看,提高漢語言文學的應(yīng)用是非常必要的。迎合社會主流,社會需要高素質(zhì)的綜合型人才,具有語言分析理解能力的人,因此為迎合社會人才需要,漢語言文學專業(yè)應(yīng)該提高應(yīng)用性,培養(yǎng)能為社會所用的人才。社會需要以及學校重視的素質(zhì)教育在不斷深化,讓漢語言文學專業(yè)的應(yīng)用性成為適應(yīng)素質(zhì)教育的必然發(fā)展趨勢。在我國全面實行素質(zhì)教育的背景下,漢語言文學專業(yè)在對學生進行素質(zhì)教育的同時,也能夠促進學生綜合能力的發(fā)展。漢語言文學專業(yè)知識充分轉(zhuǎn)化為具體的實踐學習中,鍛煉學生對問題的分析理解能力,可以達到滿足高素質(zhì)人才的需求。漢語言文學專業(yè)的研究中,漢語言文字是它的主要研究對象,主要為語言工具的運用,這也決定了漢語言專業(yè)的易用性。并且就目前的教育學科發(fā)展規(guī)律來看,漢語言文學專業(yè)的應(yīng)用性提高是本質(zhì)的體現(xiàn),不僅是社會發(fā)展的需要,更是學科專業(yè)發(fā)展的必然。
(二)實踐方法
著眼今后的教育實踐工作,各大高校應(yīng)該加強對漢語言文學專業(yè)教育體制完善,及時引進更新專業(yè)教學內(nèi)容,革新教師的教授內(nèi)容,注重學生語言實踐能力和社會發(fā)展相關(guān)能力的培養(yǎng),從而來提高漢語言文學專業(yè)的應(yīng)用性。課堂的教育方式是漢語言文學專業(yè)進行專業(yè)知識和技能傳授的主要方法,為了提高應(yīng)用性應(yīng)發(fā)展其他的教育方式,盡量摒棄老套的照本宣科,靈活地將專業(yè)知識和技能運用到語言實踐教學中,充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù),引進優(yōu)秀的教學成果,提高學生的專業(yè)應(yīng)用能力。找到漢語言文學專業(yè)應(yīng)用能力差的原因,針對社會工作的需求,以及社會對學生的要求,相互進行教學實踐引導,通過不斷地教學實踐提高漢語言文學專業(yè)的應(yīng)用能力。
結(jié)語
漢語言文學專業(yè)的應(yīng)用性提高,不僅是教師和教育的職責,應(yīng)當為之共同努力的還有學生。專業(yè)應(yīng)用性提高的受益者包括學生在內(nèi),漢語言文學專業(yè)的學生應(yīng)當有意識地不斷強化自身的專業(yè)知識和創(chuàng)新意識,在專業(yè)基礎(chǔ)上,提升自身在社會中的應(yīng)用能力,才能夠有效將專業(yè)知識運用到社會實踐中,充分發(fā)揮漢語言文學的特性。漢語言文學專業(yè)的發(fā)展和應(yīng)用能力的提高要根據(jù)學校的資源,適時地運用方法來提高專業(yè)的應(yīng)用性。
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[3]馬騰.試論如何提高漢語言文學專業(yè)應(yīng)用性[J].中國科教創(chuàng)新導刊,2012.8(25):94.
目前我國高等教育中的中文系大致上可以分為三類:在上世紀三十年代前后建立起來的中文系往往屬于所在大學的“強勢”學科,特別是1952年雖經(jīng)全國院系調(diào)整而未撤銷的中文系均具有很強的辦學底蘊。這些中文系主要集中在老牌的綜合性大學和老牌的師范大學。1977年恢復高考后,這些大學的中文系經(jīng)歷了一段順暢發(fā)展時期。第二類大致上在上世紀八十年代建立,到目前已經(jīng)有三十多年的辦學歷史,具有比較好的辦學基礎(chǔ),辦學特色也在逐漸顯現(xiàn)。第三類大致上建成于上世紀末和本世紀初,為了滿足高等教育的大眾化需要,原先非綜合性大學的理、工、農(nóng)、醫(yī)、財經(jīng)、政法類院校在原來大學語文教研室或?qū)懽鹘萄惺一A(chǔ)上建立起中文系。相對于前兩類中文系,這類中文系的辦學特色大多尚在探索中,與所在大學其他院系相比,實力明顯不足。進入新世紀以后,中國社會的快速發(fā)展讓中國高等教育成為吃力的跟跑者。高等教育體系中那些后辦的中文系在這次跟跑中頗覺吃力,普遍存在落伍的焦慮;同時,那些老牌中文系也面臨著畢業(yè)生如何適應(yīng)社會信息傳播方式的變革問題。面對新世紀中國經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展變化,中文系如何調(diào)整自己的辦學策略,適應(yīng)社會需求,為中國社會的發(fā)展做出貢獻呢?中國大學中文系的應(yīng)對方式可以分為兩種:一種是更加強調(diào)專業(yè)基礎(chǔ),向?qū)iT化、高端化發(fā)展。一種是走學科交叉與融合之路,提高本科生的應(yīng)變能力。
北京大學中文系走的是一條強化專業(yè)化的“精英”教學之路。中文系下設(shè)中國文學、漢語語言學、古典文獻學、應(yīng)用語言學(中文信處理)四個專業(yè)。他們的教學理念,據(jù)北大招生網(wǎng)宣稱:在本科層次堅持“精英教育”、“優(yōu)才優(yōu)育”的教育理念,為培養(yǎng)學術(shù)型、研究型、文化創(chuàng)新型中文人才打基礎(chǔ)。以向上一教育層次輸送中文及其他門類研究生為主業(yè),同時兼顧向社會輸送高素質(zhì)漢語言文學和文化實用人才。北大的這個表述體現(xiàn)了在大眾化高等教育時代堅持精英教育之路的辦學理念,著重于學術(shù)研究能力的培養(yǎng)。北大中文系按照精英教育層次設(shè)定本科培養(yǎng)目標是有道理的。首先北大有豐厚的中文底蘊,教學力量排在全國第一位。到2007年中文系有教師105人,其中教授就有47人,大多是國家中文方面著名學者,因此在學術(shù)研究上具有強大的優(yōu)勢。其次,北京大學錄取的本科生質(zhì)量優(yōu)異,每一個年級都有數(shù)名省市級高考的文科“狀元”,這個優(yōu)勢,沒有第二個學??梢耘c之爭美。再次,北京大學中文系是中國大學中文系的“老大”,百年辦學歷史形成崇高的聲譽,社會認可度極高,這是其他學校難以比肩的。從實際效果看,北大中文系的這個辦學理念符合社會對她的期待,北大本科生就業(yè)尚未成為“問題”,北大宣稱:90%以上的本科畢業(yè)生都可獲得免試推薦本校(包括本系和外系)以及清華、復旦、南京大學等名校研究生的資格,出國深造也是重要選擇之一,眾多同學去了哈佛、加州大學、普林斯頓、康奈爾、芝加哥等世界著名大學,他們的知識功底和刻苦精神在歐美等地的世界名校中享有良好聲譽,許多國外大學都樂于接受北大中文系學生。愿意就業(yè)的學生就業(yè)情況良好,近年就業(yè)率在100%到98%之間,高于全校平均水平,甚至超過一些應(yīng)用型熱門專業(yè)。但是北大中文系的這一種做法不可復制。尤其是非綜合類大學中文系,由于辦學時間短,師資力量不雄厚,尚未形成深厚的學術(shù)傳統(tǒng),不具備走北大模式的條件。然而我們有理由懷疑北大中文系有意低調(diào)處理了他們對中文系辦學思路的調(diào)整。北大中文系并沒有躺在傳統(tǒng)優(yōu)勢上吃老本,他們興辦的第四個專業(yè)叫應(yīng)用語言學(中文信息處理),這個專業(yè)于2003年開始招生,文理科兼收,與信息科學技術(shù)學院聯(lián)合培養(yǎng),該專業(yè)的培養(yǎng)目標是:中文系應(yīng)用語言學(中文信息處理)專業(yè)本科學生應(yīng)比較系統(tǒng)地掌握漢語言文字學的基礎(chǔ)知識,比較系統(tǒng)地掌握與計算機中文信息處理相關(guān)的自然科學基礎(chǔ)知識,具有較高的寫作能力和外語水平,具有獲取新知識的能力和從事高新科學研究和實踐的能力,成為具備較高的人文科學素養(yǎng)和自然科學素養(yǎng)、在文理交叉方面全面發(fā)展的復合型人才。顯然,該專業(yè)的培養(yǎng)目標與前面三個專業(yè)的相差很大。我們可以從該專業(yè)的課程設(shè)置的專業(yè)選修課中更清楚地看出來:專業(yè)選修課程設(shè)置可以分為三類,第一類屬于語言課程,包括漢語方言學、漢語音韻學、理論語言學、漢語發(fā)展史、文字學、現(xiàn)代漢語詞匯專題、現(xiàn)代漢語虛詞研究、現(xiàn)代漢語語法研究、語音學等39門課程,這一類課程依托的是漢語語言學專業(yè)優(yōu)勢,顯示出北大中文系在漢語基礎(chǔ)研究上的強大實力。第二類有邏輯導論、數(shù)理邏輯導論、概率論與數(shù)理統(tǒng)計、離散數(shù)學、幾何與代數(shù)引論、微積分等六門課程,強調(diào)基礎(chǔ)數(shù)學知識,目的是為計算機信息處理打基礎(chǔ)。第三類有數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)庫概論、計算語言學導論、自然語言處理基礎(chǔ)、機器翻譯導論、計算機輔助語言研究、漢字數(shù)字化研究、VB編程與古籍整理、計算機操作系統(tǒng)等14門課程,屬于技術(shù)類課程。從以上培養(yǎng)目標與課程設(shè)置看,該專業(yè)方向有兩個特點:第一是突出應(yīng)用性;第二是強調(diào)學科交叉,其課程跨文學、理學和工學三大門類。由此我們可以看出,北大中文系設(shè)置這個專業(yè),就是為了適應(yīng)語言文學數(shù)字化要求,是應(yīng)對目前正在爆發(fā)的全球信息數(shù)字化挑戰(zhàn)的一個戰(zhàn)略選擇。我們由此判斷,北大中文系已經(jīng)走在全國中文系改革的前沿。與前面三個專業(yè)的實踐相比,北大中文系應(yīng)用語言學本科專業(yè)的做法具有示范意義。社會對于漢字數(shù)字化處理的應(yīng)用型人才的需求量越來越大,需求層次也不相同,需求行業(yè)從數(shù)字出版到政府機構(gòu)分布廣泛,將來的多媒體閱讀將替代現(xiàn)有的紙質(zhì)載體閱讀。
其他重點大學中文專業(yè)也做了有益的探索。例如復旦大學早在上世紀九十年代就在中文系之下開設(shè)了秘書學和文化事業(yè)管理兩個專科專業(yè),但一直沒有在本科層次開設(shè)這個專業(yè)。復旦大學中文系本科只有兩個專業(yè):中國文學與漢語語言學,將應(yīng)用語言學專業(yè)開設(shè)在研究生碩士和博士教育層次。非綜合類大學中文系的改革與創(chuàng)新,中央財經(jīng)大學的做法值得關(guān)注。中央財經(jīng)大學設(shè)有中文系,招收本科生,專業(yè)方向為財經(jīng)文秘,培養(yǎng)目標為:本專業(yè)方向培養(yǎng)具有漢語言文學理論素養(yǎng),適應(yīng)經(jīng)濟領(lǐng)域及傳播媒介業(yè)發(fā)展的需要,能在國家機關(guān)、事業(yè)單位、媒體特別是財經(jīng)類行業(yè)、中外企業(yè)從事文秘、管理、公共關(guān)系等工作的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)復合型專門人才。專業(yè)課程分公共基礎(chǔ)類、專業(yè)類和財經(jīng)類三個類別。專業(yè)類主要有語言學概論、應(yīng)用寫作學、文學概論、中國文學史、秘書學、文書檔案學、新聞采訪與寫作、大眾傳媒概論、應(yīng)用語言學、公關(guān)寫作;公共基礎(chǔ)類主要有公共關(guān)系學、行政管理學、公關(guān)策劃、社交禮儀、社會調(diào)查、廣告學、中國當代文化發(fā)展戰(zhàn)略與政策;財經(jīng)類課程主要有西方經(jīng)濟學、財政學、貨幣銀行學、會計學、統(tǒng)計學、管理學原理、經(jīng)濟法概論。中央財經(jīng)大學中文系走的是一條與經(jīng)濟、管理類學科相融合之路,以漢語言文學主干課程為主,適當插入經(jīng)濟學、管理學的部分課程。類似于中央財經(jīng)大學做法的還有西南財經(jīng)大學通識教育學院的漢語言文學專業(yè)、中南財經(jīng)政法大學的漢語言文學專業(yè)、浙江財經(jīng)學院漢語言文學專業(yè)等。與經(jīng)濟管理類院校相似,一些以理、工、農(nóng)科為主的院校中文系也在積極探索漢語言文學與所在學校優(yōu)勢學科相結(jié)合之路。如安徽農(nóng)業(yè)大學的漢語言文學與園林學結(jié)合,華東政法大學漢語言文學專業(yè)與法學、商學的融合、西安外國語大學漢語言文學專業(yè)與對外漢語教學的融合等。這些大學中文系基本上是依托本校優(yōu)勢學科,創(chuàng)具有特色化的漢語言文學專業(yè)。這些嘗試是值得肯定的,效果也值得期待。但是到目前為止我們已經(jīng)看到,這種專業(yè)融合或者專業(yè)交叉式做法仍然存在一些問題。多學科融合不是相關(guān)課程放到一起就能起化學反應(yīng)。從表面上看,融合也有融合的深淺問題;從最終結(jié)果看,通才不通、特色不特依然是普遍現(xiàn)象。主要原因有:一些學校在注重專業(yè)融合的同時弱化了漢語言文學主干課程的教學和研究。同時,中文系的教學人員和管理人員對于期待融合的學科了解甚少,監(jiān)管難以到位;而優(yōu)勢學科對于輔助中文系創(chuàng)特色不一定有積極性,因而教學與管理效果自然不好。
作為傳統(tǒng)的人文學科,漢語言文學是中國傳統(tǒng)文化和民族意識的學術(shù)載體,代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設(shè),同時也是大時代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語言文學教育注重學生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè),出發(fā)點是為了建立健全學生的道德體系。漢語言文學的專業(yè)價值不在于創(chuàng)造可以計量的經(jīng)濟效益,而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益。辨證的說,我們也不能強化用實用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學科,而應(yīng)該看到社會對漢語言文學專業(yè)人才的特定期待。
一、漢語言文學的教學重要性
隨著我國教育制度的不斷完善,漢語言文學專業(yè)作為我國傳統(tǒng)的人文學科,不僅承載著我國傳統(tǒng)文化與民族意識,同時還是我國傳統(tǒng)精神文明的根本體現(xiàn)。而作為當前漢語言文學專業(yè)的大學生,在學習漢語言文學各科知識的過程中,除了體會其中的理論知識外,還應(yīng)學習其中的精神知識。只有這樣才能健全自己的人格體系,才能在今后的學習生活中,陶冶自己的道德情操。
隨著當前就業(yè)壓力的不斷增加,大學生在就業(yè)的過程中,經(jīng)常會遇到用人單位的“刁難”。面對大學生數(shù)量的不斷增加,用人單位在招聘人才的過程中也逐漸趨向于復合型人才。而這些則使?jié)h語言文學的教學工作面臨著極大的挑戰(zhàn)。如何在漢語言文學教學中進行有效的改革,將學習理論與實踐活動結(jié)合,成為教師教學中的首要難題。此外,針對漢語言文學專業(yè)的特殊性,我們應(yīng)正確看待漢語言文學專業(yè)的實用價值,即所謂的社會效益,即在潛移默化中培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、愛國思想、社會公德等。由此就需要教師在教學的過程中能夠正確看待漢語言文學專業(yè)的社會價值及應(yīng)用價值。
二、漢語言文學的教學新方法
隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展,漢語言文學作為理論性較強的學科,單純的理論教學已無法適應(yīng)我國社會的發(fā)展需求。由此就需本文由收集整理要教師在教學的過程中,能夠不斷創(chuàng)新漢語言文學的教學方法,使其能夠?qū)⒗碚撆c實踐相結(jié)合。而在其創(chuàng)新的過程中,主要包括以下幾個方面:
1.漢語言文學專業(yè)的教學內(nèi)容
語言文字是人類思維和交際的重要工具,人類文化的重要組成部分和表現(xiàn)形式。漢語源遠流長,承載著整個國家的輝煌文化的傳承和發(fā)展。然而現(xiàn)實生活中對漢語語言文字的應(yīng)用總有偏差,由于歷史、文化、區(qū)域差異,錯字別字、不規(guī)范用語的現(xiàn)象屢見不鮮。漢語言文學專業(yè)課程包含《現(xiàn)代漢語》、《古代漢語》、《中國現(xiàn)當代文學》、《中國古代文學》等十余門課程,針對上述出現(xiàn)的問題,筆者認為有必要從以下三個角度對課程進行優(yōu)化:精簡課程內(nèi)容,每門課都要根據(jù)對本領(lǐng)域最新知識結(jié)構(gòu)的分析來設(shè)計教學內(nèi)容,強化核心內(nèi)容;優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),按照學科發(fā)展的當下高度來考慮學科基礎(chǔ),設(shè)計課程內(nèi)容體系;整合各課程之間的內(nèi)容,避免內(nèi)容交叉重復,如寫作學和文學概論中的文體學知識。
2.實踐應(yīng)用能力的強化
強化漢語言文學的實踐應(yīng)用能力,不僅能從根本上提高學生的就業(yè)水平,同時還能幫助學生在扎實的專業(yè)基礎(chǔ)上具備過硬的實踐操作能力,使學生在就業(yè)的過程中具備較強的優(yōu)勢。而結(jié)合漢語言文學專業(yè)的就業(yè)方向,其核心在于“讀”“寫”“說”這三個方面。由此就需要教師在教學的過程中能夠?qū)ζ溥M行強化。而漢語言文學的專業(yè)優(yōu)勢在于寫作能力、口語表達能力以及信息分析能力。例如:教師在教學的過程中,可以模擬招聘情境,鍛煉學生口才:自我介紹、面試問答……因為口才并非單純的能說會道,它是一個人德、才、學、識的綜合體現(xiàn),是用人單位在較短時間內(nèi)最快獲取對應(yīng)聘者的能力的一種綜合檢測手段。教師在模擬招聘或面試結(jié)束后對學生的各個環(huán)節(jié)進行具體的指導,使學生能夠在原有的基礎(chǔ)上對自己進行完善。 “腹有詩書氣自華”,通過實踐,拓展學生的知識面、增強學生的口語表達能力及培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。這樣,單純的詩詞鑒賞等理論教學就與學生的才思泉涌、妙語連連的實際運用能力結(jié)合起來了。
3.理論與德育實踐相結(jié)合
漢語言文學作為理論性較強的一門學科,在教學的過程中,若一味的強調(diào)理論的重要性則違背了我國“應(yīng)用型人才教育”的倡導。由此就需要在漢語言文學專業(yè)教學的過程中,既要力爭“實踐、創(chuàng)新、應(yīng)用”還要遵從我國傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”將漢語言文學推向更廣的社會層面,尤其是發(fā)揮“文以載道”的傳統(tǒng)思想。例如:2011年4月1日,上海浦東機場一名留學生因?qū)W費問題與來接機的母親發(fā)生爭執(zhí)就拿出行李中水果刀刺傷母親。這雖是個案,但也要引起重視。教師教授先秦諸子散文孔子的《大學》:“為人子,止于孝”時可將“孝”作為一個專題。讓學生認識到符合孝道,是為人子女的最基本的要求。不愛父母焉能愛他人?不愛家庭焉能愛祖國?以此類推,將“愛國”、“禮儀”等美德也作為專題,既學前人文才,又品思想,使學生受到“潤物細無聲”的道德教育。
隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展以及我國教育制度的不斷完善,漢語言文學專業(yè)作為本科院校以及大專院校中不可缺少的專業(yè),不僅是我國傳統(tǒng)文化承載的核心專業(yè),同時也是國家或民族高等教育結(jié)構(gòu)中的主流專業(yè)。漢語文文學專業(yè)教育,不僅關(guān)系著我國人民人文素質(zhì)的提升,同時還關(guān)系著我國民族道德素養(yǎng)以及思想品質(zhì)的形成。由此就需要教師在教學的過程中,能夠不斷的創(chuàng)新教學模式,同時能夠采取相應(yīng)的教學措施,將漢語言文學中的理論教師與實踐結(jié)合起來,只有這樣,才能培養(yǎng)出復合型人才,才能為其今后的就業(yè)奠定結(jié)實的基礎(chǔ)。
然而,目前中職學生有關(guān)應(yīng)用文寫作的課程不僅課時不足,而且教材本身、教師教法等方面存在較多問題,致使學生掌握的知識少得可憐,實踐運用的機會在校內(nèi)幾乎沒有。以至于許多學生踏上社會后,不會寫求職信、不會寫申請書、不會寫請假條……這不得不使我們重新審視應(yīng)用文寫作教學。
筆者偶遇畢業(yè)多年的學生,交談中得知他在創(chuàng)業(yè)過程中由于應(yīng)用文學得不好,鬧出了不少笑話,因而十分后悔在校期間沒有重視應(yīng)用文的學習。該生在校期間主修的是汽車修理與檢測專業(yè),畢業(yè)后辦了個汽車修理廠。在申辦相關(guān)執(zhí)照時,其中有一項是象征性的“對汽修廠的服務(wù)理念和發(fā)展預期”,按理說這項內(nèi)容該作簡要概述,但他卻作了詳細介紹,寫了好幾千字,被工商局的同志傳為笑談。后來,在企業(yè)管理與運作中經(jīng)常要寫合同,只好花錢請人代勞,勉強學會后卻老出紕漏,竟把“五月內(nèi)付款”寫成“四月后付款”,結(jié)果錢至今拿不到手。
為此,筆者受到深深的觸動。這樣的事情在生活中比比皆是,職校培養(yǎng)的學生不會寫日常應(yīng)用文的大有人在,這是誰的責任呢?作為職校教師,該反思些什么?
一、應(yīng)用文教學應(yīng)充分貫徹學以致用的原則
應(yīng)用文教學是體現(xiàn)語文工具性地位的最佳途徑,其工具性特點必須讓學生徹底認清,充分貫徹學以致用的原則。
語文作為社會文化思想載體的同時具有工具性,還應(yīng)講求其社會需要和應(yīng)用價值。學生畢業(yè)后,不論是參加工作還是繼續(xù)深造,絕大多數(shù)人都不是從事文學創(chuàng)作,接觸得最多的是實用性很強的應(yīng)用文寫作。然而,絕大多數(shù)中職學生未認識到這點。大多數(shù)中職生的文化基礎(chǔ)課相對于高中學生來說是比較薄弱的,加之在職?!皠邮帜芰κ钦胬怼钡拇蟓h(huán)境下,導致重專業(yè)課、輕文化課的現(xiàn)象非常普遍。另外,學生認為應(yīng)用文寫作學起來抽象、呆板、枯燥乏味。主要是因為應(yīng)用文寫作課上理性的東西很多,感性的東西少。他們認為,應(yīng)用文寫作對自己的學習生活無太大幫助,所以很難激發(fā)學習欲望。
筆者認為,讓學生認識到應(yīng)用文的實用性至關(guān)重要。只有讓他們摘掉對應(yīng)用文認識的有色眼鏡,正視它,才能真正學好它。筆者所教的是五年制高職班,第四學期開設(shè)了“應(yīng)用文寫作教程”。開學第一節(jié)課是講“應(yīng)用文寫作概論”,筆者并沒有從應(yīng)用文特點、產(chǎn)生和發(fā)展、分類等條條框框說起,而是出示了一個案例讓學生討論:甲公司在《書》中訴稱:“我方按合同規(guī)定在兩周內(nèi)匯出65萬元到乙公司賬戶上購買鋼材。乙方現(xiàn)已超期90天仍未發(fā)貨,經(jīng)多次函電和派人催貨無果,請求法院……”乙公司辯稱:“按合同規(guī)定,甲方必須在兩周內(nèi)將貨款匯到乙方賬戶上,否則將不保證按時供貨……”。“匯出”和“匯到”僅一字之差,但造成的經(jīng)濟損失是慘重的。緊接著告訴學生,應(yīng)用文雖不如文藝藝術(shù)課形象、生動、有趣和感人,但它具有很強的針對性和實用性??梢砸簧粚懶≌f、詩歌和戲劇,但不可能不寫信,不寫合同。
應(yīng)用文是一種工具,無論學哪個專業(yè)或者從事哪種工作,都必須熟練地掌握和運用。一節(jié)課下來,學生對應(yīng)用文寫作產(chǎn)生了興趣,為后續(xù)的學習打下了良好基礎(chǔ)。
二、應(yīng)用文教學應(yīng)注重學生能力的提高
積極探索應(yīng)用文教學改革,以“能力目標”為抓手,將“能力提高”落實到每次課堂教學中。
職教能力本位的理念告訴我們:能力是最重要的,是可以練出來的。因此,每堂課的能力目標必須是具體的,是可以被檢驗的,而不是抽象的。在職教應(yīng)用文教學中,這個能力目標自然是“能寫出各類常用的應(yīng)用文”。如何達到這個總目標,必須從以下幾方面入手。
(1)明確總體教學思路,對現(xiàn)行教材進行增刪取舍。目前的應(yīng)用文寫作教材大都先介紹文體知識,后附具體范文。
例如,“新聞”這一章,教材先出示新聞特點,再對其分類、介紹新聞的結(jié)構(gòu),然后提出新聞寫作的基本要求,最后附上幾篇新聞范文。從整個過程來看,從抽象到具體,從理性到感性,從本質(zhì)到現(xiàn)象,這是典型不符合職校學生特點的“學科知識體系”。對于普通高校學生來說,這也許是一個不錯的方法。但對于職校生來說是不可行的。“先文體知識后分析范文”的教學思路,把學生的認知起點定于抽象、理性、本質(zhì)之上,這需要以學生豐富、全面的感性材料儲備為前提條件。而職業(yè)院校的學生對應(yīng)用文文種接觸并不多。所以,對于初次接觸應(yīng)用文的學生,開篇就講特點、種類、結(jié)構(gòu)和寫作要求,然后用范文分析加以印證,明顯違反了循序漸進的教學原則,結(jié)果必定事倍功半。
因此,筆者認為,應(yīng)先進行大量的范文分析,后講文體知識的教學思路。因為教材上的范文分量不足,且有的范文選用不當,與文體知識不能相互印證。所以,教師應(yīng)加大范文的閱讀分析量,通過對范文的分析讓學生提高對文體知識的理解。
(2)結(jié)合學生生活實際,創(chuàng)造條件在實踐活動中開展教學。學校要求每個教師在學期初就根據(jù)教材內(nèi)容制定教學計劃,大部分教師是根據(jù)教材內(nèi)容的先后順序來制定教學計劃的。但筆者的做法是先看校歷表,根據(jù)學校在本學期的重大活動來安排某些應(yīng)用文寫作內(nèi)容。
例如,筆者把“新聞”放在院運動會之前教授,四天運動會期間布置作業(yè),讓學生寫出大量的校園動態(tài)新聞,讓他們?nèi)轿坏貐⑴c運動會,在每天午自習與晚自習上及時點評作品;把“自薦信”放在五月底教授,因為六月初既有學校與經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的招聘專場,又有學生會年度招聘改選;把“計劃”定在開學初,讓學生給自己制定學期學習計劃;“總結(jié)”定在期中;“調(diào)查報告”在放假前教授……這樣安排教學計劃能讓應(yīng)用文與學生的生活、學習等方面緊密地聯(lián)系起來,而且針對性強,學生比較歡迎,教育質(zhì)量有把握。
當然,僅僅被動地掛靠學校的活動去學習是遠遠不夠的,我們可以主動地創(chuàng)造應(yīng)用文寫作活動,將它班級化、生活化,也就是把應(yīng)用文寫作與班級開展的各項活動緊密聯(lián)系起來。如每周一次的班會課,每位學生都要做好“會議記錄”;教室中的“布告欄”要以“通知”形式由值日生定期更新;每個月每位學生都要上講臺“總結(jié)”這個月的學習生活……這些活動既規(guī)范了班級管理,又提高了學生的應(yīng)用文寫作能力。
(3)創(chuàng)設(shè)情景“實習”活動。應(yīng)用文寫作的教學質(zhì)量歸根到底要接受社會檢驗,因而教學空間應(yīng)及時向社會延伸。但基于職校的學情,無法與黨政機關(guān)、企事業(yè)單位掛鉤,參與應(yīng)用文寫作有關(guān)的活動,所以在具體教學過程中可以創(chuàng)設(shè)情景,使課堂最大限度地成為學生的實習場所。
1、 漢語言文學專業(yè)的教學特點
漢語言文學專業(yè)很難和一些實用性較強的專業(yè),如工程、建筑、醫(yī)學、會計等一樣獲得準確的職業(yè)定位,更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤。它作為傳統(tǒng) 的人文學科,是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體,擔當著傳承與提升全民語言與文化素質(zhì)的重任。其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學文化遺產(chǎn),而核心內(nèi)容則是對人類生存 意義和價值的關(guān)懷,是對自身、他人、集體、民族、國家,乃至對人類的一種認識與社會責任感。
為此,漢語言文學專業(yè)的教學特點在于:所培養(yǎng)的學生主要是從事人的工作的,注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng);教學不體現(xiàn)在應(yīng)用性,而是體現(xiàn)在對社會觀 念與精神取向的影響上;不注意直接創(chuàng)造可以計量的經(jīng)濟效益,而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益等。由于社會的進步和當前就業(yè)壓力的增大,教學實用主 義成為了教學的主要目標,對于漢語言文學專業(yè)教學而言,也必須進行一些必要的改革,在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,積極和社會接軌。
2、 用實用性理念指導專業(yè)教學
《中國大學生就業(yè)》雜志給出該專業(yè)的就業(yè)方向為教師、各類編輯職務(wù)、文秘、文案策劃人員等。但事實上,該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府 機關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位,還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見漢語言文學專業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性,但同時,由 于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專業(yè)的畢業(yè)生,造成了對他們較大的沖擊力。從現(xiàn)實意義來看,從實用性的角度指導教學應(yīng)注意:
2.1 優(yōu)化課程,強化學生的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。
漢語言文學專業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國現(xiàn)當代文學、中國古代文學等十余門課程,有必要從以下三個角度對課程進行優(yōu)化:精簡課程內(nèi) 容,每門課都要根據(jù)對本領(lǐng)域最新知識結(jié)構(gòu)的分析來設(shè)計教學內(nèi)容,強化核心內(nèi)容;優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),按照學科發(fā)展的當下高度來考慮學科基礎(chǔ),設(shè)計課程內(nèi)容體系; 整合各課程之間的內(nèi)容,避免內(nèi)容交叉重復,如寫作學和文學概論中的文體學知識。
2.2 強化課程應(yīng)用性,提高學生本專業(yè)的應(yīng)用能力。
以就業(yè)的觀點指導教學改革,就必須講求專業(yè)的實用性,只有這樣學生才能在社會上立足。結(jié)合該專業(yè)學生的就業(yè)方向,對漢語言文學專業(yè)學生的核心 競爭力,即現(xiàn)代“讀”、“寫”、“說”這三個方面的能力,必須加以強化。該專業(yè)的實用性教學應(yīng)體現(xiàn)在五個方面:古今各種文體的閱讀能力,現(xiàn)代各類文體的寫 作能力,口頭表達能力,語文教學能力,信息調(diào)研能力等。學校和教師必須精心設(shè)置課程體系,安排教學內(nèi)容,形成本專業(yè)課程的應(yīng)用模塊,通過系統(tǒng)的應(yīng)用技能課 程的設(shè)置,以保證學生在學校能夠提高這五個方面的能力,獲得將來從事語言文字工作的應(yīng)用能力,成為漢語言文學專業(yè)的應(yīng)用型人才。
3 、用創(chuàng)新的理念指導專業(yè)教學
語文教育教學能力的強化和提升是一個系統(tǒng)工程,不是一朝一夕、也不是幾個人就能完成的,而是需要多方面共同努力的?;诖?,我們應(yīng)精心設(shè)計和 組織從而營造良好的氛圍,形成巨大的教育合力,自覺主動強化學生的語文教育能力訓練。創(chuàng)新包括教學內(nèi)容創(chuàng)新,教學方法創(chuàng)新,教學思維創(chuàng)新等。本文強調(diào):
3.1 突破專業(yè)限制,進行教學內(nèi)容創(chuàng)新。
該專業(yè)的學生就業(yè)范圍較廣,但往往不精,競爭力上不如其他專業(yè)學生。鑒于該專業(yè)的特殊性,教學過程中不必過分拘泥于語言與文學本身,而可以結(jié) 合漢語言文學的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀,對學生進行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。事實上很多新專業(yè)如新聞、廣告、文秘,甚至公共管理基本上都是從漢語言文學這個專業(yè)發(fā) 展而來的。因此,在保證專業(yè)根基扎實的前提下,應(yīng)打破人為設(shè)定的專業(yè)界限,以便更大限度地發(fā)揮漢語言文學的專業(yè)優(yōu)勢。如教育與教學、新聞傳播、文秘與公 關(guān)、社區(qū)文化管理、廣告文案等等都可以設(shè)計成漢語言文學專業(yè)的應(yīng)用模塊,學生通過這些模塊的學習獲得動手能力和從業(yè)能力。
3.2 重視學生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。
漢語言文學專業(yè)本身要求學生具備豐厚的東方文化底蘊。該專業(yè)有極強的文化特征,其教學直接影響學生對漢語的感情,對東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動力,并影響學生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此漢語言教學中必須重視對學生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。
首先,教師應(yīng)有強烈的創(chuàng)新教育意識,思想上要勇于開拓,力求提出獨特的、新的教育活動思路,行為上善于探索,潛心實驗,不斷總結(jié)和不斷進取。 在教學中不能滿足做文化的傳聲筒,要適當?shù)耐ㄟ^文化評論等多種方式激發(fā)學生的思維,并對社會文化現(xiàn)象進行思考,如博客,新媒體等多種文化傳播方式都可以成 為學生思考的問題。